Back to the library

DTG051 0013.Entitled Dispelling Wrong Views. Non Dual Vajra..Entitled Dispelling Wrong Views. Non Dual Vajra..g2.0f

Tibetan

ཀྱིས་བྱས་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕན་ཡོན་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པའོ། །ལྕི་བ་ཆུ་དང་མེ་ཏོག་གིས། །རྟག་ཏུ་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ནས་ནི། །ཅུང་ཟད་ཕུལ་ནས་བླ་མ་ལ། །དུས་གསུམ་དུ་ནི་གུས་ཕྱག་བྱ། གཞན་དག་གི་ནི་སེམས་མགུ་ཞིང༌། །རང་གི་སེམས་ཀྱང་འཕེལ་བར་བྱེད། །བདེ་ཞིང་ཚད་མེད་ནོར་དང་ལྡན། །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རྫོགས་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་སོགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་པོ། །དཔག་མེད་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཕན་ཡོན་རྒྱས་པར་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་ཆོ་ག་ཡིས། །ཡང་དག་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །རྟག་ཏུ་མཆོད་ཅིང་བཀླག་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དོན་ཡང་རྟོགས་པར་བྱ། །ཚིགས་བཅད་གཅིག་དང་ཚིགས་ བཅད་བཞི། །ཚིགས་བཅད་གཉིས་དང་སྒོ་དྲུག་པའི། །གཟུངས་དང་བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་དང༌། །ཕུང་པོ་གསུམ་པ་དུས་གསུམ་དུ། །ཡི་གེ་གཅིག་ནས་ཉེར་བཟུང་ནས། །གསུམ་གྱི་བར་དུ་མཉམ་གཞག་པས། །ཡི་དམ་ཉམས་པ་མེད་པ་ཡིས། །བློ་ལྡན་ཇི་ལྟར་རྙེད་པ་བཀླག །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རས་རིས་དང༌། གླེགས་བམ་དང༌། ལུགས་མ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པར་བྱའོ། །རས་རིས་དང་གླགས་བམ་དང་སྐུ་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ། །ད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བཀོད་པའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་ཆ་ཚ་གདབ་པའི་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ན་མསས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། འཇིམ་པ་བླང་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲོད་བྷ་བཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འབི་འབི་བྱ་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ། སྣུམ་བསྐུ་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦེ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱར་གཞུག་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་སྭཱཧཱ། གདབ་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་དྷརྨ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། སྤྱན་དྲངས་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བཞུགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཎི་ཤ་ཏ་དཱི་པ་ཏེ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ། རབ་ཏུ་གནས་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་བཱི་ཤུདྡྷེ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ། གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བཟོད་པར་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ། །དེ་ལྟ་བུ་ནི་ཚ་ཚ་གདབ་པའི་ཆོ་གའོ། །ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་བཻ་རོ་ཙ་ན། པྲ་བྷ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སྨྱྐྶཾ་བུདྥཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སུ་ཀྵྨེ་སུ་ཀྵྨེ། ས་མ་ཡེ་པྲས་མ་ཡེ། ཤཱནྟེ་ངཱནྟེ། ས་མ་རོ་པེ། ཨ་ན་ལམྦྷེ། ཏ་རམྥེ་ཡ་ཤོ་བ་ཏི་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ་ནི་རྐུ་ལེ། ནིརྦཱ་ན། སརྦ་བུདྡྷཱ་དྷིཥྛཱ་ན་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་འདི་འཇིམ་པ་འམ། བྱེ་མ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་བར་དུ་བཟླས་ཏེ། མཆོད་རྟེན་བྱས་ན། དེ་ལ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་འགྱུར་གྱི་མཆོད་རྟེན་བྱས་པའི་བསོད་ནམས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་འགྱུར་རོ། ། མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་གསུངས་ཏེ། གཟུངས་འདི་ནི་ཕན་ཡོན་དཔག་ཏུ་མེད་དོ། །ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ། ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་བཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿཚིགྶ་སུ་བཅད་བས་རབ་གནས་བྱས་ལ། ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་རཏྣ་ཀེ་ཏུ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡཱརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་རཏྣེ་མ་ཧཱ་རཏྣེ་རཏྣ་བོ་དྷཱ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ལ་སོགས་པ་འདི་བརྗོད་ཅིང་མཆོད་རྟེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ལ་སོགས་བ་བྱས་ནས། མཆོད་རྟེན་གཅིག་ལ་ཕྱག་བྱས་པས། མཆོད་རྟེན་བྱེ་བ་ལ་ཕྱག་ལ་སོགས་པ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །འཇིམ་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་མཆོད་རྟེན་བྱ་བའི་ཆོ་གའོ། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཁྱད་པར་ཅན་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ལས་ནི་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་འབྲས་བུ་སྐྱེ་ཞིང་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་གསུངས་པའི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་མཁྱེན་ཅིང་གཟིགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་རིགས་གང་ཡིན་པ་དང༌། སྡེ་གང་ཡིན་པ་དང༌། མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བ་དང༌། རང་བཞིན་གང་ཡིན་པ་དང༌། ཆོས་ཉིད་གང་ཡིན་པས་ཡང་དག་པར་གནས་པ་དེ་དག་གིས་ཇི་ལྟ་བ་མཁྱེན་པ་དེ་ལྟར་བདག་ཀྱང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌། །དེ་དག་གིས་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱད་ཆུབ་ཏུ་བསྡོས་པ་ལྟར། བདག་གིས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱིའོ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །གཞན་ཡང༌། དགེ་བའི་ལས་འདི་བདག་གིས་བྱས་པ་ཡིས། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་འཇིག་རྟེན་སངས་རྒྱས་ནས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་ཆོས་ནི་སྟོན་བྱད་ཅིང༌། །སྡུག་བསྔལ་མང་པོས་མནར་བའི་སེམས་ཅན་གྲོལ་གྱུར་ཅིག །བསོད་ནམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང༌། ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ཆོ་གའོ། །གང་དང་གང་གིས་གང་འཚོ་བ། །འཚོ་བ་དག་པ་དེ་རྒྱལ་བ། །བཀྲེས་དང་སྐོམ་སོགས་ཞི་ བྱའི་ཕྱིར། །སྨན་བཞིན་དུ་ནི་བསམ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བའི་དེའི་རྗེས་ལ་ཇི་ལྟར་རྙེད་པའི་ཟས་ལ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤན་ན་རྭཱ་ཏ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་བྷྱོ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱཻ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་བཤོས་གཙང་དབུལ་ལོ། །ཨོཾ་ཧ་རི་ཏི་མ་ཧཱ་ཡཀྵི་ནི་ཧ་ར་ཧ་ར་སརྦ་པཱ་པཾ་ན་ཀྵ་ན་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ་ཟན་ཆང་བུ་གཉིས་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཨ་གྲ་པ་ཎི་ཊཱ་སི་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ནི་ཟན་གྱི་ཆང་བུ་གསུམ་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ། ཨཱོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས། རང་གི་སྣོད་ཀྱི་ཟན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་དུག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཞི་བར་གྱུར་གྱི་པར་དུ་དང་པོ་མཐེ་བོང་དང་སྲིན་ལག་གིས་བཟའ་བར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་ཇི་ལྟར་བདེ་བར་བཟོད་པའི་ཟས་ལྷག་མ་ལ། ཨོཾ་ཨུཙྪིཊ་བནྡི་ཨ་སི་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ལྷག་མའི་ཆང་བུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ལྷག་མ་གཞན་བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་པ་ནི་ཡོངས་སུ་དོར་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང༌། གཏོར་མ་བཏང་ཞིང་བཤོས་གཙང་དབུལ། །འཕྲོག་མ་དང་པོ་ཆང་བུ་དང༌། །ལྔ་པོ་ལྷག་མ་གཏང་བ་སྟེ། །འབྲས་བུ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་འགྱུར། །ཞེས་བསྟན་པས་སོ། །དེའི་རྗེས་ལ། འཐོར་འཐུང་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ། །བློ་བདེ་བ་ཡོངས་སུ་དག་ཅིང་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་བདེ་བ་དང་ལྡན་པས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་འདི་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། རྒྱལ་པོ་དང་ནི་ཡོན་བདག་དང༌། །སེམས་ཅན་ཕུང་པོ་གཞན་དག་ཀྱང༌། །ཚེ་དང་ནད་མེད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །རྟག་ཏུ་བདེ་བ་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ། །ཡོངས་སུ་དག་པའི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལས་ཇི་ལྟར་འདོད་པས་གནས་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ། དགེ་པའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་ནས་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་པ་དང༌། སྐྱེས་པའི་རབས་སམ། གཏམ་རྒྱུད་དམ། གླེང་གཞི་འམ། རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་གཏམ་གྱིས་ཉིན་དང་མཚན་དུ་ཡིད་ཤིན་ཏུ་གནས་བས་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱི་དྲོའི་དུས་སུ་ཡང་བཟླས་པ་དང་བསྟོད་པ་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སྐྱེ་བ་མེད་ པའི་ཡིད་ཀྱིས་བྱས་ལ། ཡི་གེ་ཨ་ལ་སོགས་པས་གཏོར་མ་བྱིན་ལ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་གཉིད་ཀྱིས་ཉལ་བར་བྱའོ

Chinese

就变成了。 叫做:坛城的利益的偈颂。 用沉香水和鲜花, 经常制作坛城后, 稍微供养上师, 三时之中恭敬顶礼。 使其他众生心满意足, 也使自己的心增长。 安乐且具有无量财富, 将往生极乐世界。 将圆满六度波罗蜜多。 受到佛等的加持。 善于制作坛城者, 将圆满无量功德。 叫做等等利益广大产生。 以坛城等仪轨, 真实智慧波罗蜜多, 恒常供养且读诵, 也要了悟它的意义。 一偈颂和四偈颂, 两偈颂和六门, 陀罗尼和善妙行, 三蕴于三时中, 从一个字到二十, 到三之间作意, 以本尊不退之, 有智慧者如所获得而读诵。 佛和菩萨的画像, 经函和模范等应当供养。 画像和经函和身像等是供养的仪轨。 现在随着布置大坛城之后, 讲述制作擦擦的仪轨。 拿摩曼陀布达南(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 嗡 班匝 阿玉色 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚寿,梭哈)。 是取土的咒语。 嗡 班则 达瓦亚 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚,给予,梭哈)。 是揉捏的咒语。 嗡 阿惹贼 维惹贼 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,无尘垢,离尘垢,梭哈)。 是涂油的咒语。 嗡 达玛 达度 嘎贝 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,法界藏,梭哈)。 是放入模子的咒语。 嗡 班匝 芒嘎拉 阿果达亚 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚杵,敲击,梭哈)。 是按压的咒语。 嗡 达玛 阿玉色 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,法,寿命,梭哈)。 是迎请的咒语。 嗡 索扎 德叉 班匝亚 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,善安住,金刚,梭哈)。 是安住的咒语。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛尼 萨达 德巴 德匝拉 德匝拉 达玛 达度 嘎贝 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,一切如来,宝珠,百,灯,光,光,法界藏,梭哈)。 是安住的咒语。 嗡 索巴瓦 比修迭 阿哈惹 阿哈惹 阿嘎恰 阿嘎恰 达玛 达度 嘎贝 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,自性清净,带来,带来,来,来,法界藏,梭哈)。 是送走的咒语。 嗡 阿嘎夏 达玛 达度 嘎贝 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,虚空,法界藏,梭哈)。 是祈求宽恕的咒语。 这样就是制作擦擦的仪轨。 拿摩 巴嘎瓦德 贝若扎那 扎巴 惹匝亚 达塔嘎达亚 阿哈德 萨雅桑布达亚 达迪亚塔 嗡 萨

English

It will become. This is called: Verses of the benefits of the mandala. With heavy water and flowers, Always after making the mandala, Slightly offer to the lama, Pay homage respectfully in the three times. Make other beings happy, And also increase one's own mind. Happy and endowed with immeasurable wealth, Will be born in Sukhavati. Will perfect the six paramitas. Blessed by Buddhas and others. The one who is good at making mandalas, Will perfect immeasurable qualities. It is said that benefits such as these arise extensively. With mandalas and other rituals, Perfect wisdom, the perfection of wisdom, Always offer and recite, And also realize its meaning. One verse and four verses, Two verses and six doors, Dharani and Excellent Conduct, The three skandhas in the three times, From one letter to twenty, Meditating up to three, With the deity unwavering, The wise one recites as he finds it. Paintings of Buddhas and Bodhisattvas, Scriptures and molds, etc., should be offered. Paintings and scriptures and statues, etc., are the rituals of offering. Now, following the arrangement of the great mandala, I will explain the ritual of making tsha-tshas. Namas Manta Buddhanam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Homage to all Buddhas). Om Vajra Ayukshe Svaha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Vajra Life, Svaha). This is the mantra for taking clay. Om Vajrod Bhavaya Svaha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Vajra, to give, Svaha). This is the mantra for kneading. Om Araje Viraje Svaha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Immaculate, Completely Immaculate, Svaha). This is the mantra for applying oil. Om Dharma Dhatu Garbhe Svaha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Dharma Realm Treasury, Svaha). This is the mantra for putting into the mold. Om Vajra Mungara Akotaya Svaha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Vajra Pestle, Strike, Svaha). This is the mantra for pressing. Om Dharma Ayukshe Svaha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Dharma, Life, Svaha). This is the mantra for inviting. Om Supratistha Vajraya Svaha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Well Established, Vajra, Svaha). This is the mantra for requesting to be seated. Om Sarva Tathagata Mani Shata Dipa Te Jvala Jvala Dharma Dhatu Garbhe Svaha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,All Tathagatas, Jewel, Hundred, Lamp, Light, Light, Dharma Realm Treasury, Svaha). This is the mantra for establishing. Om Svabhava Vishuddhe Ahara Ahara Agaccha Agaccha Dharma Dhatu Garbhe Svaha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Nature Pure, Bring, Bring, Come, Come, Dharma Realm Treasury, Svaha). This is the mantra for sending away. Om Akasha Dharma Dhatu Garbhe Svaha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,Space, Dharma Realm Treasury, Svaha). This is the mantra for asking for forgiveness. Such is the ritual for making tsha-tshas. Namo Bhagavatye Vairocana Prabha Rajaya Tathagataya Arhate Samyaksambuddhaya Tadyatha Om Sa

Chinese

邬须摩曳 须须摩曳 萨玛耶 钵拉斯玛耶 香谛 昂谛 萨玛若呗 阿那蓝呗 达然呗 亚秀巴谛 玛哈谛匝 尼尔古类 涅槃 萨瓦 布达 阿底斯塔那 阿底斯提谛 梭哈。 此陀罗尼,于泥土或沙上念诵二十一遍,造佛塔,则彼尘埃微粒有多少,即得造彼数量沙塔之福德。 将成十地之自在者。 速证无上正等觉,如是世尊毗卢遮那佛所说。此陀罗尼利益无量。 诸法从缘起,如来说其因,彼等还灭时,大沙门如是说。以四句偈作加持。 南无 薄伽伐帝 喇怛那 计都 惹匝雅 达塔嘎塔雅 阿尔哈谛 桑雅桑布达雅 达地雅塔 嗡 喇怛内 玛哈喇怛内 喇怛那 波达 梭哈。 念诵此陀罗尼等,并向佛塔顶礼等。向一座佛塔顶礼,即如向百千佛塔顶礼等。于泥土等造佛塔之仪轨。 此等一切,从殊胜之回向中,将生起并出现殊胜之果,如是般若波罗蜜多经中所说,以大回向作回向。 彼亦如是行之:如诸如来应供正等觉,以佛之智慧与佛之慧眼所知所见之善根,此为何种姓氏,何种部类,为何种相,为何种自性,为何种法性而如实安住者,彼等如是知晓,我亦如是随喜。彼等如何将善根回向于无上正等觉,我亦如是作回向。 复次,以此我所作之善业,不久于世间成佛,为利有情而宣说正法,解脱为诸多痛苦所折磨之有情。

English

Uṣme Susme Samaye Prasmaye Shante Ngante Samarope Analambe Tarampe Yashobati Mahateja Nirgule Nirvana Sarva Buddha Adhiṣṭhana Adhiṣṭhite Svaha. This dharani, if recited twenty-one times on clay or sand and a stupa is built, then as many fine particles of dust as there are, that many sand stupas will be built, and that merit will be obtained. One will become the master of the ten bhumis. One will quickly attain unsurpassed perfect and complete enlightenment, as said by the Bhagavan Vairochana. This dharani has immeasurable benefits. "Of those dharmas that arise from a cause, the Tathagata has told the cause, and also their cessation; this is the doctrine of the Great Ascetic." Consecrate with the four-line verse. Namo Bhagavate Ratna Ketu Rajaya Tathagataya Arhate Samyaksambuddhaya Tadyatha Om Ratne Maha Ratne Ratna Bodha Svaha. Reciting this dharani and prostrating to the stupa, etc. Prostrating to one stupa is like prostrating to hundreds of thousands of stupas, etc. The ritual for building a stupa with clay, etc. All of these, from the excellent dedication, will arise and produce excellent fruits, as stated in the Prajnaparamita Sutra, dedicate with the great dedication. It should be done like this: Just as the Tathagatas, Arhats, Perfectly Enlightened Ones, with the wisdom of the Buddha and the eye of the Buddha, know and see the roots of virtue, whatever the lineage, whatever the class, whatever the characteristics, whatever the nature, whatever the dharma nature, those who abide correctly, as they know, so do I rejoice. Just as they dedicate the roots of virtue to unsurpassed perfect and complete enlightenment, so do I dedicate them. Furthermore, by this virtuous deed that I have done, may I quickly become a Buddha in this world, and for the benefit of sentient beings, may I teach the Dharma and liberate sentient beings tormented by many sufferings.