Tibetan
སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་དགོངས་སུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་བསྟན་པ། །མགོན་པོ་ཆེན་པོ་བདག་འཚལ་ལོ། །དམ་ཚིག་དེ་ནི་སྩལ་དུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །མགོན་པོ་བདག་ཉིད་འཇུག་པར་འཚལ། །དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་གསོལ་བཏབ་ནས། །སློབ་དཔོན་གཙོ་བོའི་ཏིང་འཛིན་ཞུགས། །ཚིགས་བཅད་འདི་ནི་གསང་སྔགས་སྦྱིན། །བུ་ཚུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡིས། །གསང་སྔགས་ཚུལ་སྤྱོད་ཆོ་ག་འདི། །ཁྱོད་ལ་ཡང་དག་བསྟན་པར་བྱ། །ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཆེན་སྣོད་ཡིན་ཏེ། །དུས་གསུམ་འབྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་གསང་སྔགས་རབ་བསྒོམ་པའི། །དཔའ་བོ་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་མཚན་མེད་བརྙེས། །གསང་སྔགས་སྦྱོར་བ་མཉམ་མེད་དེ། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་སྐྱོབ་པ་ཡིས། །བདུད་སྡེ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པའི། །དཔུང་ཆེན་དག་ཀྱང་དེ་ཡིས་ བཅོམ། །འཇིག་རྟེན་རྗེས་འཇུག་པར་རྟོགས་ནས། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས་མྱ་ངན་འདས། །དེ་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བུ་ཡིས་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག །ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས། སྐྱབས་འགྲོ་སྡིག་བཤགས་ལ་སོགས་ཀུན། །ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །སྲོག་ཆགས་རྣམས་ནི་གསད་མི་བྱ། །མ་བྱིན་བར་ཡང་མི་བླང་ངོ༌། །འདོད་པ་དག་ཀྱང་སྤྱད་མི་བྱ། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱའོ། །ཉེས་པ་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་ཡི། །ཆང་ནི་མྱོས་པར་བཏུད་མ་ཡིན། །སེམས་ཅན་གདུལ་བྱ་མ་གཏོགས་པ། །བྱ་བ་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་སྤང༌། །དམ་པ་ཉེ་བར་བསྙེན་བྱ་ཞིང། །རྣལ་འབྱོར་ཅན་དུ་བསྙེན་བཀུར་བྱ། །ལུས་ཀྱི་ལས་ནི་རྣམ་གསུམ་དང༌། །ངག་གི་ལས་ནི་རྣམ་པ་བཞི། །ཡིད་ཀྱི་ལས་ནི་རྣམ་གསུམ་དང༌། །ཅི་ནུས་པ་རུ་རྗེས་སུ་བསྲུང༌། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་རྒྱབ་མི་ཕྱོགས། །ཐེག་པ་དམན་ལ་འདོད་མི་བྱ། །འཁོར་བ་དག་ཀྱང་སྤང་མི་བྱ། །རྟག་ཏུ་མྱ་ངན་འདས་མི་བྱ། །ལྷ་དང་ལྷ་མི་གསང་བ་པ། །དེ་ལ་བརྙས་པར་མི་བྱ་ཞིང༌། །ཕྱག་རྒྱ་བོན་པ་མཆོད་ཆ་དང༌། །མཚན་མ་འགོམ་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དམ་ཚིག་ཕོག་པ་དག །བློ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་བསྲུང༌། །མདོར་ན་རྩ་བ་ཡན་ལག་གི །དམ་ཚིག་ཉིན་མཚན་བགྲང་ཞིང་བསྲུང༌། །དེ་ནས་བླ་མས་གསུངས་པ་ཡིས། །སྡོམ་པ་ལེགས་པར་གཟུང་བར་བྱ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཞེས་བྱ་སོགས་པ་ནི། །དུས་འདི་ནས་ནི་བཟུང་ནས་ནི། །ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་སྙི
Chinese
导师，请您垂听！请您开示大菩提之法。我寻求伟大的怙主。请您赐予我誓言。请您赐予我菩提心。佛、法、僧三宝，请您赐予我。在伟大的解脱之城中，我寻求怙主亲自进入。如是祈请三次之后，主导师进入禅定。此偈颂是秘密真言的给予。儿子，以殊胜的大乘，此秘密真言的行持仪轨，我将如实地向你开示。你乃殊胜之器的法器，过去、现在、未来出现的所有佛陀，身语意之金刚，以及金刚秘密真言的精进修持者，英雄在菩提树下，证得了无名之全知。无与伦比的秘密真言瑜伽，由释迦狮子救护者，极其难忍的魔军，也被他摧毁。了悟到世间的追随者之后，转法轮而入涅槃。因此，为了获得一切智智，儿子，你要这样做。如是说。之后，皈依、忏悔等一切，都要了知为手印的坛城。众生不能杀害。不予取也不行。欲望也不应享用。不能说谎。作为一切罪恶之根源的酒，不能喝醉。除了应调伏的众生之外，一切不应做的事情都要舍弃。应当亲近圣者，应当恭敬瑜伽士。身之业有三种，语之业有四种，意之业有三种，尽力守护。不背弃众生的利益。不贪求下劣的乘。也不应舍弃轮回。不要总是涅槃。对天神和天人秘密者，不要轻蔑，手印本尊供品，不要践踏。如是所受之誓言，有智慧的你应当时常守护。总之，根本和支分的誓言，日夜念诵并守护。之后，以上师所说之语，好好地受持律仪。所谓戒律等，从此时起，直到菩提藏
English
Teacher, please listen! Please show the way to great Bodhi. I seek the great protector. Please grant me the vow. Please grant me the Bodhi mind. Buddha, Dharma, and Sangha, please grant them to me. In the great city of liberation, I seek the protector to enter personally. After praying like this three times, the main teacher entered samadhi. This verse is the giving of secret mantra. Son, with the supreme Mahayana, this practice ritual of secret mantra, I will truly show you. You are a vessel of great practice, all the Buddhas appearing in the past, present, and future, the Vajra of body, speech, and mind, and the diligent practitioners of Vajra secret mantra, the hero under the Bodhi tree, attained the nameless omniscience. The unparalleled secret mantra yoga, by Shakya Lion protector, the extremely unbearable army of demons, was also destroyed by him. After realizing the followers of the world, he turned the wheel of Dharma and entered Nirvana. Therefore, in order to obtain omniscience, son, you must do this. Thus he said. After that, refuge, confession, and everything else, should be known as the mandala of mudras. Sentient beings should not be killed. Taking what is not given is also not allowed. Desires should also not be indulged in. One should not lie. Alcohol, which is the root of all evils, should not be drunk to intoxication. Except for sentient beings to be tamed, all actions that should not be done should be abandoned. One should be close to the holy ones, and one should respect yogis. The actions of the body are three kinds, the actions of speech are four kinds, the actions of mind are three kinds, and one should protect them as much as possible. Do not turn away from the benefit of sentient beings. Do not desire inferior vehicles. One should also not abandon samsara. Do not always be in Nirvana. Do not despise the secret ones of gods and humans, do not trample on the mudra deity offerings. The vows taken in this way, you who are wise should always protect. In short, the vows of root and branch, recite and protect day and night. After that, with the words spoken by the lama, take the vows well. What is called discipline, etc., from this time onwards, until the essence of Bodhi