Tibetan
ཀྱི་མཆོག །ཅེས་པ། སྟོན་པའི་སྤྲུལ་པ་གོང་མའི་ཕྲིན་ལས་ཏེ། ཐབས་མ་འགགས་པའོ། །དཔའ་བོ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྒྱལ། །ཞེས་པ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་ཉོན་མོངས་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་འཇོམས་ཤིང༌། རང་ལ་དེའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ཤིང༌། འཁྲུལ་སྣང་གི་ཡེ་ཤེས་སུ་སྣང་བའོ། །དེ་ལྟར་འཁོར་བ་འཇོམས་ནུས་པ་ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་ཡིན་པ་དང༌། དབང་ཕྱུག་ཡིན་པ་དང༌། གསང་བའི་བདག་པོ་ཡིན་པས་གོང་མ་ལས་རྒྱལ་ཞེས་པའོ། །པདྨ་དཀར་པོ་རྒྱས་འདྲའི་སྤྱན། །ཞེས་པ་ཞུ་བ་པོས་དོན་མཛད་པ་ནི། །གང་ལ་གང་འདུལ་མཁྱེན་ཏེ། སྤྱན་ལྔ་དང་ལྡན་པས་དོན་མཛད་ཀྱང་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ཏེ། པདྨ་ལྟ་བུའོ། །པདྨ་རྒྱས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཞེས་པ་འདིས་གནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྟོན་ཏོ། །བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ལ་སྐྱོན་མེད་པའི་དགོངས་པ་ལ་གནས་ཞེས་བྱའོ། །རང་གི་ལག་གི་རྡོ་རྗེ་མཆོག །ཅེས་པ། དོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཡོད་པའི་རྟགས་སུ་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པའོ། །ཡང་དང་ཡང་དུ་གསོར་བྱེད་པ། །ཞེས་པ་ནི་ཁམས་གསུམ་གྱི་ཉོན་མོངས་པ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའོ། །ཁྲོ་གཉེར་རིམ་པར་ལྡན་ལ་སོགས། །ཞེས་པ་ད་དང༌། ཚུལ་མཐུན་པ་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་མཐའ་ཡས་པ། །ཞེས་པ་དེའི་འཁོར་རིགས་འཛིན་པ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་བགྲང་བ་ལས་འདས་པའོ། །དཔའ་བོ་གདུལ་དཀའ་འདུལ་བ་པོ། །ཞེས་པ་འཁོར་དེ་རྣམས་ཀྱང་མ་རིག་པ་དང་ལོག་རྟོག་འཇོམས་ནུས་པའོ། །འཇིགས་སུ་རུང་བའི་དཔའ་བྱེད་ཅན། །ཞེས་པ་བདུད་དང་སྲིན་པོ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་མདངས་དང་ལྡན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་རིག་པའོ། །རྩེ་མོ་ཞེས་པ་ཡེ་ཤེས་སོ། །འཕྲོ་ཞེས་པ་མ་འགགས་པའོ། །རང་གི་ཞེས་པ་རིག་པའོ། །ལག་གི་ཞེས་པ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྩལ་ ལོ། །གསོར་བྱེད་པ་ཞེས་པ་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་དོན་མཛད་པའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེ་དང་ཞེས་པ་མཛད་པ་དང་བཅས་པའི་སྙིང་རྗེ་མ་ཡིན་ཏེ། མཛད་པ་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆན་པོའོ། །དེ་ཡང་གང་ལས་འབྱུང་ཞེ་ན། ཤེས་རབ་དང་ཞེས་བྱ་སྟེ། །ཕྱོགས་ལྷུང་མེད་པའི་ཤེས་རབ་བོ། །ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་དོན་བྱེད་པའི་མཆོག །ཅེས་པ་བྱ་བརྩལ་མི་མངའ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་བྱུང་ནས་སྐུ་གཉིས་སུ་གྱུར་ཏེ། འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའོ། །དེ་ཡང་གཞན་ལས་དཔག་པའི་དོན་བྱ་བརྩལ་ལས་འདས་པའི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མཚོན་པའོ། །དགའ་མགུ་རངས་པའི་བསམ་པ་ཅན། །ཞེས་པ་ཉོན་མོངས་པ་མི་མངའ་བར་དགྱེས་པའོ། །ཁྲོ་བོའི་ལུས་ཀྱི་གཟུགས་ལྡན་པ། །ཞེས་པ་ནི། ཐབས་མ་འགགས་པའི་སྐུར་དེ་ལྟར་ཡང་སྣང་བའོ། །སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་བྱེད་པའི་མགོན། །ཞེས་པ་སྟེ། ཚད་མེད་པ་བཞི་འམ་ཕྲིན་ལས་བཞིས་སེམས་ཅན་སྐྱོབ་པའོ། །ལུས་བཏུད་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་པ། །ཞེས་པ། །དེའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་བསྟོད་ཅིང་མོས་པ་བསྐྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཞེས་པ་དང༌། རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། །ཞེས་པ་སྟོན་པ་ལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བྱས་ནས་ནི། །ཞེས་པ་ཞུ་བ་པོའི་ལུས་ཀྱི་འདུག་ཚུལ་ལེ། །སྤྱན་སྔར་འདུག་སྟེ་འདི་སྐད་གསོལ། །ཞེས་པ་སྟོན་པའི་དྲུང་དུ་ཞུ་བ་པོ་འདུག་སྟེ་ཞུ་བ་དབུལ་བའོ། །ཇི་སྐད་འབུལ་ཞེ་ན། ཁྱབ་བདག་ཅེས་པ་སྟོན་པ་པོ་བདག་ལ་ཕན་པ་དང་ཞེས་ཞུ་བ་པོ་ལའོ། །བདག་དོན་ཞེས་པ་བདག་ལ་མི་དགོས་ཀྱང་གཞན་མོས་པ་སྐྱེད་པའི་ཆེད་དུ་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །བདག་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར་ཞེས་པ་སྟོན་པ་དེ་ཞུ་བ་པོ་ལ་བྱམས་ཐུགས་དང་ལྡན་པའོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞེས་པ་རིག་པ་དང་སེམས་སོ། །དྲ་བ་ཞེས་པ་གཉིས་སུ་མེད་པའོ། །མངོན་ཞེས་པ་ད་ལྟར་གསལ་བའོ། །རྫོགས་ཞེས་པ་སྐུ་ལ་ཆེ་བ་རྫོགས་པའོ། །ཡང་ན་རིག་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་པའོ། །བྱང་ཆུབ་ཅེས་པ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །ཅི་ནས་བདག་ཐོབ་མཛོད་ཅེས་པ་སྟོན་པའི་ཐུགས་རྗེ་དང་ཐབས་ཀྱིས་བདག་གི་དོན་རང་ལ་ཡོད་པས་དེ་རྟོགས་ཤིང་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་པའོ། །ཉོན་མོངས་པས་ནི་སེམས་ དཀྲུགས་ཤིང༌། །མི་ཤེས་འདམ་དུ་བྱིང་བ་ཡི། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་སྨན་པ་དང༌། །བླ་མེད་འབྲས་བུ་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །ཞེས་པ་འགྲོ་དྲུག་དུག་ལྔ་དུག་གསུམ་གྱིས་ཟིན་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐྱབས་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ་ཞེས་པ་སྟེ། གཞན་དོན་དུ་ཞུ་པའོ། །གང་ལ་ཞུས་ཤེ་ན། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལའོ། །དེའི་ཕྱིར་ན། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་སྟོན་པ་པོ། །ཞེས་པ་ཅི་སྟེ་ཞེ་ན། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་མཁྱེན། །དབང་པོ་བསམ་པ་མཁྱེན་མཆོག་གི །ཞེས་པའོ། །དེ་ཡང་དོན་སྤྱོད་ཡིན་ཞེས་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །གཙུག་ཏོར་ཆེན་པོ་ཚིག་གི་བདག །ཡེ་ཤེས་སྐུ་སྟེ་རང་འབྱུང་བ། །ཞེས་པ་སྟོན་པའི་སྐུ་བག་ཆགས་ཀྱི་གདོས་པ་ཅན་མིན་ཏེ་འོད་ཀྱི་སྐུ་ཡིན་ལ། སྐུ་དེ་ལ་ནུབ་པ་དང་འགྱུར་བ་མེད་དེ། ཚིག་གི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མངའ་བདག་གོ །ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཡེ་ཤེས་སྐུ་སྟེ་རང་འབྱུང་བ། །ཞེས་པའོ། །དེ་ནི་སྟོན་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བདག་ཉིད་དོ། །འཇམ་ཞེས་པ་རིག་པའོ། །དཔལ་ཞེས་པ
Chinese
至尊。（意为）是导师的化身，是上一世的行持，即方法不间断。勇士胜过三界。（意为）摧毁三界的烦恼和痛苦，自己不被其过失所染，显现为错觉的智慧。那么如何能够摧毁轮回呢？因为是金刚，是自在，是秘密的主人，所以说胜过上一世。如白莲盛开般的眼睛。（意为）祈请者成办事情，是因为了知应以何种方式调伏，具有五眼，成办事情却不被过失所染，如同莲花。安住在盛开的莲花座上。（意为）这显示了处所的圆满。安住在鹫峰山上无过失的意境中。自己的手中的至尊金刚。（意为）为了表示具有意义的金刚，所以手持金刚杵。再三地摇动。（意为）是压倒三界的烦恼和一切烦恼。具有依次排列的忿怒纹等。（意为）现在和符合仪轨的眷属圆满。手持无边金刚。（意为）他的眷属是持有种姓的化身眷属，数量超过计数。勇士调伏难调伏者。（意为）这些眷属也能摧毁无明和邪见。具有令人恐惧的威猛。（意为）具有压倒魔和罗刹的光彩。金刚意为明。顶端意为智慧。放射意为不间断。自己的意为明。手的意为功德的才能。摇动意为以慈悲成办利益。具有大悲心，（意为）不是具有作为的悲心，而是没有作为的大悲心。那么这又从何而来呢？名为智慧，即没有偏袒的智慧。以方法成办利益的至尊。（意为）从没有造作的五种智慧生起后，化为二身，成办利益。这也是为了表示超越了从其他方面推测的造作的身体和智慧。具有欢喜愉悦的想法。（意为）不具有烦恼而感到喜悦。具有忿怒者的身体形象。（意为）
English
Supreme. (Meaning) It is the emanation of the teacher, the activity of the previous life, that is, the method is uninterrupted. The hero overcomes the three realms. (Meaning) Destroying the afflictions and sufferings of the three realms, not being tainted by its faults, and appearing as the wisdom of illusion. Then how can one destroy samsara? Because he is Vajra, he is independent, he is the master of secrets, so it is said to overcome the previous life. Eyes like a blooming white lotus. (Meaning) The petitioner accomplishes things because he knows in what way to subdue, has five eyes, and accomplishes things without being tainted by faults, like a lotus. Seated on a blooming lotus seat. (Meaning) This shows the perfection of the place. Abiding in the faultless state of mind on Vulture Peak Mountain. The supreme vajra in one's own hand. (Meaning) In order to show that he has the vajra of meaning, he holds the vajra scepter. Shaking again and again. (Meaning) It is to overwhelm the afflictions of the three realms and all afflictions. Having wrathful wrinkles arranged in order, etc. (Meaning) Now and the retinue that conforms to the ritual are complete. Holding the infinite vajra in hand. (Meaning) His retinue is the emanation retinue that holds the lineage, and the number exceeds the count. The hero subdues the difficult to subdue. (Meaning) These retinues can also destroy ignorance and wrong views. Having a terrifying power. (Meaning) Having the radiance to overwhelm demons and rakshasas. Vajra means knowledge. The top means wisdom. Radiating means uninterrupted. One's own means knowledge. The hand means the ability of merit. Shaking means accomplishing benefits with compassion. Having great compassion, (meaning) it is not compassion with action, but great compassion without action. Then where does this come from? It is called wisdom, that is, wisdom without partiality. The supreme one who accomplishes benefits with methods. (Meaning) After the five wisdoms without fabrication arise, they transform into two bodies and accomplish benefits. This is also to represent the body and wisdom that transcend the fabrication inferred from other aspects. Having a happy and joyful thought. (Meaning) Feeling happy without having afflictions. Having the form of the body of a wrathful one. (Meaning)
Chinese
以不间断的方便之身，也如是显现啊。 佛陀是事业的怙主。 这是说，以四无量或四种事业救度众生啊。 与屈身者们在一起。 这是说，对他的眷属赞颂并生起信心啊。 如来应供正遍知。 以及，向圆满佛陀顶礼后。 这是眷属们对导师说的。 合掌之后。 这是祈请者的身体姿势。 在面前安坐，如是禀告。 这是说，祈请者在导师面前安坐，献上祈请。 如何献上呢？ 遍主，这是说导师对我有利益，这是祈请者说的。 自利，这是说即使对自己没有必要，也是为了让他人产生信心而展示仪轨。 为了您对我慈爱，这是说导师对祈请者怀有慈爱之心。 幻化，这是指明觉和心。 网，这是指无二。 显现，这是指现在清晰。 圆满，这是指身体的伟大圆满。 或者，是指明觉的智慧圆满。 菩提，这是指明觉的智慧。 无论如何请您让我获得，这是说以导师的慈悲和方便，我的利益本来就在自己身上，所以祈请证悟并获得它。 烦恼扰乱心， 沉溺于无知泥潭中。 为了利益一切众生， 为了获得无上果位。 这是说，请为被六道、五毒、三毒所困扰者，做殊胜的智慧救护，这是为利他而祈请。 向谁祈请呢？ 向圆满佛陀应供正遍知祈请。 因此， 引导众生的导师。 这是说，为什么呢？ 您知晓那伟大的誓言。 您是知晓根基意乐的最胜者。 这是说。 这也是利益行为。 应供正遍知的智慧身。 大顶髻是语之主。 是智慧身，是自生者。 这是说，导师的身不是习气的障碍之身，而是光的身。 那个身体没有消失和变化，是所有语集合的主宰。 为什么呢？ 是智慧身，是自生者。 这是说。 那是圆满导师的自性。 寂，这是指明觉。 吉祥，这是指
English
Appearing in such a way as an uninterrupted means. The Buddha is the protector of activities. This is to say, saving sentient beings with the four immeasurables or four activities. Together with those who bowed down. This is to say, praising his entourage and generating faith. Thus Gone, the Bhagavan, the Arhat, the Perfectly Awakened One. And, after prostrating to the Perfect Buddha. This is what the entourage said to the teacher. After joining the palms together. This is the posture of the petitioner's body. Sitting in front, he pleaded thus. This is to say, the petitioner sits in front of the teacher and offers the request. How to offer it? All-pervading Lord, this is to say that the teacher is beneficial to me, this is what the petitioner says. Self-benefit, this is to say that even if it is not necessary for oneself, it is to show the ritual for the sake of generating faith in others. Because of your love for me, this is to say that the teacher has love for the petitioner. Illusion, this refers to awareness and mind. Net, this refers to non-duality. Manifest, this refers to being clear now. Complete, this refers to the complete greatness of the body. Or, it refers to the complete wisdom of awareness. Bodhi, this refers to the wisdom of awareness. Please let me attain it in any way, this is to say that with the teacher's compassion and means, my benefit is originally in myself, so I pray to realize and attain it. Afflictions disturb the mind, Drowning in the mire of ignorance. For the benefit of all sentient beings, For the sake of attaining the supreme fruit. This is to say, please make the supreme wisdom protection for those who are afflicted by the six realms, five poisons, and three poisons, this is praying for the benefit of others. To whom to pray? Pray to the Perfect Buddha, the Bhagavan, the Arhat, the Perfectly Awakened One. Therefore, The teacher who guides beings. This is to say, why? You know that great vow. You are the supreme knower of the faculties and intentions. This is saying. This is also a beneficial action. The wisdom body of the Bhagavan. The Great Crown Protuberance is the Lord of Speech. It is the wisdom body, the self-born one. This is to say that the teacher's body is not a body of habitual obstacles, but a body of light. That body has no disappearance or change, it is the master of all collections of speech. Why? It is the wisdom body, the self-born one. This is saying. That is the nature of the perfect teacher. Peaceful, this refers to awareness. Auspicious, this refers to