Tibetan
འཇུག་གོ །ལྷའི་བདག་པོ་ཞེས་པ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་ནོ། །ལྷ་མིན་བདག་ཅེས་པ་ནི་རཱ་ཧུ་ལའོ། །ལྷ་ཡི་བླ་ཞེས་པ་ནི་གཟའ་ཕུར་བུའོ། །འཇོམས་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བདག་པོ་ཐགས་བ་ཟངས་རིས་སོ། །འཇོམས་བྱེད་ཕྱི་མས་ནི་སྲིན་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལང་ཀ་མགྲིན་བཅུ། དབང་ཕྱུག་ཅེས་བ་ནི་མ་ཧཱ་དེ་བའོ། །འདིར་རྒལ་བ། འོ་ན་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་འཇིག་རྟེན་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་སྣང་བས་ན་སྲིད་པའི་ཉེས་པས་གོས་པར་ཐལ་ལོ་ཞེ་ན་མ་ཡིན་ཏེ། སྲིད་པའི་དགོན་པ་ལས་བརྒལ་བ། །ཞེས་སྨོས་ཏེ་སྲིད་པ་ནི་གསུམ་མོ། །དགོན་པ་ནི་སྲིད་པའི་ཆོས་ལ་དོན་མེད་པ་སྟེ་སྟོང་པའོ། །ལས་བརྒལ་བ་ཞེས་པ་ནི་སྲིད་པའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པའི་དོན་ཏོ། །སྟོན་པ་གཅིག་པུ་ཞེས་པ་ནི་འགྲན་ཟླ་མེད་པའོ། །འགྲོ་བའི་བླ་ཞེས་པ་ནི་གོང་ན་མེད་ པའོ། །འཇིག་རྟེན་ཕྱོགས་བཅུར་རབ་གྲགས་པ། །ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེ་ལས་གོང་ན་མེད་པ་འགྲན་ཟླ་མེད་པ་ཞེས་གྲགས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་སྤྱིན་བདག་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་ནི་ཟག་པ་མེད་པའི་དོན་སྟོན་པའོ། །བྱམས་པའི་ཞེས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་བུ་གཅིག་པའི་ཕ་ལྟར་དགོངས་པའོ།། གོ་ཆ་ནི་བར་ཆོད་བསྲུང་བ་སྟེ་ཞེ་སྡང་གིས་མི་ཚུགས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྙིང་རྗེའི་ཞེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་བར་འདོད་པའི་བསམ་པ་ཅན་ནོ། །ཡ་ལད་བགོས་ཞེས་པ་ནི་སྟོད་གཡོགས་སོ། །སྟོད་གཡོགས་ཀྱི་གོ་ཆ་དེ་ལྟ་བུས་འགྲོ་བའི་དོན་རྒྱུན་མི་འཆད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཤེས་རབ་རལ་གྲི་མདའ་གཞུ་ཐོགས། །ཞེས་པ་ནི་ཕྱག་མཚན་ཏེ་གོ་སླའོ། །ཉོན་མོངས་པ་ནི་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ངོ༌། །མི་ཤེས་ཞེས་པ་ནི་མ་རིག་པའོ། །གཡུལ་ངོ་སེལ་ཞེས་པ་ནི་དེ་དག་འཇོམས་པར་བྱེད་པའོ། །དཔའ་བོ་ཞེས་པ་ནི་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའོ། །བདུད་དགྲ་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །བདུད་བཏུལ་བ་ཞེས་པ་ནི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བའོ། །བདུད་བཞིའི་འཇིགས་པ་སེལ་བར་བྱེད། །ཅེས་པ་ནི་ལྷའི་བུ་དང༌། འཆི་བདག་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་དང༌། ཕུང་པོའི་བདུད་རབ་ཏུ་སེལ་བའོ། །བདུད་ཀྱི་དབུང་རྣམས་པ་མ་བྱེད་བ། །ཞེས་པ་ནི་བདུད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རླག་པར་བྱེད་པའོ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །འཇིག་རྟེན་འདྲེན་ནི་འགྲོ་བ་རྣམས་འདྲེན་པར་མཛད་པའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེ་ནི་མཆོད་པའི་འོས་སོ། །བསྟོད་པའི་འོས་སོ། །ཕྱག་གི་གནས་སོ། །དུས་རྟག་ཏུ་རི་མོར་བྱ་བའི་འོས་སོ། །བཀུར་བར་འོས་སོ། །བརྗོད་པར་བྱ་བའི་མཆོག་གོ །ཕྱག་བྱ་བའི་འོས་སོ། །བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་རབ་པོ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་གོམ་གཅིག་བགྲོད། །ཅེས་པ་ནི་སྐད་ཅིག་གིས་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་ཁྱབ་པའོ། །འཁོར་བའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པས། མཁའ་ལྟར་མཐའ་མེད་རྣམ་པར་གནོན། །ཞེས་སོ། །གསུམ་རིག་ཅེས་པ་ནི་ཡོད་པ་དང་མེད་པ་དང་གཉིས་མེད་དོ། །གཙང་མ་དག་པ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་མཐའ་ཡིས་མ་གོས་པའོ། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ཅེས་པ་ནི་ལྷའི་མིག་གི་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང༌། རྣ་བ་དང༌། གཞན་གྱི་སེམས་ཤེས་པའི་མངོན་ པར་ཤེས་པ་དང༌། འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བཤེས་པའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང༌། ཟག་པ་ཟད་པའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་དྲུག་གོ །རྗེས་དྲན་དྲུག་ཅེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་དང༌། ཆོས་དང༌། དགེ་འདུན་དང་གཏོང་བ་དང༌། ལྷ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་དང༌། བླ་མ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་དང་དྲུག་གོ །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་པ་ནི་རང་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །སེམས་དཔའ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་གཞན་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་དང་ལྡན་པའོ། །འཇིག་རྟེན་འདས་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་བ་ལས་བསྒྲལ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་མཐའ། །ཞེས་པ་ནི་ཐོས་པའི་ཤེས་རབ་དང༌། བསམ་པའི་ཤེས་རབ་བོ། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་དེ་ཉིད་ཐོབ། །ཅེས་པ་ནི་བསྒོམ་པའི་ཤེས་རབ་པོ། །དེ་ཉིད་ཐོབ་ཅེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བརྙེས་པའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་དེའི་མཚན་ཉིད་ནི་བདག་རིག་ཅེས་པ་ཡུལ་ཅན་ནོ། །གཞན་རིག་ཅེས་པ་ནི་ཡུལ་ལོ། །ཐམས་ཅད་སྤངས་ཞེས་པ་ནི་ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་གྱི་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཀུན་ལ་ཕན་པའི་གང་ཟག་མཆོག །ཅེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་ལས་གྲོལ་བའི་དོན་ཏེ་གཟུགས་སྐུ་འཆར་བའོ། །དཔེར་བྱ་ཀུན་ལས་འདས་པ་སྟེ། །ཞེས་པ་ནི་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བའོ། །ཤེས་དང་ཞེས་པ་ནི་འཇལ་པར་བྱེད་པའི་རིགས་པའོ། །ཤེས་བྱའི་ཞེས་པ་ནི་གཞལ་བའི་ཡུལ་ལོ། །བདག་པོ་མཆོག་ཅེས་པ་ནི་ཤེས་བྱ་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི་དོན་ཏོ། །གཙོ་བོ་ཆོས་ཀྱི་སྤྱིན་བདག་སྟེ། །ཞེས་པ་ནི་ཁྱད་པར་བླ་ན་མེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཞིའི་དོན་སྟོན་པའོ། །འགྲོ་བའི་བསྙེན་བཀུར་གནས་ཀྱི་མཆོག །ཅེས་པ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དེས་འབྱུང་གསུམ་པོ་བགྲོད་རྣམས་ཀྱི། །ཞེས་པ་ནི་ཉན་ཐོས་དང༌། རང་རྒྱལ་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་
Chinese
进入。（藏文）“天神之主”指的是帝释天。（藏文）“非天之主”指的是罗睺罗。（藏文）“天之导师”指的是木星。（藏文）“摧毁者”指的是非天之主，工巧明。（藏文）“后摧毁者”指的是罗刹之王，楞伽十面。（藏文）“自在”指的是摩诃提婆。此处超越。那么，文殊智慧勇识，您显现为各种各样的世间形象，因此是否会受到有寂过患的沾染呢？不是的。超越有寂的寂静。（藏文）这样说，有寂是三有。寂静指的是有寂之法毫无意义，即空性。超越指的是不受有寂过患的沾染。唯一的导师指的是无与伦比。众生的导师指的是至高无上。世间十方广为人知。（藏文）指的是智慧勇识，是至高无上、无与伦比而闻名的。伟大的佛法施主指的是揭示无漏之义。慈爱的指的是像对待独子的父亲一样关怀一切。盔甲指的是守护障碍，即嗔恨无法侵入之义。慈悲的指的是具有希望一切众生脱离痛苦的想法。披挂指的是上衣。以这样的上衣盔甲，利益众生之事不会中断，就是这个意思。手持智慧宝剑、弓箭。（藏文）指的是法器，很容易理解。烦恼有八万四千种。无知指的是无明。消除战场指的是摧毁它们。勇士指的是他人无法战胜。魔敌指的是智慧勇识。调伏魔指的是消除一切障碍。消除四魔的恐惧。（藏文）指的是彻底消除天子魔、死魔、烦恼魔和蕴魔。摧毁魔众。（藏文）指的是摧毁魔及其眷属。圆满正等觉指的是智慧勇识。世间引导者指的是引导众生。如此的智慧勇识是值得供养的。值得赞颂的。是顶礼之处。时时忆念。
English
Enter. "Lord of the Gods" refers to Indra. "Lord of the Asuras" refers to Rahula. "Teacher of the Gods" refers to Jupiter. "Destroyer" refers to the Lord of the Asuras, Craftsman. "Later Destroyer" refers to the Rakshasa King, Ravana of Lanka with ten faces. "Sovereign" refers to Mahadeva. Here, surpassing. So, Manjushri, Wisdom Hero, since you appear in various worldly forms, wouldn't you be tainted by the faults of existence? No, it is not so. Surpassing the solitude of existence. It is said that existence is threefold. Solitude refers to the meaninglessness of the dharmas of existence, that is, emptiness. Surpassing means not being tainted by the faults of existence. The only teacher means incomparable. The guide of beings means supreme. Widely known in the ten directions of the world. It is said that Wisdom Hero is known as supreme and incomparable. The great patron of the Dharma means revealing the meaning of non-leakage. Loving means regarding all with the care of a father for his only child. Armor means guarding against obstacles, meaning that hatred cannot penetrate. Compassionate means having the thought of wanting all sentient beings to be free from suffering. Wearing refers to the upper garment. With such an upper garment armor, the benefit of beings will not be interrupted, that is the meaning. Holding the wisdom sword, bow, and arrow. Refers to the Dharma instruments, which are easy to understand. There are eighty-four thousand afflictions. Ignorance refers to ignorance. Clearing the battlefield means destroying them. Hero means that others cannot defeat. The enemy of demons refers to the Wisdom Hero. Subduing demons means eliminating all obstacles. Eliminating the fear of the four demons. Refers to completely eliminating the demon of the son of gods, the demon of death, the demon of afflictions, and the demon of aggregates. Destroying the hordes of demons. Refers to destroying the demons and their retinue. Perfect complete enlightenment refers to the Wisdom Hero. World leader refers to guiding beings. Such a Wisdom Hero is worthy of offering. Worthy of praise. Is the place of prostration. Always remember.
Chinese
是應供養處。是應恭敬處。是應讚頌之殊勝。是應禮拜處。是諸上師中最殊勝者。三界唯一行。（此句）概括了剎那間行走之義。未被輪迴之過失所染汙，如虛空般無邊際而勝伏。（如是說）。三種智慧是指有、無、二無。清淨潔白是指未被邊際所染汙。六種神通是指天眼通、天耳通、知他人心通、知死生通、神足通、漏盡通等六種。六隨念是指隨念佛、法、僧、布施、天、上師等六種。菩薩是指自利圓滿。大勇士是指利他圓滿。大神通是指具足四神足。出世間是指從輪迴中解脫之義。般若波羅蜜多之邊際是指聞慧和思慧。以智慧獲得彼性是指修慧。獲得彼性是指證得金剛喻定。彼定之體性，自知是指有境。他知是指境。捨棄一切是指捨棄境與有境之識。利益一切之殊勝士是指從金剛喻定中解脫之義，即顯現色身。譬如超越一切是指無可比擬。知是指衡量之理。所知是指所衡量之境。殊勝主是指於所知境獲得自在之義。主尊乃是佛法之施主是指特別宣說無上四印之義。是眾生承事恭敬之殊勝處是指已宣說。彼等三者所行之是指聲聞、緣覺、菩薩之乘。
English
It is worthy of offering. It is worthy of respect. It is the supreme of praise. It is worthy of prostration. It is the most excellent of all lamas. The three worlds are traversed in a single step. This encompasses the meaning of traveling in an instant. Not stained by the faults of samsara, it overwhelms limitlessly like the sky. Thus it is said. The three kinds of wisdom refer to existence, non-existence, and non-duality. Pure and immaculate means not being tainted by boundaries. The six superknowledges are the superknowledge of the divine eye, the ear, the superknowledge of knowing the minds of others, the superknowledge of knowing death and birth, the superknowledge of miraculous power, and the superknowledge of the exhaustion of defilements. The six recollections are the recollection of the Buddha, the Dharma, the Sangha, generosity, the deities, and the lama. Bodhisattva means the perfection of one's own benefit. Great hero means the perfection of the benefit of others. Great miraculous power means possessing the four legs of miraculous power. Transcending the world means the meaning of being liberated from samsara. The limit of the Perfection of Wisdom refers to the wisdom of hearing and the wisdom of thinking. Through wisdom, that nature is attained refers to the wisdom of meditation. Attaining that nature means attaining the vajra-like samadhi. The characteristic of that samadhi, self-knowing, refers to the subject. Other-knowing refers to the object. Abandoning all means abandoning all consciousness of object and subject. The supreme person who benefits all means the meaning of being liberated from the vajra-like samadhi, that is, the appearance of the form body. For example, surpassing all means incomparable. Knowing means the reasoning that measures. Knowable means the object of measurement. Supreme lord means the meaning of having mastery over the knowable. The chief, the patron of the Dharma, means especially explaining the meaning of the unsurpassed four seals. The supreme place of service and respect for beings means it has been explained. Those who traverse the three by that means the vehicle of the Shravakas, Pratyekabuddhas, and Bodhisattvas.