Tibetan
མཚན་ཉིད་ཇི་བཞིན་པ། །ཡ་རྣམས་དབུས་སུ་སྔོན་པོ་བྱུང༌། །དཀྱིལ་འཁོར་བདག་པོ་བཞེངས་པའོ། །ཤར་དུ་ཀྵེ་ཡིས་འཁོར་ལོ་རྫོགས། །རྟག་པ་ཕྱག་དྲུག་དཀར་པོ་སྟེ། །གཡས་པར་འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་གནས། །གཡོན་པར་རིན་ཆེན་མཚོ་སྐྱེས་འཛིན། །མ་ཡིས་རྣམ་པས་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ། ། རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་རིན་ཆེན་རྒྱལ། །གསེར་བསྲེགས་དང་ནི་མཚུངས་པའི་མདོག །གཡས་པས་རིན་ཆེན་རལ་གྲི་འཛིན། །གཡོན་པས་འཁོར་ལོ་པདྨ་གནས། །ནུབ་ཏུ་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །མི་ཡི་ས་བོན་པདྨ་རྫོགས། །པདྨ་རཱ་ག་མཉམ་མཚུངས་པ། །པདྨ་རལ་གྲི་གཡས་པར་གནས། །ནོར་བུ་འཁོར་ལོ་གཡོན་པར་བཀོད། །ས་བོན་ད་ལས་རལ་གྲི་སྐྱེས། །ལྗང་གུ་ཕྲག་དོག་གཤིན་དགྲ་སྟེ། །རལ་གྲི་འཁོར་ལོ་གཡས་པས་འཛིན། །པདྨ་ནོར་བུ་གཡོན་པར་བསྣམས། །ཐམས་ཅད་ཞེ་སྡང་གཤིན་དགྲ་ཡི། །མཚན་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས། །རྩ་བའི་ཕྱག་ནི་གཉིས་གཉིས་ཀུན། །གྲི་གུག་བྷནྡྷ་བསྒོམ་བྱ་སྟེ། །རང་གི་ཤེས་རབ་གཉིས་མེད་ལུས། །བདེ་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་རང་བཞིན་ཅན། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གནས་པ། །དགེ་བ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གནས། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་རྩིབས་རྩེ་ལ། །སེམས་ཅན་དོན་མཛད་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཡ་རྣམས་ཤར་ཕྱོགས་སྒོ་རུ་བྱུང༌། །ཐོ་བ་སྔོན་པོ་རང་བཞིན་ཏེ། །གཡས་པར་རལ་གྲི་ཐོ་བ་འཛིན། །གཡོན་ན་ནོར་བུ་པད་དཀར་གནས། །དེ་ཐོ་ཞེས་ནི་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །ཙ་ལས་བྱུང་བ་བེ་ཅོན་ལྷོ་སྒོར་གནས། །བེ་ཅོན་གཤིན་དགྲ་ཁ་དོག་དཀར། །གཡས་པས་བེ་ཅོན་རལ་གྲི་འཛིན། །གཡོན་པས་འདམ་སྐྱེས་འཁོར་ལོ་བསྣམས། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་གཤིན་དགྲ་ནི། །དམར་པོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྟེ། །ནི་ལས་སྐྱེས་པ་འདོད་ཆགས་རྒྱལ། །བྱང་དུ་རལ་གྲི་གཤིན་དགྲ་ནི། །ར་ལས་སྐྱེས་པའི་ཆ་བྱད་ནི། །རྒྱལ་པོ་ཕྲག་དོག་དབྱིབས་ཀྱིས་གནས། །ཅུང་ཞིག་སྔོན་པོའི་དབྱེ་བ་ཡིས། །རབ་ཏུ་འཇིགས་བཞིན་བྱས་པ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་ཁྲོས་པ་དང་ལྡན་པ། །ཡན་ལག་ལ་འགྲོགས་པ་ཡིས་བརྒྱན། །གཙིགས་པའི་ཞལ་གྱིས་བཞད་པ་སྟེ། །སྐྲ་ནི་སེར་སྐྱ་འབར་ཞིང་འགྲེད། །ཉི་དཀྱིལ་ལ་ནི་ཡང་དག་གནས། །མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་སྟོབས་ཀྱི་ཞལ། །གྲི་གུག་བྷནྡྷ་འཛིན་པའོ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་གྲྭ་བཞི་རུ། །དེ་བཞིན་ལྷ་མོ་ཟླ་དཀྱིལ་གནས། །ཛ་འཁོར་རྡོ་རྗེ་ཙཱ་རྩི་ཀཱ །ལྷ་མོ་དེ་ནི་ཤར་ལྷོར་གནས། །སྐེམས་མ་དཀར་མོ་ཁྲོ་ཆེན་མ། །གཏི་མུག་གཤིན་དགྲ་རང་བཞིན་བཞུགས། །དེ་ནས་ལྷོ་ ནུབ་ཕག་མོ་སྟེ། །ས་ལས་རྡོ་རྗེ་སྐྱེས་མ་
Chinese
如实之相，呀等中央现蓝色，乃是建立坛城之主。东方舍字圆满法轮，常具六臂身白色，右持法轮与宝剑，左持珍宝与莲花。玛字所变现，于南方， 宝生部之宝生王，色如炼金，右持珍宝与宝剑，左持法轮与莲花。西方贪欲金刚，弥字种子圆满莲花，色如红莲宝，右持莲花与宝剑，左持珍宝与法轮。种子达字生宝剑，绿色嫉妒阎魔敌，右持宝剑与法轮，左持莲花与珍宝。一切嗔恨阎魔敌，以其相状乃是忿怒身，根本之手皆为二二，弯刀（梵文：kartika，藏文：གྲི་གུག་）与班杂（梵文：bhaṇḍa，藏文：བྷནྡྷ）当修习，自身智慧无二之身，以安乐之身而具自性。安住于日轮之中，善妙安住于月轮中，各种金刚于轮辐尖端上，为利有情而当修习。呀等出现于东方之门，铁锤蓝色为其自性，右持宝剑与铁锤，左持珍宝与白莲。彼即名为铁锤阎魔，从匝字所生之杵，安住于南方之门。杵阎魔敌颜色白，右持杵与宝剑，左持莲花与法轮。西方莲花阎魔敌，红色三面与六臂，尼字所生乃是贪欲王。北方宝剑阎魔敌，从惹字所生之装束，国王嫉妒以其形相安住。略微蓝色之差别，极其怖畏而作，一切皆具忿怒相，以肢体交错而庄严。以龇牙之面而欢笑，头发乃是黄褐色燃烧且竖立，于日轮之中真实安住，龇牙咧嘴乃是力量之面。持弯刀（梵文：kartika，藏文：གྲི་གུག་）与班杂（梵文：bhaṇḍa，藏文：བྷནྡྷ）。各种金刚于四角处，如是天女安住于月轮中。匝字法轮金刚匝日吉嘎（梵文天城体：जाचक्रवज्रचाचिका，梵文罗马拟音：jācakravajracācikā，汉语字面意思：匝轮金刚匝日吉嘎），彼天女安住于东南方。枯瘦母白色大忿怒母，愚痴阎魔敌为其自性安住。其后西南方乃是猪面母，萨字所生金刚母。
English
The nature as it is. Ya, etc., appear blue in the center, which is the establishment of the mandala lord. In the east, the wheel is completed by She. Always with six arms, white in color, the right holds the wheel and sword, the left holds the jewel and lotus. Transformed by Ma, in the south, Jewel source, Jewel King, color like refined gold. The right holds the jewel and sword, the left holds the wheel and lotus. In the west, desire vajra, the seed syllable Mi completes the lotus, color like ruby. The right holds the lotus and sword, the left holds the jewel and wheel. The seed syllable Da gives rise to the sword, green jealousy Yamantaka. The right holds the sword and wheel, the left holds the lotus and jewel. All anger Yamantaka, with its characteristics, is a wrathful form. The root hands are all two by two. The curved knife (kartika) and the bowl (bhaṇḍa) should be meditated upon, one's own wisdom, the non-dual body, with the form of bliss, possessing its own nature. Abiding in the center of the sun, virtue abides in the center of the moon. Various vajras at the tips of the spokes, to benefit sentient beings, should be meditated upon. Ya, etc., appear at the eastern gate. The hammer is blue in nature. The right holds the sword and hammer, the left holds the jewel and white lotus. That is called Hammer Yama. The club, born from Tsa, abides at the southern gate. Club Yamantaka is white in color. The right holds the club and sword, the left holds the lotus and wheel. In the west, lotus Yamantaka, red with three faces and six arms. Born from Ni, is the King of Desire. In the north, sword Yamantaka, the attire born from Ra, King Jealousy abides in its form. Slightly different in blue, made extremely fearful. All are endowed with wrath. Adorned with intertwined limbs. Laughing with bared fangs, the hair is yellowish-brown, blazing and upright. Truly abiding in the center of the sun, bared teeth are the face of power. Holding the curved knife (kartika) and the bowl (bhaṇḍa). Various vajras at the four corners. Likewise, the goddess abides in the center of the moon. Ja wheel vajra Chacika, that goddess abides in the southeast. Emaciated Mother, white, Great Wrathful Mother, ignorance Yamantaka abides as its nature. Then in the southwest is the Sow-faced Mother. The vajra mother born from Sa.