Tibetan
་མ་དང༌། གཽ་རཱི་མའོ། །གླུ་ནི་དབྱངས་དང་ལྡན་པའི་བརྡའོ། །དྲུག་ལས་སྐྱེས་སོགས་ནི་གླུའི་ཁྱད་པར་ཏེ་གོང་དུ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དེའི་ཁྱད་པར་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་གསུངས་པ། སྙིང་རྗེས་ཁྲོས་པའི་དད་སྒྲོལ་བཞེངས། །ཁམས་གསུམ་གྱི་ནི་གཏི་མུག་སེལ། །དད་སྒྲོལ་རྩོལ་ བས་མ་བཞུགས་བཞེངས། །བདུད་འདི་དག་ལས་རྒྱལ་བར་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་སྟོང་ཉིད་ཇི་སྟེ་བཞུགས། །དད་སྒྲོལ་འཇིག་རྟེན་བསོད་ནམས་ཀྱི་བཞུགས་ཤིང༌། །བྱང་ཆུབ་འདོད་པའི་འཇིག་རྟེན་མགྲོན་པོས་ནས། །ཁྱོད་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སེམས་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སྙིང་རྗེ་ཁྲོས་པས་ནི་སྙིང་རྗེའི་དབང་གིས་ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་གཟུགས་ཟུང་ལ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དད་པ་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་ལ་བལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས་པའོ། །སྒྲོལ་བ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་མངའ་བ་ཁྱོད་ཉིད་དོ། །བཞེངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་ཐོང་མཛོད་ལ། །ཞེས་བྱའོ། །ཁམས་གསུམ་ནི་འདོད་པ་དང་གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་དོ། །ཀུན་ནི་ཐམས་ཅད་དང་དེ་ལྷག་མ་མ་ལུས་པའི་དོན་ཏོ། །གཏི་མུག་ནི་རྨོངས་པ་སྟེ་མ་རིག་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའོ། །སོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དག་པར་མཛོད་ཅིག་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་རྩ་རྩ་ཀའི་གླུའོ། །རྩོལ་བས་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དང་བྲལ་བའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཞི་བའི་བདེ་བ་ཉིད་དེ། །དེ་ལ་མ་ཞུགས་པར་རྒྱལ་བའི་སྐུར་བཞེངས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བཞེངས་ནས་ཇི་ལྟར་ཞེ་ན་བདུད་ནི་རྨོངས་པ་དང་འཆི་བདག་དང་རྒྱལ་བྱེད་དན་རྣམ་པར་གཡེང་བྱེད་ལྟ་བུ་སྟེ་དེ་ལས་རྒྱལ་བར་མཛོད་ཅིག་པ་ནི་ཕག་མོའི་གླུའོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་མགྲོན་པོས་པ་ནི་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་ཏེ་ཁྱོད་དང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པའི་དུས་སུ་སེམས་ཅན་མ་གྲོལ་བ་རྣམས་གྲོལ་བ་དང༌། མ་བསྒྲལ་བ་རྣམས་བསྒྲལ་བ་དང༌། དབུགས་མ་ཕྱིན་པ་རྣམས་དབུགས་དབྱུང་བ་དང༌། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་མ་འདས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླའོ་ཞེས་མགྲོན་དུ་བོས་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏེ་དེ་ལ་ཇི་ལྟེ་བཞུགས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དད་སྒྲོལ་ཁྱོད་འཇིག་རྟེན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསོད་ནམས་བསགས་པའི་རྒྱུ་ཉིད་དུ་བཞུགས་ཤིང་པ་ནི་དབྱངས་ཅན་མའི་གླུའོ། །བྱང་ཆུབ་ནི་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དེ་ཀུན་དུར་ཚོགས་པ་མ་ལུས་པ་མཐའ་དག་སྤངས་པའོ། །དེ་འདོད་པའི་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ཁྱོད་ཉིད་སྔོན་དུ་བསྒྲུབ་པ
Chinese
阿妈和郭日玛。歌是具有旋律的符号。从六生等是歌的特点，前面已经说过了。它的特点在一个方面说的是：以慈悲忿怒的信心救度而起立，消除三界的愚痴。以信心救度努力而不安住而起立，从这些魔中获得胜利。世间怙主空性如何安住？以信心救度安住于世间的福德，希求菩提的世间客人们，你们是对空性作意。所谓慈悲忿怒，就是以慈悲的力量，化现忿怒阎罗死主之相的意思。信心是对您的身体观看而不知满足。救度是您具有救度一切众生脱离轮回大海的能力。起立的意思是，请放下空性。三界是欲界、色界和无色界。一切是全部和没有剩余的意思。愚痴是迷惑，也就是无明的巨大海洋。消除的意思是请清净，这是金刚根本的歌。努力是不顾众生的利益，进入寂灭的寂静安乐，不进入那样的状态，而是为了利益众生而以胜利者的形象起立的意思。起立之后如何呢？魔是迷惑、死主、胜利者和使心散乱者，从那些中获得胜利是猪母的歌。世间的客人们是六道众生，您最初发起菩提心的时候，对于没有解脱的众生令其解脱，没有救度的众生令其救度，没有喘息的众生令其喘息，没有完全从痛苦中解脱的众生令其完全从痛苦中解脱而邀请他们。空性是遍布虚空的禅定，在那里面如何安住呢？那是因为，以信心救度，您安住于成为积累世间一切众生福德的因，这是妙音天女的歌。菩提是虚空的体性，是舍弃一切坟墓聚集之处。那些希求菩提的世间人们，首先要成就您
English
Ama and Gaurima. Song is a symbol with melody. Born from the six, etc., are the characteristics of the song, which have been mentioned earlier. Its characteristics are described in one aspect: Arise with compassionate wrath and faith to liberate, eliminate the ignorance of the three realms. Arise with faith and liberation efforts without dwelling, achieve victory over these demons. World Protector, how does emptiness abide? With faith and liberation, abide in the merit of the world, and for the worldly guests who desire enlightenment, you contemplate emptiness. The so-called compassionate wrath means that by the power of compassion, the wrathful Yama, the lord of death, appears. Faith is not knowing satisfaction by looking at your body. Liberation is that you have the power to liberate all beings from the ocean of samsara. The meaning of arising is, please let go of emptiness. The three realms are the desire realm, the form realm, and the formless realm. All means everything and nothing left. Ignorance is delusion, which is the great ocean of ignorance. To eliminate means please purify, this is the song of the Vajra root. Effort is to abandon the benefit of sentient beings and enter the peaceful bliss of nirvana, not entering that state, but to arise in the image of a victor for the benefit of sentient beings. How is it after arising? Demons are delusion, the lord of death, the victor, and those who distract the mind, to gain victory over those is the song of the Sow Mother. The worldly guests are the sentient beings of the six realms, when you first generate the mind of enlightenment, for those beings who have not been liberated, cause them to be liberated, for those who have not been saved, cause them to be saved, for those who have not breathed, cause them to breathe, and for those who have not completely liberated from suffering, cause them to be completely liberated from suffering and invite them. Emptiness is the samadhi that pervades the sky, how does one abide in it? That is because, with faith and liberation, you abide in becoming the cause of accumulating the merits of all beings in the world, this is the song of Saraswati. Enlightenment is the nature of the sky, it is abandoning all gatherings of cemeteries. Those worldly people who desire enlightenment must first accomplish you.