Tibetan
ས་ཐམས་ཅད་དགུག་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །མིའི་བུ་མོ་དགུག་པར་གསུངས་པ་ནི། ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་དངོས་ཞི་བ། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུའོ། ། རང་སྔགས་སྐྱེས་བུ་བསྒོམས་ནས་ནི། ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་རང་གི་ལྷའི་སྐུ་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་སྙིང་གའི་པདྨ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་ཕུག་ནས་དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐྱོན་པར་བསམས་ཏེ་དགུག་པར་བྱའོ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ལ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་འཕགས་པ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ལ་དེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རྣལ་འབྱོར་བ་འདུག་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་བསམས་ལ་དེ་ནས་བདེ་སོགས་དེའི་སྟེང་དུ་གནས་པར་བསམས་ལ་དགུག་པར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩེ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ལན་གྲངས་ལྔ་བཅུར་བརྗོད་ན་ནི། །ངེས་པར་རྟག་ཏུ་འགུགས་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་གཟུགས་པོ་ཆེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་རྣོན་པོ་འོད་ཟེར་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནམ་མཁའ་ལ་རྣམ་པར་བསམས་ལ། དེ་ཉིད་དུ་རྡོ་རྗེ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟ་བུ་བསམ་མོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བསམས་ལ་འཕགས་པ་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་སྦྱོར་བས་དགུག་པར་བྱའོ། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་ས་འོག་གི་སྔགས་ཀྱིས་བདག་ཉིད་འཕགས་པ་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ས་འོག་ཞལ་གསུམ་པ་མི་བསྐྱོད་པའི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་ཅན་ཞགས་པ་དང་དགྲ་སྟེ་དང་རྩེ་གསུམ་པ་དང་ཀྱོ་བ་བསྣམས་པ་བསྐྱེད་ནས་དེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གནས་ལྔར་གནས་ལ་ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་དེའི་གཟུགས་འཛིན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་མ་ལུས་པར་བཀང་ནས་འགོག་པའི་རྡོ་རྗེ་བཟླས་པས་གྲུབ་པ་འམ་མཚན་མ་ཐོབ་པས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོའི་མིང་ནས་སྨོས་ཏེ་སྔགས་བཟླས་ལ། སྙིང་ག་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་ཕུག་ནས་རྡོ་རྗེ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐྱོན་ཏེ་དགུག་པར་བྱའོ། །བཙག་གམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་དེ་བཞིན་དུ་མཚན་མ་ཐོབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་རྡོ་རྗེ་ས་འོག་དང་གནོད་མཛེས་དང་འཕགས་པ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་དང༌། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་སོགས་བ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་དེའི་སྦྱོར་བས་འདུག་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་བཙག་གམ་རྡོ་རྒྱུས་ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པའི་ཚེ་ཁར་བཅུག་ལ་ཇི་སྲིད་དུ་ ཟླ་བ་བཏང་གི་བར་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྲུང་བ་བྱ་སྟེ་བཙག་གམ་རྡོ་རྒྱུས་ཀྱིས་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པའི་མིང་བྲིས་ལ་བསྐུལ་བར་བྱ་བ་དེ་རྡོ་རྗེ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐྱོན་ཏེ་སྙིང་གའི་པདྨ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་ཕྱག་སྟེ་ཞུགས་པར་གྱུར་པར་བསམ་ཞིང་རྐང་པ་གཡོན་བརྐྱང་བའི་ཐབས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་མནན་ལ་མིང་སྨོས་པའི་སྦྱོར་བས་སྔགས་བཟླས་ན་ངེས་པོར་འགུགས་པར་བྱེད་དོ། །བུད་མེད་དགུག་ན་རྐང་པ་གཡས་པས་མནན་པར་བྱའོ། །རྣམ་པ་མཆོག་ནི་ཀུན་ལྡན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཇམ་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་མི་ལས་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་སུ་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་བསམས་ནས་ཕྱོགས་བཞིར་ཡང་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་སྐུ་བཞག་ལ་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་སྔགས་རང་གི་སྙིང་གར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་འཕགས་པ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་རང་གི་ལུས་ལ་རྡོ་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུ་དབྱུང་བ་ནི་བསྐལ་པ་སྲེག་པ་ལྟ་བུ་བསྐྱེད་ལ་འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་ཡི་གེ་ཀྵིཾ་དང་སྤེལ་བས་གནོད་སྦྱིན་མོ་དགུག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ། ཀུན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཁྱད་པར་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རང་གི་སྦྱོར་བས་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་འདུག་ལ་ཕྱོགས་བཞིར་རང་གི་ལྷའི་སྐུ་བཞག་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་མཉམ་པ་རྣམས་རང་གི་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་མ་ལུས་པར་གང་ལ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་རང་གི་མཚན་མས་མཚན་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་དེས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་སོགས་པ་དགུག་པར་བྱའོ། །གཞན་དུ་བྱས་ན་འཇིག་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གལ་ཏེ་ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་ཐུན་མོང་ངམ་ཁྱད་པར་གྱིས་དུག་པའི་སྦྱོར་བ་མ་བྱས་ན་དེའི་ཚེ་མི་འགྲུབ་ཅིང་འཇིག་པ་སྟེ། གནོད་སྦྱིན་མོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷའི་ཁྱད་པར་གདུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྣལ་འབྱོར་བ་དེའི་སྲོག་ཀྱང་འཇིག་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགུགས་པའི་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱིས་གནོད་མཛེས་ཀྱིས་ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྐུལ་བར་བྱའོ། ། ཀུན་དུ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་མཉམ་པར་རལ་པ་གཅིག་གི་གཟུགས་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་ཁྱབ་པར་གྱུར་པ་ནི་ཀུན་དུ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པའོ། །ཡེ་ཤེས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི་ཀུན་དུ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་དེ་ལ་དམིགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་ཀུན་དུ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བཤད་དོ། །ནམ་མཁའི་དམ་ཚིག་འབྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཉིད་དང་རང་བཞིན་གྱིས་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི་ནམ་མཁའ་ལྟར་ཐམས་ཅད་དུ་སོང་བས་ནམ་མཁའོ། །དེའི་རྒྱུ་མཐུན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡུམ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་ནི་ནམ་མཁའི་དམ་ཚིག་གོ །དེ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་དེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་དེ་ལྟ་བུའི་མིང་དང་ལྡན་པ་དེ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའོ། །འགོག་པའི་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་ནི། །ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་བོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་དང་རང་གི་རིགས་ཀྱི་སྦྱོར་བས་བདག་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་གའི་ཟླ་བ་ལ་བཟླས་པར་བྱ་བ་རྣམ་པར་དགོད་པ་ཟློས་པ་དེ་ལས་སེམས་རྩེ་གཅིག་དུ་གྱུར་པར་བྱས་ནས་བཟླས་ཤིང་འགོག་པའི་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པའོ། །ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གི་ཚེ་དེ་ལྟ་བུའི་བཟླས་པ་བྱེད་ཅིང་སེམས་རྩེ་གཅིག་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་འགོག་པའི་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པ་རྫོགས་པ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཚེ་དགུག་པའི་རྡོ་རྗེའི་ལས་བྱའི་གཞན་དུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ན་ཁྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཟླས་པ་འབུམ་བྱས་ནས་ཁྲོ་བོའི་ལས་རྣམས་བྱའོ། །ལས་དེ་དག་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ལུས་དང་དག་སེམས་བསད་པར་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །དེར་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་བྲིས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གདུག་པའི་མིང་དང་སྤེལ་བའི་སྦྱོར་བས་ཁྲོ་བོའི་སྔགས་བྲི་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་བཟླས་པ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆེ་གེ་མོ་སྐྲོད་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་སྔགས་བཟླས་པ་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཅེས་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཚིག་དེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་དུ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ནས་དགའི་སྒོ་འམ། གྲོང་དུ་ཐོད་པ་སྦས་ན་གྲོང་ལ་སོགས་པ་སྐྲོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ངེས་པར་འཆིང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་ཕུར་བུས་གདབ་པར་འོས་པ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞེས་བྱ་བར་འདོད་དེ། དེ་དག་གི་ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཏེ། དེ་དག་ངེས་པར་འཆིང་བ་ནི་ཕུར་བུས་གདབ་པ་སྟེ། དོན་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའོ། །མི་ཡི་རུས་པའི་ཕུར་བུ་འམ།
Chinese
所有地方都要勾召。如是说。说勾召人的女儿，即是“一切金刚之实体寂静”，意为身语意皆为金刚之自性。 “以自咒观想士夫”，意为以自己的咒语观想自己的本尊之身。“心间结合金刚钩”，意为以金刚铁钩刺穿其心间的莲花，并观想将其置于金刚风之坛城中，从而勾召。于月轮之中等，修作圣甘露漩之结合，瑜伽士位于其坛城中央。观想薄伽梵遍照佛位于月轮中央，然后观想安乐等位于其上，从而勾召。因此，“以金刚甘露之结合，念诵五十遍，必定恒常能勾召”，如是说。金刚钩身形巨大等，观想锐利金刚铁钩，光芒炽燃之坛城于虚空中。于彼处观想如金刚风之坛城。于其上观想虚空金刚，以圣甘露汤之结合而勾召。以圣金刚地下的咒语，自身生起为圣忿怒金刚地下三面者，具不动佛之顶髻宝，手持绢索、敌杖、三尖矛与铁钩，安住于其坛城之五处，并以虚空中亦充满执持彼形象之诸佛，以能遮止之金刚念诵成就或获得征兆，以非天女之名而称说，念诵咒语。心间以金刚铁钩刺穿，置于金刚风之坛城中而勾召。所谓“盐”等，如是获得征兆之瑜伽士，于金刚地下与损美及圣甘露漩，以及圣妙吉祥阎魔敌等忿怒之坛城中央，以彼之结合而安住，并以彼之咒语，于盐或石筋月亮被罗睺所食之时，置入口中，直至...
English
All places should be summoned. Thus it is said. To summon the daughter of a human, it is said, "All Vajra's essence is peaceful," which means body, speech, and mind are of the nature of Vajra. "Meditating on the male with one's own mantra," means to visualize one's own deity's body with one's own mantra. "Joining the Vajra hook at the heart," means to pierce the lotus at its heart with a Vajra hook, and visualize placing it in the Vajra wind mandala, thereby summoning it. In the lunar mandala, etc., practice the union of the noble nectar swirl, with the yogi residing in the center of its mandala. Visualize the Bhagavan Vairochana Buddha in the center of the lunar mandala, and then visualize bliss etc. residing on it, thereby summoning it. Therefore, "With the union of Vajra nectar, reciting fifty times, one will surely and constantly summon," thus it is said. Vajra hook, large in form, etc., visualize a sharp Vajra hook, a mandala of blazing light in the sky. In that very place, visualize something like a Vajra wind mandala. On top of that, visualize the Vajra of space, and summon with the union of the noble nectar soup. With the mantra of the noble Vajra underground, generate oneself as the noble wrathful Vajra underground, with three faces, possessing the crown jewel of Akshobhya, holding a lasso, enemy staff, trident, and hook, residing in the five places of its mandala, and also filling the sky with Buddhas holding its form completely, having accomplished the Vajra of prevention through recitation or having obtained a sign, mentioning the name of the non-heavenly maiden, reciting the mantra. Piercing the heart with a Vajra hook, placing it in the Vajra wind mandala, and summoning it. As for "salt," etc., similarly, the yogi who has obtained a sign, in the center of the wrathful mandala of Vajra underground, and Sonam, and the noble nectar swirl, and the noble Manjushri Yamantaka, etc., resides with their union, and with their mantra, when the moon is eaten by Rahu with salt or stone tendons, put it in the mouth, until...
Chinese
应当念诵到月亮出来为止。然后进行防护，用荆棘或石筋写上梵天等的名字，进行驱使，将其置于金刚风轮中，观想心间的莲花被金刚铁钩钩住而进入，并以左腿伸展的方式进行修持，通过压制并念诵名字的加持来念诵咒语，必定能够勾召。如果勾召女性，则用右腿压制。殊胜之相是圆满具足的。名为金刚文殊等，在自己的坛城中央，观想自己显现为从字母“མ” (藏文) 中生出的圣文殊菩萨，然后在四个方向也安放文殊菩萨的身像，并将圣文殊阎魔敌的咒语观想在自己的心间。然后，观想圣阎魔敌用自己的咒语从自己的身体里取出金刚铁钩，生起如同劫火一般的火焰，并通过圣文殊忿怒阎魔敌的咒语与字母ཀྵིཾ་ (藏文，梵文天城体，hrih，种字) 相结合，来勾召药叉女。同样地，“一切手印的差别”等，通过自己的加持，安住在自己的坛城中央，在四个方向安放自己的本尊身像，观想与世间一切尘埃微粒相等同的众生，都被自己本尊坛城中的一切如来充满整个虚空，并用以金刚等自己的标志所标识的铁钩，来勾召一切佛陀等。如果以其他方式进行，则会毁灭。意思是说，如果未按照所说的共同或特殊的恶毒加持来进行，那么那时将不会成就，并且会毁灭，药叉女等恶毒的本尊会毁灭瑜伽士的性命。名为“金刚萨埵大王”，瑜伽士们应当以悦意之心反复地进行一切勾召的加持。 名为“普遍变化的智慧金刚”，意思是如同世间一切尘埃微粒般，以一根头发的形象遍布虚空，这就是普遍的扩展。生起智慧的智
English
It should be recited until the moon appears. Then, protection should be performed by writing the names of Brahma, etc., with thorns or stone tendons, and urging them on. This should be placed on the Vajra Wind Mandala, and one should contemplate that the lotus in the heart is hooked by the Vajra Iron Hook and enters. One should practice by extending the left leg, and by reciting the mantra with the application of suppressing and mentioning the name, one will definitely be able to summon. If summoning a woman, one should suppress with the right leg. The supreme aspect is complete and perfect. For Vajra Manjushri, etc., in the center of one's own mandala, one should contemplate oneself as the noble Manjushri arising from the letter 'མ' (Tibetan), and then place the images of Manjushri in the four directions as well, and contemplate the mantra of the noble Manjushri Yamantaka in one's own heart. Then, contemplate that the noble Yamantaka extracts the Vajra Iron Hook from one's own body with his own mantra, generating flames like the fire of the eon, and by combining the mantra of the noble Manjushri Wrathful Yamantaka with the letter ཀྵིཾ་ (Tibetan, Devanagari: hrih, Romanized: hrih, Seed Syllable), one should summon the Yakshini. Similarly, "The distinction of all mudras," etc., through one's own empowerment, one should sit in the center of one's own mandala, and place the images of one's own deity in the four directions, and contemplate that all beings equal to the dust particles of all realms of the world are filled with all the Tathagatas of the deities of one's own deity's mandala, filling the entire sky, and with the iron hook marked with one's own emblems such as the vajra, one should summon all the Buddhas, etc. If done in another way, it will be destroyed. This means that if one does not perform the common or special venomous empowerment as stated, then at that time it will not be accomplished and will be destroyed, and the venomous deities such as the Yakshini will destroy the life of that yogi. Called "Vajrasattva Great King," the yogis should repeatedly perform all the empowerments of summoning with a pleasing mind. Called "All-pervading Wisdom Vajra," it means that like all the dust particles of the world, it pervades the sky in the form of a single hair, which is the universal expansion. The wisdom that generates wisdo
Chinese
智慧是完全扩展的智慧，专注于此的禅定被称为完全扩展的智慧金刚。名为虚空誓言所生之金刚，即以法性和自性而言，完全正确的智慧如虚空般遍及一切，故名虚空。从其同类因产生的薄伽梵忿怒母是虚空的誓言。为了生起它，如金刚般不可分割，安住于具有如此名称的禅定中。降伏金刚的念诵是说，所有这些忿怒尊的种姓之主，通过与自己种姓的结合，在自身心间的月亮上念诵，清晰地念诵，从中使心专注于一境，念诵并降伏金刚的念诵。所谓圆满，即当如此念诵并使心专注于一境时，降伏金刚的念诵就圆满了，那时并非是勾招金刚的事业。或者，念诵所有忿怒尊的咒语十万遍后，进行忿怒尊的事业。为了展示这些事业，说了“所有十方众生的身体和清净心都被杀害”等等。所谓“在那里写下咒语的词语”，即通过与恶毒之名的结合，写下忿怒尊的咒语。所谓“以金刚之语念诵”，即“驱逐某某”等等，以金刚之语念诵咒语，即称为金刚语。以那金刚语念诵一百零八遍，如果在欢乐之门或村庄中埋藏头骨，就能驱逐村庄等等。所有如来之身、语、意必定束缚之金刚，这里认为值得用橛来钉的是如来。他们的身体、语言和心意，就是所有如来的身、语、意。必定束缚他们，就是用橛来钉。那意义就是安住于如金刚般不可分割的禅定中。或者人骨之橛。