Tibetan
ན་དང་བཅའ་བ་དང་ཞལ་བསིལ་ལ་སོགས་པ་ཕྱག་ཏུའོ། །དྲི་ཐུགས་ཀར་རོ། །མེ་ཏོག་དབུ་ལའོ། །བདུག་སྤོས་འབར་བ་ལའོ། །ཞབས་བསིལ་ཞབས་དག་ལའོ། །མར་མེ་དང་མཆོད་ཡོན་མདུན་དུ་དབུས་བར་བྱའོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས་ཞལ་བསིལ་དང་ཕྱེ་མ་དང་བྲལ་བའི་སོ་རྩི་ཕུལ་ཏེ་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་དབུལ་བར་བྱའོ་ཞེས་སོ། །དེའི་སྙིང་གར་འཁོར་ལོ་ལ་ས་བོན་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོའི་བདག་ཉིད་དཀར་པོ་རྣམ་པར་བསམས་ཏེ། ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱནྣི་ཧ་བྷ་སྦྱ་ས་མ་ཡེ་ན་ཙཱརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪེ་དཾ་པཱུ་ཛཱ་ཙཱ་ཧ་ནཾ་པྲ་སཱིདད་མེ། ཞེས་པས་ཕྱི་རོལ་ནས་དེའི་ལུས་ལ་བཅུག་སྟེ་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་འཆད་པར་འགྱུར་པའི་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་བརྩམ་པར་བྱའོ། །ཡི་ག་གསུམ་དང་སྤེལ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཡམ་ཤིང་ལ་སོགས་པར་ནམས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །སྲེག་བླུགས་ཅིག་ཤོས་ཀྱང་དབུལ་བར་བྱ་ཞིང༌། ཞལ་བསིལ་དང་ཕྱེ་མ་དང་བྲལ་བའི་སོ་རྩི་དང་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་དང་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ནས་སྔར་བཤད་པའི་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁལ་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་ བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦྦ་དྷརྨྨཱ་ཎཱ་མཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱཏ། ཨོ་བཛྲ་མུཿཞེས་པས་སོ། །དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་བདག་ཉིད་ལ་བཅུག་ནས་བསྲེག་རྫས་ལྷག་མ་མེ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་ལ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་དུ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །དེར་མེའི་མཚམས་སུ་མེ་ལྷ་མནྗིའི་སྟེང་གི་སྣོད་དུ་བཞག་ནས་སྦྱིན་སྲེག་གི་མེ་ལྷག་ལ་མར་དང་འོ་མ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་ཀ་ར་དང་ལྡན་པའི་ཙཱ་རུའི་བཟའ་བ་ཐབ་དེ་ཉིད་དུ་རང་གི་བདག་པོའི་སྔགས་བཟླ་ཞིང་བསྒྲུབ་སྟེ། ཨོཾ་དཱི་བེ་ཨིནྣ་ས་མཱ་དྷེ་དྷྱ་ན་ཕྲིའི་ན་ཎ་ནེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་གསེར་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་དུ་བཞག་ནས་ལྷ་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སླར་ཡང་མནྗི་བསལ་ནས་ཐབ་ཀྱི་ནང་དུ་མེ་ལྷ་བཅུག་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པའི་ཆེད་དུ། ཨོཾ་བཛྲཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསོལ་བ་ཡི། །ལག་འདི་ཟོས་པས་སྡིག་པ་འཇིག །ཅེས་སོ། །དེ་ནས་བླུགས་གཟར་མར་གྱིས་གང་བ་ལག་པ་གཡོན་དང་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་གིས་བླངས་ནས་སྦྱིན་བདག་དང་ལྡན་ཅིག་བསྐོར་བ་གསུམ་བྱས་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་དགང་བླུགས་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཞལ་བསིལ་དང་ཕྱེ་མ་དང་བྲལ་བའི་སོ་རྩི་ཕུལ་ནས་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ཏེ། ཡོད་ཀྱི་མཆོག་རྟ་དང་
Chinese
洗浴和穿戴以及漱口等等在手上。（香）在心中。（花）在头上。（燃烧的）熏香在燃烧处。（洗脚水）在脚下。（灯）和供水在前方中央放置。如前一样供养等等后，献上不含漱口水和面粉的牙木，并供养供水等等。在其心间，观想轮，从种子等等产生的柔和金刚轮的自性，白色。念诵：嗡 ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱནྣི་ཧ་བྷ་སྦྱ་ས་མ་ཡེ་ན་ཙཱརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪེ་དཾ་པཱུ་ཛཱ་ཙཱ་ཧ་ནཾ་པྲ་སཱིདད་མེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）通过此咒，从外面将其放入其身体中，开始供养等等，这将导致供养供水等等。用与三个字母结合的咒语，在杨木等等上进行焚烧供养。也应供养另一个焚烧物。献上不含漱口水和面粉的牙木、花、熏香和供水等等后，用先前所说的迎请咒语，迎请智慧尊到虚空中。念诵：嗡 ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦྦ་དྷརྨྨཱ་ཎཱ་མཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱཏ། ཨོ་བཛྲ་མུཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。将誓言尊放入自身后，将剩余的焚烧物全部用于变成大火。在那里，在火的边缘，将火神放在曼荼罗上方的容器中，念诵并修持自己的主尊咒语，将含有酥油、牛奶、蜂蜜和糖的食物查如放入炉灶中。念诵：嗡 ཨོཾ་དཱི་བེ་ཨིནྣ་ས་མཱ་དྷེ་དྷྱ་ན་ཕྲིའི་ན་ཎ་ནེ་སྭཱཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）将其放在金等等容器中，供养给神。然后再次清除曼荼罗，将火神放入炉灶中，为了弟子的寂静和增益，念诵：嗡 ཨོཾ་བཛྲཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）进行焚烧供养。如来所说的，吃了这只手，罪业消灭。然后用装满酥油的勺子，用左右手的拇指拿起，与施主一起绕三圈，然后如前一样供养满勺。献上不含漱口水和面粉的牙木，并供养供水等等。拥有的殊胜马和
English
Washing and dressing, as well as rinsing the mouth, etc., are on the hands. (Incense) is in the heart. (Flowers) are on the head. (Burning) incense is at the burning place. (Foot bath) is at the feet. (Lamps) and offering water are placed in the center in front. As before, after making offerings, etc., offer toothpicks without rinsing water and flour, and offer offering water, etc. In its heart, visualize the wheel, the nature of the gentle Vajra wheel arising from seeds, etc., white. Recite: Om ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་བཱནྣི་ཧ་བྷ་སྦྱ་ས་མ་ཡེ་ན་ཙཱརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪེ་དཾ་པཱུ་ཛཱ་ཙཱ་ཧ་ནཾ་པྲ་སཱིདད་མེ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Through this mantra, put it into its body from the outside, and begin to make offerings, etc., which will lead to offering offering water, etc. Use the mantra combined with the three syllables to perform burnt offerings on elm wood, etc. Another burnt offering should also be offered. After offering toothpicks without rinsing water and flour, flowers, incense, and offering water, etc., use the previously mentioned invitation mantra to invite the wisdom being to the sky. Recite: Om ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦྦ་དྷརྨྨཱ་ཎཱ་མཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཱཏ། ཨོ་བཛྲ་མུཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). After putting the Samaya being into oneself, use all the remaining burnt offerings to turn into a great fire. There, at the edge of the fire, place the fire god in the container above the mandala, recite and practice one's own deity's mantra, and put the food caru containing ghee, milk, honey, and sugar into the stove. Recite: Om ཨོཾ་དཱི་བེ་ཨིནྣ་ས་མཱ་དྷེ་དྷྱ་ན་ཕྲིའི་ན་ཎ་ནེ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Place it in a container of gold, etc., and offer it to the deity. Then clear the mandala again, put the fire god into the stove, and for the peace and prosperity of the disciples, recite: Om ཨོཾ་བཛྲཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Om ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) and perform burnt offerings. As the Tathagata said, eating this hand destroys sins. Then, take the spoon filled with ghee with the thumbs of the left and right hands, circle it three times with the benefactor, and then offer the full spoon as before. Offer toothpicks without rinsing water and flour, and offer offering water, etc. The excellent horse of possession and
Tibetan
གླང་པོ་ལ་སོགས་པ་དབུས་ཏེ། དེ་ནས་དེ་ལ་རབ་འབད་དང༌། །ཚིག་ནི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྦྱིན། །ཨོཾ་དང་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཉི་མ་སྟེ་ཟླ་བ་ཆེ་གེ་མོ་དང་ཕྱོགས་ཆེ་གེ་མོ་དང་ཚེས་ཆེ་གེ་མོ་ལ་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་བསྒྲལ་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པར་འདོད་པས་རྗེ་བཙུན་ཆེ་གེ་མོ་དན་རྗེ་བཙུན་མཆེ་གེ་མོ་ལྷག་པར་ངས་པ་དང་རབ་ཏུ་ངས་པ་བགྱིས་པ་དང་སྦྱིན་སྲེག་གི་ལས་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་དུ་བ་ལང་དང་འབྲུ་དང་རྟ་དང་མ་ཧེ་དང་གསེར་དང་དངུལ་དང་ས་གཞི་ལ་སོགས་པ་དང་གསེར་གྱི་རིན་གང་ཡིན་པ་ཁྱོད་ལ་བདག་གིས་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དབུལ་པོ་ཞེས་སོ། །དེ་ནས་དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་བསྟོད་དེ། མེ་ཏོག་གི་ཕུར་མ་སྙིམ་པར་བཟུང་ནས་གསོལ་བ་གདབ་ པར་བྱ་སྟེ། གང་ཡང་བདག་བློ་གཏི་མུག་པས། །ཉེས་བྱས་ཅུང་ཟད་གང་བགྱིས་པ། །གང་ཕྱིར་ལུས་ཅན་སྐྱབས་གྱུར་པ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ད་བཟོད་མཛོད། །མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཤེས་དང༌། །མ་ནུས་གྱུར་པས་གང་བགྱིས་དང༌། །བགྱིད་དུ་སྩལ་བ་དེ་ཀུན་འདིར། །ཐུགས་བརྩེའི་རང་བཞིན་བཟོད་པར་འོས། །ཞེས་པས་བཟོད་པར་གསོལ་ཏེ། །ཡང་མེ་ཏོག་སྙིམ་པར་བཅུག་ནས། །བདག་གི་དོན་དང་གཞན་གྱི་དོན། །བསྒྲུབས་ཀྱིས་བསྲེག་བྱ་ཟ་བ་གཤེགས། །ཇི་ལྟའི་དུས་སུ་འབྱོན་ནས་ཀྱང༌། །བདག་ལས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་མཛོད།། །།འདི་ཡིས་རྡོ་རྗེ་ཅན་མཉེས་ཤིང༌། །ཡེ་ཤེས་མེ་ཡང་རབ་མཉེས་སོ། །རྒྱལ་བ་རྟག་པ་མཉེས་པ་དང༌། །གསེར་གྱི་འོད་ཀྱང་མཉེས་འགྱུར་ཞིང༌། །པདྨ་གར་དབང་མཉེས་པར་འགྱུར། །རྟ་མཆོག་བདག་པོ་མཉེས་འགྱུར་ཞིང༌། །དེ་བཞིན་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །སྟོབས་ཆེན་རླུང་དང་ཁྱབ་འཇུག་དང༌། །འདོད་པའི་ལྷ་དང་གཤོལ་ལྡན་དང༌། །ཟླ་བ་ཉི་མ་འཇིགས་པའི་གཟའ། །ས་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པ་དང༌། །ལུས་ངན་དེ་བཞིན་སྲིན་པོ་དང༌། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་ནི་ཀླུ། །དྲི་ཟ་ལྷ་མིན་མི་འམ་ཅི། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གནས་པའི་ལྷ། །འོག་མིན་དུ་ནི་གནས་པ་དང༌། །གང་ཡང་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོར་གནས། །གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་གནས་པ་དང༌། །འཕྲུལ་དགའ་ཡི་ནི་ལྷ་རྣམས་དང༌། །གང་ཡང་གནས་གཙང་ཉེར་སོན་དང༌། །འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་གནས། །མི་མཇེད་ཁམས་སུ་གནས་པ་དང༌། །གླིང་བཞི་པར་གནས་སེམས་ཅན་དང༌། །གང་ཡང་ཁམས་གསུམ་གནས་པ་དང༌། །རྩྭ་ལྕུག་འཁྲི་ཤིང་ལ
Chinese
以象等为首，然后对此精进，词句先行布施。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）与福德之日，于某月某方某日，我与一切有情从轮回大海中解脱，欲于无上正等觉处安立，故对某某尊者，尤其是对某某尊者，特别地迎请和极度地迎请，以及为了焚烧供养之事业的功德，将牛、谷物、马、水牛、金、银、土地等，以及黄金的价值，我完全地、极度地施与你。然后摇铃，以名为不动金刚等真实赞颂。手捧花朵，应作祈祷：无论我因愚痴，所作任何微小罪业，无论何者成为有情之救护，祈请怙主您宽恕。未得、未遍知，以及无能为力所作，以及所赐予作，所有这些，以慈悲之本性，皆应宽恕。以此祈请宽恕。再次手捧花朵，为自他之利益，成办焚烧所食者请降临。无论何时降临，请从我处成办一切。以此令金刚持欢喜，智慧之火亦极欢喜。胜者恒常欢喜，金光亦欢喜，莲花自在亦欢喜，马王之主亦欢喜，如是于众之坛城中，梵天、帝释、大自在，大力之风与遍入，欲天与持犁者，月亮、太阳、怖畏之曜，地与持索者，恶身以及罗刹，法王与龙，乾闼婆、非天、人非人，三十三天之诸神，于色究竟天所居者，以及任何居于大国王位者，他化自在所居者，以及化乐天之诸神，以及任何居于净居近圆者，以及居于光明之刹土者，于娑婆世界所居者，以及于四洲所居有情，以及任何居于三界者，草木藤蔓等
English
Beginning with elephants, etc., then strive diligently for this, give with words going first. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) and the sun of merit, on such and such a month, such and such a direction, such and such a day, may I and all sentient beings be liberated from the ocean of samsara, wishing to establish ourselves in the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, therefore, to such and such a venerable one, especially to such and such a venerable one, particularly inviting and extremely inviting, and for the merit of the activities of burnt offerings, I completely and extremely give to you cattle, grains, horses, buffaloes, gold, silver, land, etc., and whatever the value of gold may be. Then, ringing the bell, truly praising with what is called Immovable Vajra, etc. Holding a handful of flowers, one should make the following prayer: Whatever small misdeeds I have done due to my foolish mind, whatever has become the refuge of sentient beings, may the protector forgive me now. What was not obtained, not fully known, and what was done due to inability, and all that was granted to be done, all of these, with the nature of compassion, should be forgiven. With this, request forgiveness. Again, holding flowers in the palms, for the benefit of myself and others, accomplish, those who eat burnt offerings, please come. Whenever you come, please accomplish everything from me. By this, may the Vajra Holder be pleased, and may the fire of wisdom also be greatly pleased. May the Victorious Ones always be pleased, and may the golden light also be pleased, and may Padma Garwang also be pleased, and may the Lord of the Supreme Horse also be pleased, likewise in the mandala of the assembly, Brahma, Indra, Great自在, the mighty wind and pervasive one, the god of desire and the one with the plow, the moon, the sun, the frightening planets, the earth and the one who holds the noose, the evil body and also the Rakshasa, the King of Dharma and the Nagas, Gandharvas, Asuras, Kinnaras, the gods residing in the thirty-three heavens, those residing in Akanishta, and whoever resides in the position of a great king, those residing in Paranirmita-vasavartin, and the gods of Nirmanarati, and whoever resides in the Pure Abodes and Near Attainments, and those residing in the realm of radiant light, those residing in the world of Saha, and sentient beings residing in the four continents, and whoever resides in the three realms, grass, sprouts, vines, etc.
Tibetan
་སོགས་པ། །སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་སེམས་ཅན་དང༌། །གང་ཡང་རབ་དགའི་སར་གནས་དང༌། །གང་ཡང་དྲི་མེད་ཕ་རོལ་སོན། །འོད་འཕྲོ་བ་ལ་གནས་པ་དང༌། །མི་གཡོའི་གོ་འཕང་ལ་གནས་དང༌། །ཆོས་སྤྲིན་རྗེས་སོང་གང་དག་དང༌། །གང་དག་སྦྱང་དཀའ་ལ་གནས་དང༌། །རིང་དུ་སོང་བར་གནས་པ་དང༌། །འོད་བྱེད་པ་ལ་གནས་པ་དང༌། །གང་དག་མངོན་གྱུར་གནས་པ་ དང། །ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་གང་གནས་དང༌། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་མགོན་པོ་དང༌། །གང་ཡང་འཕགས་པའི་གང་ཟག་བརྒྱད། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་དང་ཉན་ཐོས་དང༌། །བསེ་རུ་ལྟ་བུ་རྣམས་དང་ནི། །ཡི་དགས་དམྱལ་བ་དུད་འགྲོ་དང༌། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་མི་རྣམས་ཀུན། །སྦྱིན་སྲེག་ཆོ་གས་མཉེས་པར་འགྱུར། །ཞེས་སོ། །ཉུང་ཞིང་གསལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །རབ་གནས་ཆོ་ག་བགྱིས་པ་ལས། །བདག་གིས་བསོད་ནམས་གང་བསྒྲུབས་དེས། །འགྲོ་བས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་པ་རྒྱ་ཆེ་བའི་ཚིག་བསྡུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་སློབ་དཔོན་དཔལ་ཀཱ་ཙ་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པ་འདི་རྫོགས་སོ།། །།འདི་བོད་ཀྱི་སྐད་དུ། དྲི་མ་མེད་པའི་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་ཕྱུག །ཆོས་ཀྱི་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་དབང་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱི་བཀའ་བཞིན། ཞ་ལུ་ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་དྷརྨ་པཱ་ལ་བྷ་དྲས། །ས་སྐྱོང་དམ་པ་དཔོན་ཆེན་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་བདག་རྐྱེན་ལས། །བདེན་གནས་དཔལ་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་འཁོར་དུ་བསྒྱུར་བའོ།། རྒྱ་ཆེ་བའི་ཚིག་བསྡུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག། ཀཱཅ་ཞབས།