Back to the library

DTG044 0101.Consecration Ritual. Moonlight..Consecration Ritual. Moonlight..g2.0f

Tibetan

བསད་གཏོར་བྱས་ནས་ཀྱང༌། །འོད་གསལ་དེ་ཉིད་བསྒོམ་བྱ་སྟེ། །རབ་འབར་མེ་ལ་ཡམ་ཤིང་འབྲས། །མར་དང་ཏིལ་དང་དཱུར་ཝ་དང༌། །ཟས་མཆོག་ཀུ་ཤ་ཆོ་ག་བཞིན། །ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མར་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཏིལ་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། དཱུར་ཝའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲས་མ་གྲུགས་པའོ། །ཨོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། །ཟས་མཆོག་གིའོ། །ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ལ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཀུ་ཤའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲས་སོ་བའིའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མ་ཤའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གྲོ་དབུལ་བའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨུ་དུམྺཱ་རའིའོ། །ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་ཤྭདྠཱའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། པླཀྵའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནྱ་གྲོ་དྷའིའོ། །ཨོཾ་ཧ་ས་ཀ་ར་སྭཱ་ཧཱ། ཨ་མྲའིའོ། །རྒྱས་དང་ཞི་དང་དབང་དང་དགུག །གསད་དང་བསྐྲད་དང་མངོན་སྤྱོད་རྣམས། །ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཧོ་ཛྫཿཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། སྔགས་ཀྱི་མཐའ་ཡང་བརྗོད་པར་བྱ། །ཞུ་བའི་རྫས་ཐམས་ཅད་ནི་ཞལ་དུའོ། །ཡམ་ཤིང་དང་རུས་ཕྱེ་ལ་སོགས་པ་ནི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལའོ། །ཟས་མཆོག་དང་ཏིལ་དང་འབྲས་ཡོས་ལ་སོགས་པ་ནི་ཕྱག་ཏུའོ། །དཱུར་ཝའི་མྱུ་གུ་དང༌། འབྲས་མ་གྲུགས་པ་དང༌། མེ་ཏོག་ནི་དབུ་ལའོ། །དྲི་ནི་ཐུགས་ཀར་རོ། །བདུག་སྤོས་དང་མར་མེ་དང༌། མཆོད་ཡོན་ནི་མདུན་ནའོ། །ཞབས་བསིལ་ནི་ཞབས་ལ་དབུལ་བར་བསམ་མོ། །དེ་འོག་དགང་བླུགས་སྦྱིན་བྱ་སྟེ། །མཆོད་ཡོན་འཐོར་འཐུང་སྔ་མ་བཞིན། །མཆོད་དང་བསྟོད་དང་བདུད་རྩི་མྱང༌། བྱས་ནས་དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ནི། །རང་གི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བའི། ། རབ་གནས་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ། །ལྕེ་ལ་མཛེས་ཤིང་ཕྲ་བ་ཡི། །ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་བསམ། །ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་སྔ་མ་བཞིན། །རྡོ་རྗེ་གཟུགས་སོགས་ཀྱིས་དེ་བཞིན། །བསྟོད་དང་བདུད་རྩི་ཡང་དག་མྱང༌། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་འཐོར་འཐུང་བྱ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་དགང་བླུགས་དབུལ། །སྲེག་རྫས་ཡམ་ཤིང་རིམ་བཞིན་དབུལ། །སློབ་མའི་ལག་གཡས་མཐེ་བོང་ནི། །ལག་པ་གཡོན་པས་གཟུང་བྱ་སྟེ། །མར་གྱིས་གང་བའི་སྦྱིན་བླུགས་ཏེ། །སློབ་མ་གཞུག་པའི་དོན་དུ་ནི། །མགོ་ལ་གཡས་ནས་བསྐོར་བྱས་ཏེ། །ཞི་བའི་ཕྱིར་ནི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །གསུམ་མམ་བདུན་ནམ་ཡང་ན་གཅིག །རྒྱལ་པོའམ་ནི་ས་བདག་དང༌། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བདག་ཉིད་ཞི་བའི་ཕྱིར། །སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ནས་གསོལ་བ་གདབ། །སློབ་མ་ཤིན་ཏུ་འབད་པ་ཡིས། །སློབ་དཔོན་རབ་ཏུ་མཉེས་པར་བྱ། །བུ་མོ་རིན་ཆེན་ནོར་བུས་བརྒྱན། །གླང་ཆེན་རྟ་ནི་མྱུར་འགྲོ་དང༌། །བ་ཞོན་བཟང་དང་ས་གཞི་རྣམས། །དང་པས་ཡོན་ནི་དབུལ་བར་བྱ། །སློབ་དཔོན་ཡོངས་སུ་མཉེས་བྱས་ནས། །དེས་ན་ལས་ཀུན་འགྲུབ་འགྱུར་ཞིང༌། །རང་སྔགས་ལྷ་ཡང་མཉེས་པར་འགྱུར། །གཞན་ཡང་ཟླ་བ་ལྷག་བསྒོམས་ནས། །དགང་བླུགས་དག་ཀྱང་དབུལ་བར་བྱ། །ཐུགས་ཀའི་ཟླ་བ་འཁོར་ལོ་ལྕེ། །དེ་བཞིན་མཐར་ནི་དགང་བླུགས་བྱ། །དེ་ཡི་ལག་པར་དྲི་དང་ནི། །སོ་རྩི་དེ་བཞིན་ན་བཟའ་ཡིས། །རབ་མཆོད་ནས་ནི་བསྟོད་པར་བྱ། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཡང་དག་བཟླ། །ཆོ་ག་ཉམས་པ་གང་བགྱིས་པ། །མགོན་པོ་བདག་ལ་བཟོད་པར་མཛོད། །མི་ཤེས་པ་དང་མ་འབྱོར་པ། །གང་ཕྱིར་ལུས་ཅན་སྐྱབས་གྱུར་པས། །ཆོ་ག་དམན་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །དེ་སྐད་བརྗོད་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་ཀུན་མཛད། །དངོས་གྲུབ་སྩལ་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ནི། །སླར་ཡང་གཤེགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །རང་གི་ལུས་སུ་རབ་བཅུག་ནས། །ཆོ་ག་ལས་ནི་བཤད་པ་བཞིན། །རྣལ་འབྱོར་ཅན་གྱིས་སྲེག་རྫས་ཀྱི། །དེ་བཞིན་ལྷག་མ་མེ་ལ་དབུལ། །ཆོ་ག་སྔོན་བཞིན་གཤེགས་ གསོལ་ནས། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་དབུལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨྨ་ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུ་ཏྤནྣཏྭཱཏ་མུཿཨི། ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ། །སྲེག་རྫས་ལྷག་མ་འོ་མ་མར། །སྦྲང་རྩི་ཀར་ལྡན་པ་རྣམས། །དེ་ཉིད་དུ་ནི་ཆ་རུ་བསྐོལ། །རང་གི་བདག་པོའི་སྔགས་འདི་བཟླས། །ཨོཾ་དེ་བ་ཨནྣེ་ས་མཱ་དྷི་དྷྱཱ་ན་པཱི་ན་ནི་སྭཱ་ཧཱ། གསེར་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་དུ་ནི། །ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་དབུལ་བར་བྱ། །གན་རྐྱལ་ཁ་སྦུབ་ཡོན་པོར་མིན། །བརྟན་ཅིང་དྲང་པོར་སྐུ་བཞག་ནས། །སྐུ་ཡི་སུམ་ཆའི་ཚད་ཙམ་གྱི། །གདན་ལ་བཟོ་མོ་མཁས་པས་གཞག །དྲི་གཙང་ཁང་དུ་མ་བཅུག་ན། །ཉེས་པ་དག་ནི་འཕེལ་བར་འགྱུར། །བཞུགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཆོད་བྱས་ཏེ། །བདུད་རྩི་ཡང་ནི་མྱང་བར་བྱ། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས་པ་ཡིས། །བརྟན་པར་བྱ་ཞིང་བཟོད་པར་གསོལ། །འགྲོ་བའི་འཁོར་ལོའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །འབྲས་བུ་གནས་དང་སེམས་དཔའ་དང༌། །གཞན་ཡང་གསང་སྔགས་ལྷ་རྣམས་དང༌། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། །འབྱུང་པོ་རྫོགས་པའི་ས

Chinese

杀和焚烧之后,也要修持光明之性。对于猛烈燃烧的火焰,供养杨木和稻米,酥油、芝麻和杜尔瓦草,上等食物和吉祥草,如仪轨所说。嗡 阿格纳耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ agnaye svāhā,汉语字面意思:嗡,火神,梭哈。)这是酥油的咒语。嗡 萨瓦 巴巴 达哈纳 瓦吉拉亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā,汉语字面意思:嗡,一切罪业,焚烧,金刚,梭哈。)这是芝麻的咒语。嗡 瓦吉拉 阿玉舍 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra āyuṣe svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,寿命,梭哈。)这是杜尔瓦草的咒语。嗡 瓦吉拉 普什塔亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣṭa ya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,增长,梭哈。)这是未脱壳稻米的咒语。嗡 萨瓦 桑巴德 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva saṃpade svāhā,汉语字面意思:嗡,一切成就,梭哈。)这是上等食物的咒语。嗡 阿普拉底哈塔 瓦吉拉 拉塔亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ལ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ apratihata vajra latāya svāhā,汉语字面意思:嗡,无障碍,金刚,蔓,梭哈。)这是吉祥草的咒语。嗡 瓦吉拉 维扎亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra vijāya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,胜利,梭哈。)这是带壳稻米的咒语。嗡 玛哈 贝嘎亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahā vegāya svāhā,汉语字面意思:嗡,大,迅速,梭哈。)这是青稞的咒语。嗡 玛哈 巴拉亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahā balāya svāhā,汉语字面意思:嗡,大,力量,梭哈。)这是黑豆的咒语。嗡 瓦吉拉 格斯玛耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ghasmare ye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,吞噬,梭哈。)这是小麦的咒语。嗡 瓦吉拉 维扎亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra vijāya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,胜利,梭哈。)这是聚果榕的咒语。嗡 菩提 布瑞夏亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ bodhi vṛṣāya svāhā,汉语字面意思:嗡,菩提,树,梭哈。)这是菩提树的咒语。嗡 瓦吉拉亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajrāya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,梭哈。)这是白杨的咒语。嗡 瓦吉拉 库贝拉亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kuberāya svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,俱毗罗,梭哈。)这是榕树的咒语。嗡 哈萨 卡拉 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཧ་ས་ཀ་ར་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ hasa kara svāhā,汉语字面意思:嗡,哈萨,卡拉,梭哈。)这是芒果的咒语。增益、寂静、怀爱和勾招,诛杀、驱逐和现行诸事业,嗡 梭哈 霍 杰 吽 吽 啪。(藏文:ཨོཾ་སྭཱཱ་ཧཱ་ཧོ་ཛྫཿཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svāhā ho dzjaḥ hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,梭哈,霍,杰,吽,吽,啪。)也要念诵咒语的结尾。所有焚烧的物品都放入本尊的口中,杨木和骨灰等放入光明的坛城中,上等食物、芝麻和炒米等放入手中,杜尔瓦草的嫩芽、未脱壳的稻米和鲜花放入头顶,香放入心中,焚香、灯和供水放在面前,洗脚水则观想供养在脚下。之后,进行灌顶和布施,供水、洒水和饮用如前。进行供养、赞颂和品尝甘露后,在其心中,观想从自己的种子字中生起的,加持过的自己的坛城。观想在舌头上美丽而纤细的,从吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字中生起的金刚杵。外在的供养如前,以金刚形等如是,赞颂和如实品尝甘露,也如是洒水和饮用,如前一样进行灌顶和供养,依次供养焚烧的物品和杨木。学徒的右手拇指,要用左手抓住,用充满酥油的施舍勺,为了引入学徒,从右向左绕着头,为了寂静而进行焚烧,三次或七次,或者一次。国王或者地主,以及护方尊。

English

After killing and burning, one should also meditate on the nature of luminosity. To the fiercely burning fire, offer yang wood and rice, ghee, sesame, and durva grass, supreme food and kusha grass, as the ritual prescribes. Oṃ agnaye svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ agnaye svāhā,汉语字面意思:Om, Agni, Svaha.) This is the mantra of ghee. Oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā. (藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā,汉语字面意思:Om, all sins, burning, vajra, Svaha.) This is the mantra of sesame. Oṃ vajra āyuṣe svāhā. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra āyuṣe svāhā,汉语字面意思:Om, vajra, life, Svaha.) This is the mantra of durva grass. Oṃ vajra puṣṭa ya svāhā. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣṭa ya svāhā,汉语字面意思:Om, vajra, increase, Svaha.) This is the mantra of unhusked rice. Oṃ sarva saṃpade svāhā. (藏文:ཨོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva saṃpade svāhā,汉语字面意思:Om, all accomplishments, Svaha.) This is the mantra of supreme food. Oṃ apratihata vajra latāya svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ལ་ཏཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ apratihata vajra latāya svāhā,汉语字面意思:Om, unobstructed, vajra, creeper, Svaha.) This is the mantra of kusha grass. Oṃ vajra vijāya svāhā. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra vijāya svāhā,汉语字面意思:Om, vajra, victory, Svaha.) This is the mantra of husked rice. Oṃ mahā vegāya svāhā. (藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahā vegāya svāhā,汉语字面意思:Om, great, speed, Svaha.) This is the mantra of barley. Oṃ mahā balāya svāhā. (藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahā balāya svāhā,汉语字面意思:Om, great, strength, Svaha.) This is the mantra of black beans. Oṃ vajra ghasmare ye svāhā. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ghasmare ye svāhā,汉语字面意思:Om, vajra, devourer, Svaha.) This is the mantra of wheat. Oṃ vajra vijāya svāhā. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra vijāya svāhā,汉语字面意思:Om, vajra, victory, Svaha.) This is the mantra of the cluster fig. Oṃ bodhi vṛṣāya svāhā. (藏文:ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲྀཀྵཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ bodhi vṛṣāya svāhā,汉语字面意思:Om, bodhi, tree, Svaha.) This is the mantra of the bodhi tree. Oṃ vajrāya svāhā. (藏文:ཨོཾ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajrāya svāhā,汉语字面意思:Om, vajra, Svaha.) This is the mantra of the plaksha tree. Oṃ vajra kuberāya svāhā. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra kuberāya svāhā,汉语字面意思:Om, vajra, Kubera, Svaha.) This is the mantra of the banyan tree. Oṃ hasa kara svāhā. (藏文:ཨོཾ་ཧ་ས་ཀ་ར་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ hasa kara svāhā,汉语字面意思:Om, Hasa, Kara, Svaha.) This is the mantra of the mango tree. Increase, pacification, subjugation, and summoning, killing, expulsion, and manifest actions, Oṃ svāhā ho dzjaḥ hūṃ hūṃ phaṭ. (藏文:ཨོཾ་སྭཱཱ་ཧཱ་ཧོ་ཛྫཿཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svāhā ho dzjaḥ hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Svaha, Ho, Dzjah, Hum, Hum, Phat.) Also, recite the end of the mantra. All the substances to be burned are placed in the mouth of the deity, yang wood and bone powder, etc., are placed in the mandala of light, supreme food, sesame, and fried rice, etc., are placed in the hands, shoots of durva grass, unhusked rice, and flowers are placed on the head, incense is placed in the heart, burning incense, lamps, and offering water are placed in front, and foot washing water is visualized as being offered at the feet. After that, perform the filling and offering, offering water, sprinkling, and drinking as before. After making offerings, praises, and tasting nectar, in its heart, visualize the blessed mandala of oneself, arising from one's own seed syllable. Visualize on the tongue the beautiful and slender vajra arising from the syllable Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). The external offerings are as before, with vajra forms, etc., likewise, praise and truly taste the nectar, likewise, also sprinkle and drink, and as before, perform the filling and offering, and offer the substances to be burned and yang wood in order. The thumb of the disciple's right hand should be held with the left hand, and with a ladle filled with ghee, for the purpose of introducing the disciple, circumambulate the head from right to left, and for the sake of pacification, perform the burning, three or seven times, or once. The king or the landowner, and the lords of the directions.

Chinese

为了寂静之故,行火供而祈祷。弟子以极大的努力,使上师极为欢喜。以珍贵的宝物装饰的女儿,大象、快行的马,良牛车和土地等,首先供养。使上师完全欢喜之后,如此则一切事业皆得成就,自己的本咒神也欢喜。此外,更加修习月亮,也供养注满之物。心间的月亮、法轮、舌头,同样最后也注满。以香和牙刷,以及衣服供养他的手,极度供养后赞颂。正确念诵百字明,任何所作的仪轨缺失,祈请怙主宽恕我。因为不了解和没有能力,无论如何成为有情众生的救护者,祈请宽恕仪轨的不足。如是说后,祈请返回。您成办一切众生的利益,赐予成就后祈请返回。前往佛的刹土后,祈请再次降临。融入自己的身体中,如仪轨中所述,瑜伽士将火供的剩余物,同样供养于火中。如先前的仪轨般祈请返回。

English

For the sake of peace, perform a fire offering and pray. The disciple, with great effort, makes the teacher extremely happy. A daughter adorned with precious jewels, elephants, swift horses, good ox carts, and lands, are offered first. After making the teacher completely happy, in this way all activities will be accomplished, and one's own mantra deity will also be pleased. Furthermore, meditate more on the moon, and also offer the filled substances. The moon, Dharma wheel, and tongue in the heart, likewise, fill them at the end. Offer incense and a toothbrush to his hand, as well as clothes, and praise him after making great offerings. Recite the hundred-syllable mantra correctly. Whatever ritual deficiencies have been made, may the protector forgive me. Because of not knowing and not being capable, in whatever way you have become the protector of sentient beings, I pray for forgiveness for the deficiencies in the ritual. After saying this, request the departure. You accomplish all the benefits of beings, grant accomplishments and then request the departure. After going to the Buddha's realm, please come again. Having thoroughly absorbed into one's own body, as described in the ritual, the yogi offers the remaining substances of the fire offering, likewise, into the fire. Request the departure as in the previous ritual.