Back to the library

DTG044 0101.Consecration Ritual. Moonlight..Consecration Ritual. Moonlight..g2.0f

Tibetan

་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སུ་ལ་ལི་ཏ་བི་ལཱ་སྱ། ན་མི་ཏ་ན་མིཿཏྭཱཏ། བྷ་ག་ཝཱན་ཏཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཀུ་སུ་མཱཉྫ་ལི་ནཱ་ཐཱ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟཱཾ་མ་ཧཱ་མི་ཏི། དེ་ནས་སྤོས་ཀྱིས་མཆོད་བྱ་སྟེ། །ས་ལ་པུས་མོ་བཙུགས་ནས་ནི། །མགོན་པོ་འདིར་གཤེགས་སྤྱན་འདྲེན་ཞེས། །དེ་ལྟར་ཚིག་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །འདི་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རིག་སྔགས་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་དབྱེ་བར། །མགོན་པོ་བདག་ནི་བགྱིད་པར་འཚལ། །སློབ་མ་ལ་ཡང་ཕན་པ་དང༌། །ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །བཅོམ་ལྡན་བགྱིད་པར་འཚལ་ལགས་ན། །དེ་བས་མགོན་པོ་གནང་བའི་རིགས། །ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དག །དགའ་ལྡན་གནས་ན་བཞུགས་པ་ལས། །ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྷུམས་གཤེགས་ལྟར། །དེ་བཞིན་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མགོན་པོ་གནས་འདིར་རྟག་ཏུ་ཡང༌། །བཞུགས་ནས་མེ་ཏོག་སྤོས་འདི་དག །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རབ་འཕེལ་ཕྱིར། །འདི་ཡི་དོན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །འགྲོ་བའི་འཁོར་བའི་དོན་དུ་ནི། །འབྲས་གནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །གང་ཡང་གསང་སྔགས་ལྷ་རྣམས་དང༌། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། །འབྱུང་པོ་ཡང་དག་རྫོགས་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་བདག་ལ་དགའ་ཀུན་དང༌། །གཞན་ཡང་ལྷ་ཡི་སྤྱན་མངའ་བ། །འདི་ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་བདག །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡི་ནི། །ཅི་ནས་རབ་གནས་བགྱིད་ལགས་ན། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །དུས་གསུམ་དུ་ནི་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་ རབ་མཆོད་ནས། །རོལ་མོ་དྲིལ་བུས་ཡང་དག་བསྟོད། །དེ་ནས་བདུད་རྩི་མྱང་བར་བྱ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་སྤྱན་དྲངས་ནས། །བདག་ཉིད་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པར་བྱ། །དེང་བདག་སྐྱེ་བ་འབྲས་བུ་ཡོད། །དེང་བདག་འཚོབ་འབྲས་བུར་བཅས། །དམ་ཚིག་ལྷ་དང་མཉམ་པར་ནི། །བདག་ཉིད་གྱུར་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །བདག་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་སྐྱེས་པར། །དེང་བདག་གྱུར་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །བདག་གི་ཉི་མ་དེང་མཆོག་ཡིན། །དེང་གི་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་པས། །དེང་གི་འདུས་པ་མཆོག་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་གཏོར་མ་སྦྱིན། །འབད་པས་སློབ་མ་བསྲུང་བར་བྱ། །ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བཟླས་པའི། །སྐུད་པས་དཔུང་པ་བཅིང་བར་བྱ། །དེ་ནས་བསང་བྱས་དྲི་ཡིས་བྱུག །སྙིང་གར་ཞི་བའི་རིགས་པས་བསྲུང༌། །ལྷ་རྣམས་རབ་གནས་བྱ་བའི་ཕྱིར། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བས་བསྲུངས་ཏེ་ཉལ། །སློབ་མ་ཡི་ནི་བསྙུང་བར་བྱ། །ཆོ་ག་ལྷན་ཅིག་བྱས་ནས་ནི། །ཇི་སྐད་བསྒོམ་པ་བཞིན་བྱས་ཏེ། །བླ་མའི་ཚིག་བཞིན་མཆོད་ལ་སོགས། །གཡོ་མེད་པས་ནི་རབ་བྱས་ན། །མཆོད་སྦྱིན་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །འདི་ནི་བསྙེན་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་ཕྱེད་ཉིན་ནང་པར་ནི། །ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་བསག །མ་ལ་ཏིལ་དང་མ་ལི་ཀ །ནཱ་ག་གེ་སར་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་གོས་གཙང་བགོ །རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མཛེས་པར་བྱ། །ཨ་ཀ་རུ་ལ་སོགས་པས་བདུག །སློབ་དཔོན་བདག་ཉིད་ལྷར་བསྐྱེད་ནས། །གསང་སྔགས་ཀྱིས་ནི་བུམ་པ་བཟླས། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་སྦྱིན། །སྐུ་གཟུགས་མདུན་དུ་འདུག་བྱས་ཏེ། །ཏིང་འཛིན་གསུམ་པོ་བསྐྱེད་པར་བྱ། །བཀྲ་ཤིས་ཚིགས་བཅད་དོན་བྱ་ཞིང༌། །ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྟོད་པར་བྱ། །སྣ་ཚོགས་རོལ་མོའི་སྒྲ་ཡང་དཀྲོལ། །རྒྱལ་པོའི་དབང་བསྐུར་ཚུལ་དུ་ནི། །གདུགས་དཀར་ལ་སོགས་གཟུང་བར་བྱ། །སྐུ་གཟུགས་ཤར་དུ་བསྟན་བྱས་ཏེ། །རས་ཡུག་སེར་པོ་ཟུང་གིས་དགབ། །ཡན་ལག་བཞི་པ་ལས་བྱུང་ཞིང༌། །བསྙེན་པ་ལ་སོགས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། ། ཐམས་ཅད་བྱ་བ་དང་ལྡན་པས། །ཡི་གེ་གསུམ་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་ལེགས་བཞག་ནས། །རིག་པས་ལེགས་པར་སྦྱང་བར་བྱ། །གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ལག་པ་ཡིས། །ཡུངས་ཀར་དག་ཀྱང་གཟུང་བྱ་སྟེ། །ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མིན་བཟློག་ནས་ནི། །བསྐོར་བའི་ཚུལ་གྱིས་མེ་ལ་གཏོར། །ལན་གསུམ་བྱས་ནས་ཆུ་ལ་གཏོར། །གྲོ་གའམ་ལོ་མའི་སྣོད་དུ་ནི། །འབྲས་ཆན་ཆུ་ཡིས་སྦྱང་བར་བྱ། །ཡུངས་ཀར་གྱི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་བཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་དེ་ཡི་གསང་སྔགས་དང༌། །རབ་གཙང་དཱུར་ཝའི་པིར་གྱིས་ནི། །འབྲུ་མར་དྲི་ནི་ཞིམ་པོས་བསྐུ། །སྔགས་ལ་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། འཁར་བའི་སྣོད་དུ་འདག་ཆལ་དང༌། །དེ་བཞིན་བུམ་པས་ཁྲུས་བྱའོ། །ལག་ན་སྤྱན་སོགས་བུམ་པ་ཡིས། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་ཞིང༌། །སྟོན་པའི་བདག་ཉིད་བརྗོད་བྱ་སྟེ། །ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཁྲུས་གསོལ་བ། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ། རི་མོར་བྲིས་པ་མེ་ལོང་ལ། །སྐུ་གཟུགས་རྣམས་ནི་ཉིད་ལའོ། །དང་པོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་། དེ་ནས་རྣམ་སྣང་ལ་སོགས་དང༌། །སྤྱན་ལ་སོགས་པ་བུམ་པ་དང༌། །དེའི་འོག་གཟུགས་ལ་སོག

Chinese

སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སུ་ལ་ལི་ཏ་བི་ལཱ་སྱ། (梵文天城体:सर्वतथागतसुलालितविलासस्य,梵文羅馬轉寫:sarvatathāgatasulālitavilāsasya,字面意思:一切如來善妙嬉戲)。ན་མི་ཏ་ན་མིཿཏྭཱཏ།(梵文天城体:नम्रितनम्रित्वात्,梵文羅馬轉寫:namritanamritvāt,字面意思:敬禮敬禮故)。བྷ་ག་ཝཱན་ཏཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ།(梵文天城体:भगवनतं जः हुं वं होः,梵文羅馬轉寫:bhagavan tam jah hum vam hoh,字面意思:薄伽梵 種子字 吽 瓦 霍)。པྲ་ཏཱིཙྪ་ཀུ་སུ་མཱཉྫ་ལི་ནཱ་ཐཱ་ཧོ་ས་མ་ཡ་སྟཱཾ་མ་ཧཱ་མི་ཏི།(梵文天城体: प्रतीच्छ कुसुमञ्जलिनाथाहोसमयस्तां महामिति,梵文羅馬轉寫:pratīccha kusumāñjalināthāho samayastāṃ mahāmiti,字面意思:領受 鮮花 誓言 吽 偉大)。 然後用香供養,在地上屈膝,這樣說:「請慈悲的怙主降臨此地。」 這位名為薄伽梵者,向明咒之王頂禮。 為了開啟大悲心,怙主,我想要做,為了利益弟子,也為了供養您們。 薄伽梵,我想要做,因此,怙主,請您恩准。 如同所有諸佛,安住在兜率天,如天女幻化降生於母胎。 同樣地,祈請您降臨此地,怙主,請您恆常安住於此地,並為了增長菩提心,請您享用這些花香。 諸佛,請您垂念我,為了利益眾生的輪迴,以及果位菩薩,還有所有密咒本尊,以及守護世間的諸神,以及圓滿真實的眾生。 諸佛,請您歡喜一切,還有其他具有天眼的諸神,這位名為金剛手者,為了盡力做好這位明王的加持,祈請您加持。 於三時中迎請,如前一般盡力供養後,以音樂和鈴聲讚頌,然後享用甘露。 同樣地迎請後,讓自己感到愉悅,今日我之生有果,今日我具備了贖命之果,與誓言天神無異,我對自己成為這樣毫無懷疑。 以菩提薩埵之心,我已變得不再退轉,我已成為如來之子,今日我對自己成為這樣毫無懷疑。 今日我是太陽,今日的供養無與倫比,由於迎請了所有諸佛,今日的聚集是最殊勝的。 然後佈施護方食子,努力守護弟子,以忿怒尊甘露旋繞的咒語,用線綁住手臂,然後進行淨化,用香塗抹,在心間以寂靜的智慧守護,為諸神進行加持

English

sarva tathāgata sulalita vilāsya. (Sanskrit Devanagari: सर्वतथागतसुलालितविलासस्य, Sanskrit Romanization: sarvatathāgatasulālitavilāsasya, Literal Meaning: All Tathagatas' beautiful play). namita namitvāt. (Sanskrit Devanagari: नम्रितनम्रित्वात्, Sanskrit Romanization: namritanamritvāt, Literal Meaning: Bowing, bowing hence). bhagavan tam jah hum vam hoh. (Sanskrit Devanagari: भगवनतं जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: bhagavan tam jah hum vam hoh, Literal Meaning: Lord, seed syllables Jah Hum Vam Hoh). pratīccha kusumāñjali nāthāho samayastāṃ mahāmiti. (Sanskrit Devanagari: प्रतीच्छ कुसुमञ्जलिनाथाहोसमयस्तां महामिति, Sanskrit Romanization: pratīccha kusumāñjalināthāho samayastāṃ mahāmiti, Literal Meaning: Receive, flower offering, lord, aho, commitment, great). Then offer incense, kneel on the ground, and say, "Please, compassionate protector, come here." To this Bhagavan, I prostrate to the king of vidyā mantras. To open the great compassion, Protector, I wish to do, for the benefit of the disciples, and also for offering to you all. Bhagavan, I wish to do, therefore, Protector, please grant permission. Just as all Buddhas, reside in the Tushita heaven, like the goddess Maya descending into the womb. Likewise, I invite you to come here, Protector, please always abide in this place, and for the sake of increasing bodhicitta, please accept these flowers and incense. Buddhas, please consider me, for the sake of the cycle of beings, and the bodhisattvas who have attained the fruit, and all the secret mantra deities, and the gods who protect the world, and the perfectly complete beings. Buddhas, please rejoice in everything, and also the other gods who have divine eyes, this one named Vajrapani, in order to do my best to empower this vidyā king, please bless. Inviting in the three times, after offering as before, praise with music and bells, then partake of the nectar. Likewise, after inviting, make yourself joyful, today my birth has fruit, today I possess the fruit of redemption, no different from the commitment deities, I have no doubt that I have become like this. With the mind of a bodhisattva, I have become irreversible, I have become a child of the Tathagata, today I have no doubt that I have become like this. Today I am the sun, today's offering is unparalleled, because all the Buddhas have been invited, today's gathering is the most supreme. Then give the directional protector torma, strive to protect the disciples, with the mantra of the wrathful one swirling with nectar, tie the thread around the arm, then purify, anoint with fragrance, protect the heart with peaceful wisdom, perform the empowerment for the deities.

Chinese

之后,以甘露环绕守护而眠。应照料弟子,共同举行仪式后,如所说般禅修,如上师之言供养等,若以不动摇之心精进,则将获得供养布施之果报。此为亲近之仪轨。之后,于午间,备齐一切所需之物。以茉莉花、芝麻和曼陀罗花环装饰。如前一样穿上干净的衣服,以各种装饰品打扮。用沉香等熏香。将上师观想为本尊,以秘密真言加持宝瓶。如仪轨般供养食子。将佛像安放于前方,生起三种三摩地。念诵吉祥偈颂,反复赞颂。演奏各种乐器之声。如国王灌顶之仪轨般,持白色伞等。将佛像朝向东方,用两块黄色丝绸覆盖。从四肢产生,修持亲近等。 以具足一切事业,以三个字加持。如前一样妥善放置后,以智慧精进修习。以左右手,持芥子,遮止顺逆方,以环绕之方式投入火中。做三次后投入水中。于青稞或树叶器皿中,以水清洗米饭。芥子咒语是:嗡,萨瓦,帕邦,达哈那,瓦吉拉亚,梭哈!(藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་བཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व पापं दहन वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā,汉语字面意思:嗡,焚烧一切罪业,金刚,梭哈!)之后,以其秘密真言,以及极净的吉祥草笔,涂抹香油。咒语是:嗡,萨瓦,达塔嘎达亚,比修达尼,梭哈!(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागताय विशो धनि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgatāya viśo dhani svāhā,汉语字面意思:嗡,一切如来,清净者,梭哈!)于手杖之容器中盛放泥浆,同样以宝瓶沐浴。以手持眼等之宝瓶,如仪轨般灌顶,应宣说导师之自性,如诞生之时一般,如来沐浴,以天之净水,如是吾亦沐浴之。嗡,萨瓦,达塔嘎塔,阿比谢卡,得,萨玛雅,西里耶,吽!(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत अभिषेक् ते समय श्री ये हूँ,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata abhiṣek te samaya śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,彼时,吉祥,耶,吽!)于图画、镜子上,佛像皆是自身。首先是尊胜佛母,然后是毗卢遮那佛等,以及眼等宝瓶,其下是身像等。

English

After that, sleep protected by a circle of nectar. The disciple should be cared for. After performing the ritual together, meditate as instructed. Offerings and so on should be made according to the words of the guru. If one strives diligently with unwavering mind, one will obtain the fruits of offerings and generosity. This is the ritual of approach. Then, in the middle of the day, gather all the necessary items. Adorn with garlands of jasmine, sesame, and nagakesara. Wear clean clothes as before. Adorn yourself with ornaments. Incense with agaru and other fragrances. Generate the guru as the deity. Recite the mantra over the vase. Offer the torma according to the ritual. Sit the statue in front of you. Generate the three samadhis. Recite auspicious verses and praise repeatedly. Play various musical instruments. In the manner of a king's enthronement, hold a white umbrella and so on. Face the statue to the east. Cover it with two pieces of yellow silk. Arising from the four limbs, accomplish approach and so on. Bless everything with the three syllables, endowed with action. Place it well as before, and diligently study with intelligence. With the right and left hands, hold mustard seeds. Reverse the directions and non-directions, and scatter them into the fire in a circular manner. Do this three times and then scatter them into the water. In a container of barley or leaves, cleanse the rice with water. The mantra of the mustard seeds is: Oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā! (藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་བཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व पापं दहन वज्राय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā,汉语字面意思:嗡,焚烧一切罪业,金刚,梭哈!) Then, with its secret mantra, and with a very clean durva grass brush, anoint with fragrant sesame oil. The mantra is: Oṃ sarva tathāgatāya viśo dhani svāhā! (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागताय विशो धनि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgatāya viśo dhani svāhā,汉语字面意思:嗡,一切如来,清净者,梭哈!) Place mud in a staff container, and likewise bathe with a vase. With a vase holding eyes and so on, consecrate according to the ritual. The nature of the teacher should be spoken. Just as at the time of birth, the Tathagata is bathed, so too I bathe with pure divine water. Oṃ sarva tathāgata abhiṣek te samaya śrī ye hūṃ! (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत अभिषेक् ते समय श्री ये हूँ,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata abhiṣek te samaya śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,彼时,吉祥,耶,吽!) On a painted picture, on a mirror, all the forms are oneself. First, Nampar Gyalwa (Victorious One), then Vairochana and so on, and the vase with eyes and so on, and below that, the body and so on.