Tibetan
ས་བརྒྱད་པ་འཛིན་པའོ། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་རྩིབས་ལ་བགེགས་མཐར་བྱེད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུའོ། །ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །མེའི་མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་ལ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་ཞལ་གཉིས་ཁ་དོག་དེ་དང་མཚུངས་པ་སྟེ། འོན་ཀྱང་རོལ་པའི་ཁྲོ་བོའོ། །ལྕགས་ཀྱུ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །བདེན་བྲལ་གྱི་རྩིབས་ལ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དང་འདྲ་བ་སྟེ། དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །རླུང་གི་མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་མཚུངས་པ་སྟེ། རྩེ་གསུམ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །འདི་རྣམས་ལས་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་མ་གཏོགས་པ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་སོགས་པ་དྲུག་ནི་གཙིགས་པའི་ཁྲོ་བོ་སྟེ་འཇིགས་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་མ་གཡོ་ཞིང་ཁྲོ་གཉེར་དང་བཅས་པའི་ཀླུ་མཐའ་ཡས་སྔོན་པོས་གྱེན་དུ་རྗེས་པའི་སྐྲ་སེར་པོ་བཅིངས་པའོ། །འཇོག་པོ་དཀར་པོས་རྣ་རྒྱན་བྱས་པའོ། །པདྨ་དཀར་པོས་དོ་ཤལ་བྱས་པ། ཀ་རྐོ་ཊ་ལྗང་གུས་སེ་རལ་ཁར་བྱས་པ། རིགས་ལྡན་ཁྲོ་བོས་དཔུང་རྒྱན་བྱས་པ། དུང་སྐྱོང་སེར་པོས་གདུ་བུ་བྱས་པ། ནོར་རྒྱས་དཀར་པོས་སྐེ་རགས་བྱས་པ། པདྨ་དཀར་པོས་རྐང་གདུབ་བྱས་པ། སྤྱན་རྩ་དམར་ཞིང་ཟླུམ་ལ་འཁྱིལ་བ། སྨ་ར་སེར་ཞིང་ཞལ་གདངས་པ་ལྗང་འདྲིལ་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། གད་མོ་ཆེན་པོ་ཅན་ཚད་ཐུང་ཞིང་གསུས་པ་འཕྱང་བ་དབང་ལྡན་གྱི་མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་ལ་མི་གཡོ་བ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་མཚུངས་པ་རལ་གྲི་དང་རྡོ་རྗེ་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །སྟེང་དུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཁ་དོག་སེར་པོ་གཡས་པ་དང་གཡོན་པའི་ཞལ་ནི་སྔོ་བ་དང་དཀར་བ་སྟེ། འཁོར་ལོ་སེར་པོ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །འཁོར་ལོ་འབར་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི། །འོག་ཏུ་གནོད་མཛེས་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་དང་ནོར་བུ་དང་པདྨ་འཛིན་པའོ། །འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་ལ་དེ་དང་མཚུངས་པའི་ཧཱུཾ་མཛད་རྡོ་རྗེ་དང་རལ་གྲི་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་ འཛིན་པ་སྟེ། གཡོན་ངོས་སུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ནི་གན་རྒྱལ་དུ་བསྒྱེལ་བའི་རྣ་བ་གཡོན་བ་ཞབས་གཡས་པས་མནན་པ། གཡས་ངོས་སུ་དེ་བཞིན་དུ་སྐྱེལ་བའི་གཽ་རཱིའི་ནུ་མ་ཞབས་གཡོན་གྱིས་མནན་པའོ། །འདི་རྣམས་ཀྱང་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་ལྔ་ནི། རོལ་པའི་ཁྲོ་བོ་སྟེ་ཅུང་ཞིག་མཆེ་བ་གཙིགས་བར་སྣང་བ། སྨར་མེད་ཅིང་རིན་པོ་ཆེའི་
Chinese
持有第八地。北方的轮辐上，是摧毁障碍的阎魔敌。持有忿怒尊的金刚、宝剑、珍宝和莲花。火隅的轮辐上，是欲王，也是两面，颜色与彼相同。然而，是嬉戏的忿怒尊。持有铁钩、宝剑、珍宝和莲花。真脱离的轮辐上，是蓝色手杖，与阎魔敌相同。持有蓝色手杖、宝剑、珍宝和莲花。风隅的轮辐上，与大威力相同。持有三叉戟、宝剑、珍宝和莲花。这些之中，除了欲王之外，阎魔敌等六尊是威严的忿怒尊，是恐怖的成熟相，不摇动，具有忿怒纹的无边蓝色龙向上追逐，系着黄色头发。白色海螺作为耳饰。白色莲花作为项链，绿色卡尔科塔作为发饰，具种忿怒尊作为臂钏，黄色海螺守护者作为手镯，白色财增作为腰带，白色莲花作为脚镯。眼睛血红，圆而旋转。胡须黄色，张开的嘴是绿色的，咬紧牙齿。具有大笑声，身材矮小，肚子下垂。在有权势者的隅角的轮辐上，不动尊与欲王相同，持有宝剑、金刚、珍宝和莲花。上方是顶髻转轮王，颜色黄色，右边和左边的脸分别是蓝色和白色。持有黄色轮、宝剑、珍宝和莲花。被燃烧的轮完全围绕。下方是损害美的欲王，如同欲王一般。持有金刚、宝剑、珍宝和莲花。轮的中心是与彼相同的吽（嗡吽，oṃ hūṃ，种子字），作出吽声，持有金刚、宝剑、铁钩和绳索。 在左侧，大自在天被压倒在地，右脚踩着被击败的甘王的左耳。在右侧，同样地，脚踩着被送走的乔里的乳房。这些也包括欲王等五尊，是嬉戏的忿怒尊，稍微露出咬紧的牙齿。没有胡须，且具有珍宝的
English
Holding the eighth bhumi. On the northern spoke is the destroyer of obstacles, Yamantaka. Holding the wrathful vajra, sword, jewel, and lotus. On the spoke of the fire corner is Kama Raja, also with two faces, the color the same as that. However, he is a playful wrathful one. Holding a hook, sword, jewel, and lotus. On the spoke of truthlessness is a blue staff, the same as Yamantaka. Holding a blue staff, sword, jewel, and lotus. On the spoke of the wind corner is the same as Mahabala. Holding a trident, sword, jewel, and lotus. Among these, except for Kama Raja, the six, Yamantaka and others, are majestic wrathful ones, with a terrifying mature appearance, unmoving, with wrathful lines, an endless blue dragon chasing upwards, tying yellow hair. A white conch shell as earrings. A white lotus as a necklace, a green Karkota as a hair ornament, a wrathful one with lineage as armlets, a yellow conch shell guardian as bracelets, a white wealth increaser as a belt, a white lotus as anklets. Eyes blood-red, round and swirling. Beard yellow, open mouth green, teeth clenched. With a loud laugh, short stature, and drooping belly. On the spoke of the corner of the powerful one, Achala is the same as Kama Raja, holding a sword, vajra, jewel, and lotus. Above is the crown chakra king, color yellow, the right and left faces are blue and white respectively. Holding a yellow wheel, sword, jewel, and lotus. Completely surrounded by a burning wheel. Below is the beauty of harm, Kama Raja-like. Holding a vajra, sword, jewel, and lotus. In the center of the wheel is the same Hum (嗡吽，oṃ hūṃ，seed syllable) making the Hum sound, holding a vajra, sword, hook, and rope. On the left side, Mahadeva is overthrown, the right foot pressing on the defeated Ganapati's left ear. On the right side, similarly, the left foot presses on the breast of Gauri who is being sent away. These also include the five, Kama Raja and others, who are playful wrathful ones, slightly showing clenched teeth. Without a beard, and with precious
Tibetan
ཆོད་པན་ཅན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཀྱང་བརྒྱན་བ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་སོགས་པ་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བས་གནས་པ། ཟླ་བའི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན་ཁ་དོག་དང་མཚུངས་པའི་ཞལ་དང་པོས་བཙུན་མོའི་མཆུ་འཇིབ་བ་སྡུག་བསྔལ་དང༌། ཀུན་འབྱུང་དང༌། འགོག་པ་དང༌། ལམ་དང༌། ཟད་པ་དང༌། མི་སྐྱེ་བ་དང༌། ཆོས་དང༌། རྗེས་སུ་ཤེས་པ་དང༌། ཀུན་རྫོབ་དང་ཡོངས་སུ་རྒྱལ་བ་ཤེས་པ་རྣམ་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཡང་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ནི་ཡེ་ཤེས་བཅུ་པོ་འདི་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པ་སྒྲ་ཇི་བཞིན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གཟུགས་ཅན་གྱི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྟེང་ཡངས་ཤིང་འོག་ཕྲ་བ་སྐུ་དང་གསུངས་དང་ཐུགས་རྣམ་པར་དག་པའི་གྲུ་གསུམ་པ་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་གྱི་དབུས་ན་གནས་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ལ་གནས་པའི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཅན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། རི་བོང་ཅན་ལྟར་དཀར་བའི་ཆོས་འབྱུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་བྲུཾ་དཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་རྣམ་པར་དག་པའི་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་པའི་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་ལ་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་བྲུཾ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རིག་མ་དང་བཅད་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལས་བྱུང་བའི་གཞལ་ཡས་ཁ་གྲུ་བཞི་པ་སྒོ་བཞི་བ། རྟ་བབས་བཞིས་བརྒྱན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ལྔའི་རང་བཞིན་གྱི་རྩིབས་ཅན་ཇི་ལྟར་གནས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁ་དོག་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ས་གཞི་དང་སྟེང་གཡོགས་ཤེལ་དག་པ་ཇི་ལྟ་བུའི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པ། སྟེང་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པས་མཚན་པའི་དཀར་པོ་ དང་སེར་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཀ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་དང་ལྡན་པའི་ཁྱམས་བཞིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་རྩིག་པ་ལ་སོགས་པར་རབ་ཏུ་འཕྱང་བའི་དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང༌། མེ་ལོང་དང་ཟླ་བ་དང་རྔ་ཡབ་དང༌། ཕྲེང་བ་དང་བ་དན་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པས་གཡེར་ཀའི་སྒྲ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་སུ་སྒྲོགས་པ་དང་ལྡན་པ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པའི་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ལྔས་བརྒྱན་པའི་སྙིང་པོ་གཅིག་པ་ཡུ་བ་དང་བཅས་པ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་བཅུ་དགུ་ལ་གནས་པའི་ཉི་མ་བདུན་དང་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་
Chinese
戴着各种珍贵顶饰的阎魔敌等一切，都以左腿伸展的姿势安住于莲花和日轮之上。具有月光之轮，第一张脸与颜色相称，吸吮明妃的嘴唇，痛苦、集、灭、道、尽、不生、法、随知、世俗和完全胜利的智慧是完全清净的。此外，金刚吽使是这十种智慧完全清净，是如其声之智慧的自性。之后，从金刚萨埵的形相自性金刚吽使完全变化而来，上面宽阔下面窄小，身语意完全清净的三角形，在虚空自性的中央，安住于各种莲花之上，具有各种金刚，散发着佛陀众的光芒。应当观想如兔子的白色的法生之手印。于此，各种金刚的中央，白色（Bhrūṃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）完全变化而来，十二缘起完全清净的十二辐之轮的中央，在月轮上安住的（Bhrūṃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）中，以如来欢喜等为先导，从轮等完全变化而来，从明妃和断除的毗卢遮那中产生的四方形殿，具有四个门，以四个梯子装饰，具有五宝自性的辐条，如其所安住的如来之颜色相符的地面和上盖，如水晶般清净的佛塔所装饰。上面以金刚链环绕，以轮等为标志的白色和黄色等的八根柱子所装饰，具有供养天女的四个庭院所环绕的墙壁等上悬挂着网和半网，以及镜子、月亮、拂尘、花环和风吹动的幡幢，在各个方向的门中发出铃铛的声音，具有与欲妙完全相应的五种供养物所装饰的，具有一个柄的精华，安住于十九朵莲花之上的七个太阳和十二个月亮的
English
All of Yamantaka and others, adorned with various precious crests, abide with their left legs extended on lotus and sun discs. Possessing a circle of moonlight, the first face matching the color, sucking the lips of a consort, the wisdom of suffering, origin, cessation, path, exhaustion, non-arising, dharma, subsequent knowledge, conventional and complete victory are completely pure. Furthermore, Vajra Humkara is the nature of the completely pure ten wisdoms, the wisdom of suchness of sound. Then, from the nature of Vajrasattva's form, Vajra Humkara completely transformed, wide at the top and narrow at the bottom, the triangular shape of completely pure body, speech, and mind, in the center of the nature of space, abiding on various lotuses, possessing various vajras, radiating the light of the assembly of Buddhas. One should contemplate the mudra of the origin of dharma, white like a rabbit. Therein, in the center of the various vajras, a white (Bhrūṃ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal meaning: seed syllable) completely transformed, from which the twelve spokes of the wheel of twelve interdependent origination are completely purified, in the center of the wheel, on the moon disc, from (Bhrūṃ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal meaning: seed syllable), with the Tathagata's joy and so on as the vanguard, from the complete transformation of the wheel and so on, the four-sided palace arising from the consort and the severed Vairochana, possessing four doors, adorned with four stairways, possessing spokes of the nature of the five jewels, the ground and upper covering conforming to the color of the Tathagatas as they abide, adorned with stupas as pure as crystal. Above, surrounded by a vajra chain, marked with wheels and so on, adorned with eight pillars of white and yellow and so on, surrounded by four courtyards possessing offering goddesses, nets and half-nets hanging on the walls and so on, as well as mirrors, moons, whisks, garlands, and banners moved by the wind, the sound of bells resounding in the doors of all directions, adorned with the five offering objects completely corresponding to desirable qualities, the essence of one handle, abiding on nineteen various lotuses, of seven suns and twelve moons