Back to the library

DTG036 0043.First Chapter Explanation of Vajra Recitation..First Chapter Explanation of Vajra Recitation..g2.0f

English

In order to clearly understand its meaning, I desire to manifest it. First, the Vajra recitation thereof should be shown; by the sequence thereof, the subtle union is obtained, which is also the meaning of the words. How is it? For example, meditation, etc., because the mind is focused inward, it is meditation. Recitation refers to reciting the sutras that correspond to it because one is weary of it, that is, corresponding to them. 'It' refers to the benefit. 'The deeds' refers to the meaning of the collection of deeds such as pacifying. 'Illusion-like samadhi' refers to seeing the truth as it is, seeing the nature of things that are without substance. Therefore, the meaning previously spoken and realized is clearly explained by eight verses, and other scriptural authorities clarify it. 'Non-duality' refers to that which makes the wisdom of equality completely victorious, as it is said: Therefore, this is the great yoga tantra, in which the Bhagavan Vajradhara spoke, which is the remainder of the words. After reciting, etc., having the nature of realization, refers to the ultimate yogi of realization. 'Having recited the secret mantra' refers to having recited the secret mantra. 'Unequaled' refers to the meaning of having diligence and ability. What is to be realized? The three realms, which refers to making the three lands free, that is, making the beings dwelling there free. Therefore, here there is no doubt about realizing the secret mantra, simply by focusing on it. 'One month' refers to an approximate indication, therefore it is between two or three, six, or one year. Alternatively, the three realms and body, speech, and mind should be regarded as being inseparably close, into whose power they will become, which is the direct meaning. 'Having six hundred thousand' refers to ten thousand being one hundred thousand, ten hundred thousand being one million, calculated in this way, reciting the amount of six hundred thousand times, reciting the secret mantra, it will be accomplished on the full moon of the waxing moon, which is the meaning of the words. After doing what? First, having prostrated to and pleased the Bhagavan Vajrasattva, this is its meaning. What secret mantra?

Tibetan

་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། གང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལས་བྱུང་ཞིང་སྐྱེས་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་དུ་བསྟན་ཏེ། སེམས་ལས་ཀུན་དུ་བྱུང་བའི་སྔགས་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དེ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ལ་གཞོལ་བའི་སྔགས་པ་སྟེ། བརྟུལ་ཞུགས་ནི་མི་སྨྲ་བ་དང༌། ལངས་ཏེ་གནས་པ་དང་སློང་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་སྡོམ་པའོ། །ཕྲེང་བ་ནི་གྲངས་འཛིན་པར་བྱེད་པའི་ཕྲེང་བའོ། །དགག་པ་དང་གཟུང་བ་ནི་སྲོག་གི་རླུང་དག་སྟེ་སྦྱིན་སྲེག་ནི་མེའི་མཆོད་སྦྱིན་ནོ། །ལས་རྣམས་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་ལྡོག་པ་ནི་ཉེ་བར་ཞི་བར་འགྱུར་བའོ། །གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལས་དེ་དག་ལས་ཀྱང་ལྡོག་པ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་རྣམ་པར་གཡེང་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ན་མི་འཐང་པའོ། །གང་ནམ་ཞིག་གི་ཚེ་མི་འཐད་པ་དེ་འདིར་འདུལ་བའི་སྐྱེ་བོའི་དོན་དུ་བྱ་བ་འབྱུང་བ་དེའི་ཚེ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་དམིགས་ནས་བྱ། །ཞེས་སྟོན་ཏོ། ཡའི་དོན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཡའི་དོན་ནི་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་ངོ་བོ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ་དེ་ཡིད་ལ་རྣམ་པར་བསམ་པར་བྱ་ཞིང༌། ས་བོན་བཞིའི་བསྒོམ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཅན་གྱིས་གང་ཅུང་ཟད་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གང་གིས་ཤེ་ན་ དངོས་གྲུབ་འདོད་པས་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། མངོན་པར་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་སྒྲུབ་པ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ར་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི། ར་དང༌། ལ་དང༌། ཝའི་མཚན་ཉིད་ཅན་ནོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་ཡིན་ན་འགྲོ་བའི་དོན་བྱ་བ་རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་འཇུག་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་དག་ཇི་ལྟར་བསྒོམ་པར་བྱ་ཞེ་ན། མེ་དང་རླུང་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་སྟེ། མེ་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་པ་དེར་ཐུན་ཕྱེད་ཕྱེད་ཀྱི་དུས་སུ་གནས་པ་སྟེ། གནས་པ་ཐོབ་པའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། ལས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་སུ་སྒྲུབ་པ་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ། གང་གི་ཚེ་སྔགས་པས་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་སྒྲུབ་པ་ལ་གཞོལ་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ། དེའི་སེམས་མཉམ་པར་གཞག་པས་རླུང་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེ་ཐུན་ཕྱེད་ཕྱེད་དུ་རླུང་གི་རྒྱུ་བ་ཉེ་བར་དམིགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྡུས་པའི་དོན་ཏོ། །གཉིས་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལན་གཉིས་གཉིས་ཏེ། སོ་སོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཉིན་མཚན་ཕྱེད་པར་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སླར་ཡང་ལྡོག་པས་དེ་ལྟར་རླུང་གི་རྒྱུ་བ་ཉིན་མཚན་གཉིས་ནས་བཅུ་དྲུག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །

Chinese

如果问什么是像那样的呢?就是说,凡是从识产生和出生的,就那样指示它,意思是说,一切从心产生的咒语。关于“那”等等。“那”是指专注于咒语的咒师,苦行是指不说话,站立,居住和乞讨等方面的戒律。念珠是用来计数目的的念珠。遮止和执取是命气,火供是火的祭祀。事业是指息灾等等。对所有这些进行逆转,就是变得接近寂静。从一到一的意思是,即使从那些外在的事业中也要逆转,因为仅仅产生散乱,所以是不行的。无论何时,当不合适的事情发生时,为了调伏者的利益,应该以大悲心来观察。这样显示。“以雅的意义”等等。雅的意义是完全变化的自性,风的坛城,应该在心中思念它,通过以四个种子字的修习为先导,是为了扩展任何稍微息灾等事业的目的。如果问通过什么呢? 意思是“想要成就”,意思是想要显现的果实的修行者。三个“ra”等等,是指具有“ra”、“la”和“wa”的特征。如果那样做了,就是广泛地进入利益众生的事业,是这个意思。如果问应该如何修习它们呢?有火和风等等三个,在火等等的第四个坛城中,处于半个时辰的时间中,就是获得了住处。那是什么样的呢?“事业”是指修习息灾等事业,如所说,当咒师专注于修习息灾等事业时,那时,通过他的心平等地安住,接近观察风等等的每个坛城半个时辰的风的运行,这是总结的意思。“二二”是指两次两次,要知道在各自的坛城中,日夜一半地普遍运行。再次逆转,这样风的运行从两天到十六天。

English

If asked, what is like that? It is said that whatever arises and is born from consciousness is indicated as such, meaning all mantras that arise from the mind. Regarding "that" etc. "That" refers to the mantra practitioner who is focused on mantras, and asceticism refers to the precepts of not speaking, standing, dwelling, and begging, etc. The rosary is the rosary used for counting purposes. Restraining and grasping are the life airs, and the fire offering is the fire sacrifice. Activities refer to pacifying, etc. Reversing all of these is to become close to tranquility. From one to one means that even from those external activities, one must reverse, because merely generating distraction is not sufficient. Whenever something inappropriate happens, for the benefit of the one to be tamed, it should be observed with great compassion. This is how it is shown. "By the meaning of Ya" etc. The meaning of Ya is the completely transformed nature, the mandala of wind, which should be contemplated in the mind, and through the practice of the four seed syllables as a preliminary, it is for the purpose of expanding any slightly pacifying, etc., activities. If asked, through what? It means "desiring accomplishment," meaning the practitioner of the fruit that is desired to be manifested. The three "ra" etc., refer to having the characteristics of "ra," "la," and "wa." If it is done that way, it is to widely engage in the activity of benefiting beings, that is the meaning. If asked how should they be practiced? There are three, fire and wind, etc., in that fourth mandala of fire, etc., residing for half a period of time, that is, having obtained a dwelling. What is that like? "Activity" refers to practicing activities such as pacifying, etc., as it is said, when the mantra practitioner is focused on practicing activities such as pacifying, etc., at that time, through his mind being equally abiding, closely observing the movement of the wind in each mandala of wind, etc., for half a period of time, this is the meaning of the summary. "Two and two" means twice and twice, one should know that in their respective mandalas, they universally move for half a day and night. Again reversing, thus the movement of the wind changes from two days to sixteen days.