Tibetan
ཟད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེས་བསྐུལ་བའི་དུས་སུ་དྲག་པའི་ཕྱིར་མི་བཟད་པའོ། །འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མགོ་བོར་འཕྲོས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ཁམས་ལ་རང་གི་གནས་སུ་འཛིན་པའི་ཕྱིར་འཛིན་པའོ། །རྟོག་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ཉིད་ལ་འགྲོ་བ་དང་འོང་བ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཀྱི་དུས་ལ་བདག་གིས་ལས་བྱའོ་སྙམ་དུ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རྟོག་མེད་དོ། །གང་པོ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རིམ་པའི་དུས་སུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྒྱུན་འབབ་པས་ཀུན་ནས་གང་བའི་ཕྱིར་གང་བའོ། །བཤད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་མིང་གིས་བསྟན་པའོ། །བསྟན་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིང་གིས་སོ། །རླུང་ལས་བྱུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རླུང་གི་འཁོར་ལོར་སོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གྲུ་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨའི་འདབ་མ་གསུམ་གྱི་དབྱིབས་ཅན་ལའོ། །རྩ་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་མོ། །མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེའི་འཁོར་ལོའོ། །འདྲེན་པའི་འོག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་འོག་གི་ཆ་ལའོ། །བཤད་པ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པའོ། །དྲི་མ་བྲལ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུ་བ་ལ་སོགས་པའི་དྲི་མ་མེད་པས་དྲི་མ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །གསལ་ པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབར་ཞིང་གསལ་བའི་རྣམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་གཟི་བརྗིད་འབར་བ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གང་པོ་དང་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལམ་ནས་རོ་མྱང་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་ཚིམ་པའི་ཕྱིར་གང་བའོ། །གསུམ་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པ་གསུམ་མོ། །རིམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩའི་དབྱིབས་ཀྱི་རིམ་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་རྩའི་མིང་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཡང་དག་ཤུགས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཡང་དག་པར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཤུགས་ཀྱིས་འབབ་པས་ན་ཡང་དག་ཤུགས་སོ། །ཤིན་ཏུ་ཤུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལས་ཀྱང་ལྷག་པར་འབབ་པས་སོ། །ཤིན་ཏུ་བཟང་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིམ་པར་བྱེད་པའི་བཟང་བ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །བཟང་པོར་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཟང་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འགྲོ་བའི་ཕྱིར་བཟང་པོར་འགྲོ་བའོ། །སྟོབས་ཆེན་དང་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རིམ་པའི་དུས་སུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འགྲོ་བ་དང་འོད་བ་ལ་སྟོབས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་རོ། །མི་བཟོད་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུད་ཀྱི་རིམ་པའི་དུས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེའི་རྟེན་དུ་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །མཛེས་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཡང་དུས་གཉིས་ལ་འདོད་པར་བྱ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །མདུན་དུ་སྐྱེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨཱི་ཡི་གེའི་ངོ་བོ་ལ་བརྟེན་ནས་སྐྱེ་བ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱགས་པའི་རྟགས་ནི་ཞེས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་རྒྱགས་པའི་རྟགས་སུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱགས་པའི་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡུལ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱགས་པའི་ཆུ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱགས་པ་མྱོས་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱགས་པ་ནི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པས་གནས་སྐབས་གཞན་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱགས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་མྱོས་བའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱགས་པའི་རྒྱུ་མཐུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྣམ་འགྱུར་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱགས་པའི་རླན་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་བརླན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱགས་པ་འཆང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁུ་བ་བརྟན་པ་འཛིན་པའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །རྩུབ་ དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མེས་རེག་བྱ་རྩུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཁའ་འབྱུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཁའ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ནམ་མཁའ་ལའོ། །འབྱུང་བ་ནི་འགྲོ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གླང་པོ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབྱིབས་ཀྱིས་ཐུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དབུགས་མི་བདེ་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བློ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཡའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡའ་བའི་འབྲས་བུ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །མཁའ་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེའི་མཁའ་ལ་གནས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡན་ལག་ཁའི་གདོང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །ཡན་ལག་ནི་རྟགས་གང་ལ་ཡོད་བ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །འདབ་ཆགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་དབྱིབས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ཟ་ཕོང་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལས་མང་པོ་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །མི་ཟད་སྒ་སྒྲོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་སྒྲིབ་པར་བྱེད་པས་ཤིན་ཏུ་མི་ཟད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྙིང་པོ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྟན་བའི་ངོ་བོ་ཁྲག་རྒྱུ་བའི་ཕྱིར་རོ། །གསོད་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨའི་ཡི་གེའི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བའི་ཕྱིར་རོ། །རྡུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱིས་རླུང་དང་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བས་རྡུལ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །དབྱངས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུས་གཉིས་ལ་ཡང་རང་དང་འོས་པའི་སྒྲ་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །དབྱངས་སྐྱེས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨ་ཡིག་སྒྲ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ལས་གྲུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྤྲིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི
Chinese
所谓“尽”是指火催动时猛烈而不堪忍受。所谓“执持”是指对于从头部散发出的菩提心界，执持于自身位置，所以叫执持。所谓“无分别”是指对于它本身的来往等业的时机，心想“我应当作业”而没有分别，所以叫无分别。所谓“充满”是指在智慧次第之时，菩提心流不断流淌而完全充满，所以叫充满。所谓“说”是指用这样的名称来指示。所谓“指示”是指用名称。所谓“从风而生”是指到达风轮的意思。所谓“三角形”是指具有莲花三瓣的形状。所谓“三脉”是指三种形态。所谓“火之坛城”是指火轮。所谓“在引导之下”是指在受用轮之下的部分。所谓“说是”是指非常著名。所谓“离垢”是指没有烟等垢染，所以是离垢。所谓“明亮”是指以燃烧明亮的状态本身而具有光辉燃烧，所以是明亮。所谓“充满”是指从受用轮的道路上品尝味道本身而完全满足，所以是充满。所谓“是第三”是指三种形态。所谓“次第”是指以脉的形状的次第的意思。为了指示化身轮的脉的名字，说了“真实力”等。真实地菩提心以力量流淌，所以是真实力。所谓“极力”是指比那更强烈地流淌。所谓“非常美好”是指对于具有令人满足的美好之物，就那样称呼它。所谓“向美好而去”是指美好是智慧之火和菩提心运行，所以是向美好而去。所谓“大威力”是指在因和智慧次第之时，菩提心运行和发光具有大威力。所谓“不可忍受的大”是指在相续次第之时，成为智慧之火的所依。ེན་被称为是因为确实在两种时间里都想要去做。面前出生被称为是因为依赖于阿（ཨཱི）字的体性而获得出生。丰满的标志是因为以菩提心的特征而变成丰满的标志。丰满的部分被称为是因为微尘产生。丰满的水是因为产生水。丰满的醉酒是因为丰满是因为贪欲等获得其他状态。丰满是因为被菩提心所醉。丰满的同因是因为世俗大乐的形态变化。丰满的湿润是因为恒时被菩提心所湿润。丰满的持有是因为是持有精液稳固性的自性。粗糙是因为以智慧之火所触及的触觉是粗糙的。空生被称为是因为空是大乐的虚空。生是行走。象被称为是因为形状短小。呼吸不适是因为产生智慧。锈被称为是因为产生锈的果实。空行被称为是因为安住在金刚的虚空中。肢体口的脸被称为是因为口是菩提心。肢体是指在哪个标志上存在，就称呼它为那个。翅膀被称为是因为它的形状。杂蓬被称为是因为做很多事业。不尽嘎嘎声是因为智慧之火被遮蔽，所以非常不尽。有心者被称为是因为稳固的体性血液流动。杀作者母被称为是因为跟随阿（ཨ）字的缘故。微尘是因为业与风完全结合而成为微尘。声音是因为在两种时间里也发出适合自己的声音。声音生是因为阿字由所有声音的主宰所成就。云被称为是因为智慧的
English
The term "exhaustion" refers to the unbearable intensity when urged by fire. The term "holding" refers to holding the realm of Bodhicitta, which emanates from the head, in its own place, hence it is called holding. The term "non-discrimination" refers to the absence of discrimination, thinking, "I should act," regarding the timing of actions such as coming and going in itself, hence it is called non-discrimination. The term "fullness" refers to the continuous flow of Bodhicitta during the stage of wisdom, completely filling it, hence it is called fullness. The term "explanation" refers to indicating with such a name. The term "indication" refers to using a name. The term "arising from wind" means reaching the wheel of wind. The term "triangle" refers to having the shape of three lotus petals. The term "three channels" refers to three forms. The term "mandala of fire" refers to the fire wheel. The term "underneath the guide" refers to the part below the enjoyment wheel. The term "is said" means it is very famous. The term "stainless" means it is free from impurities such as smoke, hence it is stainless. The term "brightness" means it possesses blazing glory by virtue of its burning and bright state. The term "fullness" means it is completely satisfied by tasting the flavor from the path of the enjoyment wheel. The term "is the third" refers to three forms. The term "sequence" refers to the meaning of the sequence of the shapes of the channels. To indicate the names of the channels of the emanation wheel, "true force" and so on are spoken. Because Bodhicitta truly flows with force, it is true force. The term "extreme force" means it flows even more intensely than that. The term "very good" refers to calling something that possesses goodness that brings satisfaction by that name. The term "going towards goodness" means goodness is the fire of wisdom and the Bodhicitta moving, hence it is going towards goodness. The term "great power" refers to the great power possessed by the movement and radiance of Bodhicitta during the stages of cause and wisdom. The term "unbearably great" refers to becoming the support of the fire of wisdom during the stage of continuity.ེན་ is called so because it is indeed desired to be done in both times. Born in front is called so because it is born relying on the nature of the letter A. The sign of fullness is because it becomes a sign of fullness due to the characteristics of the mind of enlightenment. The part of fullness is called so because dust arises. Full water is because it produces water. Full intoxication is because fullness obtains another state due to desire and so on. Fullness is because it is intoxicated by the mind of enlightenment. The common cause of fullness is because it is the transformation of the great bliss of conventional truth. The moisture of fullness is because it is always moistened by the mind of enlightenment. Fullness holding is because it is the nature of holding the stability of semen. Roughness is because the touch touched by the fire of wisdom is rough. Space-born is called so because space is the sky of great bliss. Born is the very act of going. Elephant is called so because it is short in shape. Breathing discomfort is because it produces wisdom. Rust is called so because it produces the fruit of rust. Sky-goer is called so because she dwells in the vajra sky. Limb-mouth face is called so because mouth is the mind of enlightenment. Limb refers to whatever sign exists, it is called that. Wings are called so because of its shape. Za-phong is called so because it does many deeds. Inexhaustible gagging sound is because the fire of wisdom is obscured, so it is very inexhaustible. Possessing essence is called so because the stable nature of blood flows. Killer mother is called so because she follows the letter A. Dust is because karma and wind are completely combined to become dust. Sound is because it also makes a sound suitable for itself in two times. Sound-born is because the letter A is accomplished by the master of all sounds. Cloud is called so because of wisdom.