Tibetan
པོས་ཤམ་བུར་བཏགས་པས་སྐུ་སྨད་དཀྲིས་པ། ཁྲག་དང་ཞག་གི་ཐིག་ལེས་བྲིས་པ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་གཤིབས་པས་སྐ་རགས་བྱས་པ། ཞབས་གཉིས་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བརྒྱན་པ། བོང་བུ་གྭ་པའི་སྟེང་ན་རྩེན་སྐྱིལ་དུ་བཞུགས་པ། དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་དབུས་ན་སྐང་དུང་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ལྟ་བུ་སྒྲོགས་ཤིང༌། མ་མོ་དང་མཁའ་འགྲོ་དང༌། ཤ་ཟ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུད་པ་ཅིག་ ༄། །ཏུ་བསྒོམ་མོ། །དེ་ལྟར་གསལ་བ་དེའི་ཐུགས་ཀའི་དབུས་སུ། ཐུགས་མེའམ་མེ་སྟག་འདྲ་བ་ལ། རང་གི་སོར་བཞིའི་ཚད་ཙམ་དུ། དབྱིབས་སྒོ་ངའི་གཟུགས་དང་འདྲ་བ་ཅིག་གསལ་བར་བསྒོམ་མོ། །སྒོ་ང་དེའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ལྡན་པ་ཅིག་བསྒོམ་མོ། །དེ་ཡང་ཧཱུཾ་གི་ཐིག་ལེ་ནི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བསམ། ཧཱུཾ་གི་ཟླ་ཚེས་ནི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བསམ་མོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཧཱུཾ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་བྱུང་བས། བཟླས་པའི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་ཀྱི་ཕྲེང་བར་གྱུར་པར་བསམ། ཧཱུཾ་དེ་ཉིད་མཐའ་མ་བསྐོར་བར་བསྒོམ་ཤིང༌། ཧཱུཾ་དེ་ཉིད་ལ་བལྟ་ཞིང་གསལ་བ་དང༌། འདྲིས་ཤིང་གོམས་པའི་སྦྱོར་བས་རྩེ་གསུམ་པ་ཁོ་ན་བསྒོམ་མོ། །དེ་ལྟར་བདག་དམ་ཚིག་གི་ལྷ་མོར་གསལ་བ་དང༌། གྲུབ་པའི་གནས་ནས་རང་བཞིན་གྱི་ལྷ་མོ་སྔོན་གྱི་དང་འདྲ་བ་ཞིག །འཁོར་ནག་མོ་གཅེར་བུ་རལ་པ་ཅན། ཐོད་པ་སེ་རལ་ཁར་བརྒྱན་པ། ལག་པ་གཡས་པ་ན་མིའི་སྙིང་ཐོགས་པ། ལག་པ་གཡོན་པ་ན་བྷནྡྷ་རཀྟས་བཀང་བ་འཛིན་པ། སྙིང་གི་དབུས་ན་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་བྷྱོཿ་རེ་རེ་ཡོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་བཅས་ཏེ་བྱོན་པར་བསམ་མོ། །དེ་ལྟར་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ནས། མདུན་གྱི་ཨེའི་དབུས་སུ་སྔགས་ཀྱི་ས་བོན་ཧཱུཾ་དང་བྷྱོཿ་ལ་སོ་སོར་ཐིམ་པས་སྐུ་ཕྱག་རྒྱར་ཞེས་པས་བྱའོ། །དེ་ཡང་དགུག་པ་དང༌། གཞུག་པ་དང་བཅིང་བ་དང་དབང་དུ་བྱ་བའི་སྔགས་འདིས་བྱའོ། །དྲྀ་ཤྱ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧོཿ་ཞེས་བརྗོད་ནས། དེ་ནས་གཟུགས་དངོས་སུ་སྟོན་ཅིག་པར་བསྒོམ་མོ། །དེ་ལྟར་མི་སྟོན་ན་ཨོཾ་ཧཱུཾ་བྷྱོཿ། །ཨེ་ཨ་རལླི་ཧྲཱིཿ་ཛཿ་ཞེས་སྔགས་དེ་བརྗོད་ཅིང་གཟིར་རོ། །མངོན་སུམ་དུ་མ་བྱུང་ན་ཡང་ངའི་སེམས་ལ་ཅི་འདོད་པ་དེ་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་གྲུབ་པར་གྱིས་ཤིག་པར་བསྒོའོ། །དེ་ནས་ཀྱང་སྔགས་ཀྱི་ལས་བྱེད་པའི་ཚེ་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་བྱིན་ཏེ། དམ་ཚིག་ཀྱང་གུར་གུམ་གྱི་ཆུ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་ལ་སྦྱིན་ནོ། །དམ་ཚིག་གི་སྔགས་འདིའོ། །ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ནན་
Chinese
用布裙缠绕，遮盖下身。 用血和油的滴液书写。 以龙王作为腰带。 双足用铁链装饰。 坐在驴子的背上，呈游戏坐姿。 在八大尸林中央，发出如海螺和龙吟般的声音。 观想一位能掌控所有母神、空行母和食肉鬼的尊神。 如此观想后，在所观想的明晰本尊心间中央，观想一个如同心火或火星般的，大小约为自己四指宽的，形状如同蛋一般的物。 在蛋的中央，观想一个具有吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，并具有日轮和月轮的形象。 其中，吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的圆点观想为日轮，吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的弯月观想为月轮。 其后，观想从吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中发出光芒，化为念诵咒语的字串。 观想吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字本身环绕在咒语的末尾，并专注地观看着吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，通过熟悉和习惯的修持，仅仅观想三尖矛。 如此观想自己明晰为誓言本尊后，从成就之地，观想一位与先前相同的自生本尊。 眷属是黑色的裸体散发母，用颅骨念珠装饰，右手拿着人心，左手拿着盛满血的颅器。 观想在心间中央，有无数个生命的精髓字母 བྷྱོཿ（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：贝哟）降临。 如此从虚空中迎请后，在面前的“ཨེ”字中央，咒语的种子字吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和བྷྱོཿ（藏文：བྷྱོཿ，梵文天城体：भ्योः，梵文罗马拟音：bhyoḥ，汉语字面意思：贝哟）分别融入，以此进行身印。 也就是用这个勾招、安住、束缚和控制的咒语来做。 དྲྀ་ཤྱ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། （藏文：དྲྀ་ཤྱ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：दृश्य जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：dṛśya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：看见 匝 吽 瓦 吼）萨玛雅 斯德旺。萨玛雅 吼（藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧོཿ，梵文天城体：समय स्त्वं समय होः，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ samaya hoḥ，汉语字面意思：誓言 你 誓言 吼）念诵后，然后观想显现真实的形象。 如果这样还不显现，就念诵并鞭策这个咒语：嗡 吽 བྷྱོཿ（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་བྷྱོཿ，梵文天城体：ओँ हुं भ्योः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：嗡 吽 贝哟）。埃 阿 惹里 舍利 匝（藏文：ཨེ་ཨ་རལླི་ཧྲཱིཿ་ཛཿ，梵文天城体：ए अ रल्लि ह्रीः जः，梵文罗马拟音：e a ralli hrīḥ jaḥ，汉语字面意思：埃 阿 惹里 舍利 匝）。 即使没有显现，也要观想：你应成就我心中所愿。 之后，在进行咒语事业时，给予种姓誓言，誓言也用藏红花水加持后给予。 此为誓言咒：嗡 哈纳 哈纳 瓦吉ra 萨玛雅 玛德 嘎ra 玛纳南（藏文：ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ནན་，梵文天城体：ओँ हन हन वज्र समय मति क्रम नन्，梵文罗马拟音：oṃ hana hana vajra samaya mati krama nan，汉语字面意思：嗡 摧毁 摧毁 金刚 誓言 智慧 超越 南）
English
Draped with a cloth skirt, covering the lower body. Written with drops of blood and fat. The king of nagas serves as the belt. Both feet are adorned with iron fetters. Sitting in a playful posture on a donkey. In the center of the eight charnel grounds, proclaiming sounds like conch shells and dragon roars. Visualize a deity who subdues all mamos, dakinis, and flesh-eaters. Having visualized thus, in the center of the heart of the visualized clear deity, visualize something like a heart-fire or a spark, about the size of one's four fingers, with a shape like an egg. In the center of the egg, visualize a Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) syllable, possessing a sun and moon disc. Among them, the dot of the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) syllable is visualized as a sun disc, and the crescent of the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) syllable is visualized as a moon disc. After that, visualize light rays emanating from the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) syllable, transforming into a string of recited mantra syllables. Visualize the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) syllable itself encircling the end of the mantra, and focus on visualizing the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) syllable itself, through familiar and habitual practice, visualize only the three-pronged spear. Having thus visualized oneself clearly as the samaya deity, from the place of accomplishment, visualize a self-arisen deity similar to the previous one. The retinue is a black, naked, disheveled-haired mother, adorned with a skull garland, the right hand holding a human heart, the left hand holding a skull cup filled with blood. Visualize countless essence-of-life syllables Bhyoḥ (Tibetan: བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: भ्योः, Sanskrit Romanization: bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Bhyoḥ) descending in the center of the heart. Having thus invited from the sky, in the center of the "ཨེ" in front, the seed syllables of the mantra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) and Bhyoḥ (Tibetan: བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: भ्योः, Sanskrit Romanization: bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Bhyoḥ) dissolve separately, thus performing the body seal. That is, it is done with this mantra of summoning, abiding, binding, and controlling. Dṛśya Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (Tibetan: དྲྀ་ཤྱ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: दृश्य जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: dṛśya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Seeing Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ). Samaya Stvaṃ. Samaya Hoḥ (Tibetan: ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: समय स्त्वं समय होः, Sanskrit Romanization: samaya stvaṃ samaya hoḥ, Literal Chinese meaning: Vow You Vow Hoḥ). After reciting, then visualize manifesting the real form. If it does not manifest like this, recite and urge this mantra: Oṃ Hūṃ Bhyoḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་བྷྱོཿ, Sanskrit Devanagari: ओँ हुं भ्योः, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Oṃ Hūṃ Bhyoḥ). E A Ralli Hrīḥ Jaḥ (Tibetan: ཨེ་ཨ་རལླི་ཧྲཱིཿ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ए अ रल्लि ह्रीः जः, Sanskrit Romanization: e a ralli hrīḥ jaḥ, Literal Chinese meaning: E A Ralli Hrīḥ Jaḥ). Even if it does not manifest, visualize: May you accomplish whatever I desire in my mind. After that, when performing mantra activities, give the lineage samaya, and the samaya is also given after blessing it with saffron water. This is the samaya mantra: Oṃ Hana Hana Vajra Samaya Mati Krama Nan (Tibetan: ཨོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ནན་, Sanskrit Devanagari: ओँ हन हन वज्र समय मति क्रम नन्, Sanskrit Romanization: oṃ hana hana vajra samaya mati krama nan, Literal Chinese meaning: Oṃ Destroy Destroy Vajra Samaya Wisdom Transcend Nan).
Tibetan
ཧཱུཾ་ཕཊ། དམ་ཚིག་གི་ཆུ་བྱིན་ནས་བསྒོ་བ། ལྷ་མོ་ཁྱོད་དམ་ཚིག་འདི་ལས་འདས་ན། བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་མ་ཉན་གྱི་བར་དུ་གཟིར་བ་ཆེན་པོར་བྱེད་པ་དང༌། དམ་ཚིག་གི་ཆུ་འདི་ཡང་དུག་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ ༄། །ཆེན་པོར་གྱུར་ཏེ། མཐོང་བས་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུག་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཟ་བྱེད་ཆེན་པོས་སྙིང་དྲངས་ཏེ་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བར་འགྱུར་བ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་གྱིས་གསོད་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འགས་པ་དང་ཁྲོ་བོ་ཟ་བྱེད་ཆེན་པོ་དང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོར་འགྱུར་ཏེ། དཔལ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོས་སྙིང་དྲལ་ཏེ། མེ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་ཚིག་ནས་ལུས་ཐལ་བར་བྱས་ཏེ། སོ་སོ་རང་རང་གི་གནས་བོར་བ་བཞིན་དུ་དམྱལ་བ་འབོད་འགྲོགས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་དམ་ཚིག་བོར་རོ། །དེ་ནས་དཔལ་ལྷ་མོ་ལ་མཆོད་པ་ལྔ་དང་གཏོར་མ་དབུལ་ཏེ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཤྲི་ཡེ་དེ་ཝཱི་ཀཱ་ལི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ཧཱུཾ་བྷྱོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་དེ་མེ་ཏོག་དབུལ་ལོ། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་དེ་བདུག་སྤོས་ཤངས་ལ་དབུལ་ལོ། །ཨོཾ་བཛྲ་འདི་པ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་མར་མེ་སྤྱན་ལ་དབུལ་ལོ། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་དྲི་ཆབ་ཐུགས་ཀར་དབུལ་ལོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་བི་དྱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་དེ་ལྷ་བཤོས་ཕྱག་ཏུ་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་ར་རོག་པོའི་ཤ་ཁྲག་དང༌། བྱ་མོ་ནག་མོའི་ཤ་ཁྲག་དང༌། གཞན་གྱི་ཡང་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་གང་འབྱོར་དང་ཤ་ཆད་ལ་སོགས་པ་བཟའ་བ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པའི་གཏོར་མ་དབུལ་བར་བྱས་ཏེ། མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྣ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་དེ་གཏོར་མ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་རྟོགས་པར་ཕུལ་ནས། བསྟོད་དེ་གླིང་བུའམ་མི་རྐང་འབུད། ཅང་ཏེའུ་འམ་མི་ཐོད་ཀྱི་རྔ་བརྡུང་ཞིང་དབྱངས་སྙན་པས་བསྟོད་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་མི་ཕམ་སྲིད་གསུམ་བདག །རང་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར་རྣམ་ཐར་ལ་གཞོལ་ཀྱང༌། །སྙིང་རྗེའི་དབང་གིས་རྗེས་ལ་ཐོབ་པ་ཡི། །ཤེས་རབ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་འགྲོ་དོན་བྱེད། །ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་ནག་མོ་ཆར་སྤྲིན་མདོག །མཚན་མོ་ནག་མོ་ཤིན་ཏུ་གཏུམ་པའི་གཟུགས། །ཤིན་ཏུ་སྒེག་ཅིང་ཀེང་རུས་ལུས་ཅན་མ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ཞབས་གཉི
Chinese
吽 帕！ 赐予誓言之水后进行告诫：女神，你若违背此誓言，在不听从告诫之前，将遭受巨大折磨。此誓言之水也将变成剧毒哈拉哈拉（梵文天城体：हालाहल，梵文罗马拟音：hālahala，汉语字面意思：剧毒），见到者将吐血，金刚食肉者将掏出心脏，导致非时而死，夜叉将杀害，变成裂开者、忿怒食肉大者和恐怖大者，大吉祥金刚将掏出心脏，火焰吉祥金刚燃烧后，身体化为灰烬，如同各自抛弃自己的住所一般，将转生到嚎叫地狱，誓言已失！然后向吉祥天母献上五供和朵玛，念诵：嗡 吽 室利 耶 德瓦 嘎丽 玛哈嘎丽 吽 贝！嗡 班匝 布贝 布匝 麦嘎 萨木札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽 帕！念诵后献上鲜花。嗡 班匝 杜贝 布匝 麦嘎 萨木札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽 帕！念诵后将焚香献于鼻前。嗡 班匝 阿洛给 布匝 麦嘎 萨木札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽 帕！念诵后将灯献于眼前。嗡 班匝 根德 布匝 麦嘎 萨木札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽 帕！念诵后将香水献于心间。嗡 班匝 内 维迪亚 布匝 麦嘎 萨木札 萨帕惹纳 萨玛耶 吽 帕！念诵后将食物献于手中。然后献上公羊的生肉和血，乌鸦母的生肉和血，以及其他各种血，以及各种可获得的肉类和肉块等食物，念诵：玛哈 芒萨 卡嘿！玛哈 郭若匝纳 卡嘿！玛哈 巴苏达 卡嘿！ 依当 巴林 哥日那 哥日那 巴雅 吽 帕 梭哈！念诵后献上朵玛。然后献上意幻供品，赞颂，吹奏长笛或人腿骨，敲击手鼓或人头骨鼓，以美妙的歌声赞颂：嗡 吉祥天母，不败三界主！为成办自利而致力于解脱，然以慈悲之故而随之获得，以各种智慧利益众生。女神身色黑如乌云，黑夜般漆黑，极其凶猛之身，极其妖娆，身披骨骼之女，一面四臂双足
English
Hūṃ phaṭ! After giving the water of samaya, admonish: Goddess, if you transgress this samaya, until you do not listen to the admonishment, you will be greatly tormented. This water of samaya will also become the great poison Halahala (Sanskrit Devanagari: हालाहल, Sanskrit Romanization: hālahala, Chinese literal meaning: deadly poison), those who see it will vomit blood, the Vajra flesh-eater will pull out the heart, causing untimely death, the yaksha will kill, becoming the split one, the wrathful great flesh-eater, and the great terrifying one. The great glorious Vajra will tear out the heart, the fire glorious Vajra will burn and the body will be reduced to ashes. Just as each abandons their own abode, they will be reborn in the howling hell, the samaya is lost! Then offer five offerings and torma to Pal Lhamo, and recite: Oṃ hūṃ śrī ye devī kāli mahākāli hūṃ bhyo! Oṃ vajra puṣpe pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ phaṭ! Recite and offer flowers. Oṃ vajra dhūpe pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ phaṭ! Recite and offer incense to the nose. Oṃ vajra āloke pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ phaṭ! Recite and offer light to the eyes. Oṃ vajra gandhe pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ phaṭ! Recite and offer scented water to the heart. Oṃ vajra naivedya pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ phaṭ! Recite and offer food to the hands. Then offer the raw flesh and blood of a ram, the raw flesh and blood of a black crow, and various other bloods, as well as various meats and meat pieces that can be obtained, and recite: Mahā māṃsa khāhi! Mahā gorocana khāhi! Mahā vasuta khāhi! Idaṃ baliṃ gṛhṇa gṛhṇa pāyā hūṃ phaṭ svāhā! Recite and offer the torma. Then offer the imagined offerings, praise, play the flute or human leg bone, beat the hand drum or human skull drum, and praise with beautiful songs: Oṃ Glorious Goddess, invincible lord of the three realms! Striving for liberation to accomplish one's own benefit, yet attaining it through the power of compassion, benefiting beings with various wisdoms. Goddess, body color black like rain clouds, black as the night, extremely fierce form, extremely seductive, bone-clad woman, one face, four arms, two feet.