Tibetan
བསྐུར་ནས། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་རྒྱས་གདབ་བྱ། །དེ་ནས་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ནི། །ཕྱི་ཡི་སྙིང་པོ་སྤྲོས་པ་སྟེ། །སོ་སོའི་ཐུགས་ཀར་བརྒྱ་ཕྲག་བསྟིམ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་གཏོར་མ་ནི། །རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་དབུལ་བར་བྱ། །དམ་ཚིག་ཆོ་ག་བྱས་ནས་ནི། །ནང་གི་སྙིང་པོས་བསྙེན་པ་ནི། །ཐུན་རེ་སྟོང་ཕྲག་རེ་རེ་བསྐྱལ། །དེ་ནས་དགུག་པའི་སྦྱོར་བ་ནི། །གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ནི་བསྐུལ་ནས་སུ། །མཁའ་འགྲོ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས། །སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ་སྤྲུལ་ཏེ། །བསྒྲུབ་བྱ་གསལ་བར་དམིགས་བྱས་ལ། །གཙོ་བོའི་ལྟེ་བར་གཞུག་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་དགུག་གཞུག་སྦྱོར་བ་ནི། །ཐུན་དྲུག་ཏུ་ནི་དགུག་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་སླའོ། །ཁྱིའམ་དོམ་གྱི་ཐོད་པ་ལ། །བཙན་དུག་ཚ་བའི་རྫས་ཀྱིས་བྱུགས། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ནང་དུ་བྲི། །ལྟེ་བའི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ལས། །གསད་པའི་སྔགས་ནི་བྲི་བར་བྱ། །ཐོད་པ་དེར་ནི་འཁོར་ལོ་གཞུག །སྐུད་པ་དམར་ནག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ཐོད་པའི་འཁོར་ལོ་བྲི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་མུ་ཁྱུད་བཅས། །དབུས་སུ་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་ནི། །རེང་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་བྲི། །དབུས་སུ་ནང་གི་སྙིང་པོ་ནི། །གསད་པའི་ཡི་གེ་ལྡན་པར་བྲི། །དེ་ནས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ལ་ནི། །གསང་བའི་སྔགས་ནི་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ཡང་གཡས་སྐོར་གཡོན་སྐོར་དུ། །འཁོར་ལོ་ལེགས་པར་བྲི་བར་བྱ། །ཕྱི་རོལ་ཚ་བའི་རྫས་ཀྱིས་བྱུག །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ཕུར་བུའི་རབ་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལེའུར་ཤེས་པར་བྱའོ། །འཁོར་ལོ་མནྚལ་སྟེང་བཞག་ནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོང་དུ་བསྟན་པའི་མཎྜལ་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་བཞག་ནས། བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ཚུལ་བཞིན་བསྒོམ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔོན་དུ་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་ནི། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཉིད་ལྡན་པར་བྱ། །དེ་ནས་མཎྜལ་འཁོར་ལོ་ནི། །ཇི་ལྟར་གོང་དུ་བསྟན་པ་བཞིན། །ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པར་བསྐྱེད། །མཆོད་ ༄། །དང་གཏོར་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགུག་གཞུག་གི་སྦྱོར་བ་སྟེ་གོང་དུ་བསྟན་པ་བཞིན་ནོ། །དཔལ་ལྡན་ནག་པོ་ཁ་སྦྱོར་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙོ་བོའི་ལྟོ་བར་གནས་པའི་བཀའ་སྡོད་ཁ་སྦྱོར་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ། བར་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་གཞུག་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུའོ། །བསྒྲུབ་བྱ་གས
Chinese
之后，由种姓的主尊进行加持。然后，从心间的光芒中，显现出外在的精华，融入各自的心间成百上千份。然后，用根本咒来献祭供品朵玛。在完成誓言仪轨之后，以内在的精华进行修持，每座修一千遍。然后是勾招的结合，以主尊心间的光芒，催促空行母们。从三位空行母的心间，化现出化身空行母，清晰地观想所要做的，并将其置于主尊的脐轮中。像这样勾招安住的结合，要进行六座。之后的内容很容易理解。在狗或熊的头盖骨上，涂抹剧毒辛辣的物质，内部绘制各种金刚。从脐轮的金刚精华中，书写诛杀的咒语。将轮盘放置于头盖骨中。红黑线等内容很容易理解。所谓绘制头盖骨轮盘，即绘制具有四个轮辐和外环的轮盘。中央绘制火焰轮，以三个火焰尖标识。中央书写内在的精华，具有诛杀的字。然后，在轮盘的轮辐上，书写秘密的咒语。也要顺时针或逆时针，好好地绘制轮盘。外部涂抹辛辣的物质。等等内容很容易理解。所谓橛的金刚界，应在坛城品中了解。将轮盘放置于曼扎上之后，如是说，即如前所述，将轮盘放置于曼扎之上。如法修习生起次第，如是说，即首先要具备本尊瑜伽，然后如前所述，圆满生起本尊的轮盘。供
English
After that, the lord of the lineage should empower it. Then, from the rays of light from the heart, the essence of the outer appears, merging into each heart in hundreds and thousands. Then, the offering of the torma should be offered with the root mantra. After completing the samaya ritual, practice with the inner essence, completing a thousand sessions each time. Then comes the union of summoning, urging the dakinis with the light rays from the heart of the main deity. From the hearts of the three dakinis, emanate emanation dakinis, clearly visualizing what is to be done, and placing it in the navel chakra of the main deity. This union of summoning and abiding should be performed in six sessions. The following is easy to understand. On the skull of a dog or bear, smear poisonous and spicy substances, and draw various vajras inside. From the essence of the navel chakra, write the mantra of killing. Place the wheel in the skull. The red and black threads, etc., are easy to understand. The so-called drawing of the skull wheel is to draw a wheel with four spokes and an outer ring. In the center, draw a wheel of fire, marked with three flames. In the center, write the inner essence, endowed with the letter of killing. Then, on the spokes of the wheel, write the secret mantra. Also, clockwise or counterclockwise, draw the wheel well. Smear spicy substances on the outside. The rest is easy to understand. The consecration of the phurba should be understood in the mandala chapter. After placing the wheel on the mandala, it says, that is, as mentioned above, place the wheel on the mandala. Meditate on the generation stage properly, it says, that is, first one must have the deity yoga, then, as mentioned above, fully generate the wheel of the deity. Offer