Back to the library

dtg028 0159.lotus net gradual offering bhagavan mandala ritual of lotus avalokiteshvara.victorious auspicious wisdom.g2.0f

Chinese

善于引诱调伏,救度众生气息之手,怜悯卑微与他人,令众生成熟之事,恒时众生依此安住,赞叹大心菩萨之主,供养菩萨之心要,无缘众生亦令欢喜,等同药王一般,日月火焰之眼,极为清净功德之主,安住极为清净之果位,极为清净善施者,乃是圣法宝藏之主,如意宝珠般的光芒。 趋入解脱之道,夺取种种怖畏,功德怙主我赞颂您,大悲尊者我敬礼您,慈爱与欢喜我顶礼,六度波罗蜜我顶礼,遍主大尊于您足下,我于地上顶礼您,清净地上世间,令罪业穷尽者,如同虚空彼岸无有边,如日之光芒无与伦比,如同佛陀功德无有边,您的慈悲亦如是无有边,虚空无余周遍安住,恒时六道轮回游走,您欲救度一切,轮回未空我顶礼,世间上师圣者您莲足,我所作赞颂之善业,真实生起之福德现前获得,愿诸众生恒常获得。 盲者无怙无路者,堕入轮回罪恶之聚身,以此福德愿一切近处者,不再转生迅速解脱,愿能断除痛苦消除黑暗,贪爱亲近远离贪爱之因缘,轮回流转者为因境幻化牙,肩上靠近之危险愿您亦守护我,圣道导师最伟大执持具义者,愿迅速指示殊胜之自在与道,业力水波摇动之猛烈境执持者,怖畏之主极猛烈鳄鱼可怖之名,度脱轮回大海莲花执持薄伽梵,以慈悲宝藏迅速救度我至彼岸,世间界之天尊莲花观世音,心

English

Skilled in enticing and subduing, the hand that saves the breath of beings, compassion for the lowly and others, causing beings to mature, constantly beings abide by this, the lord praised by the great-hearted Bodhisattva, offering to the heart essence of the Bodhisattva, even causeless beings are pleased, like the king of medicine, eyes of sun, moon, and fire, extremely pure lord of merit, abiding in the state of extreme purity, extremely pure bestower, is the lord of the treasury of the sacred Dharma, the light like a wish-fulfilling jewel. Thoroughly dwelling on the path of liberation, stealing away various fears, I praise you, the protector of virtues. I bow to you, the great compassionate one. I prostrate to loving-kindness and joy. I prostrate to the six perfections. Great pervasive lord, at your feet, I fall to the ground and prostrate. You who have purified the world on earth, who have exhausted faults. Just as the sky is boundless and without end, like the sun's radiant heat, incomparable, just as the Buddha's qualities are endless, so too is your great compassion endless. The entire sky abides everywhere, constantly wandering through the six realms, you who desire to liberate all, I prostrate until samsara is empty. Worldly guru, noble one, at your lotus feet, from all the virtuous actions of my praise, may the merit that truly arises be manifestly attained, may beings always attain it. Blind, without protector, without path, deeply entered, a body surely given to the accumulation of samsaric sins, by this merit, may all those nearby, never be reborn and quickly be liberated. May I be protected from the dangers that approach the shoulder, by the causes and conditions of abandoning suffering and dispelling the darkness, the causes for dwelling free from attachment, near to attachment, for those who wander in samsara, the illusion of the tusk of the cause-realm. Hold the meaning of the supreme guide of the holy path, the greatest, may you quickly show the path to the supreme sovereign. Holding the fierce realm of the waves of karma, the terrifying lord, the fierce crocodile, a frightening name. The lotus-holding Bhagavan who ferries across the ocean of samsara, with the treasure of compassion, quickly lead me across to the other shore. Lord of the gods of the world realm, lotus-eyed Avalokiteshvara, mind

Tibetan

ཅན་མ་ལུས་སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཚོགས་རྣམས་འཕྲོག །བདག་དང་འགོ་ཀུན་འཇིགས་འཕྲོག་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ ༄། །ཁྱོད། །རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་མཐོང་བར་འདིར་ནི་ཡོད་གྱུར་ཅིག །སྐྱོ་དང་ཉེར་ཆགས་སྤངས་པ་མཚུངས་མེད་དྲི་བྲལ་བརྩོན་འགྲུས་ལྡན། །གཞན་ཕན་ངེས་དགའ་བདག་ནི་ངེས་པ་བདག་ལ་དོགས་པ་མེད། །རྒྱ་ཆེ་ཡོན་ཏན་རྟག་ཏུ་ཕྱུག་པ་ཉེས་པ་རབ་རྒྱས་གྲོལ། །རབ་མཆོག་པདྨའི་ཕྱག་ཁྱོད་ཇི་བཞིན་ཁོ་ནར་བདག་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བསྟོད་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་དང་དགའ་བ་དང་བཏང་སྙོམས་ཏེ་ཚངས་པའི་གནས་བཞི་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བསྒོམ་པར་བྱས་ལ་བདག་ཉིད་སྔགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྲུང་བའི་དོན་དུ་སྡིགས་མཛུབ་དང་མཐེ་བོའི་སེ་གོལ་རྣམས་ཀྱིས་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་དང་ཕྱགས་བྲལ་རྣམས་སུ་བགེགས་བསྐྲད་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་པཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་པདྨ་དམར་པོ་དེའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿཡིག་ཁ་དོག་དཀར་པོ་བསམས་ནས་ནམ་མཁར་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་གྱུར་པར་རྣམ་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །རང་གི་འདོད་པའི་ལྷའི་གཟུགས་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བླ་མ་རྣམས་དང་བཅས་པ་སྣང་བར་གྱུར་པར་བྱའོ།། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་ད་ཡ་སཾ་སྲ་བ་ཀ་པྲ་ཏྱེ་ཀ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ཨཱཏྨ་ཀཾ་ཨ་ནུ་གྲ་ཧཱ་ཡག་ག་ན་ཏ་ལེ་ཨཱ་བིར་བྷཱ་བནྟུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཡུཥྨ་བྷྱཾ་ན་མཿསྭཱཧཱ། ཞེས་པ་སྣང་བར་གྱུར་པའི་སྔགས་སོ། །སླར་ཡང་ཧྲཱིཿཡིག་དེ་ལས་གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ་དང་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མའི་ལྷ་།མོ་རྣམས་དང་ཕྱི་རོལ་གྱི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀུན་དུ་སྤྲོས་ནས་དེ་ཉིད་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ་བདག་དེ་རྣམས་ལ་དབུལ་པར་བྱས་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱག་དང་བཅས་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྔགས་ཀྱང་བཀླག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བུ་ཥྤ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡཾ་ཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ་དྷཱུ་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །འདི་ལྟར་ནམ་མཁར་སྣང་བར་གྱུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྡིག་པ་བཤགས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཀླག་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ ༄། །བླ་མ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱོབ་པའི་ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དགེ་འདུན་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚ

Chinese

能夺走一切众生存在的痛苦,我和一切众生的救护者,伟大的自性您!请您恒常不离,显现在这里!舍弃忧愁和贪恋,具有无与伦比、无垢染的精进。利他、决定喜悦,我已决定,对我没有疑惑。广大的功德恒常富足,罪过彻底增长解脱。至极殊胜的莲花手,愿我如您一般。如是赞颂。然后修持慈爱、悲悯、欢喜和平等舍,即四梵住。如是修持后,为了守护自身咒语的坛城,以期克印和拇指的期克印,在东方等方位和无垢处驱逐邪魔,念诵“嗡 阿弥利达 昆扎利 哈纳 哈纳 吽 啪ṭ”的咒语。然后,在自己心间,观想从邦(བཾ,vaṃ,വം,水)字生出的红色莲花之上,有月亮坛城,其上有白色赫利(ཧྲཱིཿ,hrīḥ,ह्रीः,惭)字,观想虚空中显现一切佛陀、菩萨、声闻的僧众。自己所欲之本尊形象,与坛城之轮的上师们一同显现。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿达亚 桑萨拉瓦嘎 帕拉提耶嘎 布达 菩提萨埵 阿特玛冈 阿努格拉哈 亚嘎嘎纳 达列 阿比尔巴万度 吽 吽 吽 宇什玛 毗耶姆 纳玛 斯瓦哈。这是显现的咒语。再次,从赫利(ཧྲཱིཿ,hrīḥ,ह्रीः,惭)字中,化现出形色、声音、气味、味道、触觉的金刚母天女,以及外面的各种花朵等天女,普遍供养,并将自己奉献给她们,合掌致敬。同样也要念诵咒语。嗡 萨瓦 达塔嘎达 布什帕 布扎 美嘎 萨姆札 斯帕拉纳 萨玛雅 希利扬 吽。同样还有香等。如此供养在虚空中显现的坛城。然后,以忏悔罪业为先导,念诵皈依三宝的偈颂。 佛

English

May you take away all the sufferings of existence from all beings. You, the great self, are the protector of myself and all beings! May you always be present here, never departing from sight! Abandoning sorrow and attachment, possessing incomparable, stainless diligence. Benefiting others, definitely joyful, I am certain, I have no doubts about myself. Vast qualities, always rich, faults completely growing and liberated. Supreme lotus hand, may I become just like you. Thus, praise. Then, meditate on love, compassion, joy, and equanimity, the four abodes of Brahma. Having meditated in this way, in order to protect the mandala of one's own mantra, with the threatening mudra and the thumb's se gola, in the eastern and other directions and in pure places, dispel obstacles by the mantra: "Om Amrita Kundali Hana Hana Hum Phat." Then, in one's own heart, on top of the red lotus born from Pam (བཾ,vaṃ,വം,water), on top of that is the lunar mandala, on top of that visualize the white Hrih (ཧྲཱིཿ,hrīḥ,ह्रीः,shame) syllable, and visualize that all the Buddhas, Bodhisattvas, and the Sangha of Shravakas appear in the sky. The forms of the deities one desires, together with the circle of the mandala and the lamas, should appear. Om Sarva Tathagata Adhaya Samsravaga Pratitya Buddha Bodhisattva Atmakam Anugraha Yagagana Tale Abhirbhawantu Hum Hum Hum Yushma Bhyam Namah Swaha. This is the mantra for appearing. Again, from that Hrih (ཧྲཱིཿ,hrīḥ,ह्रीः,shame) syllable, emanate the Vajra Mother goddesses of form, sound, smell, taste, and touch, and the goddesses of various forms of flowers and so on outside, universally offer them, and offer oneself to them, and join palms in reverence. Likewise, the mantra should also be recited. Om Sarva Tathagata Pushpa Puja Megha Samudra Sparana Samaya Shriyam Hum. Likewise, the incense and so on. In this way, offer the mandala that appears in the sky. Then, with confession of sins as the preliminary, recite the verses of refuge in the Three Jewels. Buddha