Tibetan
རྣམ་པར་དག་པ་གཉིས་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་བཅུ་དྲུག་རྣམ་པར་དག་པ་གསུམ་པའི་ཞེས་ཁོང་དུ་ཆུད་ནས་དེའི་རྗེས་སུ་ཧྲཱིཿ་ཡིག་ལས་ཁམས་གསུམ་པ་ཁྱབ་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་སྤྲོས་ནས། ཆོས་སྟོན་པ་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ཡས་པའི་ཐབས་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ལ་སོ་སོར་བཀོད་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་རྣམས་བཀུག་ནས་དེའི་ ༄། །ས་བོན་ནང་དུ་བཅུག་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྲུང་བའི་ཆེད་དུ་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཀྱིས་དབྱུང་བར་བྱའོ། །དེ་ལ། མ་དད་ཕུང་པོ་འཇིག་ལྟ་དང༌། །ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་ཟད་པ་དང༌། །དད་པའི་རང་བཞིན་བཟང་པོ་ནི། །ཤར་སྒོར་པདྨ་ལྕགས་ཀྱུའོ། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་ཆེན་པོའི་སྐུ། །རབ་སྤྲོས་ཁྲོ་བོས་ཀུན་ཏུ་འཁྲུགས། །སྔོན་པོ་དམར་པོར་སྣང་བའི་ཞལ། །སྤྱན་གསུམ་འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་ཏེ། །ལྕགས་ཀྱུ་ཐོ་བ་འཁོར་ལོ་དང༌། །ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་སྡིགས་མཛུབ་རྣམས། །འཆང་ཞིང་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས།། སོན་ཅིང་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པའོ། །ལེ་ལོ་ཉོན་མོངས་པ་ཡི་བདུད། །མཐར་འཛིན་ལྟ་བ་མི་མཐུན་ཕྱོགས། །རྣམ་དག་བརྩོན་འགྲུས་ཡང་དག་བྱུང༌། །འབར་བའི་གསེར་གྱིས་མཚུངས་པ་སྟེ། །གེ་སར་སྔོན་པོའི་ཞལ་ལ་ནི། །སྤྱན་ནི་གསུམ་པོ་འཆང་བར་བྱེད། །དབྱུག་པ་ཞགས་པ་ཐོད་པ་དང༌། །ཁ་ཊྭཱཾ་སྡིགས་མཛུབ་ནོར་བུའོ། །མ་ལུས་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཚོགས། །འདུལ་བའི་དོན་དུ་ཡང་དག་གདེངས། །ཉི་མའི་གདན་ནི་ཀུན་ཏུ་གནོན། །པདྨ་ཞགས་པའང་ལྷོ་ཕྱོགས་སུའོ། །འཆི་དང་བརྗེད་ངས་ལོག་ལྟ་དང༌། །ཆོས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་མི་མཐུན་ཕྱོགས། །རྣམ་དག་དྲན་པ་ཡང་དག་བྱུང༌། །པདྨ་ལྕགས་སྒྲོག་ཉི་མའི་འོད། །དམར་གནག་དཀར་བའི་སྤྱན་གསུམ་གྱི། །དམར་སེར་མེ་ཡི་འོད་རྣམས་ཀྱིས། །གསལ་བའི་ཞལ་གྱིས་ཁྲོས་པ་ཡི། །འོད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ཀུན་རྟོགས་པ། །ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་ཤིང༌། །སྡིགས་མཛུབ་འཁོར་ལོ་འཆང་བ་པོ། །གཡས་བརྐྱང་གནས་སུ་གནས་པའོ། །ལྕགས་སྒྲོག་པདྨ་ཕྱག་གིས་བསྣམས། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་ཀུན་སོང་སྟེ། །ཉི་མར་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་བསམ་བྱ། །རྣམ་གཡེང་ལྟ་བ་མཆོག་འཛིན་དང༌། །ལྷ་ཡི་བུ་བདུད་བྱ་བའི་སྒྲིབ། །རྣམ་པར་གཡེང་བས་རབ་ཏུམ་འོད། །དམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རང་བཞིན། །ལྗང་གནག་དཀར་བའི་རྣམ་པ་ཡི། །ཞལ་གྱིས་ཀྱང་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །བཻ་ཌཱུཪྻ་འོད་སྤྱན་གསུམ་པ། །པདྨ་འབེབས་པ་པད་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །སྡིགས་མཛུབ་སྣོད་ ༄། །ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ། །དེ་ནས་འགྲོ་བའི་བྱ་བྱས་ནས། །དེ་ཡི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཟད་སྐྱེས། །དེ་བསྡུས་བརྟན་པར་བལྟས་ནས་ནི། །བྱང་གི་སྒོ་རུ་ཉི་མ་ལའོ། །ཁྲོས་པས་སྟག་གི་པགས་པའི་གོས། །སྤྲུལ་གྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང༌། །ཐོད་པའི་ཕྲེང་བའི་ཅོད་པན་ཅན། །ཐོར་ཅོག་ལྔ་ནི་འཆང་བ་དང༌། །དགུག་དང་གཞུག་དང་འཆིང་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་མཉེས་པར་བྱེད། །རྣམ་པར་གཞོམ་དུ་མེད་པའི་ལས། །གཞན་ནི་ཁྱད་པར་ལས་ཤེས་བྱ། །ཟུར་མ་རྣམས་སུ་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཞལ་གཅིག་པ་ལ་ཕྱག་བཞི་པ། །སྤྱན་གསུམ་བདོག་སྣ་ཚོགས་པ། །གཙིགས་པའི་ཞལ་གྱིས་འཇིགས་པར་བྱེད། །སྣོད་དང་ཅང་ཏེའུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །དྲིལ་བུ་ཞེས་པ་འཆང་ཞིང་བསྟོད། །སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་ཟླ་དབུས་གནས། །དེ་བཞིན་ཕྱོགས་རིམ་གཡས་བརྐྱང་བཅས། །རོ་ལངས་དྲག་པོའི་སྒྲ་ལྡན་མ། །རྡོ་རྗེ་མ་ཆེ་མ་སྟོབས་ཆེན་མ། །ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་རྒྱུས། །ཀུན་དུ་འཁོད་ཅིང་རྣམ་གནས་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་བ་ཉིད་བསམ་པར་བྱས། །དཀྱིལ་འཁོར་བདག་པོ་ལ་མངོན་ཕྱོགས། །དེའི་རྗེས་སུ་འདི་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་རྣམས་ནི། ཨོཾ་ཏྲཱཾ་ཧཱུཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ་བྷྲཱུཾ་ཁཾ་ཧྲིཾ་ཧྲོཾ་ཧཱུཾ་བཾ་ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་པ་ཕུང་པོ་དང་སྐྱེ་མཆེད་དང་ཁམས་དང་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་ཐམས་ཅད་དགོད་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་གསུངས་པ། བུཾ་ཧཱུཾ་ཨཱཾ་ཧྲི་ཁཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ། ཁ་རཾ་ཀྵིཾ་ཛཱཾ་ཀྵཾ་ཥྐཾ་སཾ་ཁཾ་ཞེས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ངང་གི་ས་བོན་གཱཾ་རཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ་དང་མཚན་མ་རང་གི་རྟེན་ལ་བརྟེན་པའི་སྐུའོ། །གཟུགས་ལ་སོགས་པ་ནི་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལ་སོགས་པའོ། །ས་ལ་སོགས་པ་ནི་སྤྱན་མ་ལ་སོགས་པའོ། །གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་པོ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་མིག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་བཅུག་པའི་སའི་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་ངོ༌། །ལེགས་བརྟན་ཉིད་ཀྱི་སེམས་དཔའ་ཡིས། །དང་པོར་ཐར་པས་ཤེས་བྱར་གྲགས། །ཞེས་པ་དེ་ལྟར་ཀུན་ནས་གྲུབ། །དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་བལྟས་ནས་ནི། །སྙིང་གའི་ཡེ་ ༄། །ཤེས་སེམས་འོད་ཀྱིས། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དགུག་པར་བྱ། །འདི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་པོ་མཆོག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའོ། ། ལས་རྒྱལ་མཆོག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན། ༄། །དེ་ནས་སྙིང་གའི་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཀུག་ནས་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་
Chinese
是第二种完全清净。通达十六空性是第三种完全清净之后，从（ཧྲཱིཿ，hrih，ഹ്，惭）字放出遍布三界的无量光芒，以开示佛法等无量方便，将一切众生各自安置于如来之境。迎请那些如来，将其 ༄。 放入种子字中，为了守护坛城的轮，应化现忿怒尊之身。其中，不信、蕴聚、坏灭之见，以及所知障灭尽，具有善良的信仰自性，在东门是莲花铁钩。身色洁白广大，以极度变化的忿怒尊而完全扰动。显现蓝色和红色的面容，具有三眼，是令人恐惧的形象。手持铁钩、锤子、轮、颅骨、卡杖嘎、期克印，位于太阳的中央，是种子字，恒常安住。懒惰、烦恼之魔，执着边见的邪见，产生完全清净的精进，如同燃烧的黄金。其额间是蓝色的面容，持有三只眼睛。手持杖、索、颅骨，卡杖嘎、期克印、宝珠。是所有佛陀的集合，为了调伏而真实承诺，压伏一切太阳之座，莲花索也在南方。死亡和遗忘、邪见，以及佛法的障碍和不顺之境，产生完全清净的忆念，莲花铁索具有太阳的光芒。具有红色、黑色、白色的三眼，以红色和黄色的火焰之光，以明亮的容颜而忿怒，其光芒照亮整个天空。手持颅骨和卡杖嘎，期克印和轮。右腿伸展而安住。铁索莲花以手持，前往西方，在太阳中思维慈悲之藏。散乱的执着和胜慢，以及天子魔的障碍，因完全散乱而极度昏暗。是殊胜禅定的自性，具有绿色、黑色、白色的形象，容颜也完全庄严。绿松石光芒的三眼，莲花降临于大莲花之上。金刚、宝剑、卡杖嘎，期克印、器 ༄。 庄严。
English
It is the second completely pure. Having understood that the sixteen emptinesses are the third completely pure, from the letter (ཧྲཱིཿ, hrih,ഹ്, shame) emanates a collection of infinite rays of light pervading the three realms. By means of infinite methods such as teaching the Dharma, all sentient beings are individually placed in the state of the Tathagatas. Inviting those Tathagatas, placing them ༄. Inside the seed syllables, in order to protect the wheel of the mandala, one should emanate in the form of wrathful deities. In that, disbelief, aggregates, the view of destruction, and the exhaustion of the obscurations of knowledge, the good nature of faith, in the east gate is the lotus hook. The body is great and white in color, completely agitated by the wrathful deities who are greatly emanated. A face appearing blue and red, with three eyes, is a terrifying form. Holding an iron hook, hammer, wheel, skull, khatvanga, and threatening mudra, in the center of the sun mandala, it is the seed and always abides. Laziness, the demons of affliction, the extremist view of clinging, and discordant views, pure diligence arises, like burning gold. On the forehead is a blue face, holding three eyes. Holding a staff, lasso, skull, khatvanga, threatening mudra, and jewel. It is the assembly of all the Buddhas, truly promising for the sake of taming, suppressing all the seats of the sun, the lotus lasso is also in the south. Death and forgetfulness, wrong views, and the obstacles of the Dharma and discordant states, pure mindfulness arises, the lotus iron chain has the light of the sun. Having red, black, and white three eyes, with the light of red and yellow flames, with a bright face and wrathful, its light illuminates the entire sky. Holding a skull and khatvanga, threatening mudra and wheel. The right leg is extended and abiding. The iron chain lotus is held in the hand, going to the west, in the sun, think of the treasure of compassion. Distraction, clinging to views, and pride, and the obscurations of the son of the gods, extremely obscured by complete distraction. It is the nature of supreme samadhi, having a green, black, and white form, the face is also completely adorned. Turquoise light, three eyes, the lotus descends upon the great lotus. Vajra, sword, khatvanga, threatening mudra, vessel ༄. Adorned with.
Chinese
从彼处行走的作为之后，彼之不和合方全部生起，彼等摄集观为坚固后，于北方之门向太阳。忿怒者以虎皮为衣，以幻化之饰庄严，具颅鬘之冠，持五髻，勾召与引入及系缚，如是亦令欢喜。不可摧毁之事业，其他从差别而知。于隅角处空行母，一面四臂，具三眼，种种，以怖畏之面作怖畏。持盛器与鼗鼓、卡杖嘎，铃铛之名而持且赞叹。种种莲花月轮中安住，如是次第向右伸展。具起尸暴烈之声者，金刚母大母大力母，一切支分摄集之因，周遍安住且各别安立。当思维坛城者本身，面向坛城之主。其后此等之种子字者，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）， 创（藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：创）， 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）， 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 朗（藏文：ལཱཾ，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：朗）， 芒（藏文：མཱཾ，梵文天城体：मां，梵文罗马拟音：māṃ，汉语字面意思：芒）， 邦（藏文：པཱཾ，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：邦）， 当（藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）， 仲（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲）， 康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）， 舍（藏文：ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रीं，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：舍）， 众（藏文：ཧྲོཾ，梵文天城体：ह्रों，梵文罗马拟音：hroṃ，汉语字面意思：众）， 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）， 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）， 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）， 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）， 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），如是五蕴与十二处及十八界与身语意等，皆当如其所应安置。复次宣说，布（藏文：བུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：buṃ，汉语字面意思：布）， 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 阿（藏文：ཨཱཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：阿）， 舍（藏文：ཧྲི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hri，汉语字面意思：舍）， 康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）， 朗（藏文：ལཱཾ，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：朗）， 芒（藏文：མཱཾ，梵文天城体：मां，梵文罗马拟音：māṃ，汉语字面意思：芒）， 邦（藏文：པཱཾ，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：邦）， 当（藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）， 乍（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：乍）， 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）， 吼（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼）。 卡（藏文：ཁ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：卡）， 然（藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：然）， 兴（藏文：ཀྵིཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ṣiṃ，汉语字面意思：兴）， 匝（藏文：ཛཱཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jāṃ，汉语字面意思：匝）， 祥（藏文：ཀྵཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ṣaṃ，汉语字面意思：祥）， 什康（藏文：ཥྐཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ṣkaṃ，汉语字面意思：什康）， 桑（藏文：སཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑）， 康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康），如是之自性种子， 冈（藏文：གཱཾ，梵文天城体：गां，梵文罗马拟音：gāṃ，汉语字面意思：冈）， 然（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：然）， 康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）， 吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），与标帜，乃依于自之所依之身。色等乃色金刚母等，地等乃眼母等，色等之五蕴乃毗卢遮那佛等之诸佛，如是置入眼等之中之地藏等亦然。善稳固之菩萨，最初以解脱而知名，如是即一切成就。观誓句坛城后，心间的耶
English
After the action of going from there, all the discordant aspects of it arise. After gathering them and regarding them as stable, towards the sun at the northern gate. The wrathful one is dressed in tiger skin, adorned with illusory ornaments, has a garland of skulls as a crown, holds five tufts of hair, hooks, inserts, and binds, and likewise makes them happy. The indestructible action, others are known from the difference. In the corners, the dakinis, with one face and four arms, possessing three eyes, various, frighten with a terrifying face. Holding and praising the vessel, damaru, khatvanga, and bell. Residing in the middle of various lotuses and moons, likewise gradually extending to the right. Possessing the sound of a fierce zombie, Vajra Mother, Great Mother, Mighty Mother, the cause of gathering all the limbs, abiding everywhere and individually established. One should contemplate the mandala itself, facing the lord of the mandala. After that, these seed syllables are: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Tram (藏文：ཏྲཱཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：创), Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康), Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Lam (藏文：ལཱཾ，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：朗), Mam (藏文：མཱཾ，梵文天城体：मां，梵文罗马拟音：māṃ，汉语字面意思：芒), Pam (藏文：པཱཾ，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：邦), Tam (藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当), Bhrum (藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲), Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康), Hrim (藏文：ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रीं，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：舍), Hrom (藏文：ཧྲོཾ，梵文天城体：ह्रों，梵文罗马拟音：hroṃ，汉语字面意思：众), Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Vam (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦), Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). All of these, the five aggregates, the twelve sources, the eighteen elements, the body, speech, and mind, should be placed appropriately. Furthermore, it is said: Bum (藏文：བུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：buṃ，汉语字面意思：布), Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Am (藏文：ཨཱཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：阿), Hri (藏文：ཧྲི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hri，汉语字面意思：舍), Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康), Lam (藏文：ལཱཾ，梵文天城体：लां，梵文罗马拟音：lāṃ，汉语字面意思：朗), Mam (藏文：མཱཾ，梵文天城体：मां，梵文罗马拟音：māṃ，汉语字面意思：芒), Pam (藏文：པཱཾ，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：邦), Tam (藏文：ཏཱཾ，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当), Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：乍), Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), Vam (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦), Hoh (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼). Kha (藏文：ཁ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：卡), Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：然), Shim (藏文：ཀྵིཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ṣiṃ，汉语字面意思：兴), Jam (藏文：ཛཱཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jāṃ，汉语字面意思：匝), Sham (藏文：ཀྵཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ṣaṃ，汉语字面意思：祥), Shkam (藏文：ཥྐཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ṣkaṃ，汉语字面意思：什康), Sam (藏文：སཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：saṃ，汉语字面意思：桑), Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康). The seed of such a nature, Gam (藏文：གཱཾ，梵文天城体：गां，梵文罗马拟音：gāṃ，汉语字面意思：冈), Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：然), Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康), Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), and the signs, are the bodies that rely on their own support. Form, etc., are the form Vajra Mother, etc. Earth, etc., are the eye mothers, etc. The five aggregates of form, etc., are the Buddhas such as Vairochana. Likewise, the earth essence, etc., placed in the eyes, etc., are also the same. The well-established Bodhisattva is first known as liberation. Thus, everything is accomplished. After looking at the Samaya Mandala, the wisdom of the heart", "sentences": [ { "original_tibetan": "༄། །ཤེས་སེམས་འོད་ཀྱིས། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དགུག་པར་བྱ། །འདི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་པོ་མཆོག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའོ། །", "chinese_translation": "༄། །以智慧心之光，勾招智慧坛城。此乃坛城之王殊胜之三摩地，是为众所周知者。", "english_translation": "༄། །With the light of the wisdom mind, invoke the wisdom mandala. This is known as the supreme Samadhi of the King of Mandalas.