Tibetan
པདྨ་དྲ་བ་འབྱུང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྒྱལ་བ་དཔལ་ཡེ་ཤེས། པདྨ་དྲ་བ་འབྱུང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྒྱལ་བ་དཔལ་ཡེ་ཤེས། དང་པོ་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན། ༄། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། པདྨ་ཛཱ་ལོདྦྷ་བ་སཱ་དྷ་ནི། བོད་སྐད་དུ། པདྨ་དྲ་བ་འབྱུང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྤྲུལ་རྣམས། །སྐུ་གསུམ་རྣམ་ཀྱིས་རྣམ་པར་གནས། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་རང་བཞིན་ཅན། །པདྨ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཕྱག་འཚལ།། ལྷ་ཉིད་རྣམ་པ་དུ་མ་ནི། །དེ་ཉིད་སྤངས་པ་མིན་པ་གང༌། །ཐུགས་རྗེས་མཆོག་ཏུ་ཆགས་གྱུར་པ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་ནི་རྒྱལ་བར་བྱེད། །ཆོས་བདག་མེད་པ་དམ་པའི་དངོས། །རྨད་བྱུང་མཐར་གནས་པ་གང་དེ། །དུ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ་གང་ཉིད། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་འཇོག །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཀུན་གྱི་རྒྱུ། །པདྨ་དྲ་བ་དཔལ་ལ་བརྟེན། །ཇི་ལྟར་བླ་མས་ཉེར་བསྟན་པ། །དེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་རིམ་པར་བརྗོད། །ཡེ་ཤེས་ཤེས་རབ་ཐབས་རང་བཞིན། །སྒྲུབ་ཐབས་སེམས་ལ་ཀུན་ཕན་པ། །ཆིག་དོན་ཕལ་ཆེར་རྣམ་ ༄། །གསལ་བ། །བདག་དང་བློ་མཉམ་རྣམས་ལ་ཕན། །དང་པོ་རེ་ཞིག་ཡང་དག་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་ནས་སེམས་ཅན་གདོན་པ་ལ་ཀུན་དུ་དམིགས་ཏེ་ལམ་སྔོན་དུ་བྱའོ། །འཇིག་རྟེན་འདི་ཐམས་ཅད་ཉིད་བདག་གིས་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་བཏོན་ནས་སངས་རྒྱས་ཉིད་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་བ་དང༌། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་སྔགས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཐེག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་བླ་མའི་དྲིན་གྱིས་ཉེ་བར་བསྟན་པ་ལས་ཡང་དག་པར་རྟོགས་ཏེ། ཐོས་པ་དང༌། བསམ་པ་དང་བསྒོམ་པའི་རིམ་པས་ཇི་ལྟར་རིག་པ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་ལ་རབ་ཏུ་འཇུག་པ་བརྩམ་པར་བྱའོ། །སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་ཆེན་པོ་ཉིད་གང་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་བོ། །གང་གསུངས་པ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །སངས་རྒྱས་ལམ་གསུམ་ཡང་དག་བྱུང༌། །ཡང་དག་གསང་སྔགས་རབ་བསྒོམས་པས། །ཡེ་ཤེས་མཉམ་མེད་ཡང་དག་ཐོབ། །ཅེས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་བརྗོད་པ་བསྒོམས་པའི་སྟོབས་ལས་དུས་ཡུན་མི་རིང་བ་ཁོ་ནས་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་ན། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལ། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་མཉམ་པར་སྦྱོར་ལས་ཡིད་ནི་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་ཚུལ་དུའང་ལྷག་པར་མོས་པར་ལྡན། །སྦྱིན་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་
Chinese
莲花网生起法。 胜者吉祥智。 莲花网生起法。 胜者吉祥智。 初为结合之三摩地。 ༄。 印度语：莲花网生起成就法。 藏语：莲花网生起之修法。 顶礼圣观自在。 法与受用圆满化身众， 以三身之相而安住， 空性大悲之自性者， 莲花观自在前敬礼。 诸天之自体性， 彼性不离为何者， 以大悲极度染污者， 祈祷世间怙主成胜者。 法无我乃殊胜之物， 稀有常住彼为何， 众多坛城之彼者， 安住大悲者。 圆满一切之因， 依靠莲花网之吉祥， 如同上师所开示， 彼之修法次第说。 智慧觉性方便自性， 修法利益一切心， 单一意义多数 ༄。 清晰， 利益我与具慧者。 首先暂时发起真实菩提心， 普遍缘于有情之调伏， 先行道。 此世间一切我将从轮回痛苦中救脱， 必定安置于佛位， 获得佛位之因， 咒之大乘，一切乘之殊胜，依上师之恩而开示，如实了知，以听闻、思维、修习之次第，如何于一切所知行境中，勤奋修习。 咒之大义，由此菩萨众皆得菩提。 何者所说？ 身语意之金刚者， 佛陀三道真实生， 真实秘密咒精勤修， 无比智慧真实得。 如是说。 是故，语咒之义，由修习之力，不需长久之时，便能圆满福德与智慧之资粮，能获得善逝之果位。 于此，由慈悲平等之结合，心乃圆满菩提， 亦具胜过诸佛极深之理， 尤为信解， 布施戒律等。
English
The Method of Arising from the Lotus Net. Victorious Glorious Wisdom. The Method of Arising from the Lotus Net. Victorious Glorious Wisdom. The first is the Samadhi called Union. ༄. In Sanskrit: Padma Jālod bhava Sādhani. In Tibetan: The Method of Arising from the Lotus Net. Homage to the Noble Avalokiteśvara. Dharma and Enjoyment, Complete Emanations, Abide in the Three Kayas, Possessing the Nature of Emptiness and Compassion, I prostrate to Padma Avalokiteśvara. The nature of the deity itself, Which is not separate from that itself, Utterly stained by compassion, I make victorious the Protector of the World. The Dharma, selfless, is a sacred thing, The wondrous one who abides at the end, The one who is the mandala of many, Holds great compassion. The cause of all perfections, Relying on the glory of the Lotus Net, As the Lama has shown, I will speak of its method in order. Wisdom, knowledge, the nature of method, The method benefits all minds, The single meaning, mostly ༄. Clear, It benefits me and those with intelligence. First, for a while, generate the true Bodhicitta, and always focus on taming sentient beings, and make the path ahead. I will liberate all of this world from the suffering of Samsara, and definitely place them in Buddhahood, and as a cause for attaining Buddhahood, the great vehicle of mantra, the supreme of all vehicles, is shown near by the kindness of the Lama, and truly realizing it, through the order of hearing, thinking, and meditating, how to diligently practice in all knowable realms. The great way of mantra, from which all Bodhisattvas attain enlightenment. What was said? The Vajra of Body, Speech, and Mind, The three paths of the Buddha truly arise, By diligently meditating on the true secret mantra, Unsurpassed wisdom is truly attained. So it is said. Therefore, by the power of meditating on the meaning of the mantra, in a short time, one can completely perfect the accumulation of merit and wisdom, and attain the state of Sugata. In this, through the union of love and compassion equally, the mind is perfect enlightenment, and also has more faith in the very profound way of the Buddhas. Giving, morality, etc.