Back to the library

DTG028 0148.The Secret Teaching on Averting Death. The Renowned Lord of Speech..The Secret Teaching on Averting Death. The Renowned Lord of Speech..g2.0f

Tibetan

ནི་འདོད་པ་འགྲུབ། །དེ་བས་འདུ་འཛི་སྤང་བར་བྱ། །དད་པས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་འགྲུབ། །དེ་ཕྱིར་དད་པ་རྣམ་འཕེལ་བྱ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ནི་བརྩམས་པ་འགྲུབ། །དེ་བས་བརྩོན་འགྲུས་སྔོན་འགྲོ་བྱ། །བསམ་གཏན་གྱིས་འདོད་འབྲས་བརྟན་པས། །བསམ་གཏན་ལ་སེམས་གཅིག་ཏུ་འབད། །འདུ་འཛི་སྤངས་པས་ཉམས་ལེན་འགྱུར། །དེ་བས་འདུ་འཛི་རྣམ་སྤང་བྱ། །ཡང་དག་ཤེས་ལྡན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ། །དེ་བས་ཤེས་དང་ཀུན་ལྡན་བྱ། །འཆི་བ་ལས་ནི་སྡུག་བསྔལ་མཐོང༌། །འཚོ་བ་ལས་ནི་ཆོས་འགྱུར་མཐོང༌། །སོམ་ཉི་མ་ལུས་དང་བྲལ་བས། །འཆི་བ་བསླུ་བ་ཀུན་དུ་སྤྱོད། །དེ་ལ་དང་པོར་བསམ་གཏན་བཅས། །བགེགས་དགྲའི་གསང་སྔགས་འབུམ་ཉིད་ནི། །ལེགས་བཟླས་སྦྱིན་སྲེག་ཁྲི་བྱས་པས། །བགེགས་ནི་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་བྱ། །ན་མཿ་ས་མནྟ་ཀཱ་ཡ། །དེ་ནས་བཱ་ཀྩིཏྟཱི་ཚིག །བཛྲ་ཎཾ་ན་མོ་བཛྲ། །ཀྲོ་དྷཱ་ཡ་ཞེས་ཚིག་བརྗོད་ལ། །མཧཱ་དོཥྚྲོཏྐ་ཊའི་རྗེས། །བྷི་ར་བ་ཡ་ཨ་སི་བརྗོད། །མུ་ས་ལ་པ་ར་ཤུ་པ། །གྲྀ་ཧི་ཏ་ཧ་སྟ་ཡ་ཡིན། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི། །ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧིའི་ཚིག །ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་ཚིག་དེ་ནས། །བནྡྷ་གཉིས་དང་ཧ་ན་གཉིས། །ད་ཧ་གཉིས་དང་ག་རྫ་གཉིས། །དེ་ནས་ ༄། །བི་སྤོ་ཊ་གཉིས་ཏེ། །སརྦ་བཛྲ་ཚིག་དང་ནི། །བིགྷ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཱན་བརྗོད། །མ་ཧཱ་ག་ན་པ་ཏིའི་ཚིག །ཛི་བི་ཏཱནྟ་ཀ་ར་ཡ། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཡི། །སྔགས་འདི་བགེགས་རྣམས་ཟློག་བྱེད་ཡིན། །ཡང་ན་འདི་ཡི་སྙིང་པོ་ཡིས། །བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཟློག་པར་བྱེད། །སྔོན་བཞིན་བཟླ་དང་སྦྱིན་སྲེག་གིས། །འདི་ཡི་མཐུ་ཡང་དེ་འདྲ་ཡིན། །ཨོཾ་སྔར་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་དང༌། །དེ་འོག་ཏིཥྛ་ཏིཥྛཱི་ཚིག །ཧ་ན་གཉིས་དང་ད་ཧ་གཉིས། །ག་རྫ་ག་རྫ་དེ་འོག་ཏུ། །བི་སྥོ་ཊ་ཡ་ལན་གཉིས་བརྗོད་།སརྦ་བི་གྷ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཱ་ན། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཏ་མ་མར་ཀྵ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལྟར་བདུད་དང་བགེགས་རྣམས་ནི། །མ་ལུས་རྣམ་བསལ་འཁྲུག་མེད་པས། །ཇི་ལྟར་མངོན་འདོད་རྣལ་འབྱོར་ནི། །གཅིག་ཅིག་ཉིན་མཚན་བསྒོམ་པར་བྱ། །སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་གནས་བཞུགས་ཏེ། །ཞི་པས་སངས་རྒྱས་མཛད་པ་མཛད། །པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་སྟེངས་སུ། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་ནས་ནི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱར་ལྡན། །འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་ཚོགས་འཕྲོ་བ། །རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་བསྒོམས་ན་ནི། །འཁོར་བ་སྲིད་དུ་འཆིར་འོས་མིན། །མི་བསྐྱོད་ལ་སོགས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །རང་མདོག་ཕྱག་རྒྱ་ཆ་ལུགས་ལྡན། །ང་རྒྱལ་བརྟན་པས་

Chinese

能成就所愿。因此应当舍弃喧嚣。以信心能圆满一切,因此应当增长信心。以精进能成就所作,因此应当以精进为先导。以禅定能稳固所欲之果,因此应当一心专注于禅定。舍弃喧嚣能使修行转变,因此应当彻底舍弃喧嚣。具备正确知识能成就一切,因此应当具备知识和一切。从死亡中见到痛苦,从生存中见到佛法转变。由于身体与怀疑分离,死亡会利用欺骗。对此首先要具备禅定。障碍敌人的秘密咒语十万遍,好好念诵并做十万次火供,就能遣除一切障碍。那嘛 萨曼达 布达南(藏文:ན་མཿ་ས་མནྟ་ཀཱ་ཡ།,梵文天城体:नमः समन्तकाय,梵文罗马拟音:namaḥ samantakāya,汉语字面意思:敬礼,普遍的身体)。然后是“瓦吉达”这个词。班杂 囊 拿摩 班杂(藏文:བཛྲ་ཎཾ་ན་མོ་བཛྲ།,梵文天城体:वज्रणं नमो वज्र,梵文罗马拟音:vajraṇaṃ namo vajra,汉语字面意思:金刚,敬礼,金刚)。“克罗达亚”这样说,在“玛哈 多西卓 乌卡达”之后,说“比拉瓦亚 亚斯”,木萨拉 巴拉舒 巴,格里黑达 哈斯达 亚 义。嗡 阿弥利达 昆扎利(藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི།,梵文天城体:ओṃ अमṛत कुण्डलि,梵文罗马拟音:oṃ amṛta kuṇḍali,汉语字面意思:嗡,甘露,盘绕)。“卡卡 卡嘿 卡嘿”这句话之后,是“德叉 德叉”这句话,然后是两个“班达”和两个“哈纳”,两个“达哈”和两个“嘎惹”,然后是 ༄། 两个“比斯波达”。“萨瓦 班杂”这句话之后,说“维伽 维那亚甘”,玛哈 嘎纳 巴底 这句话,吉维达安达 卡拉亚,吽 吽 啪 啪 梭哈(藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཡི།,梵文天城体:हुँ हुँ फट् फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:吽 吽 啪 啪 梭哈)。这个咒语是遣除障碍的。或者用这个咒语的心髓,能遣除一切障碍。像之前一样念诵和火供,这个咒语的力量也一样。嗡,先是“呼噜呼噜”,然后是“德叉 德叉”这句话,两个“哈纳”和两个“达哈”,在“嘎惹 嘎惹”之后,说两次“比斯波达亚”。萨瓦 维伽 维那亚嘎纳,嗡 阿弥利达 吽 吽 吽 啪 啪 玛玛 惹恰 咕噜 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཏ་མ་མར་ཀྵ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ अमṛत हुँ हुँ हुँ फट् फट मम रक्ष कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amṛta hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ mama rakṣa kuru svāhā,汉语字面意思:嗡,甘露,吽 吽 吽 啪 啪,保护我,做,梭哈)。这样一来,所有魔和障碍,全部清除,没有混乱,就像想要显现的瑜伽士,日夜都要一心禅修。住在茂盛庄严的地方,以寂静行持佛陀的事业。在莲花月亮的座垫上,结跏趺坐,具有无上菩提的手印,放射白色光芒,如果观修白色遍照佛,就不会再轮回中死去。不动佛等如来,具有各自的颜色和手印,以坚定的我慢

English

One can accomplish what is desired. Therefore, one should abandon busyness. With faith, everything is perfectly accomplished, therefore, one should increase faith. With diligence, what is started is accomplished, therefore, diligence should be the forerunner. With meditation, the desired result is stabilized, therefore, one should strive to focus the mind on meditation. Abandoning busyness transforms practice, therefore, one should completely abandon busyness. Possessing correct knowledge accomplishes everything, therefore, one should possess knowledge and everything. From death, one sees suffering, from life, one sees the transformation of Dharma. Because the body is separated from doubt, death uses deception everywhere. For this, one must first have meditation. The secret mantra of the obstructing enemies, a hundred thousand times, by reciting well and making a hundred thousand fire offerings, all obstacles will be averted. Namaḥ samanta kāya (藏文:ན་མཿ་ས་མནྟ་ཀཱ་ཡ།,梵文天城体:नमः समन्तकाय,梵文罗马拟音:namaḥ samantakāya,汉语字面意思:Homage, all-pervading body). Then the word "Vākcitta". Vajra ṇaṃ namo vajra (藏文:བཛྲ་ཎཾ་ན་མོ་བཛྲ།,梵文天城体:वज्रणं नमो वज्र,梵文罗马拟音:vajraṇaṃ namo vajra,汉语字面意思:Vajra, Homage, Vajra). Saying "Krodhāya", after "Mahā doṣṭrotkaṭa", say "Bhiravāya asi", Musala paraśu pa, Gṛhīta hasta ya yi. Oṃ amṛta kuṇḍali (藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི།,梵文天城体:ओṃ अमṛत कुण्डलि,梵文罗马拟音:oṃ amṛta kuṇḍali,汉语字面意思:Oṃ, Amrita, Coiled). After the words "Kha kha khāhi khāhi", then the words "Tiṣṭha tiṣṭha", then two "Bandha" and two "Hana", two "Daha" and two "Garza", then ༄། Two "Visphoṭa". After the words "Sarva vajra", say "Vighna vināyakān", Mahā gaṇapati these words, Jīvitāntakara ya, Hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā (藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཡི།,梵文天城体:हुँ हुँ फट् फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:Hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā). This mantra averts all obstacles. Or with the essence of this mantra, all obstacles are averted. Reciting and making fire offerings as before, the power of this is also the same. Oṃ, first "Hulu hulu", then the words "Tiṣṭha tiṣṭha", two "Hana" and two "Daha", after "Garza garza", say "Visphoṭaya" twice. Sarva vighna vināyakāna, Oṃ amṛta hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ mama rakṣa kuru svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཏ་མ་མར་ཀྵ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ अमṛत हुँ हुँ हुँ फट् फट मम रक्ष कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amṛta hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ mama rakṣa kuru svāhā,汉语字面意思:Oṃ, Amrita, Hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ, protect me, do, Svāhā). In this way, all demons and obstacles, completely cleared away, without confusion, like the yogi who wants to manifest, should meditate single-mindedly day and night. Residing in a dense and splendid place, performing the deeds of the Buddha in peace. On the lotus moon seat, sitting in vajra posture, possessing the mudra of supreme enlightenment, radiating a multitude of white light, if one meditates on white Vairocana, one will not be born to die in samsara. Akṣobhya and other Tathāgatas, possessing their own colors and mudras, with steadfast pride.

Tibetan

བསྒོམས་ན་ནི། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་སུ་ངེས་པར་འགྱུར། །ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱར་ནང་ན་བཞུགས། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་མི་འཇིགས་པ། །ཞི་ཞིང་ཟླ་བ་དང་འདྲ་ལ། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ཡང་དག་བརྒྱན།། འོད་དཔག་མེད་ནི་སྐུ་མདོག་དམར། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་རབ་འཆང༌། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་པ་ཡི། །ཞབས་ཀྱི་པདྨ་གཉིས་ཀྱི་སྟེང༌། །ཕྱག་གཉིས་དག་ནི་མི་འཆོལ་བར། །ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱར་ལེགས་གནས་པ། །སེམས་ཅན་ཀུན་དོན་རྫོགས་མཛད་པའི། །སྐུ་ལས་ཐུགས་རྗེའི་རྒྱུན་འཛག་པས། །བསམས་ལ་དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་ནི། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གཞན་དེ་བཞིན། །སླར་ཡང་དེ་ཡི་ཐུགས་ཀ་རུ། །དེ་བཞིན་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་ནི། །ཇི་སྲིད་གྲངས་ནི་བྱེ་བར་འགྱུར། །ཇི་སྲིད་བསམ་གཏན་འདི་ ༄། །འདྲ་བྱ། །དེ་ནས་ཕྲ་ཞིང་རབ་ཕྲའི་མཐའི། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ལ་གཏད་སེམས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གིས་བསམ་ན། །འཆི་བདག་རང་ཉིད་འཆི་བར་འགྱུར། །ཕུང་པོ་ལས་སྐྱེས་ནད་གཞན་ཡང༌། །རང་ཉིད་འཇིག་པར་གྱུར་པ་ཡིན། །པདྨ་དཀར་པོའི་དབུས་གནས་པའི། །ཟླ་བའི་གཟུགས་ཀྱི་གདན་སྟེངས་སུ། །རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་ནས་ནི། །མཆོག་སྦྱིན་པ་དང་ཨུཏྤལ་བསྣམས། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་བའི་མདངས་འདྲ་བའི། །ཟླ་བ་ལ་ནི་རྒྱབ་བརྟེན་པ། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །བཅུ་དྲུག་ལོ་ལོན་ལུས་དང་ལྡན། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀུན་དེ་ཡི་སྲས། །མཆོག་སྦྱིན་སྐུ་ནི་འཆང་བའི་ཡུམ། །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་སྙིང་གར་བསྒོམས། །དེ་ཡི་འཁོར་ལོའི་འོད་ཟེར་དཀར། །རྩིབས་བརྒྱད་ལ་ནི་ཡི་གེ་ནི། །བརྒྱད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ལ། །ལྟེ་བར་ཨོཾ་དང་ཧའི་ཡི་གེ །དབུས་ནས་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་དང་ལྡན། །ཟླ་དྲུག་བརྟན་ཅིང་ངེས་པས་ནི། །རྩེ་གཅིག་པ་ཡི་སེམས་ཀྱིས་བསྒོམ། །ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྔགས་འདི་ནི། །སྐྱོ་བར་མ་གྱུར་སེམས་ཀྱིས་བཟླ། དང་པོར་ཨོཾ་ནི་བཞག་ནས་སུ། །དེ་འོག་ཏཱ་རེ་རབ་ཏུ་སྦྱར། །དེ་འོག་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ། །སྭཱ་ཧཱའི་མཐའ་ཅན་ལས་ཀུན་བྱེད། །ཚངས་དབང་ཁྱབ་འཇུག་ཉི་ཟླ་དང༌། །དྲག་པོ་ཕྱོགས་སྐྱོང་འདོད་ལྷས་ཀྱང༌། །སྦུ་རྩེ་ཙམ་ཡང་མ་ཉམས་པར། །འཆི་བདག་ལྟ་བུར་འཆི་ལས་རྒྱལ། །སྐྲ་དཀར་གཉེར་མ་ངན་པ་དང༌། །ནད་དང་དབུལ་བ་ཀུན་ཟད་བྱེད། །སེང་གེ་ལ་སོགས་འཇིགས་ཆེན་བརྒྱད། །སྡུག་བསྔལ་ཚོགས་ནི་འཇིག་པར་བྱེད། །མ་བསླངས་པར་ནི་ཟས་སྒོམ་སོགས། །ཁ་ཟས་གོས་ལ་སོགས་པ་རྙེད། །རལ་གྲི་མིག་སྨན་རྐང་བྱུག་པ། །བུམ་བཟང་

Chinese

如果修习, निश्चित रूप से वज्र का शरीर बन जाएगा। सूर्य और चंद्रमा संयुक्त रूप से भीतर विराजमान हैं। जगदीश्वर अजेय हैं। शांत और चंद्रमा के समान, सभी आभूषणों से अच्छी तरह सजे हुए हैं। अमिताभ का शरीर लाल रंग का है, जो पूर्ण बुद्ध के नाम को धारण करता है। वज्र आसन में बैठे हुए, दोनों पैर कमल के ऊपर हैं। दोनों हाथ अविचलित रूप से समाधि मुद्रा में अच्छी तरह स्थित हैं, सभी प्राणियों के हित को पूरा करते हैं। शरीर से करुणा की धारा बहती है। कल्पना करें कि उनके हृदय में जगदीश्वर उसी प्रकार हैं। फिर से उनके हृदय में, उसी प्रकार एकाग्र मन से, जब तक संख्या अरबों तक न पहुँच जाए, तब तक इसी प्रकार ध्यान करना चाहिए। फिर सूक्ष्म और अति सूक्ष्म सीमा पर, जगदीश्वर में मन को एकाग्र करें। यदि योगीश्वर ध्यान करते हैं, तो मृत्यु का स्वामी स्वयं मर जाएगा। शरीर से उत्पन्न अन्य रोग भी स्वयं नष्ट हो जाते हैं। श्वेत कमल के मध्य में स्थित, चंद्रमा के आकार के आसन पर, वज्र आसन में बैठकर, श्रेष्ठ दान और उत्पल धारण किए हुए, शरद ऋतु के चंद्रमा की कांति के समान, चंद्रमा पर पीठ टिकाए हुए, सभी आभूषणों से पूरी तरह परिपूर्ण, सोलह वर्ष की युवती के शरीर से युक्त, सभी पूर्ण बुद्ध उनके पुत्र हैं। श्रेष्ठ दान के शरीर को धारण करने वाली माता, आर्य तारा के हृदय में ध्यान करें। उनके चक्र की किरणें श्वेत हैं, आठ पंखुड़ियों पर आठ अक्षर हैं, जो पूरी तरह से घेरे हुए हैं। केंद्र में ཨོཾ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:唵)और ह का अक्षर है, मध्य में साधक का नाम है। छह महीने तक स्थिर और निश्चित रूप से, एकाग्र मन से ध्यान करें। दस अक्षरों वाले इस मंत्र को, बिना थके मन से जपें। पहले ཨོཾ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:唵)को स्थापित करें, फिर तारे को अच्छी तरह से जोड़ें, फिर तुत्तारे तुरे, स्वाहा के अंत वाले सभी कर्मों को करें। ब्रह्मा, इंद्र, विष्णु, सूर्य, चंद्रमा और शक्तिशाली दिशापालक देवों के द्वारा भी, सुई की नोक जितना भी कम न होने पर, मृत्यु के स्वामी के समान मृत्यु पर विजय प्राप्त करें। सफेद बाल, झुर्रियाँ और बुरी चीजें, रोग और दरिद्रता सब नष्ट हो जाते हैं। सिंह आदि आठ महान भय, दुखों का समूह नष्ट हो जाता है। बिना मांगे ही भोजन, ध्यान आदि, भोजन, वस्त्र आदि प्राप्त होते हैं। तलवार, काजल, पैर का तेल, उत्तम कलश

English

If meditated upon, one will definitely become a vajra body. The sun and moon reside united within. The Lord of the World is fearless, peaceful and like the moon, adorned with all ornaments. Amitabha is red in color, bearing the name of the complete Buddha. Seated in the vajra posture, upon two lotuses of the feet, the two hands are unwavering, well-placed in the samadhi mudra, accomplishing the benefit of all sentient beings. From the body flows a stream of compassion. Imagine that in his heart is the Lord of the World, just like that. Again in his heart, in the same way with one-pointed mind, until the number becomes billions, one should meditate in this way. Then, at the extremely subtle limit, focus the mind on the Lord of the World. If the Lord of Yoga meditates, the Lord of Death himself will die. Other diseases born from the aggregates also perish themselves. Situated in the center of a white lotus, upon a seat of the form of the moon, seated in the vajra posture, holding the supreme gift and an utpala, resembling the radiance of the autumn moon, leaning against the moon, completely perfect with all ornaments, possessing a body of sixteen years of age, all complete Buddhas are her sons. The mother holding the body of the supreme gift, meditate in the heart of Arya Tara. The rays of her wheel are white, on the eight petals are the eight letters, completely encircling. In the center is the letter ཨོཾ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:唵)and ha, in the middle is the name of the one to be accomplished. For six months, steadfast and certain, meditate with a one-pointed mind. This mantra of ten letters, recite with a mind that does not tire. First place ཨོཾ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:唵), then join Tara well, then tuttare ture, do all actions with the end of svaha. Even by Brahma, Indra, Vishnu, the sun, moon, and powerful directional deities, without diminishing even the tip of a hair, conquer death like the Lord of Death. White hair, wrinkles, and bad things, disease and poverty are all destroyed. The eight great fears, such as lions, the multitude of sufferings are destroyed. Without asking, food, meditation, etc., food, clothing, etc. are obtained. Sword, eye medicine, foot ointment, excellent vase.