Tibetan
ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །ཕྱག་རྒྱ་རང་གིས་འཁྱུད་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་དབུ་རྒྱན་ཕྲེང་བ་ལ། །སྣ་ཚོགས་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་བཀླུབས། །འདུད་བཅས་གཡོན་ནས་སྔོ་བསངས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་གཙུག་གིས་རྣམ་ ༄། །བར་སྤྲས། །རྣལ་འབྱོར་འབྱོར་ལྡན་བསམ་བྱ་བ། །རང་གི་སྙིང་པོ་རྫོགས་པར་བྱ། །བཞི་པོ་དེ་རྣམས་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཕྱི་མོའི་ཚོགས་སུ་བསྟན་ཏེ་གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཕྱོགས་བཞིར་རང་གི་སྟན་ལ་པདྨོའི་ལོ་མ་ལ་གནས་པར་བསམ་མོ། །པདྨོའི་ཕྱི་མཚམས་སུ་སྒེག་མོ་དང༌། ཕྲེང་བ་མ་དང༌། དབྱངས་ཅན་མ་དང༌། གར་མ་ལ་སོགས་པ་གྲྭ་བཞིར་གཞག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་མེ་ཏོག་མ་དང༌། བདུག་པ་མ་དང༌། མར་མེ་མ་དང༌། སྣ་ཚོགས་ཀྱི་དྲི་ལ་སོགས་པ་ཡང་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་གཞག་གོ །གླིང་བུ་དང༌། པི་ཝང་དང༌། ཅང་ཏེའུ་དང༌། རྫ་རྔ་དང༌། ཆ་ལང་དང༌། དར་དིར་དང༌། པ་ཊ་ཧ་བརྡུང་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ཕྱོགས་ཕྱོགས་སུ་གཞག་གོ །ཤར་གྱི་སྒོ་རུ་བསམ་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་འདོད་པ་མཆོག །གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་སྟེ། །ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་རྒྱུད། །བྱང་དུ་དྲིལ་བུ་བཤད་པ་སྟེ། །དེ་རྣམས་རང་གི་ལས་ལ་བརྩོན། །ཀུན་ཀྱང་གཟུགས་ཀྱི་མཆོག་ལྡན་པ། །རང་གི་ལྷ་ལ་རྗེས་མཐུན་པའི། །རང་གི་ཕྱག་མཚན་འཛིན་ལྡན་པར། །སྔགས་ཤེས་པས་ནི་དགོད་པར་བྱ། །རང་གི་ལྷ་ཡི་སྦྱོར་ལྡན་པས། །ཅི་རིགས་མཉམ་པར་གཞག་བྱ་སྟེ། །མཉམ་པར་གཞག་པའི་ཏིང་འཛིན་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་དུ་ཉེ་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་ཇི་ལྟར་སྦྱོར་བ་ཡི། །སྦྱོར་དགྱེས་པ་ཡིས་རོལ་བྱས་ཏེ། །སྦྱོར་བ་བཞི་ཡི་ཚུལ་གྱིས་སུ། །མཉམ་པར་གཞག་ནས་རབ་ཏུ་བྱ། །མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་མ་འབྱོར་ན། །ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་ཞིང་མཆོད་བྱ་བ། །རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ངོ་བོ་ལ། །དེ་དག་གིས་མཆོད་དམིགས་པར་བྱ། །བརྡུང་དང་གར་དུ་བཅས་པ་ཡིས། །སྟེ་ག་བཅས་དགའ་བས་བདེ་བ་ཡི། །གླུ་ལ་སོགས་པའི་རོ་ལྡན་པས། །ཧཱུཾ་ཨ། བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐལ་བཟང་ཁྱོད། །ཐམས་ཅད་འདོད་པ་བཞིན་དུ་འདོད་ཆགས་པས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བདག་བཞེས་ཤིག །མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ་སོགས་པ་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿརུ་ཊ་མ་ཊ་སྨ་ར་ཏྲ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། པྲ་སི་ཏ། ཏ་ཀི་ཧཱུཾ། ཏྲུ་ཏ་ཀི་ནི། ཧཱུཾ་ཛ་ཛ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །ཤུདྡྷ། སིདྡྷ་ཡ། ད་རི་ཤ་ཡ། སརྦ་ཀ་ཏེ་ཏ་གྷེ་ཏ་གྷེ་ཏ་གྷེ། ཏ་ཏ་གྷེ་ཏ་གྷེ། གྷེ་གྷེ་ཏ། ༄། །གྷེ་ཏེ་གྷེ་ཏ། གྷེ་ན་ཏོ། །ཏཀི་ཧཱུཾ་ཛ་ཛ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཨ་ལ་ལ
Chinese
以双手，以手印自身拥抱，以佛陀顶饰之鬘，以各种装饰品庄严。恭敬地从左边开始观想，以蔚蓝色，佛陀之顶髻，完全庄严。瑜伽士，具足财富者，应如是思维，圆满自身之精髓。此四者被示为外手印之集合，观想形、声、香、味之天女，于四方各自之座垫莲花叶上安住。于莲花之外侧，安立娇女、鬘母、妙音天女、舞女等四隅。如是，花母、香母、灯母、各种香气等亦安立于方位之间。笛子、琵琶、小鼓、陶鼓、钹、达迪拉、拍打帕塔哈等亦安立于各方。于东方之门观想：金刚钩乃殊胜之欲，左方为金刚索，西方为金刚钩之延续，北方宣说铃铛。彼等勤于自身之事业，皆具足殊胜之形貌，与自身之本尊相应，具足自身之手印。以明咒者应欢喜。以与自身本尊之结合，随其所宜平等安立，平等安立之禅定，将近于金刚持。之后，如何结合，以结合之喜悦而嬉戏，以四种结合之方式，平等安立而极善修习。若未获得一切供品，则结手印而供养，于自身本尊之体性中，以彼等供养而观想。以敲击与舞蹈，以及喜悦之安乐，具足歌等之美味。吽啊，大乐善妙汝，一切如欲而贪着，世尊请纳受我。一切供养之仪轨等，以具足结合而奉献。 ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（藏文） JAH HUM BAM HOH （梵文天城体） Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ （梵文罗马拟音） 降 吽 旺 吼 རུ་ཊ་མ་ཊ་སྨ་ར་ཏྲ། （藏文） Ruṭa Maṭa Smāra Tra （梵文天城体） Ruṭa Maṭa Smāra Tra （梵文罗马拟音） 鲁吒 嘛吒 斯嘛啦 札 ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། （藏文） Hulu Hulu （梵文天城体） Hulu Hulu （梵文罗马拟音） 呼鲁 呼鲁 པྲ་སི་ཏ། （藏文） Prasita （梵文天城体） Prasita （梵文罗马拟音） 钵啦悉达 ཏ་ཀི་ཧཱུཾ། （藏文） Taki Hūṃ （梵文天城体） Taki Hūṃ （梵文罗马拟音） 达吉 吽 ཏྲུ་ཏ་ཀི་ནི། （藏文） Truta Kini （梵文天城体） Truta Kini （梵文罗马拟音） 札鲁达 吉尼 ཧཱུཾ་ཛ་ཛ། （藏文） Hūṃ Ja Ja （梵文天城体） Hūṃ Ja Ja （梵文罗马拟音） 吽 札 札 ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། （藏文） Hulu Hulu （梵文天城体） Hulu Hulu （梵文罗马拟音） 呼鲁 呼鲁 ཨ་ལ་ལ་ཧོ། （藏文） Ala La Ho （梵文天城体） Ala La Ho （梵文罗马拟音） 阿啦 啦 吼 །ཤུདྡྷ། （藏文） Śuddha （梵文天城体） Śuddha （梵文罗马拟音） 咻达 སིདྡྷ་ཡ། （藏文） Siddhaya （梵文天城体） Siddhaya （梵文罗马拟音） 悉达亚 ད་རི་ཤ་ཡ། （藏文） Dariśaya （梵文天城体） Dariśaya （梵文罗马拟音） 达瑞夏亚 སརྦ་ཀ་ཏེ་ཏ་གྷེ་ཏ་གྷེ་ཏ་གྷེ། （藏文） Sarva Kate Ta Ghe Ta Ghe Ta Ghe （梵文天城体） Sarva Kate Ta Ghe Ta Ghe Ta Ghe （梵文罗马拟音） 萨尔瓦 嘎德 达 额 达 额 达 额 ཏ་ཏ་གྷེ་ཏ་གྷེ། （藏文） Ta Ta Ghe Ta Ghe （梵文天城体） Ta Ta Ghe Ta Ghe （梵文罗马拟音） 达 达 额 达 额 གྷེ་གྷེ་ཏ། （藏文） Ghe Ghe Ta （梵文天城体） Ghe Ghe Ta （梵文罗马拟音） 额 额 达 ༄། །གྷེ་ཏེ་གྷེ་ཏ། （藏文） Ghe Te Ghe Ta （梵文天城体） Ghe Te Ghe Ta （梵文罗马拟音） 额 德 额 达 གྷེ་ན་ཏོ། （藏文） Ghe Na To （梵文天城体） Ghe Na To （梵文罗马拟音） 额 纳 多 ཏཀི་ཧཱུཾ་ཛ་ཛ། （藏文） Taki Hūṃ Ja Ja （梵文天城体） Taki Hūṃ Ja Ja （梵文罗马拟音） 达吉 吽 札 札 ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། （藏文） Hulu Hulu Hulu （梵文天城体） Hulu Hulu Hulu （梵文罗马拟音） 呼鲁 呼鲁 呼鲁 ཨ་ལ་ལ （藏文） Ala La （梵文天城体） Ala La （梵文罗马拟音） 阿啦 啦
English
With both hands, embracing oneself with the mudra, adorning with various ornaments the garland of the Buddha's crown. With reverence, starting from the left, contemplating with azure blue, the Buddha's topknot, completely adorned. The yogi, the wealthy one, should contemplate thus, perfecting the essence of oneself. These four are shown as the collection of outer mudras, contemplating the goddesses of form, sound, smell, and taste, abiding on the lotus leaves of their respective seats in the four directions. On the outer perimeter of the lotus, establish the coquettish girl, the garland mother, Saraswati, the dancer, and so on, in the four corners. Likewise, the flower mother, the incense mother, the lamp mother, and various fragrances, etc., are also established in the intermediate directions. The flute, the lute, the small drum, the pottery drum, the cymbals, the dardira, and the beating of the pataha, etc., are also established in each direction. Contemplating at the eastern gate: the vajra hook is the supreme desire, on the left is the vajra rope, the continuation of the vajra hook in the west, and the bell is proclaimed in the north. They are diligent in their own activities, all possessing excellent forms, corresponding to their own deity, possessing their own hand symbols. The mantra knower should rejoice. By combining with one's own deity, establish equally as appropriate, the samadhi of equal establishment, will be close to Vajradhara. Then, how to combine, playing with the joy of combination, with the manner of the four combinations, establish equally and practice excellently. If all offerings are not obtained, then form the mudra and offer, in the nature of one's own deity, contemplate offering with them. With striking and dancing, and the bliss of joy, possessing the flavor of songs, etc. Hūṃ āḥ, great bliss, auspicious one, desiring all as desired, O Bhagavan, please accept me. All the rituals of offerings, etc., should be offered with the possession of union. ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（Tibetan） JAH HUM BAM HOH （Sanskrit Devanagari） Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ （Sanskrit Romanization） Descend, Hum, Vam, Hoh རུ་ཊ་མ་ཊ་སྨ་ར་ཏྲ། （Tibetan） Ruṭa Maṭa Smāra Tra （Sanskrit Devanagari） Ruṭa Maṭa Smāra Tra （Sanskrit Romanization） Ruta, Mata, Smara, Tra ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། （Tibetan） Hulu Hulu （Sanskrit Devanagari） Hulu Hulu （Sanskrit Romanization） Hulu Hulu པྲ་སི་ཏ། （Tibetan） Prasita （Sanskrit Devanagari） Prasita （Sanskrit Romanization） Prasita ཏ་ཀི་ཧཱུཾ། （Tibetan） Taki Hūṃ （Sanskrit Devanagari） Taki Hūṃ （Sanskrit Romanization） Taki Hum ཏྲུ་ཏ་ཀི་ནི། （Tibetan） Truta Kini （Sanskrit Devanagari） Truta Kini （Sanskrit Romanization） Truta Kini ཧཱུཾ་ཛ་ཛ། （Tibetan） Hūṃ Ja Ja （Sanskrit Devanagari） Hūṃ Ja Ja （Sanskrit Romanization） Hum Ja Ja ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། （Tibetan） Hulu Hulu （Sanskrit Devanagari） Hulu Hulu （Sanskrit Romanization） Hulu Hulu ཨ་ལ་ལ་ཧོ། （Tibetan） Ala La Ho （Sanskrit Devanagari） Ala La Ho （Sanskrit Romanization） Ala La Ho །ཤུདྡྷ། （Tibetan） Śuddha （Sanskrit Devanagari） Śuddha （Sanskrit Romanization） Shuddha སིདྡྷ་ཡ། （Tibetan） Siddhaya （Sanskrit Devanagari） Siddhaya （Sanskrit Romanization） Siddhaya ད་རི་ཤ་ཡ། （Tibetan） Dariśaya （Sanskrit Devanagari） Dariśaya （Sanskrit Romanization） Darishaya སརྦ་ཀ་ཏེ་ཏ་གྷེ་ཏ་གྷེ་ཏ་གྷེ། （Tibetan） Sarva Kate Ta Ghe Ta Ghe Ta Ghe （Sanskrit Devanagari） Sarva Kate Ta Ghe Ta Ghe Ta Ghe （Sanskrit Romanization） Sarva Kate Ta Ghe Ta Ghe Ta Ghe ཏ་ཏ་གྷེ་ཏ་གྷེ། （Tibetan） Ta Ta Ghe Ta Ghe （Sanskrit Devanagari） Ta Ta Ghe Ta Ghe （Sanskrit Romanization） Ta Ta Ghe Ta Ghe གྷེ་གྷེ་ཏ། （Tibetan） Ghe Ghe Ta （Sanskrit Devanagari） Ghe Ghe Ta （Sanskrit Romanization） Ghe Ghe Ta ༄། །གྷེ་ཏེ་གྷེ་ཏ། （Tibetan） Ghe Te Ghe Ta （Sanskrit Devanagari） Ghe Te Ghe Ta （Sanskrit Romanization） Ghe Te Ghe Ta གྷེ་ན་ཏོ། （Tibetan） Ghe Na To （Sanskrit Devanagari） Ghe Na To （Sanskrit Romanization） Ghe Na To ཏཀི་ཧཱུཾ་ཛ་ཛ། （Tibetan） Taki Hūṃ Ja Ja （Sanskrit Devanagari） Taki Hūṃ Ja Ja （Sanskrit Romanization） Taki Hum Ja Ja ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། （Tibetan） Hulu Hulu Hulu （Sanskrit Devanagari） Hulu Hulu Hulu （Sanskrit Romanization） Hulu Hulu Hulu ཨ་ལ་ལ （Tibetan） Ala La （Sanskrit Devanagari） Ala La （Sanskrit Romanization） Ala La