Tibetan
འ་དབྱིངས་དབང་ཕྱུག་རྒྱ་ཡིས། །གནས་ཀུན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ། །ཨོཾ་དྷ་རྨའ་དྷའ་ཏུ་བཛྲ་སྭ་བྷའ་ཝ་ཨཱ་ཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ལག་པ་ཤིན་ཏུ་བརྐྱང་བ་ཡིས། །མཛུབ་མི་གཉིས་ནི་མདུད་པར་བཅིངས། །གུང་མེ་མཐེ་བོའི་རྩེ་མི་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་བསྒྱུར་བཏེག །བསྐོར་ཞིང་ཀུན་དུ་བསྐོར་ནས་ཀྱང༌། །ཁྲོ་གཉེར་དུ་ནི་ལེགས་གཞག་བྱ། །ཧི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ། །རཏྣ་ཨཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ། །པ་ཊ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། བཛྲ་ཏུ་ཥྱ་ཧོ། །བྱིན་བརླབས་རིགས་ཀྱི་དབུ་རྒྱན་གྱིས། །རྒྱུ་ཡི་མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང༌། །དཔལ་ལྡན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་སྐུ། །ཆ་ལུགས་མཚན་མ་རྒྱན་གསལ་གྱུར། །ཁྲག་འཐུང་མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་རྒྱལ། །འབར་བ་ཆེན་པོ་འོད་ཟེར་ཅན། །ཞལ་གཡས་ཞི་བའི་རང་བཞིན་དཀར། །དབུས་མ་མཐིང་ནག་དྲག་པོའིཞལ། །གཡོན་པ་རྨོངས་བྱེད་སེར་པོ་སྟེ། །རྒྱབ་མ་ཆགས་མཛད་དམར་བའོ། །སྨིན་མཚམས་ཁྲོ་གཉེར་གློག་བཞིན་གྱུར། །སྤྱན་དམར་མ་ཆེ་གཙིགས་འཇིགས་པའི་ཞལ། །དབུ་སྐྲ་སྨར་སེར་གག་ལས། །སྤུན་རྣམས་རྡོ་རྗེ་གྱེན་དུ་འཁྱིལ། །སྒེག་པ་དཔའ་བ་འཇིགས་སུ་རུང༌། །དགོད་དང་གཤེད་དང་འཇིགས་པར་བྱེད། །སྙིང་རྗེ་རྔམ་དང་ཞི་བ་ཡིས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གར་ཐབས་ཅན། །གཡས་གཡོན་དང་པོ་རྡོ་རྗེ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊཱཾ་དྲིལ་བུར་བཅས། །དེ་འོག་གཉིས་ཀྱིས་ ༄། །འཇིགས་བྱེད་ཀྱི། །པགས་པ་རླུང་གི་ཚུལ་དུ་བསྐོར། །གསུམ་པ་གཉིས་ན་མདའ་དང་གཞུ། །གཡས་ཀྱི་བཞི་པས་དུང་ཁྲག་འཛིན། །གཡོན་གྱི་བཞི་པ་ཐོད་པ་རུ། །སྙིང་ཆེན་པོ་ཡིས་བཀངས་པའོ། །ལ་ལར་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། །གཡས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དུང་ཁྲག་འཛིན། །གཡོན་གཉིས་ཐོད་པ་ཞགས་པར་བཅས། །རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊཱཾ་སེ་རལ་ཁ། །ལ་ལར་རྡོ་རྗེ་བྷ་ནྡྷ་དམར། །ཁ་ཊཱཾ་ག་ལ་རྒྱ་བརྟེན་མཛད། །གླང་ཆེན་སྟག་གི་པགས་པ་ཡིས། །སྟོད་སྨད་སྐུ་ཡིན་བཟར་མནབས། །ཀླུ་རྒྱལ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཡིས། །སྐུ་ཡི་གནས་བརྒྱད་རྣམ་སྤྲས་ཤིང༌། །ལྷ་ཆེན་དཔའ་བོའི་གཡང་གཞི་དག །མཚན་མ་ཆེན་པོ་ན་བཟེར་གསོལ། །སྐུ་ལ་ཐལ་བས་བྱུགས་པ་ལ། །ཁྲག་དང་ཞག་གི་མོས་མཚན། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡིས་མཚན་པ་ལ། །སྙན་གང་ཉི་ཟླ་རིན་ཆེན་ཕྲེང༌། །ཐུན་མོང་རྒྱན་སོགས་ཚངས་པ་ལ། །ཁྱད་པར་རྟགས་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲས་པའོ། །རང་བྱུང་ངོ་བོ་ལས་བྱུང་བའོ། །ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རིས་འཇོ་སྒྲེག་སྟབས། །སྐུ་མདོག་སྔོ་སྐྱ་ནམ་མཁའི་ལུས། །སེ་རལ་ཁ་ཡི་ཚུལ་དག་ཏུ། །ཁ་ཊྭའཾ་ལ་རྒྱབ་རྟེན་བཅས། །ལག་པ་གཡོན་པས་ཐོད་པ་ཐོགས། །གཡས་
Chinese
啊，法界自在的加持！愿加持一切处所。嗡 达玛 达阿度 班杂 索巴瓦 阿玛 括杭(藏文：ཨོཾ་དྷ་རྨའ་དྷའ་ཏུ་བཛྲ་སྭ་བྷའ་ཝ་ཨཱ་ཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ धर्म धातू वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ dharma dhātu vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，法界，金刚，自性，我即是)。手臂极度伸展，两根手指结成结，中指、食指、拇指的指尖不相触碰，金刚手印也随之抬起。旋转，并向四面八方旋转，然后，做出愤怒的表情。嘿 阿比辛恰 玛姆(藏文：ཧི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ།，梵文天城体：ह्यभिषिञ्च माम्，梵文罗马拟音：hī abhiṣiñca mām，汉语字面意思：嘿，请灌顶我)。 惹那 阿列 阿比辛恰 仲(藏文：རཏྣ་ཨཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ།，梵文天城体：रत्नालये अभिषिञ्च त्रम्，梵文罗马拟音：ratnālaye abhiṣiñca tram，汉语字面意思：珍宝处，请灌顶 仲)。 帕达朗 阿比辛恰 嗡(藏文：པ་ཊ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：पटलं अभिषिञ्च ओम्，梵文罗马拟音：paṭalaṃ abhiṣiñca om，汉语字面意思：薄膜，请灌顶 嗡)。 班杂 杜夏 霍(藏文：བཛྲ་ཏུ་ཥྱ་ཧོ།，梵文天城体：वज्र तुष्य हो，梵文罗马拟音：vajra tuṣya ho，汉语字面意思：金刚 欢喜 呼)。 以加持种姓的顶饰，根本怙主金刚持，殊胜黑汝嘎之身，仪容标志庄严明显。饮血青黑色恐怖之王，炽燃盛大具光芒，右脸寂静本性白，中间青黑色忿怒相，左边迷惑性黄色，后面贪爱红色相。眉间怒纹如闪电，红大眼目可怖之面容，头发褐黄色竖立，毛发如金刚向上卷曲。妩媚、勇猛、令人恐惧，欢笑、杀戮、令人害怕，慈悲、威严、寂静相，身语意之舞姿具足。右左最初金刚杵，金刚卡杖嘎与铃铛，其下二者，降伏怖畏者的皮，如风般舞动。第三双手持弓与箭，右边第四手持血海螺，左边第四手持颅碗，盛满巨大的心。有些是一面四臂，右边两手持金刚杵与血海螺，左边两手持颅碗与铁钩，金刚卡杖嘎与骨刀。有些持红色金刚杵，卡杖嘎上倚靠着。大象与老虎的皮，上下身穿戴。龙王颅骨的念珠，庄严身体八处，大天、勇士的护身符，佩戴伟大的标志。身体涂抹着灰尘，血与脂肪的印记，以五种手印作为标志，双耳日月珍宝串。共同的装饰等清净，以特殊的标志来庄严。从自生本性中显现，克罗迪什瓦里以优雅的姿态，身色蓝灰如虚空之身，以骨刀的姿态，卡杖嘎作为依靠，左手拿着颅碗，右手
English
Ah, the blessing of the Lord of the Dharma Realm! May it bless all places. Om Dharma Dhatu Vajra Svabhava Atma Ko Ham (藏文：ཨོཾ་དྷ་རྨའ་དྷའ་ཏུ་བཛྲ་སྭ་བྷའ་ཝ་ཨཱ་ཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ धर्म धातू वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ dharma dhātu vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：Om, Dharma Realm, Vajra, Self-nature, I am). With arms stretched out, two fingers tied in a knot, the tips of the middle, index, and thumb not touching, the vajra mudra is also raised. Rotating, and rotating in all directions, then, make an angry expression. Hi Abhisinca Mam (藏文：ཧི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མའཾ།，梵文天城体：ह्यभिषिञ्च माम्，梵文罗马拟音：hī abhiṣiñca mām，汉语字面意思：Hey, please empower me). Ratna Ale Abhisinca Tram (藏文：རཏྣ་ཨཱ་ལེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཾ།，梵文天城体：रत्नालये अभिषिञ्च त्रम्，梵文罗马拟音：ratnālaye abhiṣiñca tram，汉语字面意思：Jewel place, please empower Tram). Patalam Abhisinca Om (藏文：པ་ཊ་ལཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།，梵文天城体：पटलं अभिषिञ्च ओम्，梵文罗马拟音：paṭalaṃ abhiṣiñca om，汉语字面意思：Membrane, please empower Om). Vajra Tusya Ho (藏文：བཛྲ་ཏུ་ཥྱ་ཧོ།，梵文天城体：वज्र तुष्य हो，梵文罗马拟音：vajra tuṣya ho，汉语字面意思：Vajra, rejoice, ho). With the crown of the blessed lineage, the root protector Vajradhara, the glorious Heruka's form, the appearance, signs, and ornaments are clear. Blood-drinking, dark blue, terrifying king, blazing greatly with rays of light. The right face is white with a peaceful nature, the middle is dark blue with a wrathful face, the left is yellow with a deluding nature, and the back is red with attachment. The brow furrow is like lightning, the red and large eyes are a terrifying face. The hair is brownish-yellow and stands upright, the hairs curl upwards like vajras. Charming, brave, and terrifying, laughing, killing, and frightening. With compassion, majesty, and peace, possessing the dance of body, speech, and mind. The first right and left hands hold a vajra and a vajra khatvanga with a bell. The next two, the skin of the subjugator of fear, dances like the wind. The third two hold a bow and arrow. The fourth right hand holds a conch shell filled with blood. The fourth left hand holds a skull cup, filled with a great heart. Some have one face and four arms. The two right hands hold a vajra and a conch shell filled with blood. The two left hands hold a skull cup and an iron hook. Vajra khatvanga and bone knife. Some hold a red vajra bhinda, leaning on the khatvanga. The skin of an elephant and tiger, worn as clothing on the upper and lower body. A garland of Naga king skulls, adorns the eight places of the body. Great deities and heroes, the basis of good fortune, wear great signs. The body is smeared with ashes, with marks of blood and fat, marked with five mudras, the ears adorned with sun, moon, and precious strings. Common ornaments and so forth are pure, adorned with special signs. Arising from the self-born essence, Krodhisvari in a graceful posture, the body color is blue-gray like the sky, in the manner of a bone knife, with the khatvanga as a support, the left hand holds a skull cup, the right hand