Tibetan
་བཞིན་དུ་དོན་གསུམ་པོ་བསྒོམས་ཏེ། བཛྲ་སརྦ་ཨ་ཧཾ་ཨ་ཏི་ཛ། ཞེས་པས་རང་གི་སྙིང་གར་གནས་པའི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་རང་བཞིན་བདག་གི་ང་རྒྱལ་དུ་བསྐྱེད་ནས། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་བུམ་པ་ན། ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ཡིད་ཀྱིས་དེ་ཁོ་ན་བརྗོད་པས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་དག་བསྒོམ་པར་བྱའོ་ཞེས་པའོ། ། དཔལ་ཁྲག་འཐུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་བསྟན་པ། ༄། །དེ་ལྟར་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གསུངས་ནས། ད་ནི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་གི་གསུངས་པ། ལིང་ག་འགྲེང་བར་རང་བྱུང་སྟེ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་གི་སྦྱོར་བ་ཡིས། ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པའི་སྦྱོར་བ་ཆེན་པོ་བྱས་ནས། དཔལ་ཁྲག་འཐུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཞུགས་ཏེ། དཔལ་ཁྲག་འཐུང་གི་རིགས་ཀྱི་སྙིང་པོས་རང་གི་སྙིང་པའི་ཟླ་བ་ལ་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྲུལ་ནས་གནས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཏེ། གོང་མ་བཞིན་དུ་དོན་གསུམ་པ་བསྒོམས་ནས། ཧེ་རུ་ཀ་ཨ་ཧཾ་ཨ་ཏི་བ་ཛ། ཞེས་བརྗོད་པས་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་ནས། སྒྲ་ཡིག་བཞི་པ་དང་ལྡན་པའི་ཡི་གེ་ཧ་ཚིག་དྲག་ཅན། དཔལ་ཁྲག་འཐུང་གི་སྙིང་པོ་འབར་བའི་རྡོ་རྗེའི་དབུས་སུ་ཡིད་ཀྱིས་བྲིས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་དེ་ཁོ་ན་བརྗོད་པས། དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ལ་སོགས་པ་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་བདག་བསྒོམ་པར་བྱའོ། ། དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་བསྟན་པ། ༄། །དེ་ལྟར་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་གི་བསྒོམ་པ་གསུངས་ནས། ད་ནི་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་གསུངས་པ། ལིང་ག་འགྲེང་བ་རང་བྱུང་སྟེ། །ཞེས་པ་སྟེ། ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་སྦྱོར་བས་འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་གསུངས་པའི་སྦྱོར་བ་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ། སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་སྦྱོར་བ་ཆེན་པོར་ཞུགས་པ་སྟེ་ཡིག་དེ་ཏ་ཡིས་རང་གི་སྙིང་གའི་ཟླ་བ་ལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྲུལ་ཏེ། གནས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ནས་སྔོན་བཞིན་དོན་གསུམ་བསྒོམས་ཏེ། ཤྲཱི་པདྨ་ན་རྟེ་ཤྭ་ར་ཨ་ཧཾ་མན་ཨ་ཏི་ཛ། ཞེས་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པས་དཔལ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པའི་རང་རང་གི་ཐུགས་ཀར་གནས་པའི་རྡོ་རྗེའི་བུམ་པར་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ་ཡིད་ཀྱིས་བྲི
Chinese
像那样修习那三个意义，念诵“班杂萨瓦阿吽阿底扎”，由此生起安住于自己心间的吉祥金刚萨埵眷属的自性，作为我的我慢。在所有本尊的心间安住的金刚宝瓶中，如其所是地，以意念诵字母吽，如是念诵，应当修习吉祥金刚萨埵等所有本尊的自性。 吉祥饮血尊坛城的修习开示。 嗡！如是吉祥金刚萨埵所说之后，现在是吉祥饮血尊所说。“林伽竖立而自生”，等等，如其所是地以吉祥饮血尊的瑜伽，做了从三界胜妙坛城中所说的广大瑜伽之后，以吉祥饮血尊的大手印，如其所是地安住在各种莲花座之上，以吉祥饮血尊的种姓心髓，从自己的心间月轮上幻化出吉祥饮血尊及其眷属，如其所是地迎请安住，如前一样修习三个意义，念诵“嘿汝嘎阿吽阿底瓦扎”，由此生起我慢，具有四种声音字母的字母哈，是猛烈的词句。吉祥饮血尊的心髓，用意念写在燃烧的金刚中央，如是念诵，应当修习自己成为吉祥饮血尊等所有本尊的自性。 吉祥莲花舞自在坛城的修习开示。 嗡！如是吉祥饮血尊的修习开示之后，现在是吉祥莲花舞自在所说。“林伽竖立而自生”，等等，如其所是地以吉祥莲花舞自在的瑜伽，做了从调伏有情坛城中所说的广大瑜伽，在各种莲花之上，进入吉祥莲花舞自在的大瑜伽，以字母得（ཏ）从自己的心间月轮上幻化出莲花舞自在及其眷属，如其所是地迎请安住之后，如前一样修习三个意义，念诵“希日班玛纳热德瓦ra阿吽曼阿底扎”，由此生起我慢，吉祥莲花舞自在等各自心间安住的金刚宝瓶中，用意念书写字母舍（ཧྲཱིཿ）。
English
Having meditated on those three meanings in that way, by reciting "Vajra Sarva Aham Ati Ja," one generates the nature of the retinue of glorious Vajrasattva residing in one's own heart as one's own pride. In the vajra vase residing in the hearts of all the deities, just as it is, one mentally recites the letter Hūṃ, and by reciting it in that way, one should meditate on the nature of all the deities, including glorious Vajrasattva. Explanation of the meditation on the mandala of glorious Heruka. Oṃ! Thus, after the words of glorious Vajrasattva, now are the words of glorious Heruka. "The linga arises upright and self-born," etc., just as it is, by the yoga of glorious Heruka, having performed the great yoga spoken of from the mandala of the victorious Three Realms, with the great mudrā of glorious Heruka, one dwells just as it is on the seat of various lotuses, and with the essence of the lineage of glorious Heruka, one emanates glorious Heruka and his retinue from the moon in one's own heart, and invites them to dwell just as they are. As before, having meditated on the third meaning, by reciting "Heruka Aham Ati Vajra," one generates pride. The letter Ha, which has four sound letters, is a fierce word. The essence of glorious Heruka is written mentally in the center of the blazing vajra. By reciting it in that way, one should meditate on oneself as the nature of all the deities, including glorious Heruka. Explanation of the meditation on the mandala of glorious Padmanartesvara. Oṃ! Thus, after the explanation of the meditation on glorious Heruka, now are the words of glorious Padmanartesvara. "The linga arises upright and self-born," etc., just as it is, by the yoga of glorious Padmanartesvara, having performed the great yoga spoken of from the mandala of taming beings, on various lotuses, one enters into the great yoga of glorious Padmanartesvara, and with the letter Ta (ཏ), one emanates Padmanartesvara and his retinue from the moon in one's own heart, and invites them to dwell just as they are. As before, having meditated on the three meanings, by reciting "Śrī Padmanarteśvara Aham Man Ati Ja," one generates pride. In the vajra vase residing in the hearts of glorious Padmanartesvara and others, one mentally writes the letter Hrīḥ (ཧྲཱིཿ).