Tibetan
ང་ནས་ལག་པ་གཡས་པའི་གུང་མོ་བྱིས་པའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་སུ་མྦྷས་གཙུག་ཏོར་བཅིངས་ན་བྱིས་པའི་ནད་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །དུག་གསོ་བ་ནི་ལག་པ་གཡས་པའི་མཐིལ་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམས་ལ། དེ་ལས་བྱུང་བའི་སོར་མོ་ལྔ་སྤྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་བསམས་ནས་སྒྲུབ་པའི་རྐང་པར་ཡཾ་ལས་རླུང༌། ལྟེ་བར་རཾ་ལས་མེ། དེའི་སྟེང་དུ་ར་ནག་པོ་ལ་ཞོན་པའི་སྐྱེས་བུའི་གཟུགས་ཅན་ནག་པོ་བསམས་ནས་མེ་འབར་བས་བསྲེགས་པ་དང༌། དུག་བཀུག་ནས་གདུལ་བ་དང༌། དུག་འོད་ཟེར་གྱི་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བཅིང་བ་དང་མི་ལྷས་ཟོས་པར་བསམས་ལ། གདུག་པའི་མཆེ་བ་ལ་སོགས་པས་ཟིན་པའི་འདུག་སྟངས་སྟག་དང་གོས་ཀྱི་དགོན་ཟན་གྱི་དུག་སྟེ་བརྩོན་པ་རྣམས་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །གདོན་གསོ་བ་ནི། ཁྲོ་བོའི་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་གཡས་པའི་མཐེ་བོ་དང༌། གུང་མོ་གཉིས་མིག་ལྟ་བུར་བྱས་ནས་གཡོན་པའི་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ། གཡས་གཡོན་གྱི་གུང་མོའི་ཚིགས་གསུམ་པའི་རྒྱབ་སྦྱར་ཏེ། མཐེ་བོ་དང་མཛུབ་མོ་སོ་སོར་བཅད་པས་མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་བར་དུ་གྲུ་གསུམ་དང༌། གུང་མོ་གཉིས་མཐེ་བོའི་ཚིགས་དང་པོར་བཞག་པས་མཛུབ་མོ་གུང་མོ་མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱི་བར་གྲུ་བཞི་བྱས་ནས་ཞི་རྒྱས་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་གདོན་དང་དུག་སེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤི་བ་སློང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཧེ་རུ་ཀའི་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན་བྱས་ལ་བ་དན་གསུམ་པ་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། ནང་ཟློག་པ་གུང་མོ་གཉིས་མདུད་ནས། མཛུབ་མོ་གཉིས་དང༌། མཐེ་ཆུང་གཉིས་སོ་སོར་མདུད་དེ། གཡས་པའི་སྲིན་ལག་དང༌། གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་དང༌། གཡས་པའི་མཐེ་བོང་རྩེ་མོ་སྦྱོར་བས་རྩེ་མོ་ལྔ་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་མཛོད་སྤུ་རུ་བཞག་པས་མ་མོ་ཐམས་ཅད་འདུལ་བ་དང༌། འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྒྱས་གདབ་པ་ ༄། །དང། རྨོངས་པ་དང་ཐལ་བར་བྱས་པས་སླར་འཚོ་བར་བྱེད་དོ། །རྟ་གསོ་བའི་མུ་དྲ་ནི། ཏྲཾ་ལས་རྟ་རྣམས་བསྐྱེད་ལ། ཧྲཱི་ལས་སྟན་པདྨར་བསྐྱེད་ལ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་ལ། ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྐྱེད་པའམ་རྟ་མཆོག་ཏུ་བསྐྱེད་ན་ནད་མེད་ཅིང་ཉམས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གླང་པོ་གསོ་བ་ནི། ཧཱུཾ་ག་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་ལས་གླང་པོ་བསྐྱེད་ལ་པདྨའི་གདན་དང་ཟླ་བའི་གདན་བསྐྱེད་དེ། རིགས་བཞིའི་ལྷ་བསྐྱེད་ནས་བདུད་རྩི་འཛག་པར་བསམས་ན་གླང་པོའི་ཉམས་སྟོབས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱ་གསོ་བ་ནི། ཧྲི་མཾ་ཧྲི་ཞེས་པས་བྱ་བསྐྱེད་ལ་ཤྲཱི་བཛྲ་སཏྭ་སྟྭཾ་ཨ་གི་ཧོ་ཞེས་པས་རྣ་བར་བཟླས་ན་ནད་མེད་པ་དང་མི་སྐད་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །ལྗོན་ཤིང་བསྐྱེད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་བཞིའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ལ་ཧཱུཾ་མཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་པ་ལས་སྐར་མ་རྒྱལ་གཟའ་ཕུར་བུའི་ཞིང་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐྱེད་ལ། མཱ་མ་ཀཱིའི་སྔགས་ཀྱིས་བཅུ་བ་དང༌། སྒྲོལ་མའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུང་བ་དང༌། གོས་དཀར་མོའི་སྔགས་ཀྱིས་ཡུར་མ་བྱ་བ་དང༌། གནོད་མཛེས་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྲུངས་ན་ནད་མེད་ཅིང་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་གསོ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་མཚོན་ཆའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་བཤད་པ་ནི། འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་འཕངས་མ་འཕངས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་འཕངས་པ་ནི་མདའོ། །མ་འཕངས་པ་ནི་མདུང༌། ལག་པས་འཕངས་པ་ནི་འཁོར་ལོ་འཕངས་ནས་སླར་བཟུང་བ་ནི་མདའ་མདུང་དང་ཞགས་པའོ། །སྟོབས་འགྱེད་པ་ནི་ལག་སྟོབས། །དེ་ཉིད་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ནི། དབྱིབས་དང་བདེ་བླག་སྦྱོར་བ་དག །ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ལ་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་འཕེན་པའི་སྦྱོར་བ་དང༌། ཀུན་དུ་སྦྱོར་བ་དང༌། འདྲེན་པར་འགྱུར་བ་དང༌། འགེངས་པ་དང༌། གསལ་བ་དང་འཕེལ་ལོ། །དེ་དག་གི་བཤད་པ་ནི། རྐང་པ་གཤིབས་ནས་མཉམ་པའི་སྟང་སྟབས་བྱ་བ་དང༌། རྐང་པ་འགྱེས་པས་ས་ག་བྱ་བ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ཀྱང་ཞེས་པ་ཟླུམ་པོས་ས་གནོན་དང༌། བརྐྱང་བསྐུམ་གྱིས་ཀྱང་ཞེས་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་པའོ། །གཡས་བརྐྱང་ནི་དབྱིབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལ་བདེ་བླག་གི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ནི། ༄། །དཔུང་པ་གཡོན་པ་མི་ལྷོད་པར་བསྒོམས་པ་དང༌། འབེན་ལ་གཏད་ན་སྲན་གཟུགས་པ་དང༌། ལག་པ་གཡས་པ་བསྐུམ་པས་བརྟེན་པ་དང༌། རྣ་ལྟག་ཏུ་འཕེན་པས་ཡན་ལག་བརྟེན་པ་སྟེ། འདི་ནི་ལུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བདེ་བླག་ཅན། །ཞེས་བྱ་སྟེ་ལྷག་མ་ནི་ཕན་ཡོན་ནོ། །དེ་ལ་སྦྱོར་བའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ནི། རང་གི་སྙིང་གར་འདྲེན་ཚུལ་དུ། །ཞེས་པའི་ཤློཀ་གཅིག་གིས་ཀུན་དུ་སྦྱོར་བའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ནི། ལག་པ་གཡོན་པ་ལེགས་བསྲང་པ། །ཞེས་པ་ཤློ་ཀ་གཅིག་གིས་འདྲེན་པའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པའོ། །རྣ་དྲུང་བར་དུ་ཟླུམ་པོར་ནི། །ཞེས་པའི་ཤློཀ་གཅིག་གིས་འགེངས་པའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ནི། ཇི་ལྟར་རིག་པ་དྲངས་ནས་ནི། །ཞེས་པའི་ཤློཀ་གཅིག་གིས་མྱུར་བའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ནི། འདས་པས་འབེན་ལ་བསྒྲིབ་པར་བྱ། །ཞེས་པའི་ཤློཀ་གཅིག་གོ །འཕེན་པའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ནི། དེ་གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། གཡས་ཕྱོགས་མདའ་བསྐོར་ནས་འགེངས་ནས་ས་ལ་སྨད་པ་དང་འབེན་ནམ་ས་ལ་གཏོད་པ་དང༌། རྐང་པ་གཡོན་པའི་པུས་མོ་བཀུག་གཡས་པའི་བྲང་བས་ས་ལ་བཙུགས་པ་ནི། དམིགས་པས་མནན་ཞེས་བྱའོ། །འབིགས་པ་བཅུ་ཡི་རྒྱལ་མཆོག་གིས། །ཞེས་པ་གཡས་པའི་སོར་མོ་སངས་རྒྱས་ལྔར་བསྐྱེད་དེ། ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་དེས་ཕུང་པོ་ལྔ་དང༌། དབང་པོ་ལྔ་ལ་མདའ་ཕོག་པར་བསམ་མོ། །གསལ་བའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ནི། མཚོན་ཆ་ལྔ་པོ་ཐུན་མོང་གི་ཆོ་ག་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། རབ་ཏུ་འཕངས་པ་དང༌། མཉམ་པ་དང་རབ་ཏུ་འཕངས་པ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ཐབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཉམ་ང་ལ་གམས་དང་བདེ་སོགས། །ཞེས་པ་ནི་ཟློས་པའི་ཕྱག་རྒྱལ་དང། ཐམས་ཅད་འདེགས་དང་ངེས་པར་འདེགས། །ཞེས་པ་ཕྲེང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང༌། ཀུན་དུ་ཀུན་ནས་ཐམས་ཅད་དུ། །ཞེས་པ་རུས་པ་ལ་སོགས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང༌། ཉི་ཤུ་ནི་དགྲ་ཆ་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་རྟོག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མཚོན་ཆ་དེ་རྣམས་ནི་དངོས་གྲུབ་ལེན་པའི་ཚེ་མདུན་གྱི་ལྷ་དང་བར་ཆད་ཀྱི་བདུད་ལ་འཕེན་པ་དང༌། ཕྲིན་ལས་བྱེད་པའི་ཚེ་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལྟར་མཚོན་ཆའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ནས་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པ་ནི། སྲིན་ལག་གཉིས་ཀྱི་ནང་དུ་ནི། །ཞེས་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁྲོ་བོའི་པདྨའི་རིན་ ༄། །པོ་ཆེའི་ལས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་རྣམས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པ་དང༌། མཚན་མ་ཐོབ་ནས་ལས་རྣམས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ལག་པའི་མུ་དྲའི་ཡེ་ཤེས་བཤད་ནས། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་རྐང་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་བསྟན་པ་ནི། རྐང་པ་བརྐྱང་དང་གནོན་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་བས་གཟུགས་བརྙན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་དང༌། ལས་རྣམས་བྱེད་པ་དང༌། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྤྱོད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་བྱེད་པའི་ཚིག་རྐང་པ་བརྒྱད་པ་གཡས་ཀྱི་ཕྱེད་ཀྲུང་དང༌། གནོན་པ་གཡོན་གྱི་ཕྱེད་ཀྲུང་བསྐུམས་ནས་འདེགས་པའི་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་གཟུགས་བརྙན་མནན་ནས་སྐད་ཕྱུང་བའི་ཚེ་བཀའ་བསྒོ་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་སྣང་རྣལ་འབྱོར་པས་དཔལ་མནན་པ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དང༌། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཧེ་རུ་ཀས་གཡོན་བརྐྱང་པ་དང༌། པདྨ་གར་དབང་གི་པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་མནན་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་རིན་པོ་ཆེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང
Chinese
我将右手的中指放在孩子的头顶上，用苏姆萨（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）系在头顶上，孩子的病就会痊愈。治疗毒的方法是，在右手掌心中观想由阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字生出的月轮。从月轮中生出的五指观想为幻化头部的支撑，然后在修行者的脚上观想由扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字生出的风，在脐部观想由让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字生出的火。在其上观想骑在黑色拉（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：拉）字上的黑色人形，用燃烧的火焰焚烧，并勾引、调伏毒，用光芒的铁链束缚毒，观想被非人吞噬。毒物被毒牙等抓住，以老虎和布料的寂静食物的毒来精进，这样就能痊愈。治疗魔的方法是：用忿怒的恐吓指，将右手的拇指和中指做成眼睛的样子，然后用左手的忿怒拳也同样做。左右手中指的第三节背面相靠，拇指和食指各自断开，食指和中指之间形成三角形，将两个中指放在拇指的第一节上，食指、中指、两个拇指之间形成四方形，结成息增怀诛的手印，就能消除魔和毒。唤醒死者的手印是，结持黑汝嘎的手印，系上两个第三幡，向内翻转，将两个中指打结，两个食指和小拇指各自打结，将右手的无名指和左手的无名指，以及右手的大拇指尖端相合，称为五尖，放在眉间的毛发中，就能调伏所有母神，使三界增长。通过愚痴和灰烬，就能使其复活。治疗马的印契是：从扎（藏文：ཏྲཾ，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：扎）字中生出所有的马，从舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：舍）字中生出莲花座，从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字中生出月轮，从吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中生出金刚萨埵或生出马王，这样马就不会生病，并且会恢复活力。治疗象的方法是：从“吽嘎吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”中生出象，生出莲花座和月亮座，生出四种姓的神，观想降下甘露，这样象的活力和力量就会增长。治疗鸟的方法是：用“舍芒舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”生出鸟，然后是Śrī Vajrasattva stvaṃ a。
English
I place the middle finger of my right hand on the crown of the child's head, and if the crest is bound with Sumsa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), the child's illness will be cured. The method of curing poison is to visualize a lunar disc arising from the letter A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Chinese literal meaning: A) in the palm of the right hand. Visualize the five fingers arising from the lunar disc as supporting the head of the emanation, then visualize wind arising from the letter Yam (Tibetan: ཡཾ, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Chinese literal meaning: Yam) at the practitioner's feet, and fire arising from the letter Ram (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Chinese literal meaning: Ram) at the navel. Above that, visualize a black human figure riding on a black Ra (Tibetan: ར, Devanagari: र, Romanized Sanskrit: ra, Chinese literal meaning: Ra), burning with blazing fire, and enticing and subduing the poison, binding the poison with chains of light, and visualizing it being devoured by non-humans. The poison is seized by poisonous fangs, etc., and diligently applying the poison of the solitary food of tigers and cloths, one will be cured. The method of curing demons is: with the wrathful threatening finger, make the thumb and middle finger of the right hand look like eyes, and then make the wrathful fist of the left hand in the same way. Join the backs of the third joints of the middle fingers of the right and left hands, and separate the thumb and index finger, forming a triangle between the index finger and middle finger. Place the two middle fingers on the first joint of the thumb, forming a square between the index finger, middle finger, and two thumbs. By forming the mudra of pacifying, increasing, subjugating, and wrathful activity, demons and poisons will be eliminated. The mudra for reviving the dead is to hold the mudra of Heruka, bind the two third banners, turn them inward, tie the two middle fingers, and tie the two index fingers and little fingers separately. Join the ring finger of the right hand and the ring finger of the left hand, and the tip of the thumb of the right hand, called the five tips, and place it in the hair between the eyebrows, which will subdue all the mothers and increase the three realms. Through ignorance and ashes, one can revive them. The mudra for healing horses is: generate all the horses from the letter Tram (Tibetan: ཏྲཾ, Devanagari: त्रं, Romanized Sanskrit: traṃ, Chinese literal meaning: Tram), generate a lotus seat from the letter Hri (Tibetan: ཧྲཱི, Devanagari: ह्री, Romanized Sanskrit: hrī, Chinese literal meaning: Hri), generate a lunar disc from the letter A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Chinese literal meaning: A), and generate Vajrasattva or the supreme horse from the letter Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), so that the horse will not get sick and will regain its vitality. The method of healing elephants is: generate elephants from "Hum Ga Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning)", generate a lotus seat and a moon seat, generate the deities of the four families, and visualize nectar dripping down, so that the elephant's vitality and strength will increase. The method of healing birds is: generate birds with "Hri Mam Hri (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning)", then Śrī Vajrasattva stvaṃ a.
Chinese
如果念诵“ི་ཧོ་”，就能无病，并且能够说话。种植树木的方法是，修持金刚萨埵等四种姓氏的瑜伽，从“ཧཱུཾ་མཾ་ཧཱུཾ་”（藏文，梵文天城体：हुं मं हुं，梵文罗马拟音：hum mam hum，汉语字面意思：吽 芒 吽）中，以佛眼佛母的咒语生起所有星宿、国王、木星的净土，以玛玛吉佛母的咒语进行滋养，以度母的咒语进行守护，以白衣佛母的咒语进行耕作，如果以损美等咒语进行守护，就能无病，并且花朵和果实会增多。像这样，以加持疗愈手印的智慧之后，宣说兵器手印的智慧，说了“用轮子射出还是没有射出”等等。其中，用轮子射出就是箭，没有射出就是矛，用手射出就是轮子，射出后又收回就是箭、矛和绳索。施展力量就是手力。对此进行详细解释，即形状和舒适的结合等。其中，用轮子射出的结合，以及全部结合，以及引导，以及填充，以及清晰和增长。这些的解释是，双脚并拢，做出平等的姿势，双脚分开，做出萨嘎的姿势，那些坛城也是，用圆形按压地面，伸展和收缩也是，即右伸展左收缩。右伸展是形状的手印。其中，对舒适进行详细解释是： ༄། །观修左臂不放松，瞄准目标如同穿针，收缩右臂作为支撑，向耳后拉动作为肢体支撑，这就是身体的舒适手印。其余的是利益。其中，对结合进行详细解释是：以引导至自己心间的方式。用一个偈颂对全部结合进行详细解释是：左手好好伸直。用一个偈颂对引导进行详细解释。在耳朵旁边圆形地。用一个偈颂对填充进行详细解释是：如何引导智慧。用一个偈颂对迅速进行详细解释是：用过去遮蔽目标。这是一个偈颂。射击的衰
English
If you recite "i ho," you will be free from illness and able to speak. The method of planting trees is to practice the yoga of the four lineages, such as Vajrasattva, and from "HUM MAM HUM" (藏文，梵文天城体：हुं मं हुं，梵文罗马拟音：hum mam hum，汉语字面意思：吽 芒 吽), generate all the pure lands of stars, kings, and Jupiter with the mantra of the Buddha Eye, nourish with the mantra of Mamaki, protect with the mantra of Tara, cultivate with the mantra of White-clad, and if you protect with the mantra of Nods-mdzes and others, you will be free from illness and flowers and fruits will increase. In this way, after blessing with the wisdom of the healing hand seal, the wisdom of the weapon hand seal is explained. It is said, "Whether shot with a wheel or not shot," and so on. Among them, shooting with a wheel is an arrow, not shooting is a spear, shooting with a hand is a wheel, and taking it back after shooting is an arrow, spear, and rope. Exerting strength is hand strength. Explaining this in detail, it is said that shape and comfortable combination, etc. Among them, the combination of shooting with a wheel, as well as all combinations, as well as guiding, as well as filling, as well as clarity and growth. The explanation of these is to put your feet together and make an equal posture, separate your feet and make a Saga posture, and those mandalas are also, pressing the ground with a circle, and stretching and contracting is also, that is, right stretching and left contracting. Right stretching is the hand seal of shape. Among them, the detailed explanation of comfort is: ༄། །Meditate on the left arm without loosening, aim at the target as if threading a needle, contract the right arm as support, and pull it behind the ear as limb support. This is the comfortable hand seal of the body. The rest is benefit. Among them, the detailed explanation of combination is: In the way of guiding to one's own heart. A detailed explanation of all combinations with one verse is: The left hand is well straightened. A detailed explanation of guiding with one verse. Roundly next to the ear. A detailed explanation of filling with one verse is: How to guide wisdom. A detailed explanation of speed with one verse is: Obscure the target with the past. This is one verse. The decline of shooting