Tibetan
པའ་འང་ཡིན་ལ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡིན་པས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དེ་མིག་ལ་སོགས་པའི་དབང་པོ་དྲུག་གོ །རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་རང་བཞིན་མེད་པའི་ཤེས་རབ་གང་ཡིན་པ་དང༌། ཐབས་ཀྱི་དངོས་པོའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་སྟེ། གང་དག་ལ་དེ་དག་ཡོད་པ་དེ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་སྟེ། རྩ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །རྨད་དུ་གྱུར་ཏེ་ཞེས་པ་ནི། ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །གཅིག་ལ་གཅིག་ལྟ་ཞིང་ཞེས་པ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དུ་ལྟ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཅི་ཞིག་སྨྲ་ཞེ་ན། ཨེ་མའོ་ཞེས་གསུངས་ཏེ། ཨེ་ནི་ཤེས་རབ་ཡིན་ལ། མ་ནི་ཐབས་སུ་གསུངས་ཏེ། འོ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་སྦྱོར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་བཞིན་ ༄། །གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཆང་ངོ༌། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རྒྱན་དང་ལྡན་པའི་དབུས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་དགེ་འདུན་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དུ་མ་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་གང་ཡིན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་རྒྱན་དང་ལྡན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། དེའི་དབུས་ཀྱི་གནས་སུའོ། །ཇི་ལྟར་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཇི་ལྟར་ཆོས་སྐུར་གྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྣ་ཚོགས་སྡེ་མ་ལ་སོམ་ཉི་འདི་ཞུས་ཏེ། དེ་ནས་ཞེས་པ་ནི་ངེ་མ་ཐག་ཏུ་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྣལ་འབྱོར་མ་སྣ་ཚོགས་སྡེ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསང་བར་གནས་པའི་རྩ་སྟེ། དེའི་སྣ་ཚོགས་ནི་ངོ་མཚར་བྱེད་པའོ། །སྡེ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། དེ་ཉིད་ཐེག་པ་ཆེན་པོའོ། །གཉི་གའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པ་ནི། རྣལ་འབྱོར་མར་བརྗོད་དེ་དེ་ཉིད་ལྷ་མོའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ་ཞེས་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། དེའི་ཕྱག་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བརྩོན་འགྲུས་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའོ། །སེམས་དཔའ་ཡང་ཡིན་པས་ན་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའོ། །སེམས་དཔའི་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་གསུངས་ཏེ། སྐལ་བ་བཟང་པོ་དང་སྐལ་བ་ངན་པའོ། །འདི་སྐད་ཅེས་གསོ
Chinese
也是，一切也是，因此一切菩萨，即眼等六根。所谓一切瑜伽母，是指方便与智慧的自性结合，无自性的智慧，以及方便的事物特征的同义词。凡是具有这些的，就是瑜伽母，是一切脉的自性。所谓奇妙，是惊奇的同义词。所谓互相观看，是指菩萨和瑜伽母们互相观看的意思。说什么呢？说“诶玛哦”，诶是智慧，玛是方便，哦是什么缘故的意思。所谓薄伽梵，是指方便与智慧的自性结合的等持的同义词。如是。 一切如来之主，是指一切如来的自性金刚持。所谓大曼荼罗，具足庄严的中央，是指远离贪欲的僧伽，众多菩萨，一切如来，以及瑜伽母的集合所庄严的曼荼罗，就是大曼荼罗，具足庄严的曼荼罗，即其中央的位置。如何圆满涅槃，是指如何成为法身的同义词。杂色天女等询问此，之后，是指立刻的同义词。所谓杂色天女瑜伽母，是指秘密安住的脉，其杂色是令人惊奇的。天女是大乐的智慧，即大乘。具有二者的结合，被称为瑜伽母，即是天女。菩萨大菩萨金刚手如此请问，金刚是无二的智慧，谁的手中有这个，就是金刚手。谁具有菩萨的精进，就是菩萨。也是勇士，因此是大勇士。勇士有两种，善缘和恶缘。如此请问。
English
Also, everything is, therefore all Bodhisattvas, that is, the six faculties such as the eye. The so-called all Yoginis, refers to the combination of the nature of skillful means and wisdom, the wisdom without self-nature, and the synonym for the characteristic of the object of skillful means. Whoever possesses these is the Yogini, the nature of all channels. The so-called wonderful is a synonym for amazing. The so-called looking at each other, refers to the meaning of Bodhisattvas and Yoginis looking at each other. What to say? Saying "Emaho," E is wisdom, Ma is skillful means, and O is the meaning of what is the reason. The so-called Bhagavan, refers to the synonym for the Samadhi of the combination of the nature of skillful means and wisdom. Thus. The Lord of all Tathagatas, refers to the nature of all Tathagatas, Vajradhara. The so-called great Mandala, the center adorned with splendor, refers to the Mandala adorned by the Sangha free from desire, numerous Bodhisattvas, all Tathagatas, and the assembly of Yoginis, which is the great Mandala, the Mandala adorned with splendor, that is, the position in its center. How to fully enter Nirvana, refers to the synonym for how to become the Dharmakaya. The variegated celestial maiden and others asked this, afterwards, refers to the synonym for immediately. The so-called variegated celestial maiden Yogini, refers to the secretly abiding channel, its variegation is amazing. The celestial maiden is the wisdom of great bliss, that is, the Mahayana. Having the combination of the two, is called Yogini, that is, the celestial maiden. Bodhisattva Mahasattva Vajrapani asked thus, Vajra is non-dual wisdom, whoever has this in hand, is Vajrapani. Whoever possesses the diligence of a Bodhisattva, is a Bodhisattva. Also a hero, therefore a great hero. There are two kinds of heroes, good fortune and bad fortune. Asked thus.
Tibetan
ལ་ཏོ་ཞེས་པ་ནི། འདི་སྐད་དུ་ཞུས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཅི་ཞིག་སྨྲས་སྙམ་པ་ལ་གསུངས་པ་ལྷ་མོ་ཞེས་པ་ནི་བོད་པའོ། །བསོད་ནམས་དམན་པ་ཞེས་པ་ནི་ཡིད་འདུལ་བ་མེད་པས་ན་བསོད་ནམས་དམན་པ་སྟེ། བསོད་ནམས་དམན་པ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སོ། །ནུས་པ་ལ་ཞོན་པར་འགྱུར་བ་ཞེས་པ་ལ། ནུས་པ་ནི་རྣམ་པ་མང་པོའོ། །དེ་ལ་ཞོན་པ་ནི་སེམས་ཀྱིས་བཙུགས་པ་ཡིན་པར་བཞེད་དོ། །ཐབས་ཅུང་ཟད་མཆིས་སམ་ཞེས་པ་ནི་ཐབས་ཅུང་ཟད་མཆིས་སམ་ཞེས་པའི་འདོད་པ་ ༄། །སྟེ། ལྷ་མོ་ལ་ཞུས་པའོ། །གསུངས་པ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་ལ་ནི་བྱེ་བ་ཕྲག་དྲུག་ཉིད་དོ། །བྱེ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རྒྱུད་རྣམ་པ་དྲུག་ལའོ། །རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ལ་ནི་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་ཉིད་དོ་ཞེས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་ལའོ། །མདོ་སྡེ་སོ་སོ་ལ་ནི་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའོ་ཞེས་པ་ལ། མདོ་སྡེ་སོ་སོ་ལ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ཅུའོ། །ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཐེག་པ་ལ་ནི་བྱེ་བ་བསྒོས་པའི་འབུམ་ཕྲག་ལྔའོ་ཞེས་པ་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཐེག་པ་རྣམ་པ་ལྔའོ། །གཞུང་རྒྱས་པའི་འཇིགས་པས་རྒྱས་པར་མ་བྲིས་སོ། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཅེས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་དང༌། མདོ་སྡེ་དང༌། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཐེག་པ་རྣམས་སོ། །ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བདག་པོའོ། །གསུངས་ཞེས་པ་ནི་བཤད་ཅེས་པའོ། །སྔགས་ཞེས་པ་ནི་ཡིད་སྐྱོབ་པར་གྱུར་པས་ན་སྔགས་སོ། །དང་ཞེས་པ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །བྲལ་ན་ཞེས་པ་ནི་མ་རྟོགས་པར་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །རྒྱུད་ཀྱི་ནུས་པ་མི་སྣང་སྟེ་ཞེས་པ་ལ། རྒྱུད་པ་ཀླགས་པ་ཙམ་ལ་ནི་ནུས་པ་དང་སྟོབས་མེད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ ། དེ་ལྟར་ཡང་གསུངས་པ། ལུས་ཀྱིས་བཀླགས་པར་མི་འགྱུར་ཞིང༌། །ངག་གིས་བཀླགས་པར་ཅིར་འགྱུར་གྱིས། །གསོ་དཔྱད་བཀླགས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ནད་པ་རྣམས་ནི་ཇི་ལྟར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ད་ནི་རྣལ་འབྱོར་བ་ཐ་མ་དང་འབྲིང་དང་མཆོག་རྣམས་ཀྱི་བཟླས་པ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། རྒྱུད་ལ་ལར་ཞེས་པ་ནི་རྒྱུད་ཁ་ཅིག་ཏུའོ། །ཅི་ནས་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པ་ཀུན་ནས་སོ། །སྔགས་བྱེ་བ་བཟླས་ཞེས་པ་ལ་རྣལ་འབྱོར་བ་ཐ་མས་ནི། སྔགས་བྱེ་བ་བཟླས་པར་གསུངས་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །བསོད་ནམས་འབྲིང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སྔགས་འབུམ་བཟླས་ཞེས་པ་ནི་བསོད་ནམས་འབྲིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་བ་དང་བར་མས་འབུམ་བཟླས་པར་གསུངས་ཏེ་མྱུར་བར་ཞེས་པ་ནི་མགྱོགས
Chinese
所谓“拉朵”，是“如此说”的同义词。想到说了什么，所谓“天女”是藏语。“福德浅薄”是指没有调伏心意，所以是福德浅薄，是指具有福德浅薄的众生。所谓“乘于力量”，力量是多种多样的。所谓“乘于它”，是指心意所设立的。所谓“稍微有方法吗”，是问“稍微有方法吗”的意愿，是向天女请教。说“瑜伽续部有六十万”，是指瑜伽的六种续部。说“瑜伽母续部有十六十万”，是指瑜伽母的十六种续部。说“各个经部有八十万”，是指各个经部有八十种。说“到彼岸的乘有五百万”，是指到彼岸的乘有五种。因为害怕论典广说，所以没有广写。所谓“这些全部”，是指瑜伽和瑜伽母的续部，以及经部和到彼岸的乘。所谓“能胜主”，是指如来之主。所谓“说”，是指讲述。所谓“咒语”，是指因为守护心意而成为咒语。“和”是指因为什么的意思。“如果分离”是指不理解的意思。所谓“续部的力量不显现”，是指仅仅阅读续部，就没有力量和能力的同义词。也曾这样说过：身体不会阅读，语言又会怎么样呢？仅仅阅读医方明，病人又会怎么样呢？现在要显示下等、中等和上等瑜伽士的念诵。所谓“在有些续部中”，是指在某些续部中。“无论如何”是指从各种方面。“念诵百万咒语”，对于下等瑜伽士来说，是说念诵百万咒语的同义词。所谓“中等福德者念诵十万咒语”，是指中等福德的瑜伽士和中间者念诵十万，所谓“迅速”是指快速。
English
The term "Lato" is synonymous with "thus said." Thinking about what was said, the term "Goddess" is Tibetan. "Meager merit" refers to not having tamed the mind, so it is meager merit, referring to beings with meager merit. As for "riding on power," power is of many kinds. "Riding on it" is considered to be established by the mind. "Is there a slight method?" is asking the wish of "Is there a slight method?" It is asking the goddess. It is said that "the Yoga Tantras have six hundred thousand," referring to the six types of Yoga Tantras. It is said that "the Yogini Tantras have sixteen hundred thousand," referring to the sixteen types of Yogini Tantras. It is said that "each Sutra has eighty hundred thousand," referring to each Sutra having eighty types. It is said that "the Paramita Vehicle has five million," referring to the Paramita Vehicle having five types. Because of the fear of extensive treatises, it was not written extensively. "All of these" refers to the Yoga and Yogini Tantras, as well as the Sutras and the Paramita Vehicle. "The Powerful Lord" refers to the Lord of the Tathagatas. "Said" means to tell. "Mantra" refers to becoming a mantra because it protects the mind. "And" means for what reason. "If separated" means not understanding. "The power of the Tantra does not appear" means that merely reading the Tantra does not have power and ability. It has also been said: The body will not read, so what will the language do? Merely reading medicine, what will happen to the patients? Now, the recitation of the lower, middle, and upper yogis will be shown. "In some Tantras" means in some Tantras. "In any way" means from all aspects. "Reciting a million mantras," for the lower yogi, is synonymous with saying to recite a million mantras. "Those of medium merit recite a hundred thousand mantras" means that the yogi of medium merit and the intermediate one recite a hundred thousand, and "quickly" means fast.