Tibetan
་རྣམས་སོ། །དེ་ལྟར་སའི་གཞི་རྣམས་རྣམ་པར་སྦྱངས་ནས་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་བས་སའི་ལྷ་མོ་སྔགས་འདིས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང༌། ལྷག་པར་གནས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་གསུངས་པ། བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །བླ་མ་ཞེས་པ་ནི་སྔགས་ཀྱི་མཁན་པོ་སྟེ། འདི་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་ཕྱི་ནས་སའི་ལྷ་མོ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ཅན་ཕྱག་ན་བུམ་པ་བསྣམས་བ་བཀུག་ཅིང་གཞུག་པ་དང་ཅིང་བ་དང༌། དབང་དུ་བྱ་སྟེ་དྲི་ཞིམ་པོ་ལ་སོགས་པ་དང་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས། ལྷག་པར་གནས་པ་ཉེ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྤྱན་དྲངས་པའི་སྔགས་གསུངས་པ། ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་དེ་བཱི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །འདིས་ལྷག་པར་གནས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས། ས་གཞི་མཉམ་པར་བྱུག་པར་བྱ། །ཞེས་པས་དེ་ཉིད་གསུངས་པ། དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བྱུག་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་བྱུག་པ་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་ཤ་ཆིན་གྱེ་བདུག་སྤོས་ཀྱིས་ ༄། །བདུག་པར་བྱའོ། །ཡང་དག་པར་བདུགས་ནས་ཀྱང་དེའི་དབུས་སུ་ཕྱག་རྒྱ་བཞག་ནས་མཆོད་པ་བྱ་ཞེས་གསུངས་པ་ལ། དེ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ནས་ཞེས་པ་ནི་བདུག་སྤོས་བྱིན་པའི་དེ་མ་ཐག་ཏུའོ། །རིག་མ་གཞུག་པར་བྱ་ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་གསུངས་པ། རིག་མ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རིག་མ་ནི་ལྷ་མོའོ། །ཅི་རྫས་ལ་སོགས་པ་ལ་བརྡུངས་ཤིང་ལུགས་སུ་བླུགས་པ་དེ་ཉིད་གཞུག་གམ་ཞེས་པ་ལ་མ་ཡིན་པར་གསུངས་པ། གཏུམ་མོ་ཞེས་པ་ནི་གཏུམ་མོ་ལ་སོགས་པའི་མིའི་པུ་མོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གཏུམ་མོ་ནི་གཏུམ་མོ་ཉིད་དོ། །རིག་མ་ནི་གླུ་ལེན་པའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་པ་ནི་གཡུང་མོའོ། །རིགས་ངན་གར་བྱེད་པ་ནི་བུ་མོ་གར་མཁན་མའོ། །བྲམ་ཟེ་མོ་ནི་གཉིས་སྐྱེས་ཀྱི་རིགས་སུ་སྐྱེས་པའོ། །དམངས་རིགས་ནི་དམངས་རིགས་མ་ཉིད་ད། །རྒྱ་རིགས་མཚན་ལ་སོགས་པའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་པ་ནི་རྒྱལ་རིགས་སོ། །འདི་རྣམས་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་དབྱེ་བས་གསུངས་ཏེ། གོ་རིམས་མ་འཆོལ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཞན་ཐུན་མོང་བ་རྣམས་ཀྱང་ཡན་ལག་ལ་སྔགས་རྣམས་དགོད་ཅེས་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་གསུངས་པ། ཧྲི་ཡིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཡན་ལག་ལ་ཞེས་པ་ནི་སྙིང་དང༌། སྨིན་ཕྲག་དང༌། མགྲིན་པ་དང༌། སྤྱི་བོ་རྣམས་སུ་དྷཱི་ཡིག་དགོད་པར་བྱའོ། །བྷ་གའི་དབུས་སུ་ཞེས་པ་ནི་བྷ་གའི་སྒྲས་དེའི་ལྟེ་བར་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། བྷ་ག་ཡང་ཡིན་ལ་དབུས་ཀྱང་ཡིན་པས་བྷ་གའི་དབུས་སུ་ནི། དེར་བྷཱུཾ་ཡིག་དགོད་པར་བའོ། །དེ་ལྟར་ཡིག་རྣམ་པ
Chinese
那些等等。 这样，将所有地基完全净化后，由最胜瑜伽士以这个咒语迎请土地女神并加持，特别是安住等等要做，这是所说的。 顶礼上师等等。 上师是指咒语的堪布，对此顶礼后，从外面迎请并安住金色，手中拿着宝瓶的土地女神，并使其臣服和自在，以香气等等和五种供品如法供养后，要使她特别安住。 那么，所说的迎请咒语是，嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་དེ་བཱི་（藏文，梵文天城体：एह्येहिमहादेवि，梵文罗马拟音：ehyehi mahādevi，汉语字面意思：来吧，来吧，伟大的女神）等等。 以此做了特别安住等等后，要将土地平整涂抹。 这样所说的，大小便等等。 涂抹是指涂抹本身。 然后用夏钦杰熏香 ༄། 熏香。 如法熏香后，也在其中心放置手印并供养，如是说。 从那以后等等。 从那以后是指给予熏香的当下。 要安住明妃，这是所说的。 这样所说的，明妃等等。 明妃是女神。 无论是将物质等等捣碎并熔铸后安住，对此说不是。 གཏུམ་མོ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：拙火母）是指གཏུམ་མོ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：拙火母）等等的人类女子之义。 གཏུམ་མོ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：拙火母）就是གཏུམ་མོ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：拙火母）本身。 明妃是指生于歌唱种姓的是乐女。 劣种的舞者是舞女。 婆罗门女是生于二生种姓的。 贱民种姓就是贱民女本身。 རྒྱ་རིགས་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：汉族）等等种姓所生的是王族。 这些是按寂静等等事业的分类所说，要知道次第不要错乱。 其他共同的也要在肢体上安放咒语，这是所说的。 这样所说的，ཧྲི་（藏文，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字等等。 在肢体上是指在心间和眉间、颈部和头顶上要安放དྷཱི་（藏文，梵文天城体：धी，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思： धी）字。 在བྷ་ག་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）的中央是指བྷ་ག་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这个词要表达其中心，因为བྷ་ག་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）也是中央也是，所以在བྷ་ག་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）的中央，在那里要安放བྷཱུཾ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字。 这样字形
English
Those etc. Thus, after completely purifying all the ground, the supreme yogi invites the earth goddess with this mantra and blesses her, especially to do dwelling etc., this is what is said. Homage to the guru etc. The guru is the Khenpo of mantra, after prostrating to this, from the outside invite and settle the golden-colored earth goddess holding a vase in her hand, and make her submissive and at ease, after offering her properly with fragrance etc. and five kinds of offerings, one should make her especially dwell. So, the mantra for inviting is said, Om ཨོཾ་(Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओṃ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) Ehyehi Mahadevi एह्येहिमहादेवि(Tibetan, Sanskrit Devanagari: एह्येहिमहादेवि, Sanskrit Romanization: ehyehi mahādevi, Chinese literal meaning: Come, come, great goddess) etc. After doing the special dwelling etc. with this, one should level and smear the ground. Thus what is said, feces, urine etc. Smearing means smearing itself. Then with Sha Qin Jie incense ༄། Incense. After properly fumigating, also place a mudra in its center and make offerings, as it is said. From then on etc. From then on means the moment of giving incense. One should settle the consort, this is what is said. Thus what is said, consort etc. The consort is the goddess. Whether to settle what is pounded and cast from materials etc., to this it is said no. གཏུམ་མོ་(Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: Tummo) means the human woman of གཏུམ་མོ་(Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: Tummo) etc. གཏུམ་མོ་(Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: Tummo) is གཏུམ་མོ་(Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: Tummo) itself. The consort is the Yungmo who is born into the singing lineage. The dancer of inferior lineage is the dancing girl. The Brahmin woman is born into the twice-born lineage. The outcaste lineage is the outcaste woman herself. རྒྱ་རིགས་(Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: Han Chinese) etc. born into the lineage is the royal family. These are said according to the classification of peaceful etc. actions, one should know the order without confusion. The other common ones should also place mantras on the limbs, this is what is said. Thus what is said, Hri ཧྲི་(Tibetan, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hri) letter etc. On the limbs means on the heart and between the eyebrows, neck and crown of the head one should place the Dhi དྷཱི་(Tibetan, Sanskrit Devanagari: धी, Sanskrit Romanization: dhīḥ, Chinese literal meaning: Dhi) letter. In the center of Bhaga བྷ་ག་(Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) means the word Bhaga བྷ་ག་(Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) should express its center, because Bhaga བྷ་ག་(Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) is also the center, so in the center of Bhaga བྷ་ག་(Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:), there one should place the Bhuṃ བྷཱུཾ་(Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) letter. Thus the letter form
Tibetan
ར་བཀོད་ནས་སྤྱན་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་བསྒོམ་པར་བྱ་ཞེས་པ་དེ་གསུངས་པ། སྤྱན་མ་སྒྲོལ་མ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལ་བྲམ་ཟེ་མོ་ནི་དམངས་རིགས་མོ་སྟེ་ཞི་མ་སྤྱན་མའི་རྣམ་པ་སྟེ། ཁ་དོག་དཀར་མོ་ཞལ་གསུམ་ནི་དཀར་པོ་དང་ནག་པོ་དང༌། ཉི་མའི་མདོག་གོ །ཕྱག་དྲུག་ནི་འཁོར་ལོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། དྲིལ་བུ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། ཞགས་པ་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ཅོད་པན་དུ་བརྒྱན་པར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དབང་དུ་བྱ་བ་གཏུམ་མོ་ནི་སྒྲོལ་མ་སྟེ། ཁ་དོག་དམར་མོའོ། །ཞལ་གསུམ་ནི་དམར་པོ་དང༌། དཀར་པོ་དང༌། ནག་པོའོ། །ཕྱག་དྲུག་ནི་ ༄། །ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། དྲིལ་བུ་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། ཞགས་པ་བསྣམས་པ། རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ཅོད་པན་དུ་བྱས་པའོ། །མངོན་སྤྱོད་ལ་སྒྲོལ་མ་ཉིད་རབ་ཏུ་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། རྣམ་པར་འགྱུར་ཞིང་ཁ་དོག་ནག་པོའོ། །ཞལ་གསུམ་ནི་ནག་པོ་དང༌། དཀར་པོ་དང༌། ཉི་མ་ལྟ་བུའོ། །ཕྱག་དྲུག་ནི་རལ་གྲི་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། དྲིལ་བུ་དང༌། ཞག་པ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཅོད་པན་ནོ། །རྒྱས་པ་ལ་གར་མཁན་མའམ། རྒྱལ་རིགས་མ་ནི་གོས་དཀར་མོ་གཟུགས་ཏེ་ཁ་དོག་སེར་པོའོ། །ཞལ་གསུམ་ལ་སེར་པོ་དང༌། དཀར་པོ་དང༌། ཉི་མའི་མདོག་གོ །ཕྱག་དྲུག་ན་རྡོ་རྗེ་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། དྲིལ་བུ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་རྣམས་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་པུ་སྟིས་བརྒྱན་ཅིང་མཚན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ལས་ཀྱི་དབྱེ་བས་གཞན་ཡང་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔས་མངོན་པར་མཆོད་ནས་སྙིམ་པས་མེ་ཏོག་འཕགས་ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་གསུངས་པ། མེ་ཏོག་འཕགས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལ་བྷ་གའི་དབུས་སུ་མེ་ཏོག་ནི་ཁུ་བ་སྟེ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་སྦྱིན་སྲེག་གི་ས་གཞི་ལེགས་པར་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ཡང་ཐུན་མོང་བ་སྟེ་བུ་མོ་གཞན་ཡང་ཤེས་པར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་དེ་བསྟན་པའི་ཆེད་དུ་གསང་བའི་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་བསྡུས་པ་སྟེ། འདིས་ནི་འདིའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ་ཕྱི་ནི་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །གསང་བའི་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ངེས་པའོ། །དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་གྱི་གནས་ཀྱི་སར་གྱུར་ནས། ས་ཕྱོགས་དག་ཏུ་ཐབ་ཁུང་བྱ། །ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་གསུངས་པ། དེ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ།
Chinese
说的是，要观想眼等形象。比如眼母度母等等。其中，婆罗门女是平民种姓的女子，是寂静眼母的形象，颜色是白色，三面分别是白色、黑色和太阳的颜色。六只手拿着法轮、金刚杵、铃、宝剑、铁钩和绳索。应当观想以金刚甘露宝冠装饰。要调伏的忿怒母是度母，颜色是红色。三面分别是红色、白色和黑色。六只手拿着铁钩、金刚杵、宝剑、铃、法轮和绳索，以金刚甘露宝冠装饰。为了成就事业，应当特别观察度母，她会变化，颜色是黑色。三面分别是黑色、白色和像太阳一样。六只手拿着宝剑、法轮、铃、绳索、铁钩和金刚杵，戴着金刚甘露宝冠。为了增益，舞女或王族女是白衣形象，颜色是黄色。三面分别是黄色、白色和太阳的颜色。六只手拿着金刚杵、法轮、宝剑、铃、绳索和铁钩。应当知道以金刚甘露乳房装饰。因此，还要根据事业的分类进行观想。以五种供品进行供养后，用掌心撒花，这就是所谓的“鲜花飘散”。说的是这个，比如“鲜花飘散”等等。其中，在བྷ་ག་（bhaga，梵文，bhaga，吉祥）的中央，鲜花就是精液，要放入其中。这样，就完成了火供的场地。坛城的仪轨也是共同的，还要了解其他的女子。为了展示属于坛城范围内的火供仪轨，也汇集了秘密法的坛城，这就是指这个。坛城有两种，外在的是彩粉坛城。秘密法的坛城的确定。像这样，成为瑜伽士的住所后，“在这些地方建造火炉”，说的是这个，说的是“之后”等等。
English
It is said that one should meditate on the forms of eyes and so on. For example, the Eye Mother Tara and so on. Among them, the Brahmin woman is a woman of the commoner caste, and is the form of the peaceful Eye Mother. Her color is white, and her three faces are white, black, and the color of the sun. Her six hands hold a wheel, a vajra, a bell, a sword, an iron hook, and a rope. One should meditate on her adorned with a vajra nectar crown. The wrathful woman to be subdued is Tara, and her color is red. Her three faces are red, white, and black. Her six hands hold an iron hook, a vajra, a sword, a bell, a wheel, and a rope, and she is adorned with a vajra nectar crown. To accomplish activities, one should especially contemplate Tara herself, who transforms and whose color is black. Her three faces are black, white, and like the sun. Her six hands hold a sword, a wheel, a bell, a rope, an iron hook, and a vajra, and she wears a vajra nectar crown. For increasing, the dancer or royal woman is a white-clothed figure, and her color is yellow. Her three faces are yellow, white, and the color of the sun. Her six hands hold a vajra, a wheel, a sword, a bell, a rope, and an iron hook. One should know that she is adorned and marked with vajra nectar breasts. Therefore, one should also meditate according to the classification of activities. After offering with the five offerings, scattering flowers with the palms of the hands, which is called "flower scattering." This is what is said, such as "flower scattering" and so on. Among them, in the center of the bhaga (བྷ་ག་，梵文，bhaga，Bhaga, auspiciousness), the flower is semen, which should be placed there. In this way, the ground for the fire offering is well prepared. The ritual of the mandala is also common, and one should also know other women. In order to show the fire offering ritual that belongs to the scope of the mandala, the mandala of the secret Dharma is also summarized, and this refers to this. There are two types of mandalas, the outer one is the colored powder mandala. The determination of the mandala of the secret Dharma. Like this, after becoming the abode of a yogi, "build hearths in these places," which is what is said, saying "after that" and so on.