Tibetan
ལྷ་སྟེ་སློབ་དཔོན་ནོ། །གཏོར་མ་གསང་བ་ལ་སོགས་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཏོར་མ་དང་སྦྱིན་སྲེག་ལ་སོགས་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དེ། དེ་དག་དང་ལྡན་པ་ནི་སློབ་དཔོན་ནོ། །གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་སྟེ་དེའི་རང་བཞིན་གྱི་སློབ་དཔོན་མི་སྨད་པའོ། །དེ་ཡང་གསུངས་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་སློབ་དཔོན་ནི་གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་ཐ་དད་དུ་བྱར་མེད་དོ་ཞེས་པ་སྟེ། དེས་ན་སློབ་དཔོན་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའོ། །སྨད་ན་མྱུར་དུ་མནར་མེད་འགྲོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤི་མ་ཐག་སྟེ་བར་མཚམས་མེད་པར་རོ། །གཞུང་ཁ་ཅིག་ལས་ནི། རྣལ་འབྱོར་མ་དང་སྦྱོར་བའི་ལྷ། །ལྷ་ཡི་དམ་ཚིག་སྤྱོད་པ་དང༌། །རྣལ་འབྱོར་གསང་བའི་གཏོར་སོགས་དང༌། །སློབ་དཔོན་གསང་བ་སྨད་མི་བྱ། །ཞེས་འབྱུང་སྟེ། དེར་ནི་སློབ་དཔོན་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་སོགས་པ་སྨོད་པ་ཡང་མནར་མེད་བར་ལྟུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །ཀུན་དུ་དམ་ ༄། །ཚིག་མེད་པ་དང། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཇི་ལྟར་རྙེད་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས་ལ་སྡང་བས་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པ་སྟེ། དེར་ཡང་མྱུར་དུ་མནར་མེད་འགྲོ། །ཞེས་བྱ་བ་སྔ་མ་དང་སྦྱར་རོ། །གདན་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་གདན་ནི་བཞུགས་གདན་ཏེ་སྟེགས་བུ་ལ་སོགས་པའོ། །མལ་སྟན་དང་ལྷམ་ནི་གོ་བར་ཟད་དོ། །དེ་དག་ལ་ཅི་ཞིག་ཅེ་ན། བགོམ་ཞིང་བརྫི་བར་མི་བྱ། ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་ཏེ་གོ་སླའོ། །གདུགས་དང་ན་བཟའ་ཉེར་སྤྱོད་རྣམས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བླ་མས་ཉེ་བར་སྤྱོད་པའི་གདུགས་དང༌། ན་བཟའ་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ཏེ། དེ་དག །བདག་གིས་སྤྱད་ན་མནར་མེད་འགྲོ། །ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །གྲིབ་མ་བགོམ་ཞིང་བརྫི་མི་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་གྲིབ་མ་ནི་སློབ་དཔོན་གྱི་གྲིབ་མ་སྟེ། གྲིབ་མ་ལ་འགྲོ་ཞིང་གྲིབ་མ་ལ་མཆོད་བའོ། །བརྫི་བ་ནི་འོག་ཏུ་གནོན་པའོ། །བཟློག་དང་གཟིར་བའི་ཚིག་བརྗོད་མིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བཟློག་པའི་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སློབ་དཔོན་ལ་བཞད་གད་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་མཚང་འབྲུ་བ་དང༌། སློབ་དཔོན་གྱིས་བཀའ་བསྒྲོ་བ་ན་མེད་པ་དང་མི་ནུས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་གིས་སླར་བཟློག་པ་དག་གོ །གཟིར་བའི་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་བྱ་བ་རྣམས་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཐབས་རིས་སུམ་བབ་བཞིན་དུ་ནན་གྱིས་འཚོལ་བ་སྟེ། ཚིག་དེ་དག་བརྗོད་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མྱུར་དུ་མནར་མེད་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བའི་འབྲས་བུ་སྔ་མ་དང་སྦྱར་རོ། །ཚེ་འདིའི་སྐྱོན་ཅིར་འགྱུར་ཞེ་ན། འདས་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་
Chinese
上师即是本尊。（供养）朵玛秘密等具备。名为朵玛和火供等的真如，与这些具备者即是上师。秘密是指大金刚持，不诽谤其自性上师。对此也有说道：菩提心和上师二者无别，不可作他异想。因此，上师即是金刚持。诽谤则速堕无间地狱。意思是死后立即，没有间隔。有些经文中说：瑜伽母和合之神，神的誓言行，瑜伽秘密朵玛等，上师秘密不可诽谤。那里不仅仅是上师，诽谤瑜伽母等也会堕入无间地狱。普遍的誓言缺失等。意思是憎恨已得的誓言，背弃誓言。那里也速堕无间地狱。与前面所说相连。垫子等，垫子是坐垫，即台子等。卧具和鞋子是显而易见的。对这些做什么呢？不可踩踏。与此相连，容易理解。伞和衣服受用物等。意思是上师受用的伞和衣服等的用具。这些，我若使用则堕入无间地狱。与此相连。影子不可踩踏。影子是上师的影子，在影子上行走，在影子上顶礼。踩踏是在下面按压。违逆和逼迫之语不可说。违逆之语是指哪怕只是嘲笑上师的缺点，上师吩咐时，用没有、不能等语来反驳。逼迫之语是指自己的事情，上师以适当的方式催促时，不应说这些话。所有这些都与速堕无间地狱的结果相连。若问此生的过患是什么？死后等已述。
English
The guru is the deity. Possessing secrets such as the torma. That which is called torma and the reality of fire offerings, the one who possesses these is the guru. Secret means the great Vajradhara, not to slander the guru of his own nature. It is also said that the mind of enlightenment and the guru are inseparable and should not be regarded as different. Therefore, the guru himself is the Vajradhara. If slandered, one will quickly fall into the Avici hell. It means immediately after death, without interval. Some scriptures say: Yogini and the god of union, the practice of the deity's vows, yoga secret torma, etc., the guru's secret should not be slandered. There, not only the guru, but also slandering the yogini, etc., will also fall into Avici hell. Universally lacking vows, etc. It means hating the vows already obtained and turning away from them. There, too, one will quickly fall into Avici hell. Connect with what was said earlier. Cushions, etc., the cushion is a seat, that is, a platform, etc. Bedding and shoes are obvious. What to do with these? Do not step on them. It is easy to understand by connecting with this. Umbrella and clothes, utensils, etc. It means the umbrella and clothes, etc., used by the guru. If I use these, I will fall into Avici hell. Connect with this. Shadows should not be stepped on. The shadow is the guru's shadow, walking on the shadow, prostrating on the shadow. Trampling is pressing down below. Words of opposition and coercion should not be spoken. Words of opposition refer to pointing out the guru's faults even with just laughter, and when the guru instructs, refuting with words such as 'no' or 'cannot.' Words of coercion refer to one's own affairs, when the guru urges in an appropriate manner, one should not say these words. All of these are connected with the result of quickly falling into Avici hell. If asked what are the faults of this life? After death, etc., has been mentioned.
Tibetan
ཏེ། འཚེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྡུག་བསྔལ་འཐོབ་པའོ། །དེ་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དོན་ཉམས་དཔལ་ལས་རིང་དུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དོ། །དོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དག་གི་འབྲས་བུའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་སྦྱོར་ལ་སོགས། །དེ་ཡི་ལམ་གྱིས་འགྲུབ་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དེའི་ལམ་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བླ་མས་བསྟན་པའི་ཐབས་ཀྱིས་ ༄། །སོ། །བསླབ་པ་སྦྱིན་པ་སྔོན་འགྲོ་བས། །དེ་ནས་མཎྜལ་ལ་སོགས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་སློབ་དཔོན་གྱིས་དང་པོར་དགེ་བཅུའི་བསླབ་པ་སྦྱིན་པ་དང༌། གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྔར་བསྟན་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་སློབ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཞུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ། དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་གསུངས་པ། སྔར་བསྟན་ཡི་གེ་གཅིག་པོ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ལྔ་ནི་བསྟན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྔར་བསྟན་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ངོ༌། །གཅིག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཨའོ། །འདིར་ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་བལྟ་བར་བྱ་སྟེ། དེས་ན་ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་སུ་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ལྔའི་རང་བཞིན་གྱི་ཅོད་པན་གྱི་དབང་སྟེ་དེ་སྔགས་དེས་སྦྱིན་པར་བྱ་བའོ། །དེའི་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དེའི་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་བའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །འདོད་པ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་འདོད་པ་དང་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་ནོ། །སྔགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ལྡན་པ་ཡིས། །ཡི་གེ་བརྒྱད་པོ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ནས་ལུས་གནས་བརྒྱད་དུ་ཡི་གེ་བརྒྱད་དགོད་པའོ། །གཉིས་མེད་གཏོར་སྦྱིན་དབང་བསྐུར་བའི། །དེ་ཡི་ཆོས་ནི་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཏོར་མ་སྦྱིན་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་དབང་བསྐུར་བ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །སྦྱོར་བའི་དབང་བསྐུར་ལྡན་པ་ལ། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་ཤེས་བསྟན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབང་བསྐུར་བདེ་དག་དང་ལྡན་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ལ་སོགས་པ་བསྟན་པར་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་མིང་གི་དབང་བསྐུར་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར། སློབ་དཔོན་དབང་ནི་བསྐུར་ནས་སུ། །ཐམས་ཅད་གསང་བ་ལ་སོགས་བསྟན
Chinese
是。 损害，是指获得痛苦。 为了显示那一点，说了“意义衰退远离光荣”。 光荣，是指福德和智慧的积聚的特征。 意义，是指那些的果实。 剩余部分容易理解。 所有那些是为了什么呢？ 咒语和手印的结合等，为了通过那条道路成就。 说了“通过那条道路”，是指通过上师指示的方法。 ༄། །索。 给予戒律作为先导，之后做曼荼罗等。 这指的是，具有先前指示的特征的导师，首先给予十善戒，以及以皈依三宝作为先导，让具有先前指示的特征的弟子进入坛城等，之后给予灌顶。 这是指那个意思。 说了头饰的灌顶，通过先前指示的唯一字母，显示五佛。 说了“先前指示的字母”，是指字母吽（ཧཱུྃ，梵文：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）。 说了“唯一”，是指字母阿（ཨ，梵文：a，梵文罗马拟音：a，种子字）。 在这里也要观察嗡 斯瓦哈（ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文：oṃ svāhā，梵文罗马拟音：oṃ svāhā，圆满）。 因此，会变成嗡 吽 阿 斯瓦哈（ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文：oṃ hūṃ a svāhā，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ a svāhā，嗡 吽 阿 圆满）的咒语。 说了五佛，是指五佛自性的头饰的灌顶，那个要通过那个咒语给予。 说了“那的瑜伽”等，那的瑜伽，是指头饰的灌顶的瑜伽。 说了“如意”，是指随所欲和如所欲。 具有咒语的灌顶者，应当修习八个字母。 这是指，从咒语的灌顶之后，在身体的八个部位安放八个字母。 无二布施朵玛的灌顶，应当知道那的法。 这是指，以布施食子作为先导，显示金刚铃的灌顶。 具有结合的灌顶者，应当显示智慧和识。 这是指，对于具有灌顶乐空者，应当显示智慧等。 之后，从名字的灌顶之后，应当给予上师的灌顶。 为了那一点，灌顶上师之后，显示所有秘密等。
English
It is. Harming means obtaining suffering. To show that, it is said, "Meaning declines far from glory." Glory refers to the characteristic of the accumulation of merit and wisdom. Meaning refers to the fruits of those. The remainder is easy to understand. Why are all those for? Mantra and mudra combinations, etc., to accomplish through that path. It is said, "Through that path," which means through the method taught by the lama. ༄། །So. By giving precepts as a preliminary, then doing mandala, etc. This refers to the teacher who possesses the previously indicated characteristics, first giving the ten virtuous precepts, and with taking refuge in the Three Jewels as a preliminary, having the disciple with the previously indicated characteristics enter the mandala, etc., and then giving the empowerment. This refers to that meaning. Having spoken of the crown empowerment, through the previously indicated single letter, the five Buddhas are shown. It is said, "The previously indicated letter" refers to the letter Hūṃ (ཧཱུྃ，Sanskrit: hūṃ, Sanskrit Romanization: hūṃ, seed syllable). It is said, "Single" refers to the letter A (ཨ，Sanskrit: a, Sanskrit Romanization: a, seed syllable). Here, one should also observe Oṃ Svāhā (ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།，Sanskrit: oṃ svāhā, Sanskrit Romanization: oṃ svāhā, Completion). Therefore, it will become the mantra Oṃ Hūṃ A Svāhā (ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ།，Sanskrit: oṃ hūṃ a svāhā, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ a svāhā, Om Hum A Completion). It is said, "Five Buddhas" refers to the crown empowerment of the nature of the five Buddhas, that should be given through that mantra. Having said "That yoga" etc., that yoga refers to the yoga of the crown empowerment. It is said, "As desired" refers to according to what is desired and how it is desired. One who possesses the mantra empowerment should meditate on the eight letters. This refers to, after the mantra empowerment, placing the eight letters in the eight places of the body. The empowerment of non-dual offering of torma, one should know that dharma. This refers to, with offering of torma as a preliminary, showing the vajra bell empowerment. One who possesses the combination empowerment, one should show wisdom and consciousness. This refers to, for one who possesses the empowerment of bliss and emptiness, one should show wisdom, etc. After that, after the name empowerment, one should give the teacher's empowerment. For that point, after empowering the teacher, show all secrets, etc.