Tibetan
་པར་གང་དབང་པོའི་ལག་པ་དང་འདྲ་བ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །རྨོངས་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པ་ཊ་པར་ན་ཀའོ། །རེངས་བྱེད་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་ལ་པརྞི་ཀའོ། །བདག་གི་ལྔ་དང་ཡན་ལག་ལྔ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། བདག་གི་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་རྩི་ལྔའོ། །ཡན་ལག་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིག་དང་རྣ་བ་དང་སྣ་དང་ལྕེ་དང་རྡོ་རྗེའི་དྲི་མ་རྣམས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཆ་ནི་བསྙམས་ནས་སུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དབང་པོ་ལག་པ་ལ་སོགས་པ་ཆ་མཉམ་པ་སྟེ། གཞན་དག་ནི་ཇི་སྙེད་པ་གཟུང་བའོ། །བཏུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆང་ངོ༌། །སོ་རྩི་ཞས་བྱ་བ་ནི་སོ་རྩི་ཟ་བ་ན་དུང་གི་ཐལ་བ་དང་སྦྱར་བའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །ཁྲག་ནི་གཏོར་མའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དབང་ལ་སོགས་པའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཁྲག་ནི་ཟླ་མཚན་གྱི་ཁྲག་གོ །གཏོར་མའི་སྦྱོར་བ་ནི་ལྷའི་སྦྱོར་བ་ཁ་དོག་དམར་པོར་བྱ་བའོ། །སྦྱོར་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བཟླས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། སྔགས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེན། བདག་གི་ལུས་ལས་གཤེགས་གསོལ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། བདག་གི་ལུས་ལས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་ནི་ཁུ་བ་སྟེ་དེ་དང་བསྲེས་པའོ། །བདག་ཉིད་ཇི་ལྟར་དགའ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ལ་སྦྱོར་བར་འདོད་པ་དེ་དག་གིས་ནི་ཟླ་མཚན་དང་ཁུ་བར་བསྲེས་ལ། ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་མདོག་དམར་པོ་ལ་གནས་ནས་དེ་ལ་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་བཟླས་ཏེ། གང་ལ་བྱིན་པ་དེ་དབང་དུ་འགྱུར་བར་སྟོན་ཏོ། །ད་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཕྱག་རྒྱའི་དབྱེ་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། བརྟུལ་ཞུགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། བརྟུལ་ཞུགས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་མའོ། །ཉེ་དུ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མདའ་མཁན་མོ་སྟེ། འཇིག་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ནི་རྒྱལ་རིགས་མའོ། །བླ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྲམ་ཟེ་མའོ། །གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གར་ ༄། །མཁན་མའོ། །ཤ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤ་འཚོང་བ་སྟེ་ཤན་པའོ། །ཉ་པ་ནི་ཉ་བཤོར་བའོ། །ལྷག་མ་ཡང་གོ་བར་ཟད་དོ། །དེ་བས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་སོ། །བསྟན་བཅོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་སོ། །གཟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདས་མ་ཐག་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་སོ། །འབང་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནན་ཏན་དུ་བསྒྲུབ་པའོ། །ད་ནི་རྐང་སྟབས་བཅིངས་པའི་བྱེ་བྲག་བསྟན་པའི་ཕྱིར། གཞན་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། རྐང་སྟབས་བཅིང་བ་ནི། བཤད་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བའི་གནས་ཡིན་ཏེ། །ཞེས་བྱ
Chinese
那个像自在天（藏文：དབང་པོ།）的手一样的，就那样称呼它。称为“迷惑母”的是帕塔帕尔纳卡（梵文罗马拟音：paṭaparnaka）。称为“僵硬母”的是萨拉帕尔尼卡（梵文罗马拟音：salaparnika）。“我的五和肢体五”的意思是，我的五是指五甘露。肢体五是指眼、耳、鼻、舌和金刚垢。 “一切部分都平等地”的意思是，感官、手等部分是相等的，其他则尽可能地获取。 “饮用”是指酒。“苏日孜”是指吃苏日孜时与海螺灰混合。“剩余的”很容易理解。“血以食子的混合物”的意思是，血是指月经血。食子的混合物是指将神灵的混合物做成红色。为了展示该混合物的念诵，所以说了“咒语是”等等。如果问“如何做”，则说了“从我的身体里请出”，意思是说，从我的身体里请出的是精液，即与它混合。 “自己如何快乐”的意思是，那些想要结合的人，就将月经和精液混合，安住在红色神灵瑜伽中，念诵该咒语一百万遍，显示给予谁，谁就会被控制。现在，为了通过寂静等事业的分类来展示手印的分类，所以说了“苦行”等等。“苦行母”是指拥有颅骨苦行的女性。“近亲女”是指箭匠女，为了摧毁。“国王”是指王族女。“喇嘛”是指婆罗门女。“秘密”是指舞女。 ༄། །“食肉者”是指卖肉者，即屠夫。“渔夫”是指捕鱼者。剩余的也很容易理解。因此，在“因为”等等中，“瑜伽”是指寂静等事业。“论典”是指咒语。“抓住”是指刚过去的手印集合。“依附”是指努力修行。现在，为了展示脚步束缚的差别，所以说了“另外”等等。“脚步束缚”是，与“应当说”结合。“是救度众生之处”。
English
That which resembles the hand of the powerful one (Tibetan: དབང་པོ།), is called that. The one called "Deluding Mother" is paṭaparnaka (Sanskrit Romanization). The one called "Stiffening Mother" is salaparnika (Sanskrit Romanization). The meaning of "My five and limb five" is that my five refers to the five ambrosias. Limb five refers to the eyes, ears, nose, tongue, and vajra grime. The meaning of "All parts are equalized" is that the senses, hands, etc., are equal, and others are taken as much as possible. "Drinking" refers to alcohol. "So-rtsi" refers to mixing So-rtsi with conch shell ash when eating it. "The remainder" is easy to understand. The meaning of "Blood with the mixture of torma" is that blood refers to menstrual blood. The mixture of torma refers to making the deity's mixture red in color. To show the recitation of that very mixture, it is said "The mantra is" etc. If asked "How to do it," it is said "Invite forth from my body," meaning that what is invited forth from my body is semen, which is mixed with it. The meaning of "How to make oneself happy" is that those who want to unite, mix menstrual blood and semen, abide in the red deity yoga, recite that mantra a hundred thousand times, and show that whoever it is given to will be controlled. Now, in order to show the classification of mudras by the classification of peaceful and other actions, it is said "Asceticism" etc. "Ascetic Mother" refers to a woman with skull asceticism. "Female Relative" refers to a female arrow maker, for the sake of destruction. "King" refers to a woman of royal lineage. "Lama" refers to a Brahmin woman. "Secret" refers to a dancer. ༄། །"Flesh-eater" refers to a meat seller, i.e., a butcher. "Fisherman" refers to a fisherman. The remainder is also easy to understand. Therefore, in "Because" etc., "Yoga" refers to peaceful and other actions. "Treatise" refers to mantra. "Grasping" refers to the collection of mudras that have just passed. "Adherence" refers to diligent practice. Now, in order to show the difference in foot binding, it is said "Furthermore" etc. "Foot binding" is, combined with "Should be explained." "It is a place for liberating sentient beings."
Tibetan
་བ་ནི་སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བར་བྱེད་པའོ། །ཡང་ན་གནས་ནི་རྐང་སྟབས་ཏེ། སེམས་ཅན་སྒྲོལ་བར་བྱེད་པའི་རྐང་སྟབས་སོ། །དེ་ཉིད་གསུངས་པ། གཉིས་ནི་ཀུན་དུ་འདུས་ནས་བསྐྱོད། །དེ་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བོ། །ཀུན་དུ་འདུས་པ་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའོ། །དེ་ཉིད་ནི་བསྐྱོད་པ་སྟེ། ཀུན་དུ་ཉོན་མོངས་པ་འཇིག་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ལ། ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། དེ་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་ཡིད་མགུ་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཅིང་བ་ནི་གདབ་པའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་མཉམ་པའི་རྐང་སྟབས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། གཉིས་ཀུན་དུ་འདུས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་པ་གཉིས་ཕན་ཚུན་དུ་འདུས་པའོ། །དེ་ཉིད་ནི་བསྐྱོད་པ་སྟེ། བགེགས་སྐྱོད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །མཉམ་པའི་སྟབས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། མཉམ་པའི་སྟབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་རྐང་པ་དག་ཕན་ཚུན་སོར་མོས་སོར་མོ་རེག་པའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་གཡས་ཀྱི་སོར་མོའི་རྩེ་མོར་རྐང་པ་གཡོན་པའི་རྩེ་མོས་རེག་པའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དབྱེ་བའི་སྟབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ཉིད་ལས་ཤེས་རབ་ཀྱི་རྐང་པ་གཡོན་པ་ཅུང་ཟད་བསྐུམ་པའོ། །ཟླུམ་པོའི་སྟབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཉམ་པའི་སྟབས་ལས་པུས་མོ་ཡངས་པར་བསྐྱེད་པའོ། །གསུམ་ ༄། །གནོན་པའི་སྟབས་ནི་མཉམ་པའི་སྟབས་དེ་ཉིད་ལས་ཤེས་རབ་ཀྱི་གཡོན་པ་གྱེན་དུ་བཏེག་པའོ། །རུས་སྦལ་གྱི་སྟབས་ནི་རྐང་པ་གཡས་པས་གཡོན་པ་མནན་པའོ། །གཡས་བརྐྱང་པ་ནི་གཡས་བརྐྱང་ནས་གཡོན་པ་ཅུང་ཟད་བསྐུམ་པའོ། །གཡོན་བརྐྱང་ནི་དེ་ལས་བཟློག་པའོ། །གནས་གཅིག་པ་ནི་གཅིག་གིས་གནས་པ་སྟེ། རྐང་པ་གཅིག་བཏེག་ནས་ཀ་ར་ན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྙོམས་པར་འཇུག་ཅིང༌། རྐང་པ་ཡ་གཅིག་གིས་འཁོར་ལོ་ལྟར་བསྐོར་བའོ། །འདུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རོལ་པའི་རྐང་སྟབས་ཉིད་དེ། འདིས་ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱི་བདེ་བ་འདུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྐང་པའི་འཕེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་བདེ་བར་འདུག་པའོ། །མཆོད་སྡོང་གི་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངལ་བ་བསལ་བའི་ཕྱིར། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཉིས་ཀའི་སྟེང་འོག་གི་བྱིན་པ་བསྲང་སྟེ་སྙོམས་པར་འཇུག་པའོ། །པུས་མོ་བཙིར་བཞས་བྱ་བ་ནི་ཙོག་ཙོག་པོར་འདུག་སྟེ། པུས་མོའི་སྟེང་དུ་གྲུ་མོ་བཙུགས་ནས་མགྲིན་པ་ནས་འཁྱུད་པའོ། །བསྡུ་བའི་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརླ་གཉིས་བསྣོལ་
Chinese
立者乃是度脱有情。又，住者乃是脚步，是度脱有情的脚步。彼即所说， “二者皆悉聚集而行， 彼即手印名为系缚。” 如是说者，二者名为方便与智慧。皆悉聚集者，平等结合也。彼即是行，为令一切烦恼摧坏之故。彼即如是说者，乃是无颠倒二无之智慧。彼即手印，为令心喜悦之故。系缚者，乃是安立。有些说是平等脚步之相，如是说者，二者皆悉聚集者，乃是二足互相聚集也。彼即是行，为令魔障行走之故。手印名为平等之步印如是说。平等之步等如是说者，平等之步名为，方便与智慧二者之足，互相指与指相触也。有些说是右指之顶端与左足之顶端相触也如是说。差别之步名为，即彼之中智慧之左足稍微收缩也。圆满之步名为，从平等之步膝盖宽广伸展也。三 ༄། །压伏之步乃是从平等之步彼之中，智慧之左向上抬起也。龟之步乃是右足压左足也。右伸展者乃是右伸展而左稍微收缩也。左伸展乃是从彼反过来也。住一者乃是以一而住，抬起一足，以各种姿势平等进入，以一只脚如轮般旋转也。坐者名为嬉戏之脚步，以此智慧与方便之乐而坐之故。足之抛掷名为如何安乐而坐也。供养树之相名为为遣除疲劳，方便与智慧二者上下之胫骨伸直而平等进入也。膝盖紧压者乃是蹲踞而坐，于膝盖之上立肘，从颈拥抱也。收摄之相名为二腿交叠
English
Standing is to liberate sentient beings. Also, abiding is the footstep, the footstep that liberates sentient beings. That itself is said, "The two are all gathered and move, That itself is called the mudra of binding." As it is said, the two are called skillful means and wisdom. All gathered means equally united. That itself is moving, to destroy all defilements. That itself is said, it is the non-inverted, non-dual wisdom. That itself is the mudra, to delight the mind. Binding is establishing. Some say it is the characteristic of equal footsteps, as it is said, all gathered means the two feet are gathered together. That itself is moving, to make obstacles move. Mudra is called the mudra of equal steps, so it is said. Equal steps and so on, equal steps means, the feet of skillful means and wisdom touch each other finger to finger. Some say that the tip of the right finger touches the tip of the left foot. Differentiated step means, from that, the left foot of wisdom is slightly contracted. Rounded step means, from the equal step, the knee is widened and extended. Three ༄། །The pressing step is from that equal step, the left of wisdom is raised upwards. Turtle step means the right foot presses the left foot. Right extension means the right is extended and the left is slightly contracted. Left extension is the opposite of that. Abiding in one means abiding in one, lifting one foot, entering equally with various postures, and turning like a wheel with one foot. Sitting is called the playful footstep, because it sits with the bliss of wisdom and skillful means. Throwing the foot means how to sit comfortably. The form of the offering tree means to eliminate fatigue, the upper and lower shanks of both skillful means and wisdom are straightened and entered equally. Knees pressed means squatting and sitting, placing the elbow on the knee, and embracing from the neck. The form of gathering means the two thighs are crossed.