Tibetan
ས་ཡིན་ལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ནི་རོ་ཧི་ཏ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་དག་གི་ནི་ཉིན་ ༄། །ཞག་གཅིག་ལ་རོ་ཧི་ཏ་འཕེལ་བ་ལ་སོགས་པ་བཅུ་གཉིས་སུ་འགྱུར་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་རོ་ཧི་ཏ་ཇི་བཞིན་དུ་མ་ཀ་ར་སྟེ་གྲངས་གསུམ་གྱིའོ། །མོ་ཧི་ཏ་དང་ཀུ་ར་མ་ལ་ནི་བཞིའོ། །བྷ་དྲཱ་དང་བྲྀ་ཥ་བྷ་ནི་ལྔའི་འོ། །རཎྜ་དང་ཀ་མ་ལ་ཡང་ལྔའི་འོ། །བི་དྲི་ཀ་དང་བྱ་ཀུ་ལི་ལ་ནི་དྲུག་གིའོ། །མི་ཀི་ར་དང་སྭཔྣ་ལ་ནི་བདུན་གྱི་སྟེ། ཐོ་རངས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་གསུམ་ནི་རོ་ཧི་ཏའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་བཞི་ནི་མོ་ཧི་ཏའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ལྔ་ནི་བྷ་དྲཱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དེ་དང་འདྲ་བ་ནི་བྲྀ་ཥ་བྷའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་བཞི་ནི་ཀུར་མའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་གསུམ་ནི་མ་ཀ་རའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ལྔ་ནི་རཎྜའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་བདུན་ནི་མི་ཀི་རའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དྲུག་ནི་བི་དྲི་ཀའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དེ་དང་འདྲ་བ་ནི་བྱཱ་ཀུ་ལིའོ། །དེའི་འོག་མ་བདུན་ནི་སྭཔྣའོ། །དེའི་འོག་མ་ལྔ་ནི་ཀ་བ་སྟེ། དེ་དག་ནི་ཉིན་ཞག་གཅིག་གི་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་ཡིན་ལ། དེ་ཡང་ཆོས་དང་ཟླ་བ་དང་ར་སིའི་ཆུ་ཚོད་འཛོམ་ན་ཇི་སྐད་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར་གྱི་གཞན་དུ་ནི་གཞན་དུ་འགྱུར་རོ། །དགོད་པ་ཉེ་བར་བསྡུས་པ་གསུངས་པ། འདི་དག་ཤར་སོགས་རེའུ་མིག་ལ། །གོ་རིམས་བཞིན་དུ་དགོད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། རོ་ཧི་ཏ་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་གིས་མཚན་མ་སྔར་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་རིམ་བཞིན་དུ་དགོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འོན་ཀྱང་དཔྱིད་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ལ་སོགས་པའི་ཟླ་བ་རྣམས་ལ། ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པ་སོ་སོའི་མིང་གིས་འཁོར་བར་ཤས་པར་བྱ་སྟེ། དཔྱིད་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཀྱི་ཚེས་གཅིག་ནི་མོ་ཧི་ཏའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅུ་གཉིས་པའི་བར་དུ་ཡང་རོ་ཧི་ཏའི་མཐར་ཐུག་པ་སྦྱར་རོ། །དབྱར་ཟླ་ར་བའི་ཚེས་གཅིག་ནི་བྷ་དྲའོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཅུ་གཉིས་པ་ནི་མོ་ཧི་ཏའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དཔྱིད་ཟླ་འབྲིང་པོའི་བར་དུ་སོ་སོར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རོ་ཧི་ཏ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་སྐལ་བ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བོས་དགའ་བར་བལྟ་བའོ། །གདུག་བའི་སེམས་ལ་ནད་བུ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་གདུག་པའི་སེམས་ནི་གནོད་པར་སེམས་པ་སྟེ། ཕན་པར་མ་ཡིན་པའོ། །ནད་བུ་ཅན་ནི་མེ་དྲོད་ཆུང་བའོ། །རྟག་ཏུ་མཐའ་འཁོབ་གཙོ་བོ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་འཁོབ་ཀྱི་ཡུལ་བཟང་པོར་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་ ༄། །པར་འགྱུར་བའོ། །འཁྲིག་པ་ལ་ནི་རྟག་ཏུ་དགའ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགའ་བའི་དོན་དུ་གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པའི་
Chinese
是土地。那些土地的统治者是罗希塔等。那些土地的一天一夜要变成罗希塔增长等十二份。其中罗希塔如其本性，摩伽罗，即数字三。摩希塔和库拉玛是四。巴扎和布利沙巴是五。冉达和嘎玛拉也是五。比扎日嘎和嘉库里是六。米吉拉和斯瓦普那的是七。黎明时分的三个小时是罗希塔。其后四个小时是摩希塔。其后五个小时是巴扎。其后与其相同的是布利沙巴。其后四个小时是库尔玛。其后三个小时是摩伽罗。其后五个小时是冉达。其后七个小时是米吉拉。其后六个小时是比扎日嘎。其后与其相同的是嘉库里。其后七个小时是斯瓦普那。其后五个小时是嘎瓦。那些是一天一夜的六十个时辰。那也要在法、月亮和拉西的时辰聚集时，如所说的那样变化，否则就会变成其他的。讲述了简略地集合放置的方法。这些要放在东方等表格里，按照顺序放置。意思是说，要用罗希塔等这些名称，按照之前所说的标记，依次放置。然而，在初春月等月份里，要用初一等各自的名称来轮流分配。初春月的初一是摩希塔。同样，直到十二日也要加上罗希塔的结尾。初夏月的初一是巴扎。同样，十二日是摩希塔等，直到仲春月都要分别加上。罗希塔等被称为吉祥的时刻，是人们喜欢观看的。凶狠的心和有疾病的人。凶狠的心是指想着伤害，不是想着帮助。有疾病的人是指火的热量小。总是边地的主人。是指在边地的好地方会变成国王等。 总是喜欢性爱。是指为了快乐，在合适和不合适的地方。
English
It is the land. The rulers of those lands are Rohita and others. One day and night in those lands should be divided into twelve parts, such as the increase of Rohita. Among them, Rohita is as it is, Makara, which is the number three. Mohita and Kurama are four. Bhadra and Vrisha-bha are five. Randa and Kamala are also five. Bidrika and Jyakuli are six. Mikira and Swapna are seven. The three hours of dawn are Rohita. After that, four hours are Mohita. After that, five hours are Bhadra. After that, the same as that is Vrisha-bha. After that, four hours are Kurma. After that, three hours are Makara. After that, five hours are Randa. After that, seven hours are Mikira. After that, six hours are Bidrika. After that, the same as that is Jyakuli. After that, seven hours are Swapna. After that, five hours are Kava. Those are the sixty hours of one day and night. That also changes as mentioned when the hours of Dharma, the moon, and Rasi gather, otherwise it will become different. The method of briefly collecting and placing is explained. These should be placed in the eastern and other tables, in order. It means that these names such as Rohita should be placed in order according to the previously mentioned marks. However, in the months such as early spring, the first day and other names should be used to rotate the allocation. The first day of early spring is Mohita. Similarly, until the twelfth day, the end of Rohita should be added. The first day of early summer is Bhadra. Similarly, the twelfth day is Mohita, etc., and should be added separately until mid-spring. Rohita and others are called auspicious moments, which people like to watch. A fierce heart and a sick person. A fierce heart means thinking of harming, not thinking of helping. A sick person means that the heat of the fire is small. Always the master of the borderland. It means that in a good place in the borderland, it will become a king, etc. Always likes sex. It means that for pleasure, in suitable and unsuitable places.
Tibetan
དཔྱད་པ་མེད་པར་འཇུག་པའོ། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་སྙན་པར་སྨྲ། ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཐམས་ཅད་དུ་ནི་རྟག་ཏུའོ། །སྙན་པར་སྨྲ་བ་ནི་ཚིག་རྩུབ་མོ་མེད་པའོ། །རོ་ཧི་ཏ་ལ་ལྷ་མཆོད་ཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རོ་ཧི་ཏ་ལ་སྐྱེས་པའི་སེམས་རོ་ཧི་ཏའི་དུས་ཉིད་དུ་ལྷ་མཆོད་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། དུས་དང་སྐྱེ་བ་དང་སྦྱར་བ་འདི་ནི་འོག་ཏུ་ཡང་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་ཚེ་ལོ་བདུན་ཅུ་ཐུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། ཚེའི་མཐའ་བདུན་ཅུར་ངེས་པའོ། །རོ་ཧི་ཏ་ལ་ནོར་བཏང་ན། །མཛའ་བོ་ཐམས་ཅད་ལྡོག་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ནོར་བཏང་བ་ནི་བུན་དུ་བཏང་བ་ལ་སོགས་པའོ། །མཛའ་བོ་ལྡོག་པ་ནི་བུ་ལོན་དེ་ཉིད་ལ་བརྟེན་ནས་འགྲས་པར་འགྱུར་བའོ། །རོ་ཧི་ཏ་ལ་ལུས་སྨས་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚོན་གྱིས་རྨ་སྲོལ་བཏོད་པའོ། །དཔལ་དང་ཀུན་དུ་ཕྲད་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི་གཞན་གྱི་གཡང་འགུགས་པའོ། །རོ་ཧི་ཏ་ལ་གནས་བརྟེན་ན། །གྲོགས་དང་ནོར་གྱིས་རྒྱས་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རོ་ཧི་ཏའི་དུས་སུ་བརྟེན་པའི་གནས་དེར་ནོར་དང་གཡོག་ལ་སོགས་པ་འཕེལ་བའོ།། རོ་ཧི་ཏ་ལ་འདྲོན་ཞུགས་ན། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་འགྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། གང་གི་ཕྱིར་ལམ་དུ་ཞུགས་པའི་དོན་དེ་འགྲུབ་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བག་མ་བླངས་དང་མེ་ཡི་ལས། །ཞི་བའི་ལས་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། མེའི་ལས་ནི་སྦྱིན་སྲེག་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཏེ། ཞི་བའི་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བགེགས་མེད་པར་འབྲས་བུར་འགྱུར་བའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ནོར་བསྒྱུར་བའི་བྱ་བ་ལ། བཙོ་བསྲེག་ལ་སོགས་པ་ནི་མེའི་ལས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །མོ་ཧི་ཏ་ཡི་དོན་སྦྱོར་བ། །བགྲང་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དོན་སྦྱོར་བ་ནི་དོན་གྱི་ཚོགས་སོ། །བགྲང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རེའུ་མིག་བཅུ་གཉིས་པ་བྲིས་པའི་རྩིས་ཏེ། ངེས་ཤེས་པར་བྱ་བའོ། །སེམས་ཆུང་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སེམས་ཕྲ་བའི་མཚན་ཉིད་ཅན་ནོ། །འཁྲིག་པ་ལ་ནི་རྟག་ཏུ་དགའ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ༄། །རྟག་ཏུ་འཁྲིག་ཐབས་དོན་དུ་གཉེར་བའོ། །ཅ་ཅོར་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཐབ་རྩོད་མང་བའོ། །ཁྲོ་ལ་ང་རྒྱལ་སྙིང་སྟོབས་མེད། །སྡིག་པ་བྱེད་ཅིང་དང་ཚུལ་ངན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྲོ་བ་ནི་གཏུམ་པའོ། །ང་རྒྱལ་ནི་ཁེངས་སེམས་སོ། །སྡིག་པ་བྱེད་པ་ནི་སྲོག་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པའོ། །ངང་ཚུལ་ངན་པ་ནི་སྤྲོ་ཐུང་བའོ། །ཡང་ན་ལུས་ཀྱི་ཆ་ལུགས་མི་སྡུག་པའོ། །འཁྱལ་པ་དང་ནི་ཚིག་རྩུབ་སྨྲ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་དག་དོན་མེད
Chinese
不经考察而进入。 凡事都说悦耳的话。 意思是说，凡事都是经常的。 悦耳的话就是没有粗暴的语言。 在罗希塔时供奉神灵。 这句话的意思是，在罗希塔时出生的人，在罗希塔的时期就会供奉神灵。这个与时间和出生相关的说法，在下面也要考察。 同样，能活到七十岁。 这句话的意思是，寿命的终结确定为七十岁。 在罗希塔时施舍财物，所有的朋友都会背离。 这句话的意思是，施舍财物就是借贷等。 朋友背离就是因为那个债务而争吵。 在罗希塔时伤害身体，这句话的意思是用武器制造伤口。 将会与荣耀相遇，这句话的意思是吸引他人的财富。 在罗希塔时依止住所，朋友和财富将会增长。 这句话的意思是，在罗希塔的时期，依止的那个住所，财富和仆人等会增多。 在罗希塔时开始旅行，所有的愿望都会实现。 这句话的意思是，因为开始道路的意义会实现，所以应该去那里。 迎娶新娘和火的作业，寂静的作业应该结合。 这句话的意思是，火的作业就是火供等作业。 寂静的作业的意思是没有障碍地变成结果。 有些人说，对于改变财富的作业来说，冶炼等是火的作业。 莫希塔的意义结合，应该通过计数来了解。 这句话的意思是，意义结合就是意义的集合。 计数的意思是，书写十二宫图的计算，应该确定了解。 心小，这句话的意思是，具有心细的特征。 总是喜欢性爱。 这句话的意思是，总是追求性爱的方法。 充满嘈杂，这句话的意思是，争斗很多。 愤怒、傲慢、没有勇气，作恶且行为恶劣。 这句话的意思是，愤怒就是凶暴。 傲慢就是骄傲的心。 作恶就是做杀生等事。 行为恶劣就是没有乐趣。 或者身体的姿态不美。 游荡且说粗暴的语言，这句话的意思是那些没有意义
English
Entering without examination. In all things, speak pleasantly. That is to say, in all things, it is constant. Pleasant speech is without harsh language. Worshipping the deities at Rohita. This means that a person born at Rohita will worship the deities during the Rohita period. This statement related to time and birth should also be examined below. Similarly, one can live to seventy years. This means that the end of life is fixed at seventy years. If wealth is given away at Rohita, all friends will turn away. This means that giving away wealth is like lending, etc. Friends turning away means quarreling because of that debt. If the body is harmed at Rohita, this means creating wounds with weapons. One will meet with glory, which means attracting the wealth of others. If one relies on a dwelling at Rohita, friends and wealth will increase. This means that during the Rohita period, in that dwelling relied upon, wealth and servants, etc., will increase. If one starts a journey at Rohita, all wishes will be fulfilled. This means that because the meaning of starting the road will be fulfilled, one should go there. Taking a bride and the work of fire, the work of pacification should be combined. This means that the work of fire is the work of fire offerings, etc. The work of pacification means becoming a result without obstacles. Some say that for the work of changing wealth, smelting, etc., is the work of fire. The combination of the meaning of Mohita should be understood through counting. This means that the combination of meaning is the collection of meanings. Counting means the calculation of writing the twelve zodiac signs, which should be determined and understood. Small-minded, this means having the characteristic of being meticulous. Always liking sexual intercourse. This means always seeking the means of sexual intercourse. Full of noise, this means a lot of fighting. Anger, arrogance, no courage, doing evil and behaving badly. This means that anger is ferocity. Arrogance is a proud heart. Doing evil means doing things like killing. Bad behavior means having no joy. Or the posture of the body is not beautiful. Wandering and speaking harsh words, this means those without meaning.
Tibetan
་པར་མང་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། བརླང་བར་སྨྲ་བ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །མཚོན་གྱིས་ངེས་པར་འཆི་བར་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །གཞུང་ཁ་ཅིག་ལས་ནི། ཀུན་དུ་འཆི་བར་སེམས་པའོ། །ཞེས་འབྱུང་སྟེ། མཚོན་ཆ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་གསད་པར་སེམས་ཤིང་དེས་འཆི་བར་འགྱུར་བའོ། །ཡང་ན་ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཅུ་ནི། །རྩ་བཞི་དག་ཏུ་རབ་ཏུ་གྲགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་ན་དེའི་ཚེ་ལོ་དྲུག་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལས་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིར་རིང་དུ་གནས་པའོ། །རུང་བའི་ས་ནི་སྤོང་བྱེད་ཅིང༌། །མི་རུང་ས་ལ་བརྩོན་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་རུང་བའི་ས་ནི་གནས་ཏེ་བྱ་བར་འོས་པའོ། །མི་རུང་ས་ནི་གནས་མ་ཡིན་པ་སྟེ་བྱ་བར་མི་འོས་པའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་སྨས་ན་ནི། །འཆི་བདག་དང་ནི་ཕྲད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཚོན་གྱིས་ངེས་པར་འཆི་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བའི་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་ཅུང་ཟད་ནོར་གཏོང་ན། །གཏོང་བ་སླར་ནི་མི་ལྡོག་གོ །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེས་བུ་དེས་བཏང་བའི་བུན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སླར་ཁུགས་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །བྷ་ཏྲཱ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཁ་ཟས་བཟང་པོ་ཟ་བ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞིང་ལ་སོགས་པས་འཚོ་བའོ། །བཟང་པོའི་ལས་ནི་བྱེད་འགྱུར་ཞིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། །ཞི་བའི་ལས་ལ་སོགས་པ་ལ་གཞོལ་བས་སོ། །ལོ་བརྒྱ་རུ་ནི་འཚོ་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་སླའོ། །དབུལ་ལ་ཆོས་ནི་སྤྱོད་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དབུལ་བ་ནི་ནོར་ཉུང་བའོ། །ཆོས་ནི་མཐོ་རིས་དང་བྱང་གྲོལ་གྱི་རྒྱུ་མཚན་ཏེ། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཆོས་སོ། །ཆུང་མ་གཅིག་གིས་ཚིམ་པའི་ལུས། །བཟང་ ༄། །པོ་སྨྲ་བའི་གཙོ་བོར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཆུང་མ་གཅིག་གིས་ཚིམ་པ་ནི་ཆུང་མ་གཅིག་གིས་ཆོ་ག་པའོ། །བཟང་པོ་ནི་མཛེས་པ་སྟེ། ལུས་དང་ངག་མཛེས་པའོ། །གཙོ་བོ་ནི་སྨྲས་པ་བཞིན་སྐྱེ་བོ་རྣམས་བྱེད་པར་འགྱུར་བའོ། །བཟོ་རྣམས་ཀུན་དང་དུས་ཚོད་རིག །ཅེས་བྱ་བ་ལ་བཟོ་རྣམས་ནི་རི་མོ་འདྲི་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ཀུན་གྱི་སྒས་ནི་མང་བར་བསྟན་པའོ། །དུས་ཚོད་ནི་རིག་པ་སྟེ། རིག་པ་ནི་ཤེས་པའོ། །རིག་པ་དེ་དག་གང་ཞེ་ན། རིག་བྱེད་བཞི་དང་དཔྱོད་པ་དང༌། །ཚུལ་ནི་རྒྱས་པའི་བསྟན་བཅོས་དྲུག །ཆོས་དང་གཙུག་ལག་གནའ་ཡི་རབས།། རྣམ་པ་གསུམ་དུ་བརྗོད་པ་དང༌། །གསོ་བ་རིག་དང་འཕོང་གི་དཔྱད། །རོལ་མོ་དང་ནི་རྣམ་པ་གསུམ། །ནོར་གྱི་བསྟན་བཅོས་ཐུན་མོང་བ། །བསླབ་པ་དང་བརྟག་དང་བརྡ་སྤྲོད་དང༌། །ངེས་ཚིག་སྡེ་བ་སྦྱོར་སྐར
Chinese
多言和粗语，就叫做那样。用武器必定会死亡，这很容易理解。有些经书中说：总是想着死亡。意思是说，用武器等等一切都想着要杀死自己，因此会死亡。或者说，寿命八十，在八十四中广为人知。意思是说，或者他的寿命从六十五岁延长到八十四岁。适宜的地方是舍弃的，不适宜的地方则努力去做。意思是说，适宜的地方是安住，是应该做的事情。不适宜的地方不是安住，是不应该做的事情。其余的很容易理解。如果说了身体的肢体，就会与死主相遇。这是对“用武器必定会死亡”的解释。如果稍微损失了财产，损失就不会再返回。意思是说，那个人失去的债务等等都不会再回来。对于“བྷ་ཏྲཱ་”等等，吃好的食物，意思是说，依靠田地等等来生活。会做好的事情，意思是说，致力于寂静的事情等等。会活到一百岁，这很容易理解。贫穷时行持佛法，意思是说，贫穷是财富很少。佛法是通往高处和解脱的原因，是功德的佛法。以一个妻子为满足的身体，好