English
It means the practice of Samadhi. After that, in order to show the recitation of the mantra, it says "Adorned with the Five Buddhas," and so on. The name "Adorned with the Five Buddhas" has already been said before. What is it? It is the seed syllable of the letter, the seed syllable of the Wisdom Dakini. In order to show the combination of that mantra, it says, "In the meaning of the seventh of wind and fire." Among them, wind is the letter "ཡ". Its seventh is the letter "ས". Fire is the letter "ར", its seventh is "ཧ". Those themselves are the meaning of the sound, because it is the meaning of the sound called "The Seventh of Wind and Fire." It should be added to "holding." It is one of the words in the clan. In "Vajra Mother commands," the seed syllable of Vajra Mother is the seventh letter of wind, to be made into the letter "ས." "In the body" is to be added to the lunar form of the seventh seed syllable "ཧ" of fire. Why? Because the lunar form and the seed syllable of Vajra Mother both have the same Dharma nature in the nature of dripping nectar, so "ས" should also be added to the lunar form, that is the meaning. What else is it like? It says, "With sound and bindu, perfectly suppress." Among them, what is called "sound" is the long "ཨཱུ". That should be added to the seat of the seventh letter "ཧ" of fire. Bindu is suppressed with a drop on the lunar form, that is, when combined, it becomes "ཧཱུྃ" (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). It is called the stream of rain. Among them, because the seed syllable of the letter "ཧཱུྃ" itself drips the rain of nectar, it is the stream of rain, it should be combined with reciting it. How should that seed syllable be recited? It says "Initially," and so on. Initially is the beginning of "ཧཱུྃ." The letter called the Guru's letter is the letter "ཨོཾ." In "The burning letter is recited at the end," the burning letter is "སྭཱ་ཧཱ" (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ, Devanagari: स्वाहा, Romanized Sanskrit: svāhā, Literal Chinese meaning: Svaha). The end is the end of "ཧཱུྃ," when combined, it becomes "ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ." The one with Samadhi, the wise one should recite three hundred thousand times. It means that the mantra practitioner who has obtained the Samadhi of the Wisdom Dakini should recite the mantra that has just passed three hundred thousand times, so that it becomes what has been practiced before. The yogi with recitation, all his thoughts
Tibetan
ད་འགྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། རིམ་པ་དེ་ལྟར་བསྒོམ་པ་དང་བཟླས་པར་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་ནི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བའོ། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་གང་ཞེ་ན། ལས་བརྒྱད་ལ་སོགས་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། དེ་ལ་ལས་བརྒྱད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དང༌། དབང་དང༌། དགུག་པ་དང༌། མངོན་པར་སྤྱོད་པ་དང༌། བསྐྲད་པ་དང༌། དབྱེ་བ་དང༌། བཅིངས་པ་རྣམས་སོ། །སོགས་ཀྱིས་ན་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་གཟུང་བར་བྱའོ། །སྔོན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྔོན་དུ་སྟེ། ལས་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་མངོན་དུ་བསྒྲུབས་ནས་ཕྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཇི་ལྟར་འགྲུབ་ཅེ་ན། བསྙེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། བསྙེན་པ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །དེ་འོག་ལས་རྣམས་བརྩམས་བྱས་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕྱིས་སྒྲུབ་པའི་དུས་སུ་སྔགས་སྦེལ་བ་དང་བཅས་པས་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་རྣམས་བརྩམས་ཤིང་བསྒྲུབས་ན་གདོན་མི་ཟ་བར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ད་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་སྔགས་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཉོན་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ་གོ་སླའོ། །སྔོན་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་བརྗོད་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཛྲ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་སྔགས་ཀྱི་དང་པོར་གདོན་པའོ། །སྡེ་ཚན་དང་པོའི་དང་པོ་གཟུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྡེ་ཚན་དང་པོ་ནི་ཀའི་སྡེ་ཚན་ཏེ། དེའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ནི་ཀ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ཡི། །ཡི་གེ་དང་པོ་བཟུང་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྡེ་ཚན་བཞི་པ་ནི་ཏའི་སྡེ་ཚན་ནོ། །དེའི་ཡི་གེ་དང་པོ་ནི་ཏ་ཉིད་དོ། །ཉིས་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཏ་ཉིས་བརྩེགས་སུ་བྱའོ། །རེ་ཕ་སྟེང་དུ་གཞག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཏ་ཉིས་བརྩེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ར་གཞག་པའོ། །དེ་བཞིན་ཨི་དང་རེ་ཕ་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་འོག་ཏུ་ཡི་གེ་ར་གཞག་པ་ཡི་གེ་ཨི་སྟེང་དུ་སྦྱར་ ༄། །བའོ། །གང་ཞིག་སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་ཡི། །ཡི་གེ་གཉིས་པ་ཐིག་ལེ་ཅན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡེ་ཚན་གཉིས་པ་རྩའི་སྡེ་ཚན་གྱི་ཡི་གེ་གཉིས་པ་ཚའི་འགྲམ་ན་ཐིག་ལེ་གཞག་པ་དང་ལྡན་པའོ། །ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས་ནི་གཟིར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་ནི་ཡི་གེ་ཨི་ཐུང་དུ་སྟེ་དེ་ཚའི་སྟེང་དུ་སྦྱར་བའོ། །བཞི་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པར་བཅས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡེ་ཚན་བཞི་པའི་ཡི་གེ་གསུམ་པ་དང་གློ་ན་གནས་པ་དང་བཅས་པའོ། །ལན་གཉིས་སུ་ནི་བཟླས་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལན་གཉིས་སུ་བརྗོད་པ་སྟེ་ཚིནད་ཚིནད་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སངས་རྒྱས་ལྔ་ནི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་སྟེ་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་འོག་ཏུ་ཡི་གེའི་ཧཱུཾ་གདོན་པས་སྔགས་དེ་མཛེས་པར་བྱས་པའོ། །སྔོན་དུ་ཕྱག་འཚལ་ཡི་གེ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔོན་ཏེ་ཐོག་པར་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཡི་གེ་ཨོཾ་གདོན་པར་བྱའོ། །ཡི་གེ་དྲག་པོ་མཐའ་རུ་སྦྱོར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡི་གེ་དྲག་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཕཊ་དོ། །མཐའ་རུ་སྦྱར་བ་ནི་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐའ་རུ་བཟླ་བ་སྟེ་བསྡུས་པས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཚིནད་ཚིནད་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །སྔགས་འདིའི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ས་བོན་འདི་བཟླས་རྣལ་འབྱོར་པས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། བཅིང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ཙམ་མོ། །དེས་ན་སྔགས་འདི་བཟླས་ན་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ལག་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ལག་གཉིས་སོར་མོ་བསྣོལ་ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དང་པོ་ལག་པ་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། དེའི་འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་སུ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལྷག་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་བཟའ་བ་ལྟ་བུར་སྦྱར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་འོག་ཏུ་ཁུ་ཚུར་གཡོན་པ་བཟའ་བ་ལྟ་བུར་ཁའི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཁུ་ཚུར་གཡས་པ་ཅི་ཞིག་བྱ་ཞེ་ན། ཁྲོ་བོ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། ཁྲོ་བོ་དང་ནི་དབུ་མ་བརྐྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་བརྐྱང་བའོ། །གཉི་ག་ཕན་ཚུན་དྲུད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །དེ་ལ་ཁུ་ཚུར་གྱི་མཚན་ཉིད་ནི་མཐེ་བོ་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། སོར་མོ་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱིས་མནན་པའོ། ། ༄། །དགྲ་ཡི་མགྲིན་པ་ལ་སོགས་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་གིས་ནི་རྣ་ལ་སོགས་པ་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ཉིད་ཀྱིས་ན་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་སོ། །ཡིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ཡིད་ཀྱིས་རོལ་པ་སྟེ། མགོ་བཅད་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིད་ཀྱིས་རོལ་ཅིང་རྫོགས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཆུ་ལ་སོགས་པ་ཀུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆུ་རླབས་གཡོ་བ་དང་ཆར་འབབ་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བཅིང་བ་ནི་མནན་པའོ། །གང་ཡང་སྡེ་ཚན་ཐ་མ་ཡི། །ཡི་གེ་གསུམ་པ་གཟུང་བར་བྱ།། ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྡེ་ཚན་ཐ་མ་ནི་པའི་སྡེ་ཚན་ཏེ། ཀ་ལ་སོགས་པ་སྡེ་ཚན་ལྔའི་ཐ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ
Chinese
现在成就。 所谓“成就”，是指无论哪个具备如此次第的修习和念诵的瑜伽士，他的所有愿望都将得以实现。所有愿望是什么呢？即八种事业等成就。 如此说道。 其中的“八种事业”是指息灾、增益、怀爱、勾招、猛厉、驱逐、分离和禁缚。 “等”字表示应包括八大成就等。 所谓“先于”，是指在菩提之前，先成就八种事业等成就，之后也能成就菩提，是这个意思。 如何成就呢？ 说了“亲近”等。 亲近已经说过了。 “此后诸业若发起”，是指之后在修法之时，以咒语加持，发起并修习息灾等事业，必定能够成就，是这个意思。 现在为了宣说大金刚持的咒语，说了“谛听”等，很容易理解。 “先说金刚之语”，是指首先念诵咒语的第一个词“班杂（བཛྲ་，梵文：वज्र，罗马转写：vajra，金刚）”。 “取第一组之首字”，是指第一组是ka组，它的第一个字母就是ka本身。 “如是第四组之，取其首字之后”，是指第四组是ta组，它的第一个字母就是ta本身。 “双叠”是指将ta双重叠加。 “ra字置于其上”是指将字母ra置于双重叠加的ta之上。 “如是与伊及ra合”，是指在其后放置字母ra，并将字母i置于其上结合。
English
Now accomplishment. The so-called "accomplishment" means that whatever yogi who possesses such a sequence of practice and recitation, all his wishes will be fulfilled. What are all the wishes? That is, the eight activities and other accomplishments. Thus it is said. Among them, the "eight activities" refer to pacifying, increasing, magnetizing, attracting, wrathful, expelling, separating, and binding. The word "etc." indicates that the eight great accomplishments, etc., should be included. The so-called "before" means before enlightenment, first accomplishing the eight activities and other accomplishments, and later enlightenment can also be achieved, which is the meaning. How to achieve it? It says "approaching" etc. Approaching has already been said. "If the activities are initiated thereafter," it means that later, at the time of practice, with the mantra blessed, initiating and practicing the activities of pacifying etc., it will surely be accomplished, which is the meaning. Now, in order to proclaim the mantra of the Great Vajradhara, it says "listen" etc., which is easy to understand. "First say the word Vajra," means to first recite the first word of the mantra, "Vajra (བཛྲ་，梵文：वज्र，罗马转写：vajra，Diamond Scepter)". "Take the first of the first group," means that the first group is the ka group, and its first letter is ka itself. "Likewise, of the fourth group, after taking its first letter," means that the fourth group is the ta group, and its first letter is ta itself. "Double stack" means to double stack ta. "Place the letter ra on top" means to place the letter ra on top of the double stacked ta. "Likewise, combine with i and ra," means to place the letter ra after it, and combine the letter i on top.
Chinese
念诵“茨恩德 茨恩德”即可。以五佛严饰等，所谓五佛，即指字母“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。严饰，是指在其后念诵字母“吽”，以此来美化咒语。先前顶礼字母等，是指在所有咒语之前，首先念诵顶礼的字母“嗡”（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。猛厉字母置于末尾等，所谓猛厉字母，即指字母“帕特”（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：帕特）。置于末尾，是指在所有咒语的末尾念诵，总而言之，即成为“嗡 班杂 噶尔达热 茨恩德 茨恩德 吽 帕特”（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཚིནད་ཚིནད་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文罗马拟音：oṃ vajra kartāri chinda chinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班杂 噶尔达热 茨恩德 茨恩德 吽 帕特）。为了说明此咒的利益，念诵此种子字瑜伽士等，如是说，所谓“束缚”，仅仅是略微表示而已。因此，念诵此咒，一切事业都将成就，即是此意。为了说明手印，双手等，如是说，双手手指交错等，是指首先要做双手金刚束缚，之后要做两个金刚拳，这是剩余的部分。将其如吞噬般结合，是指之后将左拳如吞噬般朝向口的方向指示，即是此意。如果问右拳该如何做，忿怒尊等，如是说，忿怒尊则伸直中指，是指伸直食指和中指。二者互相摩擦等，这些都很容易理解。其中，拳的特征是拇指内扣，用剩余的手指按压。
English
Reciting "Tsinde Tsinde" will do. Adorned with the Five Buddhas, etc., the so-called Five Buddhas refer to the letter "Hūṃ" (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Adornment means beautifying the mantra by reciting the letter "Hūṃ" after it. First, prostrate to the letter, etc., which means reciting the letter "Oṃ" (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) of prostration before all the mantras. The fierce letter is placed at the end, etc. The so-called fierce letter refers to the letter "Phaṭ" (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：帕特). Placing it at the end means reciting it at the end of all mantras, in short, it becomes "Oṃ Vajra Kartāri Chinda Chinda Hūṃ Phaṭ" (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྟ་རི་ཚིནད་ཚིནད་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文罗马拟音：oṃ vajra kartāri chinda chinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班杂 噶尔达热 茨恩德 茨恩德 吽 帕特). To explain the benefits of this mantra, the yogi who recites this seed syllable, etc., is mentioned. The so-called "binding" is just a slight indication. Therefore, reciting this mantra will accomplish all actions, that is the meaning. To explain the mudra, the two hands, etc., are mentioned. The two hands with fingers crossed, etc., means that first the hands should be bound in the vajra binding, and then two vajra fists should be made, which is the remaining part. Combine it as if devouring, which means that after that, the left fist should be pointed towards the mouth as if devouring, that is the meaning. If you ask what to do with the right fist, the wrathful one, etc., are mentioned. The wrathful one stretches the middle finger, which means stretching the index finger and the middle finger. The two rub against each other, etc., these are easy to understand. Among them, the characteristic of the fist is that the thumb is tucked inside, and the remaining fingers are pressed down.