Tibetan
་སྟེར་པའི་ཕྱིར་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེའོ། །ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་གི་ཁམས་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པའི་རང་བཞིན་གྱིས་ལྟུང་བྱེད་མ་དང༌། གསོད་བྱེད་མ་དང༌། འགུགས་བྱེད་མ་དང་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མ་རྣམས་སེར་པོ་དང༌། ནག་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང་ལྗང་གུའི་མདོག་ཅན། གཡས་ཀྱི་ཕྱག་གཉིས་ན་འཁོར་ལོ་དང༌། གྲི་གུག་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། གྲི་གུག་དང༌། པདྨ་དང༌། རལ་གྲི་དང་གྲི་གུག་རྣམས་བསྣམས་པ། གཡོན་གྱི་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་པ་རྣམས་ནི་སྤྱན་མ་དང༌། མཱ་མ་ཀཱི་དང༌། གོས་དཀར་མོ་དང་སྒྲོལ་མ་ཞེས་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་རང་བཞིན་མ་དུ་བའི་མདོག་ཅན་པདྨའི་དྲ་བ་ཅན་ནི་ཞལ་གསུམ་པ་དུང་ཀ་དང༌། དཀར་པོ་དང༌། དམར་པོའི་ཁ་དོག་ཅན། ཕྱག་དྲུག་པའི་གཡོན་གྱི་གསུམ་གྱིས་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡས་པས་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། ཚངས་པའི་མགོ་བོ་དང་གྲི་གུག་གིས་བརྒྱན་པ་ཅན་གྱི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རང་བཞིན་མའོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བྱེད་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་མིང་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ལས་རྣམས་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་གཡས་བརྐྱང་བ་གཡོན་བསྐུམ་པའི་སྟང་སྟབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ། སྤྱན་གསུམ་པ་རལ་བའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་ལྡན་པའོ། །ལྷ་མོ་རྣམས་ནི་སྐྲ་གྲོལ་བ་གཅེར་བུ་གཡས་བརྐྱང་བ་གཡོན་བསྐུམ་པའི་སྟང་སྟབས་ཅན། སྤྱན་གསུམ་པ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གའི་བུ་གའི་དབུས་སུ་རཾ་ཡིག་གིས་བོན་ལས་བྱུང་བའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་བཾ་ཡིག་དམར་པོ་བལྟས་ལ་དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ནང་གི་རྙོག་པ་བསལ་ནས་བ་སྤུའི་བུ་གི་རེ་རེ་ནས་ཕྱིར་ ༄། །བྱུང་བས་འཆད་བར་འགྱུར་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་དང་བླ་མ་དང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་པར་བསྒོམས་ལ། ཕྱག་བཙལ་ནས་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་ལས་བྱུང་བའི་པི་ཝང་མ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་གིས་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་པི་ཝང་མ་དང་གླིང་བུམ་དང་རྫ་རྔ་མ་དང༌། རྫ་རྔ་ཁ་གཅིག་མ་རྣམས་ནི་ཞལ་གཅིག་མ་ཕྱག་བཞི་མའི་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་དང་སེར་མོ་དང་དམར་པོ་དང་ལྗང་གུ་སྟེ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རང་རང་གི་སྒྲའི་གནས་བརྡུང་བར་གཞོལ་བའོ། །གཞན་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པའོ། །བཞད་མ་དང་སྒེག་མོ་དང་གླུ་མ་དང་གར་མ་རྣམས་ནི་ཞ
Chinese
为了给予，即是自在金刚。地、水、火、风的界，以完全清净的自性，堕罪母、杀害母、勾引母和舞自在母，分别是黄色、黑色、红色和绿色。右边的两只手拿着法轮、弯刀、金刚杵、弯刀、莲花、宝剑和弯刀。左边的两只手拿着颅骨和卡杖嘎，她们是眼母、嘛嘛枳、白衣母和度母。虚空界的自性母，如杜瓦色，具有莲花网，是三面，白色、白色和红色的颜色。六只手中，左边的三只手拿着颅骨、卡杖嘎和绳索。右边的手以铁钩、梵天头和弯刀来庄严，是法界自性母。因此，堕罪母等，能够很好地成办与名字相符的各种事业。毗卢遮那佛等，以右伸左屈的姿势安住。三只眼睛，具有发髻，具有五种手印。诸佛母是散发着头发，赤裸，右伸左屈的姿势。三只眼睛，具有五种手印。然后，在自己心间莲花的中央，观想由（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字所生的日轮上，安住着红色的（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）字，以其光芒清除内部的污垢，从每个毛孔中向外 流出，将要讲述的薄伽梵母坛城的轮和上师、佛和菩萨们，观想迎请到前方的虚空中。顶礼后，以从种子字的光芒中产生的琵琶母等十六位天女来供养。其中，琵琶母、笛母、陶鼓母和单面陶鼓母等，都是一面四臂，身色分别是蓝色、黄色、红色和绿色。最初的两只手专注于敲打各自乐器的发声之处。另外两只手拿着金刚杵和铃。笑母、娇媚母、歌母和舞母是
English
For the sake of giving, it is the powerful Vajra. The elements of earth, water, fire, and wind, with the nature of complete purity, the Fallen Mother, the Killing Mother, the Enticing Mother, and the Dance自在 Mother, are yellow, black, red, and green respectively. The two right hands hold the Dharma wheel, curved knife, vajra, curved knife, lotus, sword, and curved knife. The two left hands hold the skull cup and khatvanga, they are the Eye Mother, Mamaki, White-Clothed Mother, and Tara. The nature mother of the space realm, like Duwa color, with a lotus net, is three-faced, white, white, and red in color. Of the six hands, the three left hands hold the skull cup, khatvanga, and rope. The right hands are adorned with an iron hook, Brahma's head, and a curved knife, and are the nature mother of the Dharma realm. Therefore, the Fallen Mother and others can accomplish well the various activities that correspond to their names. Vairochana and others reside in a posture of right extension and left contraction. Three eyes, with a hair knot, possessing five mudras. The goddesses are with disheveled hair, naked, in a posture of right extension and left contraction. Three eyes, possessing five mudras. Then, in the center of the lotus in one's heart, visualize the red (Tibetan: རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Let) syllable residing on the sun mandala born from the (Tibetan: བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Wang) syllable, and with its rays clear away the inner impurities, flowing out from each pore. The wheel of the mandala of the Bhagavati Mother, which is about to be explained, and the gurus, Buddhas, and Bodhisattvas, are visualized as being invited into the sky in front. After prostrating, offer to the sixteen goddesses such as the Pipa Mother, which arise from the rays of the seed syllable. Among them, the Pipa Mother, Flute Mother, Pottery Drum Mother, and One-Sided Pottery Drum Mother are all one-faced and four-armed, with body colors of blue, yellow, red, and green respectively. The first two hands are focused on striking the sounding place of their respective instruments. The other two hands hold a vajra and a bell. The Smiling Mother, Charming Mother, Singing Mother, and Dancing Mother are