Back to the library

DTG023 0091.Following Yoga.g2.0f

Tibetan

ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་ལྷག་པར་མོས་ནས། ཨོཾ་དེ་ཁོ་ན་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་རེ་ཁཱ་ཕྲ་མོ་འབར་བ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་གནས་པར་བལྟའོ། །དེའི་མཐུས་བདུད་རྩིའི་གོང་དུ་འཛག་པར་འགྱུར་བས་ཁྱབ་བདག་ཕེབས་པར་འགྱུར་ཞིང་འོད་ཟེར་གྱིས་རེ་ཁཱ་དེ་ཡང་བསིལ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ནས་ཐིག་ལེ་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་པས་བལྟ་བར་བྱའོ། །ཇི་སྲིད་ ༄། །དུ་རྟགས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བརྟན་པ་རྙེད་པ་ཉེ་བར་མཚོན་པར་བྱའོ། །བརྟན་པ་རྙེད་ནས་འོད་ཟེར་གྱི་རི་མོ་དེའི་སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་གསལ་བར་འགྱུར་བར་རྣམ་པར་བསམས་ལ། སྐྱུ་རུར་ལག་མཐིལ་དུ་བཞག་པ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མྱུར་དུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་ཐིག་ལེའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །དེའི་རྗེས་སུ་ཕྲ་བའི་རྣལ་འབྱོར་སྒོམ་པར་བྱེད་པའི་ཐབས་ཀྱི་མཆོག་གསུངས་པ་ནི་ཕག་གདོང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཕག་གདོང་ལས་མཐོ་གང་གིས་སྟེང་དུ་གཡུང་དྲུང་ཡོངས་སུ་འཁོར་བར་བལྟས་ནས་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཛག་པར་འགྱུར་པའི་ཧཾ་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པའི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དགའ་བའི་རང་བཞིན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་སྐད་ཅིག་མས་སྐྱེས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་བཅས་པ་རྡོ་རྗེའི་ནོར་བུའམ། པདྨའི་ཟེ་འབྲུའི་རྩེ་མོ་ལ་བཞག་ནས་དམིགས་པར་བྱའོ། །ཇི་སྐད་བཤད་པ་བརྟན་པར་གྱུར་ན་རྟགས་མཐོང་ལ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་སོགས་པ་རྣལ་འབྱོར་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་རོ། །ཁ་ཅིག་ནི་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་ཉོན་མོངས་ཀྱིས་གནོད་པར་འགྱུར་བའི་སེམས་རྒྱུད་ཅན་གཡུང་དྲུད་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སེམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་པའི་གསང་བའི་གནས་སུ་འཁོར་ལོ་འཁོར་བར་བལྟའི་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཡང་འགའ་ཞིག་ནི་གཡུང་དྲུང་བསྐོར་བར་མཐོང་ནས་སྲིན་པོའི་ཞལ་ཅུང་ཟད་བསྡམས་པས་རྣམ་འོད་དབྱིག་གཉེན་འབར་བ་ནས་འཁོར་ལོ་སྒོམ་ཞེས་ཟེར་རོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། གཡུང་དྲུང་ལ་སེམས་བརྟན་པར་གྱུར་ན་སྲོག་རྩོལ་གྱི་རླུང་བརྟན་པར་འགྱུར་རོ། །རྩོལ་རླུང་བརྟན་པར་གྱུར་ན་དེས་བསྐྱོད་པའི་གཏུམ་མོས་ཧཾ་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་ལས་ཐ་མི་དད་པའི་བདུད་རྩི་བབ་པས་གསང་བའི་འཁོར་ལོ་དེ་ཡང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དགའ་བའི་རང་བཞིན་ཐིག་ལེར་གྱུར་པ་སྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་སྐད་དུ་ཡང་སྒྲུབ་ཐབས་ཆེན་པོ་ལས། དེ་ཡི་རྗེས་ལ་མཁས་ཅན་ཁམས་སུ་ནི། སྒང་གསུམ་རི་བོ་ཡི་ནི་སུལ་ནང་དུ

Chinese

完全成熟后,特别信奉,观想从(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)中,发出细微的光线,融为一体。凭借此,甘露如雨般降落,遍主降临,光线也变得清凉。之后,一心专注于明点。直至各种征兆也显示出接近获得稳固。获得稳固后,观想光线的各种显现变得清晰。如同将诃梨勒果置于手掌中,一切都将显现。所有三摩地也将迅速圆满,这便是明点瑜伽。之后,讲述修习微细瑜伽的殊胜方法,即从猪面等开始,观想在猪面之上一个手的高度,雍仲(藏文:གཡུང་དྲུང)完全旋转,从而修习轮。同样,观想降落的(藏文:ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:吽)等字,与成为一体的俱生喜悦自性菩提心明点,如芥子般大小,刹那间生起的瑜伽母一起,置于金刚宝或莲花花蕊的顶端,作为所缘。如前所述,如果变得稳固,则会显现征兆,并应展开金刚亥母等瑜伽母的坛城,这便是微细瑜伽。有些人认为,应修习被分别念烦恼所扰乱的心相续者之雍仲。然后说,观想心安住于三摩地之秘密处,轮旋转。还有些人说,看到雍仲旋转后,稍微闭合罗刹之口,从光芒四射的火焰中修习轮。例如,如果对雍仲的心变得稳固,则命勤之风也会变得稳固。如果勤风变得稳固,那么由它所推动的拙火,与(藏文:ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:吽)等字无别的甘露降落,观想秘密轮也成为俱生喜悦自性的明点。如是,在《大成就法》中也说:此后,智者于界中,三岗山之山谷中

English

Having fully matured, especially believing, contemplate that from (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), subtle rays of light emanate, merging into one. Through this, nectar will fall like rain, the pervader will come, and the rays of light will also become cool. After that, focus single-mindedly on the bindu. Until various signs also indicate that the attainment of stability is near. Having attained stability, contemplate that the various appearances of the light rays become clear. Just as placing a myrobalan fruit in the palm of the hand, everything will become visible. All samadhis will also be quickly perfected, this is the Bindu Yoga. After that, the supreme method of practicing subtle yoga is taught, starting from the pig face, etc., contemplate that above the pig face by a hand's height, the Yungdrung (Tibetan: གཡུང་དྲུང) is completely rotating, thereby practicing the wheel. Similarly, contemplate the letters such as (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: Hum) that are about to fall, along with the co-emergent joy nature bodhicitta bindu that has become one taste, as small as a mustard seed, together with the yogini that arises in an instant, placing it on the tip of the vajra jewel or the stamen of a lotus, as the object of focus. As mentioned before, if it becomes stable, signs will appear, and the mandala of yoginis such as Vajravarahi should be unfolded, this is the Subtle Yoga. Some believe that the Yungdrung should be practiced by those whose mindstream is disturbed by the afflictions of conceptual thought. Then it is said, contemplate the wheel rotating in the secret place where the mind abides in samadhi. Others say that after seeing the Yungdrung rotating, slightly closing the mouth of the Rakshasa, practice the wheel from the blazing flames of light. For example, if the mind towards the Yungdrung becomes stable, then the life-force wind will also become stable. If the diligent wind becomes stable, then the tummo propelled by it, with the nectar inseparable from the letters such as (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: Hum) falling, contemplate that the secret wheel also becomes the bindu of the co-emergent joy nature. Thus, in the Great Accomplishment Method it is also said: After that, the wise one in the realm, in the valley of the three-peaked mountain