Tibetan
་ཏེ། དང་པོར་རིགས་ངེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོ་ནས། སློབ་དཔོན་གྱིས་བདེན་པ་བདར་བ་སྔོན་དུ་སོང་བས་མེ་ཏོག་འདོར་དུ་གཞུག་གོ། དེ་ལ་བདེན་བ་བདར་བའི་ཚིག་ནི། དོན་དམ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ། །སྲིད་པའི་ཉོན་མོངས་གཅོད་པའི་དོན་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་གྱུར་པ། །སྲིད་པའི་ཉེས་བརྒྱས་བསྐྱོད་པའི་ཉོན་མོངས་ཆོམས་མཛོད་ལ། །རྣལ་འབྱོར་དོན་དམ་རྒྱལ་པོའི་དེ་ཉིད་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་ནི། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །འདི་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཅིར་གྱུར་དང༌། །རིགས་གང་ལ་ནི་སྐལ་ལྡན་དང༌། །བསོད་ནམས་ཅི་འདྲ་ལས་བྱུང་བ། །དེ་འདྲ་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀུ་ལ་བི་ཤོདྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་པས། ལག་པའི་བར་ནས་སྐྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་མེ་ཏོག་འདོར་དུ་གཞུག་གོ །དེ་ནས་ཨོཾ་དེ་བཻ་དུཪྻ་ཨུདྒྷ་ཊ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་གདོང་གཡོགས་བཀྲོལ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་དང་ལྷའི་དེ་ཉིད་དང་མེ་ཏོག་ལྷུང་བའི་གནས་དང་རིགས་རྣམས་བསྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་བསྐོར་བས་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་ཁྱེར་ཏེ། བུམ་པ་གཞན་གྱི་དུང་ཆོས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དུང་ཆོས་སུ་མེ་ཏོག་འདོར་དུ་གཞུག་གོ །ཉུང་ཟད་བླུགས་ལ་ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐོ་བོ་དང་སྲིན་ལག་གིས་སྐྱེ་བའི་གནས་ལྔ་དག་ཏུ་དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུས་སྔགས་འདི་དག་གིས་བསངས་ལ། །དེ་ནས་ཀུ་ཤའི་ཆུས་ཁམས་ལྔ་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལན་གསུམ་དུ་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་སྔགས་ནི་ཨོཾ་ཨཱ་ཨཱི་རཱྀ་ཨཱུ་ལཱྀ་པཉྩ་སྐན་དྷ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་སྔར་བཞིན་གནས་ལྔ་དག་ཏུ། ཨོཾ་ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ་པཉྫ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མི་བི་ཤུདྡྷ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་བསངས་ལ། རི་མོར་བྲིས་པའམ་འབུར་དུ་བརྐོས་པའམ་གོས་ཀྱིས་ཀྱང་རུང་སྟེ། རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་བསག་ཉིད་ཅན་གྱི་ཅོད་པན་བསྐོར་བར་བྱའོ། ། ༄། །འདིས་ནི་ཕུང་པོ་ལྔ་དག་པ་ཡིན་ལ་དེ་ལྟར་བྱང་ཕྱོགས་སྐུའི་ས་གཞིར་ཆུ་ཅོད་པན་གཉིས་ཀྱིས་ལུས་དག་པར་བྱེད་པའི་དབང་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་བསྐོར་བས་ལྷོའི་སྒོར་ཁྱེར་ཏེ། ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མ་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྡར་བཞིན་སྐྱེ་བའི་གནས་ལྔ་དག་ཏུ་དུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུས་ཨོཾ་ཨ་ཨཱ་ཨཾ་ཧ་ཧཱ་ཧཿ་ཧོ་ཕྲེཾ་ད་ཤ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་པ་རི་པཱུ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་འདིས་བསང
Chinese
因此，首先为了确定种姓，从坛城的东门开始，由金刚上师先行真实语后，让献花。其中真实语的词句是：真实义语狮子瑜伽士，对于断除有之烦恼极其擅长，以有之百种过患所动摇的烦恼请息灭，祈请瑜伽真实义之王成就彼性。如来一切之住所，嘿汝嘎吉祥之主城，于此心要之坛城中，我将引入弟子，此之成就为何，于何种姓具缘，从何种福德所生，如是请降临于此坛城。嗡，萨瓦达塔嘎达古拉比修达尼梭哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀུ་ལ་བི་ཤོདྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत कुल विशोधनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata kula viśodhani svāhā，汉语字面意思：嗡，一切如来部族清净梭哈。）念诵后，念诵吽字，从两手之间向坛城中央献花。之后，念诵嗡，德瓦维杜雅，乌达达雅，梭哈。（藏文：ཨོཾ་དེ་བཻ་དུཪྻ་ཨུདྒྷ་ཊ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ de bai durya uddha ṭa ya svāhā，汉语字面意思：嗡，天青琉璃，揭开梭哈。）以此揭开面纱，指示坛城和本尊的自性，以及献花之处和种姓。之后，同样地绕行，带到北门，让其向胜过其他宝瓶的海螺法器中献花。稍微倒入一些，用左手的大拇指和食指，以海螺法器的水，用这些咒语清洁五处出生地。之后，为了使五蕴清净，用吉祥草的水加持三次。其中的咒语是：嗡，啊阿伊日乌里，班杂斯干达，比修达尼，梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཨཱི་རཱྀ་ཨཱུ་ལཱྀ་པཉྩ་སྐན་དྷ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ आ ई ऋ ऊ ऌ पञ्च स्कन्ध विशोधनि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ā ī ṛ ū ḷ pañca skandha viśodhani svāhā，汉语字面意思：嗡，啊阿伊日乌里，五蕴清净梭哈。）之后，如前一样，在五处地方，念诵嗡，阿阿伊日乌里，班杂达塔嘎达，米比修达，梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ་པཉྫ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མི་བི་ཤུདྡྷ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ a i ṛ u ḷ pañja tathāgata mi biśuddha svāhā，汉语字面意思：嗡，阿伊日乌里，五如来，不净梭哈。）以此清洁，无论是绘画的、雕刻的还是布制的，都要戴上具足五部佛的顶冠。
English
Therefore, first, in order to determine the lineage, starting from the east gate of the mandala, the Vajra Master, having spoken the truth beforehand, allows the offering of flowers. Among them, the words of the truth are: The Lion of True Meaning, the Yogi, who is extremely skilled in cutting off the afflictions of existence, please pacify the afflictions stirred by the hundred faults of existence, I pray that the King of Yoga, the True Meaning, may accomplish that nature. The abode of all the Tathagatas, Heruka, the supreme city of auspiciousness, in this essential mandala, I will introduce the disciple, what will be the accomplishment of this, to which lineage is he destined, from what merit is he born, may he come to this mandala. Oṃ sarva tathāgata kula viśodhani svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀུ་ལ་བི་ཤོདྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत कुल विशोधनि स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva tathāgata kula viśodhani svāhā, Literal Chinese meaning: Om, purify all Tathagata families, svāhā.) After reciting, recite the syllable Hūṃ, and offer flowers from between the hands to the center of the mandala. Then, recite Oṃ deva vaidūrya uddha ṭa ya svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་དེ་བཻ་དུཪྻ་ཨུདྒྷ་ཊ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: Not found, Sanskrit Roman transliteration: oṃ de bai durya uddha ṭa ya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, heavenly lapis lazuli, uncover, svāhā.) With this, uncover the veil, and indicate the nature of the mandala and the deity, as well as the place of offering flowers and the lineage. Then, similarly circumambulating, take him to the north gate, and let him offer flowers into the conch shell instrument that surpasses other vases. Pour in a little, and with the thumb and forefinger of the left hand, cleanse the five places of birth with the water of the conch shell instrument, with these mantras. Then, in order to purify the five aggregates, empower with water three times with kusha grass water. The mantra for that is: Oṃ ā ī ṛ ū ḷ pañca skandha viśodhani svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་ཨཱི་རཱྀ་ཨཱུ་ལཱྀ་པཉྩ་སྐན་དྷ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आ ई ऋ ऊ ऌ पञ्च स्कन्ध विशोधनि स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ ā ī ṛ ū ḷ pañca skandha viśodhani svāhā, Literal Chinese meaning: Om, a ā i r ṛ u l ḷ, purify the five aggregates, svāhā.) Then, as before, in the five places, recite Oṃ a i ṛ u ḷ pañja tathāgata mi biśuddha svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ་པཉྫ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མི་བི་ཤུདྡྷ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: Not found, Sanskrit Roman transliteration: oṃ a i ṛ u ḷ pañja tathāgata mi biśuddha svāhā, Literal Chinese meaning: Om, a i r u l, five tathagatas, impure, svāhā.) Having cleansed with this, whether it is painted, carved, or made of cloth, a crown possessing the accumulation of the five Buddha families should be placed.