Tibetan
དང་ཀ་པཱ་ལའོ། །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་རྡོ་རྗེ་དང་གྲི་གུག་གོ །གསུང་གི་འཁོར་ལོ་ལ་པདྨ་དང་གྲི་གུག་གོ །སྐུའི་འཁོར་ལོ་ལ་འཁོར་ལོ་དང་གྲི་གུག་གོ །དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་ལ་ཀ་པཱ་ལ་དང་གྲི་གུག་གོ །ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ནི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་གྲི་གུག་གོ །འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ནི་ཙུ་ཏ་ལ་སོགས་པའོ། །རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔ་ནི་གསེར་དང་དངུལ་དང་མུ་མེད་དང་མུ་ཏིག་དང་བྱི་རུའོ། །ནས་དང་གྲོ་དང་ཏིལ་དང་འབྲས་སོ་བ་དང༌། མ་ཤ་སྟེ་འབྲུ་ལྔའོ། །པྲྀ་ཧ་སྟི་དང༌། ཀཎྜ་ཀ་རི་དང༌། ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏ་དང༌། དཎྜོཏྤལ་དང༌། ཧ་ས་དེ་བ་སྟེ་སྨན་ལྔའོ། །པདྨ་དང་གདུགས་ནི་ཤོག་བུ་ལས་བྱས་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ནི་སེར་པོ་འབའ་ཞིག་ལས་བྱས་པའོ། །དེ་ཡང་ལྷ་དང་ཕྱག་མཚན་མེད་པའི་གདན་གཞལ་ཡས་ཁང་པའི་རྣམ་པ་འབའ་ཞིག་བྲིའོ། །གལ་ཏེ་ནུས་པ་མེད་ན་ ༄། །སྔར་གྱི་ཚེམས་ཤིང་དོར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་བྱའོ། །དེ་ནས་བུམ་པ་ལྷག་པར་གནས་པ་བྱ་སྟེ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་སྣ་ཚོགས་དང༌། གཏོར་མ་རྣམས་སྟ་གོན་བྱས་ནས། སློབ་དཔོན་བདག་ཉིད་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྫོགས་པར་བསྒོམས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་ཉེ་བར་བསྡུས་ཏེ། ཕྱག་གཉིས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས་གནས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐད་ཅིག་མས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པར་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྫོགས་པར་བསམ་མོ། །རིགས་ཀྱི་ཡུམ་བཞི་ལ་ནི་ཡུམ་རེ་དང་ཀ་པཱ་ལ་རེ་རེའོ། །ཐུགས་དང་གསུང་དང་སྐུ་དང་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོའོ། །དེ་ནས་འབར་བའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་མདུན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ་བསྟིམ་མོ། །དེ་དག་མ་ལུས་པར་ཞུ་བ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཆུས་གང་བར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་བུམ་པའི་གནས་ལྔ་དག་ཏུ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་རེག་ཅིང༌། ཨོཾ་བཛྲ་པདྨ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭཱ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སརྦ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་འབྲེལ་བའི་རྡོ་རྗེ་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་སྟེ་ལག་པ་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བཟུང་སྟེ། ལག་པ་གཡས་པས་བགྲང་ཕྲེང་སྙིང་གར་བཟུང་ནས་འཁོར་ལོའི་གཙོ་བོ་ལ་ནི་བརྒྱ་བཟླས་ཤིང༌། འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་ཉེར་གཅིག་བཟླའོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ནི་སུམྦྷ་ནི་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ནས་ཕྱིའི་མཆོད་པ་ལྔ་དང་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་དང༌
Chinese
以及颅器。心轮为金刚和弯刀。语轮为莲花和弯刀。身轮为轮和弯刀。誓言轮为颅器和弯刀。所有事业者为杂色金刚和弯刀。含乳之树为芒果等。五种珍宝为黄金、白银、绿松石、珍珠和珊瑚。青稞、小麦、芝麻、稻米、大豆和黑豆，此为五谷。匙叶草，刺茄，蓝蝴蝶，白睡莲，诃子，此为五药。莲花和伞盖是用纸做的。坛城是纯黄色的。上面只画着没有神和法器的座和宫殿的形状。如果无力， ༄། 就像以前丢弃的牙签坛城的形状一样。然后，特别安置宝瓶，准备好花等各种供品和食子，上师自己完全安住于三摩地，然后靠近坛城，以双手的三摩地安住。然后，刹那间观想圆满坛城轮于尊胜宝瓶中。四部族母，每一位母各有一个颅器。心、语、身、誓言之轮。然后，以炽燃的咒语和手印，将一切圆满的坛城轮迎请至前方，融入宝瓶之诸神。观想彼等全部融化，充满智慧甘露之水。然后，以金刚手印触碰宝瓶的五个部位，念诵：嗡 班匝 贝玛 阿弥达 索 贝修达 达玛 达都 梭巴瓦 萨瓦 达玛 纳 索 贝修达 达玛 达都 萨瓦 纳 咕噜 咕噜 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པདྨ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭཱ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སརྦ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पद्म अमृत सुविशुद्ध धर्म धातु स्वाभावा सर्वधर्मान सुविशुद्ध धर्म धातु सर्व न कुरु कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra padma amṛta suviśuddha dharma dhātu svābhāvā sarvadharmāna suviśuddha dharma dhātu sarva na kuru kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，莲花，甘露，极，清净，法，界，自性，一切法，极，清净，法，界，一切，那，作，作，梭哈），念诵三遍。然后，将与花鬘相连的金刚放在宝瓶上，左手握拳抓住，右手持念珠于心间，对轮之主尊念诵一百遍，对眷属诸神念诵二十一遍。对所有事业者念诵桑布扎一百零八遍，然后是五种外供和十六位意生天女，
English
And skull-cups. For the wheel of the mind, a vajra and a hooked knife. For the wheel of speech, a lotus and a hooked knife. For the wheel of the body, a wheel and a hooked knife. For the wheel of samaya, a skull-cup and a hooked knife. For all activities, a multi-colored vajra and a hooked knife. Milky trees are mango and so forth. The five precious substances are gold, silver, turquoise, pearl, and coral. Barley, wheat, sesame, rice, soybeans, and black beans, these are the five grains. Prishahasti, Kantakari, Aparajita, Dandotpala, and Haritaki, these are the five medicines. The lotus and parasol are made of paper. The mandala is made entirely of yellow. On it, draw only the form of a seat and palace without deities or emblems. If you are unable, ༄། Do it like the form of the mandala of the toothpick that was discarded before. Then, specially establish the vase. Having prepared various offerings such as flowers and the tormas, the teacher himself meditates completely in samadhi, then approaches the mandala, and remains in the samadhi of two hands. Then, in an instant, think of the complete wheel of the mandala in the Victorious Vase. For the four mothers of the families, each mother has a skull-cup. The wheels of mind, speech, body, and samaya. Then, with blazing mantras and mudras, invite the wheel of the completely perfect mandala to the front and dissolve it into the deities of the vase. Think that they all melt completely and are filled with the water of the nectar of wisdom. Then, touch the five places of the vase with the vajra mudra, and recite: om vajra padma amrita suviśuddha dharma dhatu svābhāvā sarvadharmāna suviśuddha dharma dhatu sarva na kuru kuru svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པདྨ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭཱ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སརྦ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पद्म अमृत सुविशुद्ध धर्म धातु स्वाभावा सर्वधर्मान सुविशुद्ध धर्म धातु सर्व न कुरु कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra padma amṛta suviśuddha dharma dhātu svābhāvā sarvadharmāna suviśuddha dharma dhātu sarva na kuru kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，莲花，甘露，极，清净，法，界，自性，一切法，极，清净，法，界，一切，那，作，作，梭哈) three times. Then, place the vajra connected to the garland of flowers on top of the vase, holding it with the left fist, and holding the rosary with the right hand at the heart, recite one hundred times for the main deity of the wheel, and twenty-one times for the deities of the retinue. Recite Sumbha one hundred and eight times for all activities, then the five outer offerings and the sixteen mind-born goddesses,
Tibetan
། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་ཀྱང་མཆོད་དེ་སྤོས་སྣོད་དང་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའི་ལག་པས། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན། །འགྲོ་བའི་མགོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཇི་སྙེད་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །རྟོག་པའི་འཆིང་བ་གཅོད་མཛད་ཅིང༌། །འཇིག་རྟེན་དོན་དུ་རབ་འཇུག་པ། །དེ་སྙད་པ་ལ་རྟག་ཕྱག་འཚལ། །ཞེས་བྱ་བས་བསྟོད་ལ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་དེ། གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཔའ་ ༄། །བོའི་དགའ་སྟོན་དང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུམ་པ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ།། །། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག ༄། །དེ་ནས་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞིང་རས་རིས་ལ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་དུ་དམིགས་ཏེ། བདག་འཇུག་བྱས་ནས་སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཕྱོགས་བཞིར་སློབ་དཔོན་བཞི་འམ་བདག་གཅིག་པུ་ཡང་རུང་སྟེ། བདུད་རྩི་ལྔ་དང་བཅས་པའི་དྲི་ཆུས་ཁྲུས་བྱས་ནས། གོས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་གྱི་ཆས་སུ་ཞུགས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་ཁ་བྱང་དུ་བལྟས་ཏེ། སྟན་མཐོན་པོ་ལ་འདུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་སྔ་མ་ལྟར་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྫོགས་པར་བསྒོམས་ཏེ། ཕྱག་གཉིས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་ནས་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་དབང་བདུན་དང༌། དབང་གསུམ་པ་དང༌། བཞི་པའི་མཐར་ཐུག་པ་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ལས་བླང་བར་བྱའོ། །དེ་ནི་བདག་འཇུག་པའོ།། །། དབང་བསྐུར་བའི་ཆོ་ག ༄། །དེ་ནས་སློབ་མ་གཞུག་པ་ནི། ཡོལ་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་མཎྜལ་བྱེད་དུ་བཅུག་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ། མེ་ཏོག་སྙིམ་པར་བཟུང་ནས་གནས་པ་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ནང་ནས་བཀའ་བསྡམ་མོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བདེ་ཆེན་བདག་ནི་སྐལ་བ་བཟང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སློབ་མའི་ལན་ནོ། །དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་བྱའོ། །དགོས་པ་ཅིའི་ཕྱིར་འཇུག །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་སློབ་མའི་ལན་ནོ། །དེ་ནས་དུང་ཆོས་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། ཁྱོར་བར་ཆུ་ལན་གསུམ་བླུད་ལ། སུམྦྷ་ནི་བཟླས་པའི་ཀུ་ཤའི་ཆུས་བསང་བ་བྱའོ། །དེ་ནས་དབབ་པའི་ཆོ་ག་བྱ་སྟེ། མཚལ་ཆེན་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་བཅས། །དུར་ཁྲོད་རས་ལ་བྱུགས་ནས་ནི། །བསྡུས་པའི་ཕྱེ་མ་ཆ་གཅིག་དང༌། །བྱི་ལ་ནག་པོའི་བཤད་བ་ནི། །དེ་མཉམ་ཆ་ནི་གཅིག་ཏུ་བྱ། །དེ་མཉམ་གུ་གུལ་ནག་པོར་སྤྱད། །དུར་ཁྲོད་སོལ་བ་བླངས་ནས་ནི། །མཆོད་ཡོན་སྣོད་དུ
Chinese
也以七宝供养，以手持香炉和金刚铃。吉祥金刚空行母，空行母之轮转变者，具足三身五智，向有情之怙主顶礼。所有金刚空行母，断除分别之束缚，为世间利益而入，恒常向彼等顶礼。如是赞颂后，念诵百字明，加持食子。之后，
English
Also offering with the seven precious things, with hands holding incense burner and vajra bell. Glorious Vajra Dakini, the wheel-turner of Dakinis, endowed with the three bodies and five wisdoms, I prostrate to the protector of beings. All Vajra Dakinis, who cut the bonds of conceptualization, who enter greatly for the sake of the world, I always prostrate to them. After praising in this way, recite the hundred-syllable mantra, and bless the torma. Then,
Tibetan
་བདུག་པ་སྦྱར། །སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་ནི། །སློབ་མའི་ལུས་ལ་རབ་བཀོད་དེ། །དེ་ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་ཚོགས། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འཇུག་ ༄། །བར་བསམ། །སློབ་མའི་ལག་ནས་བཟུང་ནས་ནི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། །རྩེ་གཅིག་སེམས་ཀྱིས་བཟླས་པར་བྱ། །དེ་ལ་སྐུ་བབས་ན་ནི་འཕར་བ་ལ་སོགས་པ་ལུས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་འབྱུང་ངོ༌། །གསུང་བབས་ན་ནི་དབང་པོས་མི་སོད་པའི་དོན་རྣམས་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐུགས་བབས་ན་ནི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་འབྱུང་ངོ༌། །ཡེ་ཤེས་བབས་ན་ནི་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དབབ་པ་བསྡུས་ལ། ལག་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། སྙིང་པོའི་སྔགས་དེ་ཉིད་ལན་བདུན་བཟླས་པས་སྲུང་བ་བྱའོ། །དེ་ནས་གོ་བསྐོན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སུམྦྷ་ནི་བཟླས་པའི་ཆུས་བསངས་པའི་སྣ་ཚོགས་པའི་མདོག་གམ་ཁ་དོག་སེར་པོའི་དར་རས་ཀྱིས་གདོང་གཡོགས་བཅིངས་ལ་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་ཀྱང་སྦྱིན་ནོ། །དེ་ལ་གདོང་གཡོགས་བཅིང་བའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་དྭ་ད་ཤ་ཨཾ་ག་ནི་རོ་དྷ་ཀ་རྀ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ནས་བརྟུལ་ཞུགས་དབོག་པར་བྱ་སྟེ། འགྲོ་བ་བགྲོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་བརྟུལ་ཞུགས་སྦྱིན་བྱ་དེ་དག་ནི། །སྲོག་གཅོད་མི་བདེན་གཞན་ནོར་གཞན་གྱི་ཆུང་མ་དེ་བཞིན་ཆང་གི་བཏུང་བ་སྤང༌། །འཁོར་བ་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པས་རང་གི་དགེ་བ་འཇོམས་བྱེད་སྡིག་པ་ལྔ་པོ་འདི་དག་ཡིན། །གང་དག་གང་གི་དུས་བྱུང་སུམ་ཅུ་མི་ཡི་བླ་མ་དེ་ཡི་མཚན་གྱིས་རབ་ཏུ་སྦྱིན་བྱ་སྟེ། སྣ་ཚོགས་གཙོ་བོ་སྲིད་པའི་འཇིགས་པ་འཇོམས་མཛད་བཀའ་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་བསྐྱང་བར་བྱ། ཆོ་ལོ་ཁ་ན་མ་ཐོའི་ཟས་དང་བརྗོད་ངན་འབྱུང་པོ་ལྷ་མིན་དབང་པོའི་ཆོས། །བ་ལང་བུད་མེད་སྐྱེས་རྣམས་དེ་བཅུ་མི་ཡི་བླ་མ་ལྔ་པོ་ལ་ཡང་གནོད་མི་བྱ། །སྙིང་གྲོགས་ལ་འཁུ་རྗེ་དཔོན་དེ་བཞིན་སུམ་ཅུ་མི་ཡི་བླ་མ་ཡིད་ཆེས་དགེ་འདུན་ལའང༌། །དབང་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཆགས་པ་ཞེས་བྱས་མི་ཡི་བདག་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ཡིས། །དེ་ལྟར་བརྟུལ་ཞུགས་ཕོག་ནས། དེ་ཉིད་གསུམ་ལན་བདུན་བཟླས་པའི་མེ་ཏོག་གཅིག་ལག་པའི་པདྨའི་དབུས་སུ་གཏང་བ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཡ་བིད་མ་ཧེ་བིདྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ་དྷི་མ་ཧེ་སྭ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་ནང་དུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་ ༄། །ལག་པ་ནས་བཀྲི་ཞིང༌། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས
Chinese
焚香。 为了圆满身之坛城， 在弟子身上妥善安置， 由此产生的光芒， 勇士空行母的众会， 不断地进入。 这样想。 从弟子手中接过， 所有佛的空行母， 一心一意地念诵。 对此，如果身体降临，就会出现跳动等身体的神变。 如果语言降临，就会说出感官无法理解的意义。 如果心降临，就会出现五种神通等功德。 如果智慧降临，就会安住在不可思议的禅定中。 然后，收摄降临， 手放在头顶， 念诵七遍心咒来守护。 然后，授予服装。 然后，用念诵过的水净化，用各种颜色或黄色的丝绸遮面，并给予上衣和下衣。 对此，遮面时的咒语是：嗡 达达夏 阿 嘎尼 罗达 卡日尼 吽 啪。 然后，授予誓言， 对于那些行走的人，应给予誓言，即： 断绝杀生、妄语、他财、他妻以及饮酒。 轮回、金刚、绳索，摧毁自己的善行，这五种罪恶。 无论何时出现，都应以三十位人师的名义来施予， 各种主尊，摧毁有寂的恐惧，这个教令你也应守护。 不应食用残食和恶语，不应伤害鬼神、非天、自在天的法。 不应伤害牛、妇女、男子，这十种以及五位人师。 不应与心友争吵，不应违背上师，不应不信任三十位人师和僧众。 所谓的感官贪欲，以二十五位人主的誓言。 这样授予誓言后， 将念诵三遍七次的花朵，放入手掌的莲花中央，念诵：嗡 希日黑汝嘎亚 比达玛黑 比迪亚ra匝亚 迪玛黑 梭哈。 这样放入其中。 然后，金刚上师 牵着手，以业之金刚跟随，绕坛城三圈。
English
Burn incense. In order to perfect the mandala of the body, Properly place it on the disciple's body, From the rays of light that arise from it, The hosts of heroes and dakinis, Continuously enter. Think like that. Taking from the disciple's hand, The dakinis of all the Buddhas, Recite with one-pointed mind. Thereupon, if the body descends, physical miracles such as throbbing will occur. If speech descends, one will speak of meanings that cannot be comprehended by the senses. If the mind descends, qualities such as the five kinds of clairvoyance will arise. If wisdom descends, one will abide in inconceivable samadhi. Then, gather the descents, Place the hand on the crown of the head, Protect by reciting the heart mantra seven times. Then, bestow the garments. Then, purify with water that has been recited, bind the face with silk of various colors or yellow, and also bestow upper and lower garments. Thereupon, the mantra for binding the face is: Om Dada Sha Am Gani Rodha Karini Hum Phet. Then, the vows should be bestowed, For those who are walking, those vows should be bestowed, namely: Abandon killing, lying, taking what is not given, another's wife, and drinking alcohol. Samsara, vajra, noose, destroying one's own virtue, these five evils. Whenever they occur, they should be bestowed in the name of the thirty human teachers, Various chief deities, destroying the fear of existence, this command you should also protect. One should not eat leftovers and bad words, one should not harm spirits, asuras, and the Dharma of Ishvara. One should not harm cows, women, and men, these ten and the five human teachers. One should not quarrel with heart friends, one should not disobey the master, one should not distrust the thirty human teachers and the Sangha. The so-called sensual attachment, with the twenty-five vows of the lords of men. Having thus bestowed the vows, Place a flower that has been recited three times seven times in the center of the lotus of the palm, reciting: Om Shri Heruka Ya Vid Mahe Vidyarajaya Dhi Mahe Svaha. Thus, place it within. Then, the Vajra Master Leading by the hand, following the vajra of action, circumambulate the mandala three times.