Back to the library

dtg023 0002.named auspicious dakini ocean tantra mandala practice red lotus treasure jaya sena.g2.0f

Tibetan

་ཞིང་དཀར་པ་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕུག་དང་རྨོངས་བྱེད་མའི་དོ་བོའི། །དཔུང་པ་གཉིས་ཀྱི་ནང་དུ་ཉི་མ་ལ། ཨོཾ་བ་ཧཱཾ་བཱ་ཧྲཱཾ་བི་ཧྲིཾ་བའི་ཧྲཱིཾ་བུ་ཧྲུཾ་བཱུ་ཧྲཱུཾ་བེ་ཧྲཾ་བཻ་ཧྲཻཾ་བོ་ཧྲོཾ་བཽ་ཧྲཽཾ་བ་ཧྲ་བཿ་ཧྲཿ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་གནག་ཅིང་སེར་བ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་སྐྲོད་བྱེད་མའོ། །སྤྱན་གཉིས་པ་ལ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཾ་ཧཾ་ཧཱཾ་ཧཱཾ། ཧིཾ་ཧིཾ་ཧཱིཾ་ཧཱིཾ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧེཾ་ཧེཾ་ཧཻཾ་ཧཻཾ་ཧོཾ་ཧོཾ་ཧཽཾ་ཧཽཾ་ཧཾ་ཧཾ་ཧཿ་ཧཿ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་རྣམས་དམར་ཞིང་ལྗང་བ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་དང་སྐྲག་བྱེད་མའོ། །མཛོད་སྤུའི་ཐང་ཀའི་ནང་དུ་ཉི་མ་ལ་ཨོཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕ་ཕ་ཕཱ་ཕཱ་ཕི་ཕི་ཕཱི་ཕཱི་ཕུ་ཕུ་ཕཱུ་ཕཱུ་ཕེ་ཕེ་ཕཻ་ཕཻ་ཕོ་ཕོ་ཕཽ་ཕཽ་ཕཾ་ཕཾ་ཕཿ་ཕཿ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཱུཾ་ཕཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བ་ལྗང་ཞིང་དུད་ཀ་རྟ་མཆོག་དང་གཏུམ་མོ་སྟེ་འདི་ལས་ཡི་གེའི་ཚོགས་འཕྲོས་པས་རྐང་མཐིལ་ནས་སྤྱི་བོའི་བར་དུ་དེའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་བོ། །ལུས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཨོཾ་ཧ་དཀར་པོ་སྙིང་ག་དང༌། ན་མ་ཧི་སེར་པོ་མགོ་བོ་ལ་དང༌། སྭཱ་ཧཱ་ཧུ་དམར་པོ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་དང༌། བཽ་ཥཊ་ཧེ་ནག་པོ་དཔུང་པ་གཉིས་ལ་དང༌། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་དམར་སེར་མིག་གཉིས་ལ་དང༌། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་ཕཊ་ཧཾ་ལྗང་གུའོ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ལྟེ་བར་ཨོཾ་བཾ་དམར་པོ་དང༌། ཧཾ་ཡོཾ་སྔོན་མོ་སྙིང་གར་རོ། །ཧྲིཾ་མོཾ་དཀར་མོ་ཁ་ལའི། །ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་སེར་མོ་མགོ་བོ་ལའི། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལྗང་གུ་སྤྱི་གཙུག་ཏུའོ། །ཕཊ་ཕཊ་དུད་ཀ་སྨིན་མཚམས་སུ་བཀོད་ཏེ། དེ་ལས་འཕྲོས་པའི་ལུས་ཐམས་ཅད་དགང་བའོ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་གཉིས་ ༄། །སུ་མེད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དཔྲལ་བར་བསྐོར་བ་དང༌། རྐང་པ་གཡོན་པས་གཡས་པ་མནན་པ་དང༌། སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྐྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མདུན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྐྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མདུན་དུ་སྤྱན་དྲང་སྟེ་ས་བོན་ལས་སྤྲོས་པའི་པི་ཝང་མ་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། །ཛཿ་ཞེས་པས་རང་རང་གི་སྟེང་དུ་དགུག་པ་དང༌། ཧཱུཾ་གིས་ཆུ་ལ་ཆུ་ཞུགས་པ་བཞིན་དུ་གཞུག་པ་དང༌། བཾ་གྱིས་བཅིང་བ་དང༌། ཧོཿ་ཡིས་དགྱེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་ནས་འབྱུང་བའི་ཆ་ལུགས་ཅན

Chinese

白色的田野,莲花舞自在与愚昧母的颈部,双臂之中,于日轮之上。(藏文:ཨོཾ་བ་ཧཱཾ་བཱ་ཧྲཱཾ་བི་ཧྲིཾ་བའི་ཧྲཱིཾ་བུ་ཧྲུཾ་བཱུ་ཧྲཱུཾ་བེ་ཧྲཾ་བཻ་ཧྲཻཾ་བོ་ཧྲོཾ་བཽ་ཧྲཽཾ་བ་ཧྲ་བཿ་ཧྲཿ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་སྭཱ་ཧཱ།) (梵文天城体:Om baham bam bhram bihrim baihrim buhrum buhrum behram baihraim bo hrom bauhraum baha bah hum hum hum hum phat phat phat phat svaha svaha) (梵文罗马拟音:oṃ bahaṃ bāṃ bhrāṃ bihriṃ baihrīṃ buhruṃ būhrūṃ behraṃ baihraiṃ bo hroṃ bauhrauṃ baha baḥ hḥ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā svāhā) (汉语字面意思:嗡 巴航 巴让 毕日印 拜日印 布润 布润 贝让 拜让 波荣 包让 巴哈 巴哈 吽 吽 吽 吽 啪 啪 啪 啪 梭哈 梭哈)念诵此咒,是黑色和黄色的黑汝嘎和驱逐母。于第二只眼睛的日轮之上。(藏文:ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཾ་ཧཾ་ཧཱཾ་ཧཱཾ། ཧིཾ་ཧིཾ་ཧཱིཾ་ཧཱིཾ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧེཾ་ཧེཾ་ཧཻཾ་ཧཻཾ་ཧོཾ་ཧོཾ་ཧཽཾ་ཧཽཾ་ཧཾ་ཧཾ་ཧཿ་ཧཿ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་སྭཱ་ཧཱ།)(梵文天城体:oṃ hūṃ hūṃ haṃ haṃ hāṃ hāṃ hiṃ hiṃ hīṃ hīṃ hūṃ hūṃ heṃ heṃ haiṃ haiṃ hoṃ hoṃ hauṃ hauṃ haṃ haṃ haḥ haḥ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā svāhā)(梵文罗马拟音:oṃ hūṃ hūṃ haṃ haṃ hāṃ hāṃ hiṃ hiṃ hīṃ hīṃ hūṃ hūṃ heṃ heṃ haiṃ haiṃ hoṃ hoṃ hauṃ hauṃ haṃ haṃ haḥ haḥ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā svāhā)(汉语字面意思:嗡 吽 吽 航 航 杭 杭 辛 辛 辛 辛 吽 吽 亨 亨 嗨 嗨 哄 哄 厚 厚 航 航 哈 哈 吽 吽 吽 吽 啪 啪 啪 啪 梭哈 梭哈)念诵此咒,是红色和绿色的金刚日和惊吓母。于眉间毫毛的唐卡之中,于日轮之上。(藏文:ཨོཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕ་ཕ་ཕཱ་ཕཱ་ཕི་ཕི་ཕཱི་ཕཱི་ཕུ་ཕུ་ཕཱུ་ཕཱུ་ཕེ་ཕེ་ཕཻ་ཕཻ་ཕོ་ཕོ་ཕཽ་ཕཽ་ཕཾ་ཕཾ་ཕཿ་ཕཿ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཱུཾ་ཕཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་སྭཱ་ཧཱ།)(梵文天城体:oṃ phaṭ phaṭ pha pha phā phā phi phi phī phī phu phu phū phū phe phe phai phai pho pho phau phau phaṃ phaṃ phaḥ phaḥ hūṃ hūṃ phūṃ phūṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā svāhā)(梵文罗马拟音:oṃ phaṭ phaṭ pha pha phā phā phi phi phī phī phu phu phū phū phe phe phai phai pho pho phau phau phaṃ phaṃ phaḥ phaḥ hūṃ hūṃ phūṃ phūṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā svāhā)(汉语字面意思:嗡 啪 啪 帕 帕 帕 帕 匹 匹 匹 匹 普 普 普 普 佩 佩 派 派 坡 坡 剖 剖 旁 旁 帕 帕 吽 吽 普 普 啪 啪 啪 啪 梭哈 梭哈)念诵此咒,是绿色和烟色的马头明王和拙火母,由此咒语的组合散发,从脚底到头顶都是它的微尘。于身体之外,(藏文:ཨོཾ་ཧ་) (梵文天城体:oṃ ha) (梵文罗马拟音:oṃ ha) (汉语字面意思:嗡 哈)白色于心间,(藏文:ན་མ་ཧི་) (梵文天城体:nama hi) (梵文罗马拟音:nama hi) (汉语字面意思:那嘛 嘿)黄色于头部,(藏文:སྭཱ་ཧཱ་ཧུ་) (梵文天城体:svāhā hu) (梵文罗马拟音:svāhā hu) (汉语字面意思:梭哈 呼)红色于头顶,(藏文:བཽ་ཥཊ་ཧེ་) (梵文天城体:bau ṣṭa he) (梵文罗马拟音:bau ṣṭa he) (汉语字面意思:包 斯吒 嘿)黑色于双臂,(藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོ་) (梵文天城体:hūṃ hūṃ ho) (梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ ho) (汉语字面意思:吽 吽 吼)红黄色于双眼,所有肢节上是(藏文:ཕཊ་ཧཾ་) (梵文天城体:phaṭ haṃ) (梵文罗马拟音:phaṭ haṃ) (汉语字面意思:啪 航)绿色。于金刚亥母的脐间,(藏文:ཨོཾ་བཾ་) (梵文天城体:oṃ baṃ) (梵文罗马拟音:oṃ baṃ) (汉语字面意思:嗡 邦)红色,(藏文:ཧཾ་ཡོཾ་) (梵文天城体:haṃ yoṃ) (梵文罗马拟音:haṃ yoṃ) (汉语字面意思:航 永)蓝色于心间,(藏文:ཧྲིཾ་མོཾ་) (梵文天城体:hriṃ moṃ) (梵文罗马拟音:hriṃ moṃ) (汉语字面意思:舍 蒙)白色于口中,(藏文:ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་) (梵文天城体:hreṃ hriṃ) (梵文罗马拟音:hreṃ hriṃ) (汉语字面意思:赫任 舍任)黄色于头部,(藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་) (梵文天城体:hūṃ hūṃ) (梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ) (汉语字面意思:吽 吽)绿色于头顶,(藏文:ཕཊ་ཕཊ་) (梵文天城体:phaṭ phaṭ) (梵文罗马拟音:phaṭ phaṭ) (汉语字面意思:啪 啪)烟色安置于眉间,由此散发的光芒充满整个身体。之后,智慧的坛城与二

English

In the white field, within the arms of Padma Garwang and the neck of the Bewildering Mother, upon the sun disc: Oṃ baham bām bhram bihrim baihrim buhrum būhrūṃ behram baihraiṃ bo hroṃ bauhrauṃ baha baḥ hḥ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā svāhā. Recite this, it is the black and yellow Heruka and the Expelling Mother. Upon the sun disc of the second eye: Oṃ hūṃ hūṃ haṃ haṃ hāṃ hāṃ hiṃ hiṃ hīṃ hīṃ hūṃ hūṃ heṃ heṃ haiṃ haiṃ hoṃ hoṃ hauṃ hauṃ haṃ haṃ haḥ haḥ hūṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā svāhā. Recite this, it is the red and green Vajra Sun and the Frightening Mother. Within the thangka of the hair-whorl, upon the sun disc: Oṃ phaṭ phaṭ pha pha phā phā phi phi phī phī phu phu phū phū phe phe phai phai pho pho phau phau phaṃ phaṃ phaḥ phaḥ hūṃ hūṃ phūṃ phūṃ phaṭ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā svāhā. Recite this, it is the green and smoky Hayagriva and the Fierce Mother; from this, a collection of letters emanates, and from the soles of the feet to the crown of the head are its minute particles. Outside the body, Oṃ ha (white) at the heart; Nama hi (yellow) at the head; Svāhā hu (red) at the crown of the head; Bau ṣṭa he (black) at the two arms; Hūṃ hūṃ ho (red-yellow) at the two eyes; and on all limbs, Phaṭ haṃ (green). At the navel of Vajravarahi, Oṃ baṃ (red); Haṃ yoṃ (blue) at the heart; Hriṃ moṃ (white) at the mouth; Hreṃ hriṃ (yellow) at the head; Hūṃ hūṃ (green) at the crown of the head; Phaṭ phaṭ (smoky) placed at the space between the eyebrows, filling the entire body with emanations from it. Then, the mandala of wisdom and two

Tibetan

། རིགས་ལྡན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་ལ་ཡང་པི་ཝང་མ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་དེ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་རྣམས་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་ལ་ཁྲུས་བྱེད་འགྱུར། །ལྷ་ཡི་ཆུས་ནི་དག་པར་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་བ་གདབ་པས། དེ་རྣམས་སྙོམས་པར་ཞགས་པའི་དགའ་བའི་སྒྲས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཞལ་དུ་བཅུག་སྟེ་ཞུ་བས་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་བྱུང་བ། ལྷ་མོའི་པདྨ་དང་གཉིས་ཀྱི་བར་ནས་འབྱུང་བའི་རང་བྱུང་གི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་ཐམས་ཅད་ལ་བླུགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོའི་ཆུའི་ཐིགས་པ་རྣམས་ལས་བདག་པོ་བསམ་པ་ནི་གཙོ་བོ་ལ་མི་བསྐྱོད་པའོ། །ཕག་མོ་ལ་འོད་དཔག་མེད་དོ། །པདྨའི་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ལ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནོ། །སྒོ་མཚམས་མ་རྣམས་ལ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་སོ། །རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམས་ལ་ནི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །སྙིང་པོའི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམས་ལ་འོད་དཔག་མེད་དོ། །ཡོན་ཏན་གྱི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམས་ལ་རྣམ་པར་སང་མཛད་དོ། །ནམ་མཁའི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམས་ལ་མི་བསྐྱོད་པའོ། །རླུང་གི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམ་ལ་རང་སྒྲའོ། །སའི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམས་ལ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནོ། །མེའི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམས་ལ་འོད་དཔག་མེད་དོ། །ཆུའི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམ་ལ་སངས་རྒྱས་སོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམ་སླ་རྡ་སྒྲའོ། །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམ་སླ་མི་བསྐྱོད་པའོ། །གསུང་གི་འཁོར་ལོ་བ་རྣམས་ལ་འོད་དཔག་མེད་དོ། །སྐུའི་འཁོར་ལོ་ ༄། །བ་རྣམས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྟེ། སྤྲུལ་ལ་སྐུའི་གཟུགས་འཛིན་པའོ། །བསྐལ་པ་བཟང་པོ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མེད་དོ། །དེ་ནས་རིགས་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ནས་བདག་པོ་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར་རོ། །དེ་ནས་རང་གི་ས་བོན་ལས་སྤྲོས་པའི་པི་ཝང་མ་ལ་སོགས་པ་དང༌། གཽ་རཱི་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་གྲངས་མེད་པ་སྤྲོས་ལ་བདག་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང༌། གཽ་ཧཱི་རི་དགས་སྦྱར་ཅན་འཛིན། །ཙཽ་རཱི་མ་ནི་ཉི་མའི་སྣོད། །བེ་ཧཱ་ལཱི་ནི་ཆུའི་ལག་པ། །སྨན་འཛིན་པ་ནི་གྷསྨ་རཱི། །པུཀྐ་སཱི་ནི་སྟོབས་ལག་ཅན། །ཤ་བ་རཱི་རོ་འཛིན་དེ་བཞིན། ཙཎྜ་ལཱི་མ་ཌ་རུ་སྒྲོགས། །མགྲོན་པ་ནས་འཁྱུད་ཌོཾ་བི་ཧཱི། །ཞེས་སོ། །མཆོད་པ་དེ་རྣམ་ཀྱང་དོན་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ་དང༌། །བདེ་ཆེན་སོགས་དང་བཟང་པོ་དང༌། །གཉིས་ཀུན་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང༌། །མཆོད་པ

Chinese

又以琵琶女等供养所迎请的无数持明者。如才诞生时,如来众沐浴般,如是请以天神之水为我等沐浴清净。如是祈请后,彼等以平等和合之喜悦音声,将十方诸佛皆纳入于口中,从金刚道中涌出,从天女莲花及二者之间生出的自生甘露之流,倾注于一切。之后,从诸天顶髻之水滴中,观想其主尊,主尊是不动佛(藏文:མི་བསྐྱོད་པ།)。猪面母是无量光佛(藏文:འོད་དཔག་མེད།)。莲花空行母众是宝生佛(藏文:རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན།)。门隅母众是不空成就佛(藏文:དོན་ཡོད་གྲུབ་པ།)。金刚轮者是不动佛(藏文:མི་བསྐྱོད་པ།)。心髓轮者是无量光佛(藏文:འོད་དཔག་མེད།)。功德轮者是不空成就佛(藏文:རྣམ་པར་སང་མཛད།)。虚空轮者是不动佛(藏文:མི་བསྐྱོད་པ།)。风轮者是自声佛(藏文:རང་སྒྲ།)。地轮者是宝生佛(藏文:རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན།)。火轮者是无量光佛(藏文:འོད་དཔག་མེད།)。水轮者是佛(藏文:སངས་རྒྱས།)。智慧轮者是斯拉达声佛(藏文:སླ་རྡ་སྒྲའོ།)。意轮者是斯拉不动佛(藏文:སླ་མི་བསྐྱོད་པའོ།)。语轮者是无量光佛(藏文:འོད་དཔག་མེད།)。身轮

English

Then, offer the countless Vidyadharas who have been invited with instruments such as the lute. Just as at the moment of birth, like bathing the Tathagatas, so may the divine waters purify me. After making this supplication, they, with the sound of equal and harmonious joy, draw all the Buddhas of the ten directions into their mouths, and from the Vajra path, from the lotus of the goddesses and between the two, a stream of self-originated nectar flows, pouring into all. Then, from the drops of water on the crowns of all the deities, contemplate the lords. The main lord is Akshobhya (Tibetan: མི་བསྐྱོད་པ།). For the Sow-faced one, it is Amitabha (Tibetan: འོད་དཔག་མེད།). For the Lotus Dakinis, it is Ratnasambhava (Tibetan: རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན།). For the gate guardians, it is Amoghasiddhi (Tibetan: དོན་ཡོད་གྲུབ་པ།). For those of the Vajra Wheel, it is Akshobhya (Tibetan: མི་བསྐྱོད་པ།). For those of the Essence Wheel, it is Amitabha (Tibetan: འོད་དཔག་མེད།). For those of the Quality Wheel, it is Amoghasiddhi (Tibetan: རྣམ་པར་སང་མཛད།). For those of the Space Wheel, it is Akshobhya (Tibetan: མི་བསྐྱོད་པ།). For those of the Wind Wheel, it is Svabhava (Tibetan: རང་སྒྲའོ།). For those of the Earth Wheel, it is Ratnasambhava (Tibetan: རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན།). For those of the Fire Wheel, it is Amitabha (Tibetan: འོད་དཔག་མེད།). For those of the Water Wheel, it is Buddha (Tibetan: སངས་རྒྱས།). For those of the Wisdom Wheel, it is Slarada Sound (Tibetan: སླ་རྡ་སྒྲའོ།). For those of the Mind Wheel, it is Sla Akshobhya (Tibetan: སླ་མི་བསྐྱོད་པའོ།). For those of the Speech Wheel, it is Amitabha (Tibetan: འོད་དཔག་མེད།). The Body Wheel,