Tibetan
མ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཟླ་བ་གཉིས་ནི་རའི་ཡི་གེ་གཉིས་ཏེ་གཡོན་པ་དང་གཡས་པ་དག་ཏུ་ཡང་མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་བཞིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་ཚེག་དྲག་གོ །མདོར་ན་ཨཿ་ཡི་གེ་རྒྱལ་པོ་སྟེ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་བཤད་དོ། །ལྷག་མ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ནོ། །ད་ནི་འདི་རྣམས་ཀྱི་ལས་རྣམས་ཀྱི་སྔོན་དུ་གསུངས་པའི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱི་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལས་རྣམས་གསུངས་པ། མྱོས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། མྱོས་པ་ནི་མཆོག་ཏུ་བདེ་བས་སོ། །འཆལ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨའི་བར་དུ་འགྲོ་བ་སྤངས་པའོ། །རྨོངས་པ་ནི་བརྗོད་པ་དང་རྗོད་པར་བྱེད་པ་པོ་དང་བྲལ་བའོ། །སེམས་དང་བྲལ་བ་ནི་རང་དང་གཞན་དུ་ཡོངས་སུ་རིག་པ་དང་བྲལ་བའོ། ཐོག་མའི་སྟོང་པའོ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅུ་དྲུག་རྣམས་ཀྱི་ཐོག་མའི་ཨའི་ཡི་གེའོ། །དེ་ལྟ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་པ་ཨཱའི་ཡི་གེའི་གསུངས་པ། གཏི་མུག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་སྟེང་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་བས་མི་དོར་བའོ། །བྲལ་བར་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཟླ་བ་འཕེལ་བ་བཞིན་དུ་སྟེ་ངེས་པའོ། །ཁྲོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུའི་རླབས་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རླབས་སོ། །དབང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆད་པ་མེད་པའི་རྒྱུན་གྱིས་སེམས་རྒྱ་མཚོ་དང་འདྲ་བའོ། །དེ་ལྟར་མྱུར་དུ་ཐམས་ཅད་སྟེར་བའོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་ཡང་གང་བསམས་པ་དེ་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་ཨཱའི་ཡི་གེའིའོ། །ཨཱིའི་ཡི་གེའི་གསུངས་པ། བསམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། འདོད་ ༄། །ཆགས་ཆེན་པོའི་ཡི་ཤེས་ཀྱི་རྫས་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་བརྟེན་ན་དེའི་བསམ་པ་དང་བྲལ་བ་སྟེ། རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པའོ། །སྨྱོས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ནི་སོང་ངོ༌། །གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་སུམ་དུ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་གྱུར་པའོ། །བཞི་པ་ཨཱིའི་ཡི་གེ་གསུངས་པ། དེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རྨོངས་པའི་དོན་ནི་སོང་ཟིན་ནོ། །དབང་དུ་འགྲོ་བས་ནི་ཡེ་ཤེས་དུས་ཐམས་ཅད་དུའོ། །དེའི་ཕྱིར་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ལས་བསྒོམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གིས་སོ། །ཕྱི་རོལ་དུ་ཡང་དེ་ཉིས་དོ། །ལྔ་པ་ཨུའི་ཡི་གེའི་གསུངས་པ། དེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་ལུས་ཀྱི་བརླན་པ་དང་སེམས་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་བདུད་རྩིས་གཏོར་བས་བརླན་པ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་དྲིའོ། །བསམ་པ་དང་བྲལ་བའི་རང་བཞིན་གྱི་སེམས་རབ་ཏུ་གནས་ཏེ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་སེམས་སྡང་བ་དང་བྲལ་བའོ། །ཨུའི་ཡི་གེའི་གསུངས་པ། དབང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཡེ་
Chinese
མ་称作意义。 同样，两个月亮是两个Ra的字母，就像左边和右边的火轮一样。因此，它是tsheg drag（藏文标点符号）。简而言之，ཨཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是字母之王，它就是这样说的。其余的就像那样。 现在，这些行为之前所说的字母，讲述了内外自性的行为。被称为“醉”等等。醉是极乐。不贞是放弃在金刚和莲花之间行走。无知是与言说和说话者分离。与心分离是与自己和他人完全认识分离。最初的空性。被称为十六个字母的第一个A的字母。被称为“那样”是第二个Ā的字母所说。被称为愚痴等等，因为它会向上走，所以不会被抛弃。被称为“处于分离”就像白方的月亮增加一样，是确定的。被称为“愤怒”就像水波一样的菩提心之波。被称为“力量”是无间断的连续，心就像大海。因此，迅速地给予一切。在外，也随心所欲。因此，是Ā的字母。Āī的字母所说。被称为“想法”等等。欲望 ༄། །依赖于大贪欲的智慧之物的地位，与它的想法分离，自性上没有分别。被称为“疯狂”的意思是过去了。被称为“清晰”是显而易见的体验。第四个Āī的字母所说。被称为“那”等等。无知的意思已经过去了。通过控制，智慧在所有时间都是如此。因此，通过“修习空性之业”这句话。在外也一样。第五个U的字母所说。被称为“那”等等，被称为身体的湿润和与心分离，就像用甘露洒遍所有界一样，是身体甘露的香味。与想法分离的自性之心非常存在，法性的心与嗔恨分离。U的字母所说。被称为“力量”等等，是耶
English
Ma is called the meaning. Similarly, the two moons are the two letters of Ra, just like the fire wheel on the left and right. Therefore, it is tsheg drag (Tibetan punctuation mark). In short, ཨཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning) is the king of letters, and that is how it is said. The rest is just like that. Now, the letters said before these actions tell of the actions of inner and outer self-nature. Called "drunk" and so on. Drunk is supreme bliss. Unchastity is abandoning walking between the vajra and the lotus. Ignorance is separation from speaking and the speaker. Separation from the mind is separation from complete knowledge of oneself and others. The initial emptiness. Called the first A letter of the sixteen letters. Called "like that" is what the second Ā letter said. Called ignorance and so on, because it will go up, it will not be abandoned. Called "being in separation" is like the increasing moon on the white side, it is certain. Called "anger" is the wave of bodhicitta like a wave of water. Called "power" is the uninterrupted continuity, the mind is like the sea. Therefore, quickly give everything. Outwardly, also do as you please. Therefore, it is the letter of Ā. The letter of Āī said. Called "thought" and so on. Desire ༄། །Relying on the state of the object of wisdom of great desire, it is separated from its thought, and there is no distinction in nature. The meaning of "madness" is gone. Called "clear" is the obvious experience. The fourth Āī letter said. Called "that" and so on. The meaning of ignorance has passed. By controlling, wisdom is so at all times. Therefore, through the words "meditating on the work of emptiness." It's the same on the outside. The fifth letter of U said. Called "that" and so on, called the wetness of the body and separation from the mind, just like sprinkling nectar all over the realms, it is the fragrance of the nectar of the body. The mind of self-nature separated from thought exists very much, and the mind of dharmata is separated from hatred. The letter of U said. Called "power" and so on, is Ye
Tibetan
ཤེས་དབང་དུ་སོང་ངོ༌། །ཤེས་བྱ་འགུགས་པའོ། །བདུན་པ་རེའི་ཡི་གེ་གསུངས་པ། བསྐྲད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཞུ་བའི་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་ཏེ། དེ་རྣམ་པ་བདུན་དུ་འདོད་དེ་པགས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཁམས་བདུན་ཞུ་བས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་བརྒྱད་པའི་རིའི་ཡི་གེའི་གསུངས་པ། ས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ས་ཡི་ཟིལ་གནོན་བཟུང་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་དུ་བཤད་པའི་ཁམས་བདུན་ཞུ་བ་དང་བྲལ་བ་རྣམས་ཀྱི་དང་རླུང་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་གྱི་ལུས་རྟེན་གྱི་གཟུགས་སོ། །ས་གཞི་ཁ་དོག་དང་བྲལ་བའོ། །ཉམས་པའི་གཟུགས་ཞེས་བྱ་བའོ། །སླར་འགྲོ་བ་མེད་པའོ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་སྟོན་པའོ། །ནམ་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བའི་བྱེ་བྲག་གཞན་དུ་ཡང་ངོ༌། །ལྀའི་ཡི་གེ་གསུངས་པ། སྡང་བཞེས་བྱ་བ་ལས་སོགས་པ་སྟེ། འཁོར་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་གནས་པར་འགྱུར་བ་ལ་ཞེས་སྡང་བས་སྡང་བའོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྨོད་པ་སྟེ་སྤྲོས་པ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །ལཱིའི་ཡི་གེ་གསུངས་པ། མཐུན་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་གཅིག་ཏུ་ན་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་སྨོས་པ་སྤྲོས་པ་མེད་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ཏེ་དེ་ལ་མཐུན་པ་མེད་དེ་བདག་དང་བདག་དང་བདག་གི་བ་ལ་སོགས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་དངོས་པོ་ལས་སྐད་ཅིག་གནས་པ་སྤངས་པ་སྟེ་ཐོག་མ་ནས་སྐྱེ་པ་མེད་པས་ ༄། །ཨེའི་ཡི་གེ་གསུངས་པ་ཡིད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཡིད་ལས་བྱུང་བ་དེ་ཡིད་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་ལས་མེད་དོ། །དེ་རྣམས་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་གང་སྲིད་པའི་མི་ལ་སོགས་པར་སྐྱེ་བ་དེ་རྣམས་སུ་འཇིག་རྟེན་དུ་བདེ་བ་རང་གི་ཁ་ཡིས་དྲངས་ནས་རང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རང་བཞིན་མེད་པའི་གཟུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །དེའི་མན་ངག་གསུངས་པ། དབུགས་མེད་རི་མོ་གཞན་ཡིད་དུ། །ཞེས་བྱ་བ་དབུགས་རྒྱུ་བ་མེད་པ་བུམ་པ་ཅན་གྱི་སྦྱོར་བས་སོ། །རི་མོ་ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི་དེར་གཞན་དེའི་ཡི་གེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་བོན་སྟེང་དུ་རབ་འབབ་པའོ། །འདིས་མཆོག་ཏུ་ཟག་པ་མེད་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་གསུངས་པའོ། །འདི་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཨེའི་ཡི་གེས་གསལ་བར་བྱེད་པ་གསུངས་པའོ། །ཕྱི་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་དེའི་ཕྱི་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེའོ། །དེ་ཉིད་ཡལ་ག་སྟེ་ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེའི་བདག་ཉིད་ཅན་དེས་བྱ་བ་སྟེ་ཕྱི་མོའི་གནས་རང་གི་སེམས་དམ་ཚིག་གི་དབང་ཕྱུག་གི་སྟོང་བ་ཉིད་ཀྱིས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ལ་སྙོམས
Chinese
已成知识之权。是勾招知识。第七个热（རེ）字所说，驱逐等。所谓“融化之业”，乃是菩提心之业。彼等被认为是七种，即融化皮肤等七界。同样，第八个日的字所说，所谓“地”等，将压制地的威力。所谓“地之威慑被掌握”，是指先前所说的七界融化后，与气和风分离的识之自性，是身体所依之形。地基与颜色分离。所谓“衰败之形”。不再返回。显示不退转。所谓“何时”，也是指在其他种类的生之中。哩（ལྀ）字所说，所谓“憎恨”等，因为憎恨而憎恨，将安住于轮回之轮。是谴责世间一切事物，以无戏论之故。丽（ལཱི）字所说，所谓“无有相同”等，总而言之，并非从一切事物中说无戏论，因为与彼无有相同，从我与我与我的等世间事物中，舍弃刹那安住，因为从一开始就没有生。 ༄། །诶（ཨེ）字所说，所谓“意”等，从意所生者，彼意无有善与非善之业。从彼等一切三界中所有的人等生，在彼等之中，于世间以自己的口引导安乐，自己加持，以无自性之形的结合之自性。其口诀所说：“无气之纹，他意中。”所谓“无气流动”，以宝瓶之结合故。纹路阿瓦杜提（ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི）于彼处，其他彼之字，以菩提心于梵（བོན་）之上善妙降临。以此说殊胜无漏之空性。此之义由诶（ཨེ）字阐明而说。所谓“母”等，彼之母，乃是种子的字。彼即是枝干，是吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之自性，以此行事，即母之处，与自心誓言之自在的空性同时生起而平等。
English
It has become the power of knowledge. It is the summoning of knowledge. The seventh letter Re (རེ) is spoken, such as expulsion. The so-called "act of melting" is the act of the mind of enlightenment. They are considered to be seven kinds, that is, the seven realms of melting skin and so on. Similarly, the eighth letter Ri is spoken, the so-called "earth" and so on, will suppress the power of the earth. The so-called "the power of the earth is grasped" refers to the nature of the consciousness that is separated from the seven realms previously mentioned and melted, and separated from air and wind, and is the form of the body's support. The foundation is separated from color. The so-called "form of decay". No longer return. Shows non-retrogression. The so-called "whenever" also refers to birth in other kinds of beings. The letter Li (ལྀ) is spoken, the so-called "hatred" and so on, because of hatred, hatred, will abide in the wheel of samsara. It is to condemn all things in the world, because of non-elaboration. The letter Li (ལཱི) is spoken, the so-called "no same" and so on, in short, it is not to say non-elaboration from all things, because there is no same with it, from me and me and mine and other worldly things, abandoning the moment of dwelling, because there is no birth from the beginning. ༄། །The letter E (ཨེ) is spoken, the so-called "mind" and so on, those born from the mind, that mind has no good or non-good deeds. From all those who are born as humans and so on in all the three realms, in those, in the world, lead happiness with their own mouths, bless themselves, with the nature of the combination of form without self-nature. Its mantra says: "Breathless lines, in other minds." The so-called "no breath flow" is due to the combination of the vase. The line Avadhuti (ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི) is there, the other letter of it, with the mind of enlightenment, descends wonderfully on Bon (བོན་). This speaks of the supreme undefiled emptiness. The meaning of this is explained by the letter E (ཨེ). The so-called "mother" and so on, the mother of it, is the letter of the seed. That is the branch, is the nature of the letter Hum (ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanization: hūṃ, Literal meaning: Hum), with this to act, that is, the place of the mother, arises simultaneously and equally with the emptiness of the freedom of the vow of one's own mind.