Tibetan
་གཟུགས་ནི་ཞལ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིང་ག་ནས་འོངས་ནས་ཁའི་སྒོ་ནས་ངེས་པར་འཐོན་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ལས་སྐྱེས་པའོ། །པདྨའི་ཡུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ཞི་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ ༄། །ཀྱིས་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །འབར་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོད་གསལ་བའི་རྣམ་པའོ། །འདབ་མ་སྟོང་ཕྲག་ཅན་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟེ་བ་དང་གེ་སར་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན་ནོ། །དེར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་པ་ལས་ཡང་རྡོ་རྗེའི་རབ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསམ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པའོ། །དེའི་དབུས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པདྨའི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་འབར་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདེ་མཆོག་དེ་ཉིད་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་སྡོམ་པ་ཉིད་པས་བདེ་མ་ཆོག་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའོ། །ཕྱག་སྟོང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རྟོགས་པར་སླའོ། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེའི་མིང་དང་གཟུགས་རྣམས་གསུངས་པ། ཨ་ཨི་ཨུ་རྀ་ལྀ་ཨེ་ཨོ་ཨཾ་ཨཿ་།ཧ་ཡ་ར་ལ་ཝ་ཞེས་བྱ་པ་ནི་ཐུང་དུའོ། །ཨཱ་ཨཱི་ཨཱུ་རཱྀ་ལཱྀ་ཨཻ་ཨཽ་ཨཱཾ་ཨཱཿ་ཧཱ་ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིང་པོའོ། །ཨ་ཕ་ཨི་ཙ་རི་ཊ། ཨུ་ཝ་ལྀ་ལ། ཨེ་ཨ་ཡ། རི་ཨ་ར། ལྀ་ཨ་ལ། ཨ་ཀོ་བ་ཧ། ཤ་ཥཎྛ་ས་ཧ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཨཱཾ་ཨཱི་རཱྀཾ་ཨཻ་ལཱྀཾ་ཨཽ་ཨཾཿཨཿཨཱཿཨཱཾཿམཱཾཿཧཱཾཿཡཱཾཿ་རཱཾཿཝཱཾཿལཱཾཿ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཕར་མའོ། །ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ་ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ་པ་ཕ་བ་བྷ་མ་ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ་ཡ་ར་ལ་ཝ་ཨ་ཤ་ཨ་ཥ་ཨ་ཐ་ཨ་ས་ཨ་ཧ་ཨ་ཀྵ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཀ་ཀཱ་ཀི་ཀཱི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་བས་ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་དབྱངས་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ཀྱིས་དགང་བར་བྱའོ། །སླར་ཡང་རིང་པོ་དང་འཕེལ་བ་ནི་རྐྐ་རྐྐཱ་རྐྐི་རྐྐཱི་ཞེས་བྱབ་ལ་སོགས་པས་སོ། །འཕར་མ་རྣམས་བཤད་པ། རྐྐཾཿརྐྐཱཾཿརྐྐིཿརྐྐཱིཿཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་སྟེ། འོན་ཀྱང་འདི་རྣམས་ཀྱིས་ཀའི་ཡི་གེ་ལ་སོགས་པ་ནས་མའི་ཡི་གེའི་བར་དུ་སྡེ་ཚན་ལྔ་རྣམས་ལ་ཐུང་དུ་དང་རིང་པོ་དང་འཕར་མ་རྣམས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་རྣམས་ཀྱི་སེ་དགུ་བརྒྱ་རྣམས་སོ། །ཨའི་ཡི་གེ་ལ་སོགས་པ་ཐུང་དུ་དང་རིང་པོ་དང་ཡོན་ཏན་དང་འཕར་བ་རྣམ་གཉིས་ཀྱང་འདི་རྣམས་ཀྱིས་ཀའི་ཡི་གེ་ལ་སོགས་པའི་གསལ་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་སྟེ། དེ་ལྟར་སྟོང་ཕྲག་ཏུ་འགྱུར་བ་ནི་ངེས་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀ་རྡོ་རྗེ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་མིང་དུ་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། །ཁམས་ཀྱི་རྐྱེན
Chinese
形象是从脸，名为从心而来，从口而出，是智慧的自性所生。莲花的茎，是光明的自性。因此，寂静等等都是用白色等等。大燃烧，是光明照耀的形态。千瓣莲花，是莲花中心和花蕊的自性。在那里，从智慧的形态，又用金刚之最等等来思维，这是确定的。其中心，是莲花中心的空行母海的大燃烧，名为胜乐，即是空行母海。因为世间和出世间的一切事业都是誓言，所以是胜乐空行母海。千手等等容易理解。宣说了咒语的字母的名称和形象。ཨ་ཨི་ཨུ་རྀ་ལྀ་ཨེ་ཨོ་ཨཾ་ཨཿ་།（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写a i u ṛ ḷ e o aṃ aḥ，汉语字面意思：阿、伊、乌、热、勒、诶、哦、盎、阿）ཧ་ཡ་ར་ལ་ཝ་（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写ha ya ra la va，汉语字面意思：哈、亚、拉、瓦），这些是短音。ཨཱ་ཨཱི་ཨཱུ་རཱྀ་ལཱྀ་ཨཻ་ཨཽ་ཨཱཾ་ཨཱཿ་（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写ā ī ū ṝ ḹ ai au āṃ āḥ，汉语字面意思：长阿、长伊、长乌、长热、长勒、爱、奥、长盎、长阿）ཧཱ་ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ་（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写hā yā rā lā vā，汉语字面意思：长哈、长亚、长拉、长瓦），这些是长音。ཨ་ཕ་ཨི་ཙ་རི་ཊ། ཨུ་ཝ་ལྀ་ལ། ཨེ་ཨ་ཡ། རི་ཨ་ར། ལྀ་ཨ་ལ། ཨ་ཀོ་བ་ཧ། ཤ་ཥཎྛ་ས་ཧ་（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写śa ṣa ṇṭha sa ha，汉语字面意思：夏、萨、沙、哈），这些是功德。ཨཱཾ་ཨཱི་རཱྀཾ་ཨཻ་ལཱྀཾ་ཨཽ་ཨཾཿཨཿཨཱཿཨཱཾཿམཱཾཿཧཱཾཿཡཱཾཿ་རཱཾཿཝཱཾཿལཱཾཿ་（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写āṃ īṃ ṝṃ aiṃ ḷṃ auṃ aṃḥ aḥ āḥ āṃḥ māṃḥ hāṃḥ yāṃḥ rāṃḥ vāṃḥ lāṃḥ，汉语字面意思：长盎、长伊、长热、爱、长勒、奥、短盎长气、短阿长气、长阿、长盎长气、长玛、长哈、长亚、长拉、长瓦、长拉），这些是跳跃音。ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ་ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ་པ་ཕ་བ་བྷ་མ་ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན།（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写ka kha ga gha ṅa ca cha ja jha ña ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa pa pha ba bha ma ta tha da dha na，汉语字面意思：卡、喀、嘎、噶、昂、擦、差、扎、匝、娘、塔、榻、达、瘩、纳、帕、啪、巴、坝、玛、塔、榻、达、瘩、纳）ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ་ཡ་ར་ལ་ཝ་ཨ་ཤ་ཨ་ཥ་ཨ་ཐ་ཨ་ས་ཨ་ཧ་ཨ་ཀྵ་（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写śa ṣa sa ha kṣa ya ra la va aśa aṣa atha asa aha akṣa，汉语字面意思：夏、萨、萨、哈、恰、亚、拉、瓦、阿夏、阿萨、阿塔、阿萨、阿哈、阿恰）。就这样，ཀ་ཀཱ་ཀི་ཀཱི་（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写ka kā ki kī，汉语字面意思：卡、长卡、ki、长ki）等等，用十二个元音来充满所有的字母。再次，长音和增长音是རྐྐ་རྐྐཱ་རྐྐི་རྐྐཱི་（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写rkka rkkā rkki rkkī，汉语字面意思：尔卡、尔长卡、尔ki、尔长ki）等等。解释了跳跃音。རྐྐཾཿརྐྐཱཾཿརྐྐིཿརྐྐཱིཿ（藏文，梵文देवनागरी，梵文罗马转写rkkaṃḥ rkkāṃḥ rkkiḥ rkkīḥ，汉语字面意思：尔卡长气、尔长卡长气、尔ki短气、尔长ki短气）等等也是。然而，用这些从ka字母等等到ma字母之间的五组字母来做短音、长音和跳跃音。这样，七十五个字母就有九百种变化。a字母等等的短音、长音、功德和两种跳跃音，也用这些来使ka字母等等的辅音有一百种变化。这样，变成一千种变化是确定的。用这些来了解名为ka金刚母等等的名字。元素的缘起
English
The form is from the face, named comes from the heart, and comes out from the mouth, born from the nature of wisdom. The stem of the lotus is the nature of light. Therefore, the peaceful ones and so on are with white and so on. Great burning is the form of bright light. The thousand-petaled lotus is the nature of the center and pistil of the lotus. There, from the form of wisdom, again think with Vajra's best and so on, this is certain. Its center is the great burning of the Dakini Sea in the center of the lotus, named Supreme Bliss, which is the Dakini Sea itself. Because all the actions of the world and beyond are vows, it is the Supreme Bliss Dakini Sea. Thousand hands and so on are easy to understand. The names and forms of the letters of the mantra are spoken. A I U Ṛ Ḷ E O AṂ AḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit a i u ṛ ḷ e o aṃ aḥ, literal Chinese meaning: A, I, U, Re, Le, Ai, Ao, Ang, A) HA YA RA LA VA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit ha ya ra la va, literal Chinese meaning: Ha, Ya, Ra, Va), these are short sounds. Ā Ī Ū Ṝ Ḹ AI AU ĀṂ ĀḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit ā ī ū ṝ ḹ ai au āṃ āḥ, literal Chinese meaning: Long A, Long I, Long U, Long Re, Long Le, Ai, Ao, Long Ang, Long A) HĀ YĀ RĀ LĀ VĀ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit hā yā rā lā vā, literal Chinese meaning: Long Ha, Long Ya, Long Ra, Long Va), these are long sounds. A PHA I TSA RI ṬA. U VA ḶI LA. E A YA. RI A RA. ḶI A LA. A KO BA HA. ŚA ṢA ṆṬHA SA HA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit śa ṣa ṇṭha sa ha, literal Chinese meaning: Sha, Sa, Sha, Ha), these are qualities. ĀṂ ĪṂ ṜṂ AIṂ ḶṂ AUṂ AṂḤ AḤ ĀḤ ĀṂḤ MĀṂḤ HĀṂḤ YĀṂḤ RĀṂḤ VĀṂḤ LĀṂḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit āṃ īṃ ṝṃ aiṃ ḷṃ auṃ aṃḥ aḥ āḥ āṃḥ māṃḥ hāṃḥ yāṃḥ rāṃḥ vāṃḥ lāṃḥ, literal Chinese meaning: Long Ang, Long I, Long Re, Ai, Long Le, Ao, Short Ang Long Breath, Short A Long Breath, Long A, Long Ang Long Breath, Long Ma, Long Ha, Long Ya, Long Ra, Long Va, Long La), these are jumping sounds. KA KHA GA GHA ṄA CA CHA JA JHA ÑA ṬA ṬHA ḌA ḌHA ṆA PA PHA BA BHA MA TA THA DA DHA NA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit ka kha ga gha ṅa ca cha ja jha ña ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa pa pha ba bha ma ta tha da dha na, literal Chinese meaning: Ka, Kha, Ga, Gha, Nga, Tsa, Tsha, Dza, Dzha, Nya, Ta, Tha, Da, Dha, Na, Pa, Pha, Ba, Bha, Ma, Ta, Tha, Da, Dha, Na) ŚA ṢA SA HA KṢA YA RA LA VA AŚA AṢA ATHA ASA AHA AKṢA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit śa ṣa sa ha kṣa ya ra la va aśa aṣa atha asa aha akṣa, literal Chinese meaning: Sha, Sa, Sa, Ha, Ksha, Ya, Ra, La, Va, Asha, Asha, Atha, Asa, Aha, Aksha). Thus, KA KĀ KI KĪ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit ka kā ki kī, literal Chinese meaning: Ka, Long Ka, Ki, Long Ki) and so on, fill all the letters with the twelve vowels. Again, the long and increasing sounds are RKKA RKKĀ RKKI RKKĪ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit rkka rkkā rkki rkkī, literal Chinese meaning: Rka, Rlong Ka, Rki, Rlong Ki) and so on. The jumping sounds are explained. RKKAṂḤ RKKĀṂḤ RKKIḤ RKKĪḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit rkkaṃḥ rkkāṃḥ rkkiḥ rkkīḥ, literal Chinese meaning: Rka Long Breath, Rlong Ka Long Breath, Rki Short Breath, Rlong Ki Short Breath) and so on as well. However, use these to make short, long, and jumping sounds for the five groups of letters from ka to ma. In this way, the seventy-five letters have nine hundred variations. The short, long, quality, and two jumping sounds of the letter a and so on, also use these to make the consonants of the letter ka and so on have one hundred variations. Thus, it is certain that it becomes a thousand variations. Use these to understand the names called Ka Vajra Mother and so on. The arising of elements
Tibetan
་གྱི་ཡིད་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་ཀྱི་ཁམས་རྣམས་སྟོང་ཕྲག་གོ །རགས་པའི་དུས་ཀྱིས་ ༄། །དབྱེ་བས་ཕྲ་མོ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བའོ། །ཕྲག་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་དང་སྡོམ་པ་རྒྱ་མཚོ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གོ་བར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་ཀ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་སྤྲོ་ཞིང་སྡུད་པ་སྟེ་འོག་དང་སྟེང་གི་འཁོར་ལོ་གཉིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱུད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་དམིགས་པས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་བརྗོད་པ་ཉེ་བར་བསྟན་ཏོ། །གཞུ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་སྔོན་དུ་བཤད་པའི་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པའི་མིང་གི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་སྟན་པས་འདི་ཉིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྔོན་དུ་བཤད་པའི་རིམ་པས་ཀུན་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས། པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པའི་མཆེ་བ་གཉིས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་གཉིས་སུ་ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱིའི་འོག་དང་སྟེང་དུ་སྙིང་ག་ལས་བསྟན་པའོ། །ཡང་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྡོ་རྗེའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོ་ལྔ་པར་རབ་ཏུ་བཤད་པས་སོ། །སླར་ཡང་དག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་དྲི་བའོ། །ལྷ་མོ་ཉོན་ཅིག་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལན་ཏེ། རྣམ་ཤེས་ཐམས་ཅད་སྒྱུར་མ་དེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་རྣམས་སུ་འབྱུང་བས་སོ། །གཞན་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པར་སླའོ། །འདི་ནི་དཔལ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་གསང་བའི་ལེའུ་ལྔ་བཅུ་བར་གཞུ་འགེངས་པའི་རིམ་པས་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པའི་མིང་གི་ཡི་གེའི་སྦྱོར་བ་དང་དེ་བཞིན་དུ་ཨའི་ཡི་གེ་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ཀྵའི་ཡི་གེའི་མཐའ་རྣམས་ཀྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལས་ཀྱི་དབྱེ་བ་ལ་སོགས་པ་བསྒོམ་པ་དང་དེ་བཞིན་དུ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་མན་ངག་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་སྟེ་རབ་ཏུ་བྱེད་པ་བཞི་བའི་བཤད་པའོ།། །། རབ་ཏུ་བྱེད་པ་བཞི་པ།
Chinese
“由心”是指心的界限有成千上万种。以粗略的时间来区分，就会变得非常精细。 “两千”是指空行母海和誓言海，所有这些都应该理解。 从佛陀的心间等处扩展和收缩，即下方和上方的两个轮。 同样，通过专注于续部的瑜伽，接近地展示了伟大的自性。 “弓箭手”等，通过建立先前所说的牙齿的名称字母的组合，这个坛城的轮，按照先前所说的顺序来实践等等。 应该冥想。 同样，在两个牙齿的修持方法中，在阿瓦杜提（梵文：Avadhūti）的下方和上方，从心间显示。 “真实的等持金刚”是指在第十五品中详细解释的。 “再次真实”等是金刚亥母的提问。 “女神谛听”等是薄伽梵的回答。 “所有意识都是幻化”等，是因为它们出现在幻化的自性中。 其他一切都很容易理解。 这是吉祥空行母海一切秘密的第五十章，通过拉弓的顺序，牙齿名称字母的组合，以及同样地，从阿字开始的所有字母，直到ษ字结尾的所有空性，以及业的区分等等的冥想，以及同样地，空行母海等的修持方法和坛城的冥想，详细地展示了各种诀窍，这是第四分别的解释。 第四分别。
English
"By mind" means that there are thousands of realms of mind. By distinguishing with coarse time, it becomes very subtle. "Two thousand" refers to the ocean of dakinis and the ocean of vows, all of which should be understood. From the heart of the Buddha, etc., expanding and contracting, that is, the two wheels below and above. Similarly, by focusing on the yoga of the tantra, the great self is shown closely. "Archer," etc., by establishing the combination of the name letters of the teeth mentioned earlier, this wheel of the mandala, practicing in the order mentioned earlier, etc. One should meditate. Similarly, in the two methods of practice of the two teeth, below and above Avadhūti, it is shown from the heart. "The true samadhi vajra" refers to what is explained in detail in the fifteenth chapter. "Again true," etc., is the question of Vajravarahi. "Listen, goddess," etc., is the answer of the Bhagavan. "All consciousness is illusion," etc., is because they appear in the nature of illusion. Everything else is easy to understand. This is the fiftieth chapter of the secret of all the glorious Ocean of Dakinis, through the order of drawing the bow, the combination of the name letters of the teeth, and similarly, all the letters starting from the letter A up to all the emptiness at the end of the letter ษ, and the distinction of karma, etc., and similarly, the methods of practice of the Ocean of Dakinis, etc., and the meditation of the mandala, the various instructions are shown in detail, this is the explanation of the fourth distinction. The Fourth Distinction.