Chinese
是形态的文字。其中，北方的第二个字母，是父音的基座，因此称为སྥ་。金刚萨埵的字母是ར། 风的第二个字母是ས། 在此，北方的第二个字母是父音的基座。因此，称为སྥ་。火之子字母是ར། 南方的最后一个字母是ཎ། 火风的字母是ཡ། 这是真言的第四十六句。其中，如此宣说了音。第九个等，以ओ的字母压制，是真言的第一个字母ཀྲ，即ཀྲོ་。第三、第五和第七个，是སྥ་的字母，同样地，སྥ་的字母和ཎ的字母，如此接触，称为第二个部分，是ཨཱ的字母，因此称为སྥཱ་སྥཱ་ཎ་。现在宣说真言的第四十七句。第三部分等，应取字母ཨཱ。西方的第三个字母是ད། 也就是具有太阳ར的字母基座，变成དྲ的字母。东方的ཙ组的第三个字母是ཛ། ས་的字母 ༄། །གེ་ལ་། 如此说来，风方位的第二个字母是ས་的字母。具力水之ར字，是指在པ的字母上给予ཡ的字母，因此称为རྦ་。风的第二个字母是字母ས，西方的第一个字母是ཏ། 对此，如此具力水的基座，是པ的字母。因此，称为ཏྭ་。西方的第一个字母ཏ，其基座是北方的最后一个字母མ，因此称为ཏྨ་。西方的最后一个字母是ན། 如此，这是真言的第四十七句，其中，如此宣说了音。第十一个等，以随行音压制，是真言的第一个字母ཨི，因此是字母ཨི。第二个是ཨཱ的字母，第三个是ཛ的字母。因此称为ཛྙཱ་。第八个是字母ཏྭ། 由此，如此说来，是ཨཱ的字母，因此称为ཏྭཱ་。第十个是字母ན། 第七个是ཨེ的字母，因此是字母ནེ་。现在宣说真言的第四十八句。中央等，第三个字母是ག་རའ
English
It is the letter of form. Among them, the second letter of the north is the base of the father's letter, so it is called Spha. The letter of Vajrasattva is Ra. The second letter of wind is Sa. Here, the second letter of the north is the seat of the father's letter. Therefore, it is called Spha. The fire son letter is Ra. The last letter of the south is Na. The fire wind letter is Ya. This is the forty-sixth verse of the mantra. Among them, the sounds are spoken in this way. The ninth, etc., is suppressed by the letter O, which is the first letter of the mantra, Kra, that is, Kro. The third, fifth, and seventh are the letters of Spha, and similarly, the letters of Spha and the letters of Na, so touching, called the second part, is the letter of A, so it is called Spha Spha Na. Now the forty-seventh verse of the mantra is spoken. The third part, etc., should take the letter A. The third letter of the west is Da. That is, it has the letter base of the sun Ra, and becomes the letter of Dra. The third letter of the Tsa group in the east is Dza. Sa's letter ༄། །Ge la. Thus, the second letter of the wind direction is the letter of Sa. The powerful water Ra letter means giving the letter Ya to the letter Pa, so it is called Rba. The second letter of wind is the letter Sa, the first letter of the west is Ta. In this regard, the base of such powerful water is the letter of Pa. Therefore, it is called Tva. The first letter of the west is Ta, and its base is the last letter of the north, Ma, so it is called Tma. The last letter of the west is Na. Thus, this is the forty-seventh verse of the mantra, in which the sounds are spoken in this way. The eleventh, etc., is suppressed by the following sound, which is the first letter of the mantra, I, so it is the letter I. The second is the letter A, and the third is the letter Dza. Therefore, it is called Jnya. The eighth is the letter Tva. From this, it is said that it is the letter of A, so it is called Tva. The tenth is the letter Na. The seventh is the letter E, so it is the letter Ne. Now the forty-eighth verse of the mantra is spoken. The center, etc., the third letter is Ga Ra.
Chinese
具有i字母，简而言之称为གྲ། 风的第二个种子字是字母ས། 对此，西方的第一个座位是字母ཏ，因此称为སྟ། 具有力量的水是字母ཝ། 西方的第三个是字母ད། 北方的第一个是字母པ། 太阳是རའི་字母的座位，因此称为པྲ། 具有力量的水是字母ཝ། 西方的第三个是字母ད། 北方的结束是字母མ། 具有力量的土地的对面是字母ཧ། 北方的最后一个是字母མ། 西方的第一个是ཏའི་形式的字母。 这样，就有了四十八句的咒语。 在此，如此宣说了音调。 第二个等，与ཨཱའི་字母接触的是咒语的第三个字母བའི་字母，因此称为བཱ། 这样，ཨཱའི་字母的第六个是པའི་字母。 因此，称为བཱ། 第九个是字母ཧ，因此，通过ཨཱིའི་字母，因此称为ཧཱ། 十一 ༄། 是字母ཏ。 第七个是ཨེའི་字母，因此变为字母ཏེ。 这样，具有四十八句咒语自性的根本咒语，是勇士金刚持亲自宣说的，这是在自己接触时所说的。 称为完全恐惧等。 称为观看，在咒语出现时也被完全掌握，即龙等。 然而，诸神是蕴等，龙是生命等。 “等”字也包括非天等，同样也包括人等的统治者们。 一切产生的事物都是完全的识等和界，因此，收缩是丰满，即先前所说的坛城中，从字母中产生的身体的界中融入的特征。 称为这个秘密咒语的字母等，很容易理解。 称为行为等，通过先前所说的道理，是瑜伽母们普遍行为的时候。 或者，通过收集咒语的次第，在虚空等的五个坛城中，各自转移的各种咒语字母的如是意义上普遍行为，即那些字母的种类依次产生。 这样
English
Having the letter i, in short it is called གྲ། The second seed syllable of wind is the letter ས། To that, the first seat of the west is the letter ཏ, thus it is called སྟ། The water with power is the letter ཝ། The third of the west is the letter ད། The first of the north is the letter པ། The sun is the seat of the letter ར, thus it is called པྲ། The water with power is the letter ཝ། The third of the west is the letter ད། The end of the north is the letter མ། The opposite of the land with power is the letter ཧ། The last of the north is the letter མ། The first of the west is the letter in the form of ཏ། Thus, there are forty-eight verses of mantra. Here, thus the tones are proclaimed. The second, etc., the contact with the letter ཨཱ is the third letter of the mantra, the letter བ, thus it is called བཱ། Thus, the sixth of the letter ཨཱ is the letter པ། Therefore, it is called བཱ། The ninth is the letter ཧ, therefore, through the letter ཨཱི, thus it is called ཧཱ། Eleven ༄། is the letter ཏ། The seventh is the letter ཨེ, thus it becomes the letter ཏེ། Thus, the root mantra with the nature of forty-eight verses of mantra, is said to be personally spoken by the hero Vajradhara, which is said at the time of self-contact. Called complete fear, etc. Called viewing, it is also completely grasped when the mantra arises, i.e. nagas, etc. However, the gods are aggregates, etc., and the nagas are life, etc. The word "etc." also includes non-gods, etc., and also the rulers of humans, etc. All arising things are complete consciousness, etc. and realms, therefore, contraction is fullness, i.e. the characteristic of merging into the realm of the body arising from the letters in the previously mentioned mandalas. Called this secret mantra letter, etc., it is easy to understand. Called behavior, etc., through the previously mentioned reasoning, it is the time of universal behavior of the yoginis. Or, through the order of collecting mantras, in the five mandalas of space, etc., the universal behavior in the meaning of the various mantra letters that are transferred separately, i.e. those types of letters arise sequentially. Like that
Tibetan
་ཡི་གེ་རེ་རེ་བསྐྱེད་པའི་དུས་སུའོ། །དེ་ཡང་ཡི་གེ་ཐོག་མར་བྱའོ། །ཚིག་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་ཡི་གེ་ལྷག་མ་རྣམས་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བས་ཕྱིས་སོ།། དེ་རྣམས་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་སླར་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་སོ་སོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཡི་གེ་གཅིག་ཤར་བས་མང་བ་ཉིད་དོ། །ལྷག་མ་རྣམས་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྐང་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་ལས་གཞན་པ་སླར་ཡང་ཨ་ཀ་ཨ་ཁ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པར་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་དབང་ཕྱུག་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བའི་སྔགས་བྱུང་བ་སྟེ། དེ་ལྟར་གང་རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་ཐོག་མའི་ཡི་གེའི་རིགས་ཏེ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་རྣལ་འབྱོར་མ་ཞེས་བྱའོ། །ད་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་བསྙེན་ ༄། །པའི་དུས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་བ་གསུངས་པ། བགེགས་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། སྔགས་བཤད་པ། ཨོཾ་ན་མཿཤྲཱི་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་མ་ཧཱ་བྷི་ར་བྷི་རེ་ཤྭ་རཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲི་བྷུ་བ་ཎ་ཀཱམྤ་ཀཱམྤཱ་བ་ཎཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་དཾཥྚྲོ་ཏྐ་ཊ་བྷཱི་ཥ་ཎ་བྷཻ་ར་ཝཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤ་ཏ་ས་ཧ་སཱ་ན་ཏྲ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བི་དྱུ་ཏ་ཛི་ཧྭཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཾ་ཀཱ་ལ་མཱ་ལཱ་བྷ་ར་ཎོ་གྲཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀོ་ཊི་ལ་ཀྵ་བྷུ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཛྙཱ་ལཱ་ཝ་ལཱི་ཌ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་པ་ར་ཤུ་པཱ་ཤོདྱ་ཏ་ཤཱུ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀལྤནྟ་དྷུ་མྲ་ཨུ་གྲ་ཝ་པུ་ཥཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བི་ཀ་ཊ་མུཁ་ཧཱ་ཧཱ་ར་ཝཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མཱ་ཏྲི་ག་ཎ་པ་རི་བཱུ་རི་ཏ་མནྟ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ས་ཧཱ་ཛ་སུནད་རཱི་བ་ལླ་བྷ་ཀ་རཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཀཱ་རོ་ཙྩོ་ཌ་ན་མུ་ཁཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤྨ་ཤཱ་ན་པྲྀ་ཡཱ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་སནྡྲཱ་ས་ན་ཀ་རཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀ་ལྤཱ་ནྟཱ་གནིཏེ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཛ་ཊཱ་ཀ་པཱ་ལ་མུ་ཀུ་ཊཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཁ་ཊཱཾ་ཀ་ཀ་པཱ་ལ་ཤཱུ་ལ་བྷིནྣ་དྷ་རི་ཎེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མུ་དྲ་མེ་ཁ་ལཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བྱཱ་གྷྲ་ཙརྨྨཱ་མྦ་ར་དྷ་རི་ཎེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཏཱ་ལ་སཾ་གྷ་མརད་ཎི་ཀ་རཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བི་གྷན་ནི་བཱ་རི་ཎེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤ་ཏྲཱུ་ནི་སུམྦྷ་ན་ཀ་རཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲི་ས་ཧ་སྲ་མ་ཧཱ་སཱ་ཧ་སྲི་ཀ་ར་མཱ་བ་ལྱནྟ་བརྟཱི་ཎེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཤ་
Chinese
在生起每一个字的时候。首先要做的是书写文字。所有这些词语和剩余的字母，按照次第在后面书写。那些被称为词语等等，都是如是宣说的。像这样，再次每个坛城的坛城中的一个字生起，变得更多。剩余的那些，除了四十八句咒语的字母之外，再次从阿嘎阿卡等开始，所有坛城中的勇士和勇母的自在者们的根本咒就产生了。像这样，任何瑜伽母都是最初的字母之种，所有那些都是字母之种，被称为瑜伽母。现在是关于念诵瑜伽母的近修时的咒语，所有障碍等等，以及宣说咒语：嗡 纳嘛 希日 巴扎 达给 玛哈 毗ra 毗ra 依西瓦ra 雅 吽 吽 帕特。嗡 德日 布瓦 纳 康巴 康巴 阿瓦 纳雅 吽 吽 帕特。嗡 丹卓 乌特嘎 塔 毗夏纳 拜ra 瓦雅 吽 吽 帕特。嗡 夏塔 萨哈萨 纳 德ra 雅 吽 吽 帕特。嗡 毕迪玉 杰瓦雅 吽 吽 帕特。嗡 康 嘎拉 玛拉 巴ra 诺 格ra 雅 吽 吽 帕特。嗡 郭地 拉夏 布扎雅 吽 吽 帕特。嗡 杰拉 瓦里 达拉雅 吽 吽 帕特。嗡 巴ra 舒 巴修 迪亚 塔 舒拉雅 吽 吽 帕特。嗡 嘎潘塔 杜姆ra 乌格ra 瓦普夏雅 吽 吽 帕特。嗡 毕嘎塔 穆卡 哈哈 ra 瓦雅 吽 吽 帕特。嗡 玛德日 嘎纳 巴日 布日 达 曼塔雅 吽 吽 帕特。嗡 萨哈 扎 苏纳德日 巴拉 巴嘎 ra 雅 吽 吽 帕特。嗡 吽 吽 嘎若 卓达纳 穆卡雅 吽 吽 帕特。嗡 玛哈 施玛 夏纳 普日雅 吽 吽 帕特。嗡 萨日瓦 布达 桑德ra 萨纳 嘎ra 雅 吽 吽 帕特。嗡 玛哈 嘎潘塔 阿嘎尼 德扎雅 吽 吽 帕特。嗡 扎达 嘎巴拉 穆古达雅 吽 吽 帕特。嗡 卡唐嘎 嘎巴拉 舒拉 宾纳 达日尼 吽 吽 帕特。嗡 玛哈 萨姆德ra 麦卡拉雅 吽 吽 帕特。嗡 毕亚格ra 扎玛 巴ra 达日尼 吽 吽 帕特。嗡 玛达拉 桑嘎 玛ra 达尼 嘎ra 雅 吽 吽 帕特。嗡 玛哈 毕嘎纳 尼瓦日尼 吽 吽 帕特。嗡 夏卓尼 苏姆巴纳 嘎ra 雅 吽 吽 帕特。嗡 德日 萨哈斯ra 玛哈 萨哈斯日 嘎ra 玛 巴拉 亚塔 瓦日迪尼 吽 吽 帕特。嗡 夏
English
At the time of generating each letter. First, one should write the letters. All these words and the remaining letters are written later in order. Those called words, etc., are spoken as such. Like this, again, one letter arises in each mandala of the mandalas, becoming more numerous. The remaining ones, other than the letters of the forty-eight mantra verses, again starting from Aga Aka, etc., the root mantras of the lords of heroes and heroines of all mandalas arise. Like this, any yogini is the seed of the first letter, all those are the seed of letters, called yoginis. Now, concerning the mantra recitation at the time of approaching the yoginis, all obstacles, etc., and the mantra is spoken: Om Nama Shri Vajra Dakini Maha Bhira Bhira Ishwaraya Hum Hum Phat. Om Tri Bhuva Na Kampa Kampa Avana Ya Hum Hum Phat. Om Damshtro Utkata Bhishana Bhairavaya Hum Hum Phat. Om Shata Sahasa Na Tra Ya Hum Hum Phat. Om Vidyuta Jihvaya Hum Hum Phat. Om Kam Kala Mala Bhara No Gra Ya Hum Hum Phat. Om Koti Lasha Bhujaya Hum Hum Phat. Om Jwala Vali Dalaya Hum Hum Phat. Om Para Shu Pashodya Ta Shulaya Hum Hum Phat. Om Kalpanta Dhumra Ugra Vapushaya Hum Hum Phat. Om Vikata Mukha Haha Ra Vaya Hum Hum Phat. Om Matri Gana Pari Burita Mantaya Hum Hum Phat. Om Saha Ja Sunadri Balla Bhaga Ra Ya Hum Hum Phat. Om Hum Hum Karo Chodana Mukhaya Hum Hum Phat. Om Maha Shmashana Priya Hum Hum Phat. Om Sarva Bhuta Sandrasana Kara Ya Hum Hum Phat. Om Maha Kalpanta Agni Tejaya Hum Hum Phat. Om Jata Kapala Mukutaya Hum Hum Phat. Om Khatamga Kapala Shula Bhinna Dharine Hum Hum Phat. Om Maha Samudra Mekhalaya Hum Hum Phat. Om Vyaghra Charmma Ambara Dharine Hum Hum Phat. Om Matala Samgha Mara Dani Kara Ya Hum Hum Phat. Om Maha Vighana Nivarine Hum Hum Phat. Om Shatruni Sumbhana Kara Ya Hum Hum Phat. Om Tri Sahasra Maha Sahasri Kara Ma Balya Yata Vardini Hum Hum Phat. Om Sha