Tibetan
འི་ཞིག་རྫ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། བཙོ་བ་རྣམ་པ་བཞི་བྱས་ཀྱི་འོག་ཏུ་སྨན་གླང་སྣའི་ཁུ་བ་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །བཙིར་དང་ཞེས་ ༄། །བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དངུལ་ཆུ་སྦྱང་བ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་གསུངས་པ། བསྲོ་བ་མ་གཏོགས་རྣོན་པོ་ཡིན། །མ་མཉེས་པ་ཡང་དྲི་མེད་ཡིན། །མ་བསྲོས་པར་ཡང་སྟོབས་ལྡན་ཡིན། །མ་གཟགས་པར་ཡང་འཆི་མི་འགྱུར། །ཞེས་སོ། །མཉེས་པས་དྲི་མའི་རྡུལ་འཐོར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ཞི་དངུལ་ཆུ་མཉེ་བ་ལ་སོགས་པས་དྲི་མ་མེད་པར་འགྱུར་བའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཡང་བཙོ་བ་བསྟན་པ། རྣོན་པོ་རུ་ནི་བཙོ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཤིན་ཏུ་ཡང་བཙོ་བའོ། །བློ་གྲོས་འཁྲུལ་བ་མེད་པ་ཡིས། །རིམ་གྱིས་རིམ་གྱིས་མཉེ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡེང་བ་མེད་པས་ཚང་ལ་བབ་ཀྱི་བར་དུ་འབད་དེ་མཉེ་བའོ། །ཆ་དང་མཉམ་པས་གསོ་བ་ནི། །དག་ན་འགྱུར་གྱི་གཞན་དུ་མིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་གང་གི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གང་གི་ཕྱིར་མཉེ་བས་དག་པར་གྱུར་ན་ཆ་གཞན་དེ་རྫས་གཞན་གསོ་བ་སྟེ། ག་ཞན་པ་ཟ་བར་ནུས་ཀྱི་གཞན་དུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཆ་གཞན་བཅས་པ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་དེ་ཉིད་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། གོ་རི་ཀརྞི་ཀའི་ཕྱེ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཉེ་བས་དྲི་མ་སྦྱང་བ་མ་གཏོགས་པར་ཆ་གཞན་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལུགས་ལས་བཟློག་པའི་ལམ་གྱིས་གཟུགས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ལུགས་ལས་བཟློག་པ་ནི་དྲི་མ་སྦྱང་བའོ། །ལམ་ནི་གཟུགས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཐབས་སོ། །གཟུགས་པ་ནི་དེ་དག་གི་བསྒྲུབ་པའོ། །ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། བྱ་བ་ཚད་དང་ལྡན་པས་བཙོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་བྱ་བ་ནི་སྨན་རྣམས་ཏེ། ཚད་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱི་ངེས་པའོ། །ཞིག་རྫའ་བཙོས་ཤིང་ཟགས་པ་དང༌། ཏུ་ར་ཀ་ལ་སོགས་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཏུ་ར་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ་གོ་སླའོ། །ད་དག་གི་ནི་རྟོགས་བྱས་ལ། །ཡིད་ལ་སེམས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་དག་གི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་སྨོས་པའི་བུ་མོ་རྣམས་ཏེ། རྟོགས་པར་བྱ་བ་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཤེས་པར་བྱ་བའོ། །ཡིད་ལ་སེམས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་ནི་ཤིང་ལ་སོགས་པ་ལས་ཕོ་མཚན་བྱ་བ་སྟེ། སོ་སོའི་ལུས་ཀྱི་རྩ་དང་མཐུན་པར་བྱས་པའི་ཕོ་མཚན་དང་སྦྱར་བས་དྲངས་པའོ། །དེ་དག་གིས་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་བྱ་བ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །གཅིག་དང་གཉིས་དང་ ༄། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་གཟགས་པ་ལ་སོགས་པའི་བསྒྲུབ་པའི་གྲངས་བསྟན་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །ལྷང་ཚེར་དངུལ་
Chinese
的ཞིག་རྫ་བསྟན་པ་是，做了四种煮炼之后，要给予药牛鼻子的汁液，要这样结合。榨取和说 ༄。 说是等于是说明洗炼水银，那也说了，不加热是锋利的，不揉搓也是无垢的，不加热也是有力量的，不滴沥也不会死。 是这样说的。揉搓会使垢的微尘散开。 说是这样，揉搓水银等会变得没有垢。在那之后也说明煮炼，要在锋利中煮炼。 说是这样，是非常煮炼的。用没有错乱的智慧，逐渐逐渐地揉搓。 说是这样，是不散乱地努力直到完全成熟。用等量的部分来滋养是，如果清净就会改变，否则不会。 说是这样，是什么缘故的意思。什么缘故用揉搓变得清净，那个其他部分是滋养其他物质，能够吃其他东西，否则不是。从那之后，加上其他部分。 说是等于是说明那个本身，不和Gori Karnika的粉末一起揉搓洗净垢，就不能给予其他部分，是这个意思。从规律颠倒的道路来塑形。 说是这样，从规律颠倒就是洗净垢。道路是塑形等的方法。塑形是那些的成就。怎么样呢？做事要有尺度地煮炼。 说是这样，做事是药物等，尺度是那些的确定。ཞིག་རྫའ་煮炼并滴沥，以及要给予杜若等，为了说明这个，说了杜若等，很容易理解。现在对那些进行理解，用心思考的轮。 说是这样，那些说是指之前说的那些女子，要理解的是要知道那些的想法。用心思考的轮是用木头等做的男根，和各自身体的脉络相合的男根结合而引导。那些是说明智慧的行为。一和二和 ༄。 说是等于是说明滴沥等的成就的数量。lhang tsher 银
English
The zhi gzhag bstan pa is that after doing four kinds of boiling and refining, one should give the juice of the medicinal yak's nose, and it should be combined in this way. Pressing and saying ༄. Saying etc. is to show the purification of mercury, and it is also said that without heating it is sharp, without rubbing it is also immaculate, without heating it is also powerful, and without dripping it will not die. It is said like this. Rubbing will scatter the dust of impurities. It is said that rubbing mercury etc. will become without impurities. After that, it also shows boiling and refining, and it should be boiled and refined in sharpness. It is said like this, it is very boiling and refining. With unerring wisdom, rub gradually and gradually. It is said that it is to work hard without distraction until it is completely ripe. To nourish with equal parts is, if it is pure it will change, otherwise it will not. It is said that it means what is the reason. For what reason does rubbing become pure, that other part is to nourish other substances, able to eat other things, otherwise it is not. After that, add other parts. Saying etc. is to explain that itself, without rubbing and washing away impurities with Gori Karnika's powder, one should not give other parts, that is the meaning. Shaping from the path reversed from the norm. It is said that reversing from the norm is washing away impurities. The path is the method of shaping etc. Shaping is the accomplishment of those. How is it? Doing things should be boiled and refined with measure. It is said that doing things is medicine etc., and measure is the determination of those. zhi gzhag boil and drip, and give Turaka etc., in order to explain this, Turaka etc. is said, it is easy to understand. Now understand those, the wheel of thinking with the mind. It is said that those are the girls mentioned before, and what needs to be understood is to know those thoughts. The wheel of thinking with the mind is the male organ made of wood etc., and it is guided by combining the male organ that matches the veins of each body. Those are to show the actions of wisdom. One and two and ༄. Saying etc. is also to show the number of accomplishments of dripping etc. Lhang tsher silver
Tibetan
ཆུ་བཅིངས་ནས་ནི། །དེ་ཚེ་ཤིང་ཆེན་འགྲས་བུར་སྨིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ལྷང་ཚེར་ལ་སོགས་པ་བཅིངས་པར་ནུས་པ་དེའི་ཚེ་འབྲས་བུ་སྨིན་ཅིང་བྱ་བ་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ཤིང་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དངུལ་ཆུ་ཉིད་དོ། །བྱ་བ་ཀུན་གྱི་ལམ་གྱིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དངུལ་ཆུ་སྦྱང་བ་ལ་སོགས་པའི་སྨན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་ཤིང་གསོས་ན་དེའི་ཚེ་བྱེད་པ་པོ་སྟེ་གཞན་གྱི་དོན་བྱེད་པ་དང༌། ཟ་བ་པོ་སྟེ་རང་གི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་ཡིས་རྒྱ་མཚོ་བསྲུབས་པ་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་འོམ་ཅན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་བསྲུབས་པ་ལས་བདུད་རྩི་མེ་ཏོག་བ་རི་ཛ་ཏ་ཀ་དང༌། དཔལ་མོ་ལ་སོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐོབ་པ་བཞིན་དུ་དངུལ་ཆུའི་རྒྱ་མཚོ་གཟགས་པ་ལ་སོགས་པའི་བསྲུབས་ཤིང་བསྲུབས་ན་སུམ་ཅུ་གསུམ་པའི་བདག་པོའི་མིག་སྔ་ན་གནས་པའི་མེ་ཏོག་པ་རི་ཛ་ཏ་ཀ་ཡང་འཕྲོག་པར་ནུས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྟོབས་ལྡན་བཟུང་བ་ཡི་ནི་གནས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྟོབས་ལྡན་ནི་ཡོན་ཏན་ཅན་གྱི་བུ་མོའོ། །བཟུང་བ་ནི་བདག་གིར་བྱ་བའོ། །གནས་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྟེན་ནོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ནི་ཆ་དང་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་རྫུ་འཕྲུལ་ནི་ནམ་མཁར་འཕུར་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ཆ་ནི་དེའི་དོན་གྱི་སྨན་ཏེ། དངུལ་ཆུ་ལ་སོགས་པའོ། །རྫས་རྣམས་ཀྱི་དངུལ་ཆུ་གཟགས་པའི་མཚན་ཉིད་གསུངས་པ། རྨ་བྱ་ཡི་ནི་མགྲིན་འདྲ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། སྦལ་པ་དང་སྤྲུལ་དང༌། ཆུ་འཛི་རྣམས་ནི་དེ་དག་གི་འགྲོས་དང་འདྲ་བའི་དབྱིབས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །སཱ་ལི་ལྟ་བུར་དྲི་ཞི་མ་དང༌། དེ་བཞིན་ཆང་དང་སྦྲང་རྩི་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཆང་རྣོན་པོ་ལ་སོགས་པའི་དྲི་ཉིད་སཱ་ལི་ལས་སྐྱེས་པ་ལྟར་དྲི་ཞིམ་པའོ། །ཆ་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་བུ་མོའི་རྐེད་པའི་ཁྱད་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། གཞན་ལ་ལྟོས་ནས་རྐེད་པ་ཉིས་འགྱུར་སུམ་འགྱུར་དུ་ཕྲ་བའོ། །མདོག་ཉམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣུམ་བག་མེད་ཅིང་སྐྱ་བའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །སྦྲང་རྩི་ལྟ་བུའི་དྲི་དང་ལྡན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དྲིའོ། །སྒྲུབ་པོའི་དབང་པོའི་ཡོན་ཏན་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི་ཡོན་ཏན་ཐོབ་པར་བྱེད་པའོ། །ཅིས་ཤེ་ན། དེ་རྣམས་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱངས་ ༄། །ནས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། སྔགས་ལ་སོགས་པས་སྦྱངས་ནའོ། །དེ་དང་འཁྱུད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེ་བར་མཚོན་པ་སྟེ། སེན་མོ་གདབ་པ་ལ་སོགས་པ་གཟུང་བར་བྱའོ། །རྣོན་པོ་དང་ནི་ལྷང་ཚེར་དང༌། །ཐུན་མོང་དུ་ནི་བ
Chinese
水凝结之后，那时大树果实成熟。 所谓能束缚住荆棘等物的时候，果实成熟并且起作用。所谓大树，指的就是水银。以一切行为的途径来说，就是说，如果用水银炼制等各种药物来修持和滋养，那时就能成为作者，即为他人做事；成为食者，即为自己做事。犹如天神搅动大海一般，就是说，诸天神搅动乳海，从中获得甘露、花朵、如意树，以及吉祥天女等享用，同样，如果对水银之海进行倾泻等搅拌，甚至能夺走三十三天之主眼前的如意花。所谓“力量持有者的住所”，其中，力量持有者指的是具有功德的女子。持有指的是占有。住所指的是功德的所依。所谓“具有神通的部分”，其中，神通指的是在空中飞行等。部分指的是实现其目的的药物，比如水银等。叙述了各种物质中水银倾泻的特征，如“如同孔雀的颈项”，等等。青蛙、蛇和水蛭等，应该理解为它们具有相似的形状。如“像稻米一样气味芬芳”，同样，像烈酒和蜂蜜一样，气味像稻米一样芬芳。所谓“二分之一”等，指的是显示女子的腰部的特殊之处，相对于其他，腰部细两倍或三倍。所谓“颜色消退”，指的是没有油光且发白。剩余部分很容易理解。所谓“具有像蜂蜜一样的气味”，指的是与生俱来的气味。所谓“成就者的自在功德”，指的是使修行者获得功德。为什么呢？因为那些通过方法来炼制 ༄། །之后。所谓“与此亲近”，指的是接近，应该采取指甲掐等方式。锋利和荆棘，共同地
English
After the water congeals, at that time the fruits of the great tree ripen. That is to say, when one is able to bind thorns and the like, the fruit ripens and takes effect. The so-called great tree refers to mercury itself. In terms of the path of all actions, it means that if one cultivates and nourishes with various medicines such as mercury refining, then one can become the doer, that is, doing things for others; becoming the eater, that is, doing things for oneself. Just as the gods churn the ocean, it means that the gods churned the ocean of milk and obtained nectar, flowers, the wish-fulfilling tree, and the enjoyment of auspicious goddesses and the like. Similarly, if one stirs the ocean of mercury by pouring it out, one can even snatch the wish-fulfilling flower in front of the eyes of the lord of the thirty-three heavens. The so-called "abode of the power holder," where the power holder refers to a woman with merit. Holding refers to possession. Abode refers to the basis of merit. The so-called "possessing a part of magical power," where magical power refers to flying in the sky and the like. Part refers to the medicine that achieves its purpose, such as mercury and the like. Describing the characteristics of mercury pouring out among various substances, such as "like the neck of a peacock," and so on. Frogs, snakes, and leeches should be understood as having similar shapes. Like "fragrant like rice," similarly, like strong wine and honey, the smell is as fragrant as rice. The so-called "one-half," etc., refers to showing the special characteristics of a woman's waist, which is two or three times thinner than others. The so-called "color fading" refers to being without oil and white. The rest is easy to understand. The so-called "having a honey-like smell" refers to the innate smell. The so-called "accomplisher's independent merit" refers to enabling the practitioner to obtain merit. Why? Because those are refined by methods ༄། ། Afterwards. The so-called "close to this" refers to approaching, and methods such as pinching with fingernails should be taken. Sharp and thorns, commonly