Back to the library

dtg017 0131.twenty seventh chapter.detailed explanation of the rituals of action asceticism offering and torma.g2.0f

Tibetan

ང་རྟ་ལ་ཞོན་པའོ། །མེའི་གྲྭར་ནི་སཾ་ལས་པ་བ་སངས་དཀར་པོ་གཡོན་ན་པདྨའི་སྟེང་ན་ནོར་བུ་ཉི་མའི་མེ་ཅན་ནོ། །གཞན་གཉིས་ཀྱིས་ཐལ་མོ་དམ་དུ་སྦྱར་བར་སྐྱེས་ལ་ཞོན་པའོ། །ལྷོར་ནི་ཨོཾ་གིས་མིག་དམར་དམར་སྐྱ་རལ་གྲི་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པ་དང༌། ཐལ་མོ་གཉིས་སྦྱར་བ་ཡི་དགས་ལ་ཞོན་པའོ། །བདེན་བྲལ་དུ་རཾ་གིས་རཱ་ཧུ་ལ་ཁ་དོག་དུད་ཁ་གཡས་ན་ཉི་མ་གཡོན་ན་ཟླ་བ་གཞན་གཉིས་ཐལ་མོ་དམ་དུ་སྦྱར་བ། ལུས་ཕྱེད་ཙམ་འཐོན་ནས་དུར་ཁྲོད་ན་གནས་པའོ། །ནུབ་ཏུ་སཾ་གིས་སྤེན་པ་སྔོན་པོ་ལག་པ་གཉིས་ན་ཐོད་པ་རེ་རེ་འཛིན་པ། ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་མེ་དཔུང་རྣམ་པར་འབར་བ་ནི་མེ་ལྟ་བུ་ཅན་ནོ། །རླུང་དུ་ཡི་གེ་ཤྱཾ་གིས་ཟླ་བ་དཀར་པོ་གཡོན་ན་པདྨ་ལ་ཟླ་བའི་ནོར་བུ་ཅན་དང༌། གཡས་ན་པདྨའི་སྟེང་ན་ཟླ་བ་ཅན་དང༌། ལག་པ་གཉིས་པ་ཐལ་མོ་དམ་དུ་སྦྱར་བ་དང་པ་ལ་ཞོན་པའོ། །བྱང་དུ་བཾ་གྱིས་ཕུར་བུ་ཁ་དོག་སེར་པོ་གཡོན་སྤྱི་བླུགས་པ་དང༌། གཡས་ན་ཐོད་པ་དང༌། གཞན་གཉིས་ཐལ་མོ་ཁ་སྦྱར་བ་རིན་པོ་ཆེའི་གབ་ཙེ་ལ་གནས་པའོ། །དབང་ལྡན་དུ་བྲུཾ་གྱིས་གཟའ་ལག་དཀར་པོ་གཡས་ན་རིན་པོ་ཆེའི་མདའ་གཡོན་ན་ཐོད་པ་གཞན་གཉིས་ཐལ་མོ་དམ་དུ་སྦྱར་ཏེ་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་ལ་ཞོན་པའོ། །ཀེཾ་ལས་རྒྱལ་མཚན་དམར་པོ་ཀླུ་ལྟ་བུ་སྟེ། རལ་གྲི་དང་སྦྲུལ་ཞགས་དང༌། ཐལ་མོ་སྦྱར་བའོ། །གནས་དེ་རྣམས་ཉིད་ཀྱི་རྩར་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་སུ་དགོད་དེ། ཟ་སྐར་ནི་དཀར་མོ། བྲེ་ཉེ་ལྗང་གུའོ། །སྨིན་དྲུག་སྔོ་བ་བསངས། སྣར་མ་དམར་མོ། མགོ་ནི་ནག་མོ། ལག་སེར་མོ། ནབ་སོ་སེར་མོ། རྒྱལ་སྔོ་བསངས་མ། སྐག་དཀར་མོ། མཆུ་སེར་མོ། གྲེ་སྔོ་བསངས། དབོ་ལྗང་གུ། མེ་བཞི་དཀར་མོ། ནག་པ་ལྗང་གུ། ས་རི་སེར་མོ། ས་ག་ནག་མོ། ལྷ་མཚམས་སྔོ་བསངས། །སྣྲོན་སེར་མོ། །སྣྲུབས་ལྗང་གུ། ཆུ་སྟོད་ནག་མོ། ཆུ་སྨད་སྐྱ་མོ། །གྲོ་ཞུན་དཀར་སེར། བྱི་བཞིན་སྔོ་བསངས། མོན་དྲེ་སེར་མོ། མོན་གྲུ་ནག་མོ། ཁྲུམས་སྟོད་ལྗང་གུ། ཁྲུམས་སྨད་སེར་མོ། །ནམ་གྲུ་དཀར་སེར་རོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་གསེར་གྱི་སྟོད་གཡོགས་ཅན་དང་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་ཅན་བྲི་བར་བྱའོ། །རིམ་པ་ལྔ་པའི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་ནི་བཾ་གྱིས་ཚངས་པ་དཀར་པོ་གདོང་བཞི་ལག་པ་བཞི་པ་ཐོད་པ་དང༌། །བགྲང་ཕྲེང་དང་སྤྱི་བླུགས་དང༌། དེ་ལྟར་པདྨའོ། །བྱང་གི་སྒོར་བཾ་གྱིས་ཁྱབ་འཇུག་གདོང་གཅིག་པ་ལག་པ་བཞིན་དུ་དུང་དང་འཁོར་ལོ་དང༌། དེ་ལྟར་ཐོད་པ་དང༌། །དབྱིག་པའོ། །ནུབ་ཏུ་སཾ

Chinese

我骑在马上了。在火的方位,从种子字སཾ་(藏文,梵文天城体:सं,梵文罗马拟音:saṃ,汉语字面意思:桑)生出白色具光者,左边是莲花上的如太阳般发光的宝珠。另外两个用双手紧紧合掌,骑在人身上。南方是种子字ཨོཾ་(藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),红色眼睛,手持剑和绳索,双手合掌,骑在野马上。在真脱处,从种子字རཾ་(藏文,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)生出罗睺罗,颜色如烟,右手拿着太阳,左手拿着月亮,另外两个手紧紧合掌,身体只露出一半,住在坟墓场里。西方是种子字སཾ་(藏文,梵文天城体:सं,梵文罗马拟音:saṃ,汉语字面意思:桑)生出蓝色的土星,两只手各拿着一个头盖骨,两只手合掌,火焰熊熊燃烧,像火一样。在风的方位,从字母ཤྱཾ་(藏文,梵文天城体:श्यं,梵文罗马拟音:śyaṃ,汉语字面意思:夏姆)生出白色的月亮,左边是莲花上的月亮宝珠,右边是莲花上的月亮,两只手紧紧合掌,骑在羚羊上。北方是种子字བཾ་(藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺)生出黄色的木星,左手拿着水瓶,右手拿着头盖骨,另外两只手合掌,住在珍宝盒子里。在自在处,从种子字བྲུཾ་(藏文,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhruṃ,汉语字面意思:布隆)生出白色的星宿,右手拿着珍宝箭,左手拿着头盖骨,另外两只手紧紧合掌,骑在宝藏瓶子上。从种子字ཀེཾ་(藏文,梵文天城体:कें,梵文罗马拟音:keṃ,汉语字面意思:康)生出红色的旗帜,像龙一样,拿着剑和蛇索,双手合掌。在那些地方的旁边,将星星描绘成女人的形象。毕宿是白色的,昴宿星是绿色的。参宿是蓝色的,心宿是红色的,箕宿是黑色的,角宿是黄色的,轸宿是黄色的。 亢宿是蓝色的,氐宿是白色的,房宿是黄色的,尾宿是蓝色的,斗宿是绿色的,女宿是白色的,虚宿是绿色的,危宿是黄色的,室宿是黑色的,壁宿是蓝色的。奎宿是黄色的。娄宿是绿色的,胃宿是黑色的,昴宿是灰色的。觜宿是黄白色,参宿是蓝色的,井宿是黄色的,鬼宿是黑色的,柳宿是绿色的,星宿是黄色的。张宿是黄白色的。所有这些都应画成穿着金色上衣,双手合掌的样子。第五层东边的门是种子字བཾ་(藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺)生出白色的梵天,四张脸,四只手,拿着头盖骨。念珠和水瓶,以及莲花。北边的门是种子字བཾ་(藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺)生出遍入天,一张脸,四只手,拿着海螺和法轮,以及头盖骨。和杵。西边是种子字སཾ

English

I am riding a horse. In the fire direction, from the seed syllable saṃ (藏文,梵文天城体:सं,梵文罗马拟音:saṃ,汉语字面意思:桑) arises Paba Basang Karpo, white and radiant, with a jewel emitting sunlight on a lotus in his left hand. The other two hold their palms tightly together, riding on a human. In the south, from the syllable oṃ (藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) arises the red-eyed, reddish-gray one, holding a sword and a lasso, with his palms joined, riding on a wild yak. In the truthless realm, from the syllable raṃ (藏文,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让) arises Rahula, the color of smoke, holding the sun in his right hand and the moon in his left, the other two hands tightly joined. Half of his body emerges, dwelling in a charnel ground. In the west, from the syllable saṃ (藏文,梵文天城体:सं,梵文罗马拟音:saṃ,汉语字面意思:桑) arises Saturn, blue in color, holding a skull in each of his two hands. The two hands are joined in a mudra, with flames blazing forth, like fire itself. In the wind direction, from the letter śyaṃ (藏文,梵文天城体:श्यं,梵文罗马拟音:śyaṃ,汉语字面意思:夏姆) arises the white moon, holding a moon-jewel on a lotus in his left hand, and the moon on a lotus in his right hand. The two hands are joined in a mudra, riding on an antelope. In the north, from the syllable vaṃ (藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺) arises Jupiter, yellow in color, holding a water pot in his left hand and a skull in his right hand. The other two hands are joined in a mudra, dwelling in a jeweled casket. In the powerful realm, from the syllable bhruṃ (藏文,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhruṃ,汉语字面意思:布隆) arises the white planet, holding a jeweled arrow in his right hand and a skull in his left hand. The other two hands are tightly joined, riding on a treasure vase. From the syllable keṃ (藏文,梵文天城体:कें,梵文罗马拟音:keṃ,汉语字面意思:康) arises the red banner, like a dragon, holding a sword and a snake lasso, with his palms joined. Near these places, arrange the constellations in the form of women. Za-kar is white, and Bre-nye is green. Min-druk is blue-gray. Nar-ma is red. Go is black. Lag is yellow. Nab-so is yellow. Gyal is blue-gray. Kag is white. Chu is yellow. Dre is blue-gray. Dbo is green. Me-zhi is white. Nag-pa is green. Sa-ri is yellow. Sa-ga is black. Lha-tsham is blue-gray. Nron is yellow. Nrub is green. Chu-tod is black. Chu-me is gray. Gro-zhun is yellowish-white. Byi-zhin is blue-gray. Mon-dre is yellow. Mon-dru is black. Khrum-tod is green. Khrum-me is yellow. Nam-dru is yellowish-white. All of them should be depicted wearing golden upper garments and with their palms joined. At the eastern gate of the fifth level, from the syllable vaṃ (藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺) arises white Brahma, with four faces and four hands, holding a skull. A rosary and a water pot, and likewise a lotus. At the northern gate, from the syllable vaṃ (藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺) arises Khyapjuk, with one face and four hands, holding a conch shell and a wheel, and likewise a skull. And a club. In the west, saṃ