Tibetan
་འདིས་འཇིགས་པ་སེལ་བར་བསྟན་ཏོ། །གཉིས་པ་ཡི་ནི་གསུམ་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཛའོ། །ཉིད་ཀྱི་སྒྲས་ནི་དེ་རྒྱལ་བའི་དོན་དུ་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་བཞི་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་བྷའོ། །ནིའི་སྒྲས་ནི་སྱ་སྔོན་དུ་བསྟན་པའི་དོན་བསྟན་པའོ། །དྲོད་རྣམས་ཀྱི་ནི་གསུམ་པ་ཞེས་པ་ནི་སའོ། །ཕྱི་མ་སྔོན་བཞིན་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ་ཞེས་པ་ནི་རའོ། །གཞན་ནི་མེའི་ས་བོན་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །མཐར་གནས་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་ཉིད། །ཅེས་པ་ནི་ཡའོ། །ཉིད་ནི་བསྡུ་བར་ཉེ་བར་གཟུང་བའོ། །དེ་བཞིན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ་ནི་པའོ། །དེ་བཞིན་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པར་བསྟན་པའོ། །དང་པོ་ནི་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པའོ། །མཐར་གནས་པ་ཡི་གཉིས་པ་དང༌། །ཞེས་པ་གང་ཡིན་པའི་གཉིས་པ་ནི་རའོ། །དེ་བཞིན་ཡང་ནི་སུམ་ཅུ་པ། །ཞེས་པ་ནི་ཤའོ། །ཡང་གི་སྒྲས་ནི་ཡང་དེས་བཟླས་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་པའོ། །དེ་བཞིན་ནི་ཞི་ཞིང་ཤིས་པར་བྱེད་པས་ ན་ཤའི་དོན་བསྟན་པའོ། །ལྔ་པ་ཡི་ནི་དང་པོ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་པའོ། །དྲོད་རྣམས་ཀྱི་ནི་དང་པོ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཤའོ། །དང་ནི་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཏེ། ཞི་བའི་དོན་དང་དང་པོ་ཉིད་དུ་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །དེ་བཞིན་ཡི་གེ་ཏྱཱ་ཉིད་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཏྱའི་ཡི་གེ་བླངས་ཏེ་དཔའ་བོ་བཏུ་བར་བྱའོ་ཞེས་སྦྱར་རོ། །བཞི་པའི་དང་པོ་གང་ཡིན་དང༌། ཞེས་པ་ནི་ཏའོ། །དྲོད་རྣམས་དང་པོ་གང་ཡིན་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཤའོ། །དེ་བཞིན་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ། །ཞེས་པ་ནི་ལའོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་དེའི་སྔོན་དུ་བསྟན་པའོ། །དང་པོའི་གཉིས་པ་གང་ཡིན་དང༌། །ཞེས་པ་ཁ་སྟེ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །གསུམ་པའི་དང་པོ་ཉིད་དག་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཊའོ། །དང་པོའི་གསུམ་པ་གང་ཡིན་དང༌། ཞེས་པ་ནི་གའོ། །བཞི་པའི་བཞི་པ་གང་ཡིན་ནི། །ཞེས་པ་ནི་དྷའོ། །ནིའི་སྒྲ་ནི་སྡིག་པ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ཉིད་དུ་བསྟན་པའོ། །མཐར་གནས་པ་ཡི་གཉིས་པ་དང༌། ཞེས་པ་ནི་རའོ། །གསུམ་པའི་ཡང་ནི་ལྔ་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ལྔ་པ་ནི་ཎའོ། །ཡང་ནི་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་དུའོ། །བྱཱ་ཡིག་ཅེས་བྱ་དཔའ་བོས་གསུངས། །ཞེས་པ་ནི་ཁྱད་པར་ཅན་ཐོབ་པར་བྱེད་པས་ན་བྱ་སྟེ་དེ་དཔའ་བོ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀས་གསུངས་པའོ། །དང་པོ་ཡི་ནི་བཞི་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་གྷའོ། །དེ་བཞིན་བརྒྱད་པ་ཉིད་དང་ཡང༌། །ཞེས་པ་ནི་བརྒྱད་པ་ནི་ཛའོ། །དེ་བཞིན་གྱི་སྒྲས་ནི་རྒྱལ་བའི་དོན་རྗེས་སུ་བསྟན་པའོ། །ཉིད་ནི་དེ་ཡིས་ངེས་པར་གཟུང་བའོ། །ཡང་གི་སྒྲས་ནི་ཀཱ་ལི
Chinese
这显示了消除恐惧。第二个的第三个，意思是ཛའོ。（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：扎）。“ཉིད་ཀྱི་（nyid kyi）”这个词，确定地抓住了胜利的意义。第五个的第四个，意思是བྷའོ。（藏文：བྷ，梵文天城体：भ，梵文罗马拟音：bha，汉语字面意思：巴）。“ནིའི་（nyi'i）”这个词，显示了先前所显示的སྱ་（sya）。温暖的第三个，意思是སའོ。（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）。后面的像前面一样，第二十七个，意思是རའོ。（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）。其他的是因为火的种子本身。最后的第一个，意思是ཡའོ。（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）。“ཉིད་（nyid）”是接近收集的意思。同样，第二十一个，意思是པའོ。（藏文：པ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：巴）。“དེ་བཞིན་（de bzhin）”显示了如来所说。“དང་པོ་（dang po）”是功德增长。最后的第二个，意思是རའོ。（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）。同样，第三十个，意思是ཤའོ。（藏文：ཤ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：sha，汉语字面意思：夏）。“ཡང་（yang）”这个词，显示了重复本身。同样，因为平静和吉祥，所以显示了ཤའི་（sha'i）意义。第五个的第一个，意思是པའོ。（藏文：པ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：巴）。温暖的第一个，意思是ཤའོ。（藏文：ཤ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：sha，汉语字面意思：夏）。“དང་（dang）”是“ཉིད་ཀྱི་（nyid kyi）”的意思，确定地抓住了平静的意义和第一个本身。同样，字母ཏྱཱ་（tyA）本身，意思是取ཏྱའི་（tya'i）字母，应该连接为收集勇士。第四个的第一个是什么，意思是ཏའོ。（藏文：ཏ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达）。温暖的第一个是什么，意思是ཤའོ。（藏文：ཤ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：sha，汉语字面意思：夏）。同样，第二十八个，意思是ལའོ。（藏文：ལ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉）。“དེ་བཞིན་（de bzhin）”是指先前所显示的。第一个的第二个是什么，意思是ཁ་（kha），像前面一样。第三个的第一个本身，意思是ཊའོ。（藏文：ཊ，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：吒）。第一个的第三个是什么，意思是གའོ。（藏文：ག，梵文天城体：ग，梵文罗马拟音：ga，汉语字面意思：嘎）。第四个的第四个是什么，意思是དྷའོ。（藏文：དྷ，梵文天城体：ध，梵文罗马拟音：dha，汉语字面意思：达）。“ནིའི་（nyi'i）”这个词，显示了摧毁罪恶本身。最后的第二个，意思是རའོ。（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）。第三个的第五个，意思是第五个是ཎའོ。（藏文：ཎ，梵文天城体：ण，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：纳）。“ཡང་（yang）”是确定地抓住的意思。就这样，在所有情况下。“བྱཱ་ཡིག་（byA yig）”这个词，是勇士所说，因为获得特殊性，所以是བྱ་（bya），这是勇士吉祥黑鲁嘎所说的。第一个的第四个，意思是གྷའོ。（藏文：གྷ，梵文天城体：घ，梵文罗马拟音：gha，汉语字面意思：嘎）。同样，第八个本身，意思是第八个是ཛའོ。（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：扎）。“དེ་བཞིན་གྱི་（de bzhin gyi）”这个词，追随了胜利的意义。“ཉིད་（nyid）”是由它来确定的。“ཡང་གི་（yang gi）”这个词是迦利。
English
This shows the elimination of fear. The third of the second, meaning ja. (Tibetan: ཛ, Sanskrit Devanagari: ज, Sanskrit Romanization: ja, Chinese literal meaning: Zha). The word "nyid kyi" definitely grasps the meaning of victory. The fourth of the fifth, meaning bha. (Tibetan: བྷ, Sanskrit Devanagari: भ, Sanskrit Romanization: bha, Chinese literal meaning: Ba). The word "nyi'i" shows the sya previously shown. The third of the warmth, meaning sa. (Tibetan: ས, Sanskrit Devanagari: स, Sanskrit Romanization: sa, Chinese literal meaning: Sa). The latter is like the former, the twenty-seventh, meaning ra. (Tibetan: ར, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: ra, Chinese literal meaning: Ra). The others are because of the seed of fire itself. The very first of the last, meaning ya. (Tibetan: ཡ, Sanskrit Devanagari: य, Sanskrit Romanization: ya, Chinese literal meaning: Ya). "Nyid" means close to gathering. Likewise, the twenty-first, meaning pa. (Tibetan: པ, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: pa, Chinese literal meaning: Pa). "De bzhin" shows that it was spoken by the Tathagata. "Dang po" is the increase of merit. The second of the last, meaning ra. (Tibetan: ར, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: ra, Chinese literal meaning: Ra). Likewise, the thirtieth, meaning sha. (Tibetan: ཤ, Sanskrit Devanagari: श, Sanskrit Romanization: sha, Chinese literal meaning: Xia). The word "yang" shows the repetition itself. Likewise, because it is peaceful and auspicious, it shows the meaning of sha'i. The first of the fifth, meaning pa. (Tibetan: པ, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: pa, Chinese literal meaning: Pa). The first of the warmth, meaning sha. (Tibetan: ཤ, Sanskrit Devanagari: श, Sanskrit Romanization: sha, Chinese literal meaning: Xia). "Dang" means "nyid kyi", definitely grasping the meaning of peace and the very first itself. Likewise, the letter tyA itself, meaning take the letter tya'i, it should be connected as gathering warriors. What is the first of the fourth, meaning ta. (Tibetan: ཏ, Sanskrit Devanagari: त, Sanskrit Romanization: ta, Chinese literal meaning: Da). What is the first of the warmth, meaning sha. (Tibetan: ཤ, Sanskrit Devanagari: श, Sanskrit Romanization: sha, Chinese literal meaning: Xia). Likewise, the twenty-eighth, meaning la. (Tibetan: ལ, Sanskrit Devanagari: ल, Sanskrit Romanization: la, Chinese literal meaning: La). "De bzhin" refers to what was previously shown. What is the second of the first, meaning kha, like before. The very first of the third, meaning Ta. (Tibetan: ཊ, Sanskrit Devanagari: ट, Sanskrit Romanization: ta, Chinese literal meaning: Zha). What is the third of the first, meaning ga. (Tibetan: ག, Sanskrit Devanagari: ग, Sanskrit Romanization: ga, Chinese literal meaning: Ga). What is the fourth of the fourth, meaning dha. (Tibetan: དྷ, Sanskrit Devanagari: ध, Sanskrit Romanization: dha, Chinese literal meaning: Da). The word "nyi'i" shows the destruction of sins itself. The second of the last, meaning ra. (Tibetan: ར, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: ra, Chinese literal meaning: Ra). The fifth of the third, meaning the fifth is Na. (Tibetan: ཎ, Sanskrit Devanagari: ण, Sanskrit Romanization: na, Chinese literal meaning: Na). "Yang" means to definitely grasp. Thus, in all cases. The word "byA yig", spoken by the hero, because it obtains specialty, it is bya, which is spoken by the hero glorious Heruka. The fourth of the first, meaning gha. (Tibetan: གྷ, Sanskrit Devanagari: घ, Sanskrit Romanization: gha, Chinese literal meaning: Ga). Likewise, the eighth itself, meaning the eighth is ja. (Tibetan: ཛ, Sanskrit Devanagari: ज, Sanskrit Romanization: ja, Chinese literal meaning: Zha). The word "de bzhin gyi" follows the meaning of victory. "Nyid" is determined by it. The word "yang gi" is Kali.