Back to the library

dtg016 0054.named brief tantra meaning extracted from hundred treatises explained.vajrapani.g2.0f

Tibetan

་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་རིགས་ལྡན་མ་ནི་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མར་འགྱུར་ལ། གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐུན་གཉིས་པ་ལ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་རིགས་ལྡན་མ་རླུང་གི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དོ། གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་རིགས་ལྡན་མ་ནི་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མར་འགྱུར་ལ། གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐུན་གསུམ་པ་ལ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་རིགས་ལྡན་མ་བདེན་བྲལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་རིགས་ལྡན་མ་ནི་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མར་འགྱུར་ལ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐུན་བཞི་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རིགས་ལྡན་མ་མེའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། ཁྭ་གདོང་མ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རིགས་ལྡན་མ་ནི་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མར་འགྱུར་ལ། ཁྭ་གདོང་མ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་གཡོན་སྐོར་གྱིས་འཁོར་བ་སྟེ་ཟླ་བའི་ཆ་ལ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའོ། །དེ་ནས་ཉིན་ཞག་དགུ་པ་ལ་མཚན་ཕྱེད་ནས་ཐུན་དང་པོ་ལ་ཁྭ་གདོང་མ་རིགས་ལྡན་མ་ཤར་གྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། འུག་གདོང་མ་ཁྭ་གདོང་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་ཁྭ་གདོང་མ་ནི་རིགས་ལྡན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་གྱུར་ནས་སླར་ཡང་ཁྭ་གདོང་མ་ཉིད་དུ་ འགྱུར་ལ། འུག་གདོང་མ་ཁྭ་གདོང་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐུན་གཉིས་པ་ལ་འུག་གདོང་མ་རིགས་ལྡན་མ་ལྷོའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། ཁྱི་གདོང་མ་འུག་གདོང་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་འུག་གདོང་མ་ནི་རིགས་ལྡན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་གྱུར་ནས་སླར་ཡང་འུག་གདོང་མ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ལ། ཁྱི་གདོང་མ་འུག་གདོང་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐུན་གསུམ་པ་ལ་ཁྱི་གདོང་མ་རིགས་ལྡན་མ་ནུབ་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། ཁྱི་གདོང་མ་ཕག་གདོང་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་ཁྱི་གདོང་མ་ནི་རིགས་ལྡན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་གྱུར་ནས་སླར་ཡང་ཁྱི་གདོང་མ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ལ། ཁྱི་གདོང་མ་ཕག་གདོང་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐུན་བཞི་བ་ལ་ཕག་གདོང་མ་རིགས་ལྡན་མ་བྱང་གི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་ཕག་གདོང་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་ཕག་གདོང་མ་ནི་རིགས་ལྡན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་གྱུར་ནས་སླར་ཡང་འཕག་གདོང་མ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ལ། གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་ཕག་གདོང་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་གཡས་སྐོར་གྱིས་འཁོར་བ་སྟེ་ཉི་མའི་ཆ་ལ་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བའི་ཆ་ལ་ཉི་མ་གུང་ནས་ཐུན་དང་པོ་ལ་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་རིགས་ལྡན་མ་དབང་ལྡན་གྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་ནི་རིགས་ལྡན་མ་ལ་སོགས་པར་གྱུར་ནས་སླར་ཡང་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ལ། གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐུན་གཉིས་པ་ལ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་རིགས་ལྡན་མ་རླུང་གི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་ནི་རིགས་ལྡན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་གྱུར་ནས་སླར་ཡང་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ལ། གཤིན་ རྗེ་མཆེ་བ་མ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐུན་གསུམ་པ་ལ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་རིགས་མ་ལྡན་པ་བདེན་བྲལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་ནི་རིགས་ལྡན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་གྱུར་ནས་སླར་ཡང་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ལ། གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་གང་ཡིན་པ་དེ་རིགས་ལྡན་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐུན་བཞི་པ་ལ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་རིགས་ལྡན་མ་མེའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་ཀུན་དུ་སྤྱོད་དེ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་ནི་དབུས་སུའོ། །དེའི་ཕྱིར་གནས་ཀྱི་དབང་གིས་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་ནི་རིགས་ལྡན་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་གྱུར་ནས་སླར་ཡང་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ལ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཁྭ་

Chinese

在中央。因此,由于处所的力量,阎魔法使种姓母成为阎魔坚固母,阎魔獠牙母,无论阎魔坚固母是谁,都成为种姓母。然后,在第二座,阎魔獠牙母种姓母在风的大尸林中到处游行。阎魔摧毁母阎魔法使在中央。因此,由于处所的力量,阎魔獠牙母种姓母成为阎魔法使,阎魔摧毁母,无论阎魔法使是谁,都成为种姓母。然后,在第三座,阎魔摧毁母种姓母在真理分离的大尸林中到处游行。金刚亥母阎魔獠牙母在中央。因此,由于处所的力量,阎魔摧毁母种姓母成为阎魔獠牙母,金刚亥母阎魔獠牙母,无论谁是,都成为种姓母。然后,在第四座,金刚亥母种姓母在火的大尸林中到处游行。乌鸦面母阎魔摧毁母在中央。因此,由于处所的力量,金刚亥母种姓母成为阎魔摧毁母,乌鸦面母阎魔摧毁母,无论谁是,都成为种姓母,这就是左旋的轮转,即在月亮的部分瑜伽母的游行。然后,在第九天的日夜,从午夜开始的第一座,乌鸦面母种姓母在东部的大尸林中到处游行。猫头鹰面母乌鸦面母在中央。因此,由于处所的力量,乌鸦面母变成种姓母等等,然后又变回乌鸦面母本身,无论猫头鹰面母乌鸦面母是谁,都成为种姓母。然后,在第二座,猫头鹰面母种姓母在南部的大尸林中到处游行。狗面母猫头鹰面母在中央。因此,由于处所的力量,猫头鹰面母变成种姓母等等,然后又变回猫头鹰面母本身,无论狗面母猫头鹰面母是谁,都成为种姓母。然后,在第三座,狗面母种姓母在西部的大尸林中到处游行。狗面母猪面母在中央。

English

in the center. Therefore, due to the power of the place, Yama's messenger caste mother becomes Yama's steadfast mother, Yama's tusk mother, whoever Yama's steadfast mother is, becomes the caste mother. Then, in the second session, Yama's tusk mother caste mother roams everywhere in the great charnel ground of wind. Yama's destroyer mother Yama's messenger is in the center. Therefore, due to the power of the place, Yama's tusk mother caste mother becomes Yama's messenger, Yama's destroyer mother, whoever Yama's messenger is, becomes the caste mother. Then, in the third session, Yama's destroyer mother caste mother roams everywhere in the great charnel ground of truth separation. Vajravarahi Yama's tusk mother is in the center. Therefore, due to the power of the place, Yama's destroyer mother caste mother becomes Yama's tusk mother, Vajravarahi Yama's tusk mother, whoever it is, becomes the caste mother. Then, in the fourth session, Vajravarahi caste mother roams everywhere in the great charnel ground of fire. Crow-faced mother Yama's destroyer mother is in the center. Therefore, due to the power of the place, Vajravarahi caste mother becomes Yama's destroyer mother, crow-faced mother Yama's destroyer mother, whoever it is, becomes the caste mother, which is the left-handed rotation, that is, the yogini's roaming in the lunar part. Then, on the ninth day and night, from midnight to the first session, crow-faced mother caste mother roams everywhere in the great charnel ground of the east. Owl-faced mother crow-faced mother is in the center. Therefore, due to the power of the place, crow-faced mother becomes caste mother and so on, and then becomes crow-faced mother again, whoever owl-faced mother crow-faced mother is, becomes the caste mother. Then, in the second session, owl-faced mother caste mother roams everywhere in the great charnel ground of the south. Dog-faced mother owl-faced mother is in the center. Therefore, due to the power of the place, owl-faced mother becomes caste mother and so on, and then becomes owl-faced mother again, whoever dog-faced mother owl-faced mother is, becomes the caste mother. Then, in the third session, dog-faced mother caste mother roams everywhere in the great charnel ground of the west. Dog-faced mother pig-faced mother is in the center.

Chinese

由于处所的力量,狗面母变成具种母等等,然后又变成狗面母本身。无论是狗面母还是猪面母,都会变成具种母。然后,在第四座时,猪面母具种母在北方的大尸林中行事,阎魔坚母猪面母位于中央。因此,由于处所的力量,猪面母变成具种母等等,然后又变成猪面母本身。阎魔坚母猪面母会变成具种母,这是右旋的循环,即在太阳的一侧行事。然后,在月亮的一侧,从中午到第一座时,阎魔坚母具种母在有权的大尸林中行事,阎魔使女阎魔坚母位于中央。因此,由于处所的力量,阎魔坚母变成具种母等等,然后又变成阎魔坚母本身。无论是阎魔使女还是阎魔坚母,都会变成具种母本身。然后,在第二座时,阎魔使女具种母在风的大尸林中行事,阎魔獠牙母阎魔使女位于中央。因此,由于处所的力量,阎魔使女变成具种母等等,然后又变成阎魔使女本身。无论是阎魔獠牙母还是阎魔使女,都会变成具种母。然后,在第三座时,阎魔獠牙母具种母在无实的大尸林中行事,阎魔摧毁母阎魔獠牙母位于中央。因此,由于处所的力量,阎魔獠牙母变成具种母等等,然后又变成阎魔獠牙母本身。无论是阎魔摧毁母还是阎魔獠牙母,都会变成具种母。然后,在第四座时,阎魔摧毁母具种母在火的大尸林中行事,金刚亥母阎魔摧毁母位于中央。因此,由于处所的力量,阎魔摧毁母变成具种母等等,然后又变成阎魔摧毁母本身。无论是金刚亥母,那

English

Due to the power of the place, the Dog-faced Mother transforms into the Lineage Mother and so on, and then transforms back into the Dog-faced Mother herself. Whichever it is, whether the Dog-faced Mother or the Pig-faced Mother, that transforms into the Lineage Mother. Then, in the fourth session, the Pig-faced Mother, the Lineage Mother, acts in the great charnel ground of the north, with Yama Stable Mother, the Pig-faced Mother, in the center. Therefore, due to the power of the place, the Pig-faced Mother transforms into the Lineage Mother and so on, and then transforms back into the Pig-faced Mother herself. Yama Stable Mother, the Pig-faced Mother, transforms into the Lineage Mother, which is a rightward rotation, acting on the solar side. Then, on the lunar side, from noon to the first session, Yama Stable Mother, the Lineage Mother, acts in the great charnel ground of the powerful, with Yama Messenger Woman, Yama Stable Mother, in the center. Therefore, due to the power of the place, Yama Stable Mother transforms into the Lineage Mother and so on, and then transforms back into Yama Stable Mother herself. Whichever it is, whether Yama Messenger Woman or Yama Stable Mother, that transforms into the Lineage Mother herself. Then, in the second session, Yama Messenger Woman, the Lineage Mother, acts in the great charnel ground of wind, with Yama Tusk Mother, Yama Messenger Woman, in the center. Therefore, due to the power of the place, Yama Messenger Woman transforms into the Lineage Mother and so on, and then transforms back into Yama Messenger Woman herself. Whichever it is, whether Yama Tusk Mother or Yama Messenger Woman, that transforms into the Lineage Mother. Then, in the third session, Yama Tusk Mother, the Lineage Mother, acts in the great charnel ground of the unreal, with Yama Destroyer Mother, Yama Tusk Mother, in the center. Therefore, due to the power of the place, Yama Tusk Mother transforms into the Lineage Mother and so on, and then transforms back into Yama Tusk Mother herself. Whichever it is, whether Yama Destroyer Mother or Yama Tusk Mother, that transforms into the Lineage Mother. Then, in the fourth session, Yama Destroyer Mother, the Lineage Mother, acts in the great charnel ground of fire, with Vajra Pig Mother, Yama Destroyer Mother, in the center. Therefore, due to the power of the place, Yama Destroyer Mother transforms into the Lineage Mother and so on, and then transforms back into Yama Destroyer Mother herself. Whichever it is, whether Vajra Pig Mother, that