Tibetan
་པ་བདུན་ཏེ། དེ་ཉིད་གསལ་བར་བཤད་པ་སྟེ། གསང་བ་དེ་ཉིད་ཡུལ་དང་ནི། །གསང་བ་རྒྱལ་པོའི་འཁོར་ལོའོ། །གསང་བ་སྦས་པ་བདེན་པ་སྟེ། །གསང་བ་གསང་བའི་པདྨ་སྟེ། །གསང་བ་ས་བོན་གྱིས་དགའ་བ། །གསང་བ་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་སྟེ། །གསང་བ་བར་ཆད་མེད་བདེ་བའོ། །ཞེས་སོ། །མདོར་བསྡུས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་བསྡུ་པ་སྟེ་གཞུང་གི་ཚད་ལ་བྱའོ། །དོན་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྡུད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་ནི་སྡོམ་པ་སྟེ། སྡོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་འཛིན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ནོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡང་དག་སྦྱོར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ནི་བདག་ཉིད་དོ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། དེ་དག་གི་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་མཚན་ཉིད་དོ། །འདོད་པར་བྱ་བས་ན་འདོད་པ་སྟེ། འདོད་པའི་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །འདིས་སངས་རྒྱས་ཉིད་དང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཉིད་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པས་ན་འདོད་པའི་དོན་ཀུན་ནས་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་གང་ཞེ་ན། བླ་མ་ལས་ཀྱང་བླ་མ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་བླ་མའི་དོན་གསུངས་ཏེ། སེམས་ཅན་མོས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་བསམ་པའི་དབྱེ་བའི་དབང་གིས་འཇིག་ཚོགས་ལ་ལྟ་བ་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དག་བསྟན་ཏོ། །དེ་ལས་ཀྱང་བླ་མར་གྱུར་པ་ཉིད་སྙིང་ལ་གནས་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བླ་ན་མེད་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་བཅས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་སོ་སོ་རང་གིས་རིག་པའི་རང་བཞིན་ཉིད་ཚིག་གི་ལམ་ལས་འདས་པ་ཉིད་དོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ན། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་བརྒྱར་ཡང་ནི། །དེ་ཉིད་དམན་པས་འགྲུབ་མི་འགྱུར། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་སོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་དྲ་བ་སྡོམ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནི་ནམ་མཁར་འགྲོ་མའོ། །ཡི་གེ་ཨེ་ཨར་འགྱུར་རོ། །འགྲོ་བས་ན་ཌཱ་སྟེ། ན་མ་མཁར་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཌཱ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ལ་གསུངས་པའོ། །ཨ་ཀ་ནི་གྱ་གྱུར་འགྲོ་བ་སྟེ། འདིར་ཐམས་ཅད་དུ་འགྲོ་བ་ནི་གྱ་གྱུར་འགྲོ་བའོ། །དེས་ན་ནམ་མཁར་འགྲོ་བའི་ངང་ཚུལ་འདི་ལ་ཡོད་པས་ན་མཁའ་འགྲོ་མ་ཞེས་བྱ་སྟེ། བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གི་སྐུའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ཐམས་ ཅད་དུ་ཅིག་ཅར་འགྲོ་བས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ནོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་དྲ་བ་སྟེ། ཚོགས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྔོམ་པ་ནི་བདེ་བའི་མཆོག་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་བདེ་བས་ཡང་དག་པར་ཚིམ་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་བཅུ་དྲུག་གི་རང་བཞིན་གྱི་བརྡའི་ཡི་གེ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲ་ནི་དེ་རྣམས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ར་ནི་མཚལ་ཆེན་པོ་ཡི་ཁམས། །ཧ་ནི་རི་ལས་སྐྱེས་པ་སྟེ། །རི་སྐྱེས་ཞེས་པ་མགོ་སྐྱེས་སོ། །ས་ནི་དྲི་ཡི་སྣོད་ཡིན་ཏེ། །ལུས་ལ་དྲི་ནི་ཇི་ལྟ་བར། །ས་ནི་རླུང་དུ་གསུངས་པ་སྟ། །ར་ནི་དྲི་ཉིད་ཡིན་པར་གསུངས། །ཡི་གེ་མེ་ནི་མེ་ཏོག་སྟེ། །ར་ནི་དེ་བཞིན་ལན་ཚྭའོ། །མེ་ནི་ཤ་ཆེན་པོར་འདོད་དེ། །ས་ནི་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་ཉིད། །རྦ་ནི་མགོ་བོར་རབ་ཏུ་གསུངས། །ལྷ་མོ་མེ་ནི་རྐང་ཡིན་ཏེ། །ནི་ནི་དྲི་ཡི་མར་ཁུའོ། །ས་ནི་སོ་དང་སེན་མོ་སྟེ། །ད་ནི་རྒྱ་མཚོ་ལས་སྐྱེས་སོ། །སྠི་ནི་ཁ་བའི་སྙིང་པོ་སྟེ། །ཏ་ནི་ག་པུར་བསྟན་པའོ། །ཡང་ན། །གཅིག་ཏུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། །ཀུན་དུ་འགྲོ་བ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ། །སྙིང་གི་གསང་ཆོགས་མཉམ་པ་སྟེ། །སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད། །སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་བསམ་མེ་ཁྱབ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདྲ་བ་བཞིན། །ཤེས་རབ་མིང་དུ་དེ་བརྗོད་དོ། །གསང་བ་ཞེས་ཀྱང་བཤད་པ་ཡིན། །མཆོག་ནི་དོན་དམ་ཉིད་ཀྱིས་ཏེ། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཞེས་དེ་བརྗོད་དོ། །ལྷག་མཐོང་ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །དགྱེས་པ་ཞེས་ནི་བཤད་པ་ཡིན། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བརྟན་པ་དང༌། །གཡོ་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རང་བཞིན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ཡི། །དགའ་བ་རབ་ཏུ་འབར་བདེའོ། །ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་ཅེས་བྱ་ནི། །དབང་པོ་ཀུན་དང་རྣམ་ཤེས་སེམས། །ཐམས་ཅད་ནས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་ཤེས་ཞེས་བཤད་ཅིང༌། །ཤེས་རབ་བློ་གྲོས་བློར་ཡང་བརྗོད། །རྟག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །འདས་པ་དང་ནི་མ་འོངས་དང༌། །ད་ལྟའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་མཆོག །འདི་ཡིས་སྐྱེ་དང་འཇིག་སྤངས་འདི། །ཁྱབ་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཉིད་དེ། །དབང་དུ་བྱེད་ཅིང་རྟག་ཤར་ཉིད། །དུས་ཀུན་ཅན་ཉིད་བཤད་པ་ཡིན། །བཞུགས་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཀུན་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། ། ཁམས་ཀུན་ལ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །ལུས་ཀུན་ལ་ནི་མཉམ་ཁྱབ་པར། །སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་ཉིད་ཡང་དག་གནས། །ཟག་པ་མེད་ཅིང་བསམ་མི་ཁྱབ། །དྲི་མ་མེད་ཅིང་བདག་གིས་མེད། །རང་ཉིད་སྟོང་པ་མཁའ་མཉམ་པས། །དངོས་དང་དངོས་མེད་རྣམ་པར་སྤངས། །ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་ཞི་བ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་སྐུ། །ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་འཛིན་པས་ན། །བདེན་པ་གཉིས་ལ་ཡང་དག་བརྟེན། །ཇི་ལྟར་ཤིང་ལ་རབ་བརྟེན་པ། །མེ་ཡི་ས་བོན་རྣམ་གནས་དང༌། །ཇི་ལྟ
Chinese
共有七个“巴”。为了清楚地解释它：秘密即是处所，秘密是轮王之轮。秘密隐藏即是真实，秘密是秘密的莲花，秘密因种子而喜悦，秘密是所有聚集，秘密是无间之乐。如是说。简而言之，即是正确地总结，是经典的衡量。意义并非如此，因为也包括了所有佛陀的教法。它本身即是誓言，誓言的意思是“持有所有”。吉祥黑汝迦真实结合，指的是：吉祥黑汝迦即是自性。金刚亥母是手印，它们真实的结合是大手印的特征。因为想要，所以是欲望，欲望的意义是圆满。因为此能成就佛陀之境和金刚持之境，所以是欲望的意义是完全成就。那是什么呢？比上师更上师。对于此，讲述了上师的意义：为了使众生各种意乐的思维差别所致的坏聚见清净，所以宣说了八万四千法蕴。比那更殊胜的上师，即是安住于心的真如无上，与金刚持一起的诸佛，各自以自己的智慧所证悟的自性，是超越言语道的。因此，即使经历百千俱胝劫，因其低下也不能成就。世尊如是说。空行母之网的誓言，指的是圆满的眷属。那是虚空中行走的女性。字母埃阿转变为拉。因为行走，所以是达，意思是行走于虚空。达这个声音是这样说的。阿嘎是弯曲行走，这里的一切行走都是弯曲行走。因此，因为具有在虚空中行走的姿态，所以称为空行母，以百千俱胝的身体的神变，在一切处同时行走，是这个意思。那些的网，是集合这个词的同义词。斯仲巴是快乐之最，与她们一起，每一瞬间都因快乐而完全满足。
English
There are seven 'pas'. To explain it clearly: secret is the place, secret is the wheel of the wheel-king. Secret hiding is truth, secret is the secret lotus, secret is delighted by the seed, secret is all gathered, secret is uninterrupted bliss. Thus it is said. 'In brief' means to summarize correctly, it is the measure of the scripture. The meaning is not so, because it also includes all the teachings of the Buddha. It itself is the vow, the meaning of vow is 'holding all'. Glorious Heruka truly uniting, refers to: glorious Heruka is the self-nature. Vajravarahi is the mudra, their true union is the characteristic of the great mudra. Because it is desired, it is desire, the meaning of desire is perfection. Because this can achieve Buddhahood and Vajradhara-hood, therefore the meaning of desire is complete accomplishment. What is that? More guru than the guru. For this, the meaning of guru is explained: in order to purify the view of the perishable aggregates caused by the differences in the thoughts of various inclinations of sentient beings, therefore eighty-four thousand aggregates of Dharma were taught. The guru who is even more supreme than that, is the ultimate Suchness abiding in the heart, the Buddhas together with the Vajra-holder, each with their own wisdom realized self-nature, is beyond the path of words. Therefore, even if experiencing hundreds of thousands of billions of kalpas, it cannot be accomplished because of its inferiority. Thus spoke the Bhagavan. The vow of the net of the Dakinis, refers to the perfect retinue. That is the female who walks in the sky. The letters E and A transform into La. Because of walking, it is Da, meaning walking in the sky. The sound Da is spoken like this. Aga is crooked walking, all walking here is crooked walking. Therefore, because it has the posture of walking in the sky, it is called Dakini, with the miraculous power of hundreds of thousands of billions of bodies, walking simultaneously in all places, that is the meaning. The net of those, is a synonym for the word gathering. Sngompa is the supreme of happiness, together with them, every moment is completely satisfied with happiness.
Chinese
的缘故。（“秘密”等）是空性十六种自性的表诠字，所有声音都是宣说它们的。ra（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是辰砂的大界；ha（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是从山中生出的，所谓“山生”即是头生。sa（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是气味的容器，身体上的气味是怎样的呢？sa（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）被说成是风，ra（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）被说是气味本身。字母me（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是花，ra（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）同样是盐。me（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）被认为是大的肉，sa（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是极度的结合。rba（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）被极度地说是头。女神me（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是脚，ni（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是气味的酥油。sa（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是牙齿和指甲，da（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是从海中生出的。sthi（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是雪的精华，ta（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指示樟脑。又，唯一遍知一切，周遍行于极其微细处，心的秘密集合是平等的，如幻的自性是空性。心的自性是不可思议的周遍，如同如意宝珠一般，那被称为智慧之名，也说是秘密。殊胜是就胜义谛而言的，那被称为法身。观胜慧、一切智的喜悦，那被说成是欢喜。不可思议的稳固和所有动摇的事物的自性是俱生，喜乐是极度炽燃的安乐。所谓“一切自性”，即是诸根和识、心，从一切到一切，被称为意的识，也说是智慧、聪慧、心。所谓“恒常”，是过去、未来和现在的自性之最胜，由此舍弃生和灭，此是周遍的金刚身，能自在且恒常显现，被说是具有一切时。所谓“安住”，对于一切有情的一切界，对于一切身平等周遍，心的相续真实安住，无漏且不可思议，无垢且无我，自身空性等同虚空，远离有实和无实，无始无终寂灭，是诸法的一切自在身，由于执持一切的自性，真实依于二谛，犹如树木极度依附，火的种子完全安住，犹如
English
Therefore. "Secret" and so on are symbolic letters of the sixteen natures of emptiness. All sounds are spoken of them. Ra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is the realm of great cinnabar; Ha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is born from the mountain, and "mountain-born" means head-born. Sa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is the container of smell, what is the smell on the body like? Sa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is said to be wind, and Ra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is said to be the smell itself. The letter Me (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is a flower, and Ra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is also salt. Me (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is considered to be great flesh, and Sa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is the extreme union. Rba (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is extremely said to be the head. The goddess Me (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is the foot, and Ni (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is the ghee of smell. Sa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is teeth and nails, and Da (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is born from the sea. Sthi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) is the essence of snow, and Ta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) indicates camphor. Also, the only one who knows everything, goes everywhere in the extremely subtle, the secret gathering of the heart is equal, the illusory nature is emptiness. The nature of the mind is inconceivable and pervasive, like a wish-fulfilling jewel, that is called the name of wisdom, and it is also said to be secret. Supreme is in terms of ultimate truth, that is called Dharmakaya. The joy of superior vision and omniscience is said to be joy. The inconceivable stability and the nature of all moving things are co-born, and joy is the bliss of extreme burning. What is called "all self-nature" is the senses and consciousness, mind, from all to all, is called the consciousness of mind, and is also said to be wisdom, intelligence, and mind. What is called "constant" is the supreme nature of the past, future, and present, by which abandoning birth and death, this is the pervasive Vajra body, able to be free and constantly manifest, is said to be having all times. What is called "abiding", for all beings in all realms, equally pervasive in all bodies, the continuum of mind truly abides, without leakage and inconceivable, without defilement and without self, self-emptiness equal to space, abandoning real and unreal, without beginning or end, peaceful, is the all-powerful body of all dharmas, because it holds the nature of all, it truly relies on the two truths, just as trees rely extremely, the seeds of fire completely abide, just as