Tibetan
་གི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་ཚུལ་གྱིས་སོ། །བསྟོད་པ་ནི་བདག་གི་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་བརྗོད་པའོ། །གྲགས་པ་ནི་ཀུན་གྱིས་ཐོས་པའི་ཚུལ་ལོ། །ནད་དང་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པའོ་ཞེས་པ་ནི། ནད་ནི་ལུས་དང་སེམས་ལ་ཟུག་རྔུར་གྱུར་པའོ། །འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཅེས་པ་ནི་ཤ་ཟའི་འཇིགས་པ་དང༌། ནད་ཀྱི་ ༄། །འཇིགས་པ་དང༌། དབང་པོ་ལ་སོགས་པའི་འཇིགས་པ་དང༌། ནོར་མེད་པའི་འཇིགས་པ་དང༌། མཛའ་བོ་དང་བྲལ་བའི་འཇིགས་པ་དང༌། རྒྱལ་པོའི་ཆད་པས་འཇིགས་པ་དང༌། ཐོག་ལྷུང་པའི་འཇིགས་པ་དང༌། དོན་ཉམས་པས་འཇིགས་པ་ནི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲ་ནི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་འདི་དག་དང༌། སྔར་སྨོས་པ་ཀུན་ཞི་བར་བྱེད་པའོ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་ཞིང་རྟོག་པ་དང་ལྡན་པ་ལ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང༌། དབུགས་དབྱུང་བའི་ཕྱིར་དེ་ལྟར་བསྟན་ནས། དག་བྱེད་ཁྱད་པར་ཅན་དུ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ་ཞེས་གསུངས་ཏེ་དེ་ལ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་ལྷའི་སྐུའོ། །རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རང་རང་གི་བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་པའོ་ཞེས་གང་གིས་བརྟགས་པ་རྣམས་སོ། །ཡང་ཞེས་པ་ནི་ཀྱང་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །མཚུངས་པ་ལས་ཁྱད་པར་དུ་བྱེད་པའི་སྒྲའོ། །ཇི་ལྟར་བཤེས་གཉེན་ཅན་རྣམས་ལ་དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལྟ་བུའོ། །དེ་བས་ན་རྣམ་པར་དག་པ་ལྷའི་སྐུ་ཡང་ཡིན་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་སྐྱོན་སྤོང་བའི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱའོ། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ་ཞེས་པ་ནི་ཤིན་ཏུའི་སྒྲ་ནི་རབ་ཅེས་པའོ། །དག་པ་ནི་དྲི་མ་དང་བྲལ་བའོ། །རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཞེས་པ་ནི་དེ་ལྟ་བུ་གང་དག་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ངོ༌། །ཤིན་ཏུ་དག་པའོ་ཞེས་པ་ནི་དག་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་དེ་ཡང་འདི་ཞེས་པའོ། །ཤིན་ཏུ་དག་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིན་ཏུ་དག་བྱེད་དོ་ཞེས་པ་ནི། ཤིན་ཏུའི་སྒྲ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ།། །།དག་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་དག་པར་བྱ་བ་ལ་ལྟོས་པ་སྟེ་གང་དག་དྲི་མ་དང་བཅས་པ་གང་ཡིན་པའོ། །དེ་འཁྲུ་བར་བྱེད་པས་ན་དག་བྱེད་དོ། །དྲི་མ་དེ་ཡང་གཉིས་སྟེ། ཕྱིའི་དྲི་མ་ཞེས་བྱ་བ་དང་ནང་གི་དྲི་མའོ། །དེ་ལ་ཕྱིའི་དྲི་མ་དག་པས་ནང་གི་དྲི་མ་དག་པར་འདོད་པ་དང༌། ནང་གི་དྲི་མ་དག་པས་ཕྱིའི་དྲི་མ་དག་པར་འདོད་པ་དང༌། རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པས་དྲི་མ་རྣམ་པར་དག་པར་འདོ
Chinese
在赞颂时，以诗歌的形式。赞颂是宣说自我的伟大自性。名声是众人听闻的方式。能使一切疾病和巨大怖畏完全寂灭，意思是：疾病是身心上的痛苦。一切巨大怖畏是指：食肉鬼的怖畏、疾病的怖畏、感官等怖畏、无财的怖畏、与朋友分离的怖畏、国王惩罚的怖畏、冰雹降落的怖畏、意义丧失的怖畏，这些是巨大的怖畏。“一切”这个词是指这些巨大的怖畏，以及之前所说的所有怖畏都能寂灭。如此灌顶且具有正念者，为了生起慈悲心和舒缓情绪，如此开示后，为了显示其特殊的清净作用，说“极为清净者中的极为清净者”，其中“极为清净”是指天神的身体。“中的”是指各自的清净想法，即所观察的事物。“也”字是“又”的意思，是使之从相同中超胜的词语。如同对具有善知识者称为沙门和婆罗门一样。因此，虽然清净是天神的身体，但极为清净是指舍弃过失的俱生智慧。说“极为清净者中的极为清净者”，其中“极”字是“最”的意思。“清净”是指远离垢染。“中的”是指那些如此之人的“也”。“极为清净”是指清净的自性，也就是这个。“极为净化者中的极为净化者”，其中“极”字与前面相同。净化是指相对于需要净化的事物，即那些具有垢染的事物。清洗它们，所以称为净化。垢染也有两种：外在的垢染和内在的垢染。其中，认为外在的垢染清净了，内在的垢染也就清净了；或者认为内在的垢染清净了，外在的垢染也就清净了；或者认为自性清净了，垢染也就清净了。
English
When praising, it is in the form of verses. Praise is the declaration of the greatness of one's own nature. Fame is the way it is heard by all. "It completely pacifies all diseases and great fears," which means: Disease is the pain in body and mind. "All great fears" refers to: the fear of flesh-eating demons, the fear of disease, the fear of the senses, etc., the fear of being without wealth, the fear of separation from friends, the fear of the king's punishment, the fear of hailstorms, the fear of losing meaning, these are great fears. The word "all" means that these great fears, and all the fears mentioned before, can be pacified. Thus, having empowered and possessed of mindfulness, in order to generate compassion and relieve emotions, after having taught in this way, in order to show its special purifying effect, it is said, "The most pure of the most pure," where "most pure" refers to the body of the deity. "Of" refers to the pure thoughts of each individual, that is, the things that are observed. The word "also" means "again," it is a word that makes it surpass from the same. Just as those who have virtuous friends are called shramanas and brahmins. Therefore, although purity is the body of the deity, the most pure refers to the innate wisdom that is born together with the abandonment of faults. It is said, "The most pure of the most pure," where the word "most" means "supreme." "Pure" means being free from defilement. "Of" refers to "also" of those who are like that. "Most pure" refers to the nature of purity, which is this. "The most purifying of the most purifying," where the word "most" is the same as before. Purification refers to the things that need to be purified, that is, those that have defilement. They are cleansed, so they are called purification. There are also two kinds of defilement: external defilement and internal defilement. Among them, it is believed that if external defilement is purified, internal defilement will also be purified; or it is believed that if internal defilement is purified, external defilement will also be purified; or it is believed that if self-nature is pure, defilement will also be purified.