Tibetan
ལཱྀ་ཨཱུ་རཱྀ་ཨཱ་ཞེས་པའོ། །ལག་པ་ཁ་སྦྱར་དབུས་སུ་ནི། །ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་མཆོག་ཏུ་སྔོ། །ཟླ་བ་ཉི་མ་སྒྲ་གཅན་གྱི། །ས་བོན་གྱིས་ནི་རྩེ་ལྔ་བཅིང༌། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཡིས་ནི། །གཙུག་ཏོར་རྐང་སེན་མཐར་ཐུག་རེག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོ་ཧཾ་ཀྵཿཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀྩི་ཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་དྷི་པ་ཏེ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་མ་མ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྩི་ཏྟ་ཛྙཱན་བཛྲཾ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་སྭ་བྷཱ་བཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་ང་རྒྱལ་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཉ་ཞེས་བྱའོ། །བློ་ལྡན་རིགས་དྲུག་རྣམས་བཀོད་ནས། །དེ་ནས་ཡན་ལག་དྲུག་དགོད་བྱ། །ལག་གཉིས་ཁ་སྦྱར་བྱས་ནས་ནི། །མཐེ་བོང་ཟུང་དག་སྙིང་གར་དགོད། །བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ཉེར་བསྡུ་བ། །ལུགས་ལས་བཟློག་པའི་རིམ་པས་བརྗོད། །ཨོཾ་ཧླཱྀཾ་ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ཡ་ན་མ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཤི་ར་སེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་དྷྲྲྀཾ་ཤི་ཁཱ་ཡཻ་བཽ་ཥཊ། ཨོཾ་ཧྲིཾ་ཀ་པ་ཙཱ་ཡ་ཧཱུཾ། ལག་གཉིས་དག་གིས་ལུས་ཀུན་ལ། །རེག་ཅིང་འདི་ནི་ཡང་དག་བརྗོད། །ཨོཾ་ཧྲཱཾ་ནེ་ཏྲཱ་ཡ་པ་ཥཊ། ཨོཾ་ཧྲཿཨ་སྟྲ་ཡ་ཕཊ། མཛུབ་མོ་དང་ནི་མཐེ་བོང་གི །སེ་གོལ་ལག་པ་གཡོན་པས་བྱའོ། །མི་དགེ་བ་ལ་ལག་གཡས་ཀྱི། །ཕྱོགས་ཀུན་དུ་ཡང་མཚོན་ཆ་མཆོག །དེ་ཡི་འོག་ཏུ་བློ་བཟངས་ཀྱིས། །འདིར་ཡང་སྟོང་ཉིད་བསྒོམ་པར་བྱ། །བརྟན་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་རྣམས་ཀྱང༌། །འཆད་པར་འགྱུར་བ་ཉིད་བཞིན་ནོ། །རླུང་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་བསམས་ནས་ནི། །སྟེང་དུ་དེ་ཡོངས་གྱུར་པ་ལས། །རིང་དུ་མཐོང་བའི་མཚམས་ཀྱི་མཐའ། །དེར་ནི་རབ་གསུམ་པའོ། །ཡུལ་འཁོར་བསྲུང་ཕྱིར་ཡུལ་འཁོར་མཐར། །ར་བ་ལྔ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཀུན་གྱི་འོག་ཏུ་མདུང་དང་ནི། །སྟེང་དུ་མདའ་ཡི་དྲ་བའོ། །དབུས་སུ་རྡོ་རྗེས་གཞི་ནི། །ཡུལ་འཁོར་མཐར་ཡང་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཐོ་རངས་གྲིབ་མའི་མཚམས་ཀྱི་མཐར། །ཁང་པ་བརྩེགས་པའོ་དེ་ནང་དུ། །སྣ་ཚོགས་པདྨ་འམ་འཁོར་ལོ་སྟེ། །དེ་དབུས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཨོཾ་ཧཱཾ་ཡཾ་རཱཾ་ཝཱཾ་ལཾ་བཛྲཱ་ཀཱ་ཤ་བཱ་ཡུ་ཏེ་ཛ་ཡུ་ད་ཀ་པྲྀ་ཐྭཱི་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་པཉྩ་དྷཱ་ཏ་བོ་བཛྲ་མཎྜལཱ་ནི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་འོག་ཏུ་དཀྱིལ་འཁོར་དགོད་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་རཿབཛྲ་ཙནྡྲ་སཱུཪྻ་རཱ་ཧུ་ཀཱ་ལཱགྣ་ཡཿཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀྩིཏྟ་བཛྲ་པྲཱ་ཀཱ་རཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ར་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བི་ཤྭ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་བཛྲ་ཀཱུ་ཊཱ་གཱ་རཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བི་ཤྭ་བཛྲ་པདྨ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་པདྨའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་རཿབཛྲ་སཱུཪྻ་བཛྲ་སཱུཪྻཱ་ས་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཉི་མའི་གདན་གྱི་སྔགས་སོ། །ཧཱུཾ་ཡིག་རྡོ་རྗེ་ལས་སྐྱེས་པའི། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ནི་གཙོ་བོ་བཞིན། །དབུ་ནི་གཡས་འགྱིང་གླང་ལྤགས་གྱོན། །ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་ཕྱག་ལྡན་པའི། །ཁྲོ་དབང་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་བསྒོམ། །ཀླུ་བཅུ་ཡིས་ནི་རྒྱན་དུ་བྱས། །རལ་པ་དར་དབྱངས་ཕྱག་གདུབ་དང༌། །སྐེ་རགས་མགུལ་རྒྱན་རྐང་གདུབ་རིམ། །རྒྱལ་བ་རྣམ་རྒྱལ་ཞེས་བྱ་དང༌། །སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་པདྨ་ཞེས། །གཉིས་རྣམས་དང་པོ་གཡོན་ཤེས་བྱ། །ནོར་རྒྱས་བུ་དང་དུང་སྐྱོང་དང༌། །མཐའ་ཡས་དེ་བཞིན་རིགས་ལྡན་དང༌། །འཇོག་པོ་པདྨ་ཆེ་དག་གོ །མ་ལུས་བགེགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས། །སྐུ་ལས་མེ་འོད་འཕྲོས་པས་བསྲེགས། །མཐའ་ཡས་ཞིང་རྡུལ་གྲངས་འདས་པའི། །ཉི་མ་ལས་ལྷག་གཟི་འོད་ཅན། །བསམས་ནས་དེ་སྙིང་པད་ཉི་ལ། །ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་རྣམས་བརྩེགས། །ཐུང་དུ་རིང་པོས་རབ་ཕྱེ་བ། །དེ་རྣམས་བཅུ་ནི་རྩིབས་བཅུར་སྤྲོ། །ཧ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་གཙུག་ཏོར་ཅན། །རྩ་ཞལ་གྱི་ནི་སྙན་གཡོན་ལས། །ཕྱུང་སྟེ་ཁང་བརྩེགས་སྟེང་དབུས་སུ། །ཟླ་བ་འམ་ཉི་མར་སྣང་བར་བསྒོམ། །སྙན་གཡས་ནས་ཕྱུང་གནོད་མཛེས་ནི། །ཧཱ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ས་འོག་ཏུའོ། །བགེགས་མཐར་བྱེད་པ་ཡི་ལས་སྐྱེས། །ཤངས་བུག་གཡོན་ནས་ཤར་དུའོ། །ཤངས་བུག་གཡས་ནས་མེ་མཚམས་སུ། །ཡཱི་ལས་བྱུང་བའི་དབྱུག་སྔོན་ཅན། །རྲྀ་སྐྱེས་ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་ནི། །གཡོན་པའི་སྤྱན་ལས་ལྷོ་རུ་སྤྲོ། །རྲཱྀ་ལས་བྱུང་བའི་འདོད་རྒྱལ་ནི། །གཡས་པའི་སྤྱན་ལས་བདེན་བྲལ་དུའོ། །འདིར་ནི་སྐྱེ་བའི་རིམ་ཉིད་ཀྱིས། །དང་པོར་གནོད་སྦྱིན་དབང་ལྡན་མཆོག །ལྷག་མཆུ་དང་རླུང་གི་ཕྱོགས། །རིམ་པ་ལས་ནི་བཟློག་པ་ཡིན། །ཝུ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་ལས་སྐྱེས། །པདྨ་མཐར་བྱེད་ཞལ་སྒོ་ལས། །ཝཱུ་ཡིག་ལས་བྱུང་མི་གཡོ་བ། །གཅི་བའི་སྒོ་ནས་ངེས་པར་སྐྱེས། །བཤང་ལམ་སྒོ་ནས་ཕྱུང་བ་ནི། །ལྀ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །རྡོ་རྗེ་ གཙུག་ཏོར་ནས་ཕྱུང་བ། །ལཱྀ་ཡིག་ལས་ཆེན་སྟོབས་ཆེན་ཏེ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་རྣམས་ཀུན། །མི་མཉམ་གཟི་ལྡན་གཙོ་བོ་མཚུངས། །མ་ལུས་བགེགས་ནི་འཇོམས་མཛད་ཅིང༌། །བདུད་བཞི་ཟད་པར་མཛད་རྣམས་སོ། །སོ་སོར་བསྡུ་བའི་རིམ་ཉིད་ཀྱིས། །ང་འོག་ཉ་ཎ་མན་རྣམས། །བསམས་ཏེ་ཟད་པར་ནམ་མཁའ་སོགས། །དེ་ལྟར་སྒོ་རྣམས་ལས་བྱུང་སྤྲོ། །ཁང་བརྩེགས་སྟེང་དང་གཡོན་མཛེས་
Chinese
是“拉乌热阿”。双手合掌于中央，吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）最为殊胜为蓝色，以月亮、太阳、罗睺星的种子字系缚五个顶端。以金刚手印，触及顶髻直至脚趾。念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、霍（藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍）、杭（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）、啥（藏文：ཀྵཿ，梵文天城体：क्षः，梵文罗马拟音：kṣaḥ，汉语字面意思：啥）、身语意智慧自在金刚身，妈妈身语意智金刚，金刚身自性，作作梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。然后生起慢心，念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）萨瓦达塔嘎达班杂尔嘎雅斯瓦巴瓦阿玛阔尼。安置具慧的六种姓后，然后布置六支。双手合掌，双拇指置于心间。收摄守护轮，以逆转的方式念诵。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）赫利（藏文：ཧླཱྀཾ，梵文天城体：ह्ल्रीं，梵文罗马拟音：hlrīṃ，汉语字面意思：赫利）赫利达亚亚纳玛。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）西惹赛梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）德陵（藏文：དྷྲྲྀཾ，梵文天城体：ध्रीं，梵文罗马拟音：dhrrīṃ，汉语字面意思：德陵）西卡耶波萨特。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）赫林（藏文：ཧྲིཾ，梵文天城体：ह्रिं，梵文罗马拟音：hriṃ，汉语字面意思：赫林）嘎巴匝亚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。双手触及全身，并如实念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）赫朗（藏文：ཧྲཱཾ，梵文天城体：ह्रां，梵文罗马拟音：hrāṃ，汉语字面意思：赫朗）内扎亚帕夏特。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）赫（藏文：ཧྲཿ，梵文天城体：ह्रः，梵文罗马拟音：hraḥ，汉语字面意思：赫）阿斯扎亚帕特。以手指和拇指，左手摇动铃铛。对于不善，右手指向四面八方，作为殊胜的武器。在其下，具慧者也应在此修习空性。稳固的真言等，也将如实宣说。观想风等坛城后，其上完全转变，远处所见的边界尽头，即为三重。为了守护国土，国土的尽头，五重围墙也应如是。一切之下为长矛，之上为箭矢之网。中央以金刚为基，也应在国土尽头观想。黎明阴影的边界尽头，是层叠的房屋，其内有各种莲花或轮，其中心是日轮。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）杭（藏文：ཧཱཾ，梵文天城体：हां，梵文罗马拟音：hāṃ，汉语字面意思：杭）扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）让（藏文：རཱཾ，梵文天城体：रां，梵文罗马拟音：rāṃ，汉语字面意思：让）旺（藏文：ཝཱཾ，梵文天城体：वां，梵文罗马拟音：vāṃ，汉语字面意思：旺）朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗）班杂阿嘎夏瓦玉德匝玉达嘎普日特维班杂斯瓦巴瓦班匝达塔波班杂曼达拉尼古汝古汝梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。
English
It is "La Uri A." With hands clasped together in the center, the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) is most excellent and blue in color. The five points are bound by the seed syllables of the moon, sun, and Rahu. With this vajra mudra, touch the crown of the head down to the toenails. Recite: Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), Ho (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：Ho), Haṃ (藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：Haṃ), Kṣaḥ (藏文：ཀྵཿ，梵文天城体：क्षः，梵文罗马拟音：kṣaḥ，汉语字面意思：Kṣaḥ), Kaya Vak Citta Jñana Adhipate Vajra Kaya Mama Kaya Vak Citta Jñana Vajra Vajra Kaya Svabhāva Kuru Kuru Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svāhā). Then generate pride and recite: Oṃ Sarva Tathāgata Vajra Kaya Svabhāva Ātma Koñ. After arranging the six wise lineages, then arrange the six limbs. With hands clasped together, place the two thumbs at the heart. Gather the protective wheel, and recite in reverse order. Oṃ Hlriṃ Hṛdayāya Namaḥ. Oṃ Hūṃ Śirase Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svāhā). Oṃ Dhrrīṃ Śikhāyai Vauṣaṭ. Oṃ Hriṃ Kavacāya Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). With both hands, touch the entire body and recite this accurately. Oṃ Hrāṃ Netrāya Paṭ. Oṃ Hraḥ Astraya Phaṭ. With the fingers and thumb, make the sound of a bell with the left hand. Towards the non-virtuous, the right hand points in all directions as an excellent weapon. Below that, the wise should also meditate on emptiness here. The mantras that stabilize will also be explained as they are. After visualizing the mandala of wind, etc., above that, everything is transformed. The end of the boundary seen from afar is the triple one. To protect the land, at the end of the land, five walls should also be like that. Below everything are spears, and above is a net of arrows. In the center, the base is a vajra, which should also be visualized at the end of the land. At the end of the boundary of the morning shadow, there are stacked houses, and inside them are various lotuses or wheels, and in the center is the solar mandala. Oṃ Hāṃ Yaṃ Rāṃ Vāṃ Laṃ Vajrā Kasha Vāyu Teja Yu Udaka Pṛthvī Vajra Svabhāva Pañca Dhāta Bo Vajra Maṇḍalāni Kuru Kuru Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：Svāhā).
Chinese
嗡 咕咕汝 梭哈。（藏文：ུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།）这是莲花的咒语。嗡 惹 瓦日阿 蘇日阿 瓦日阿 蘇日阿 萨囊 咕咕汝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་རཿབཛྲ་སཱུཪྻ་བཛྲ་སཱུཪྻཱ་ས་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།）这是太阳座的咒语。 吽字金刚所生，金刚威力如主尊。头向右倾，身披牛皮。具足二十六只手，由忿怒自在瑜伽士观修。十龙作为庄严，头发如丝，手镯等，腰带、项链、脚镯等。名为胜者尊胜，以及力量之因和莲花，这两个首先要知道是左边的。财续子和海螺守护，无边以及具种姓，以及大莲花安住。无余一切障碍的坛城，从身发出火焰焚烧。无边无际的刹土微尘数，具有胜过太阳的光芒。观想之后，在莲花太阳的心中，重叠哈 亚 惹 瓦 啦等字。以长音充分分开短音。这十个字散布于十个辐条上。从哈字所生的，具有顶髻。根本面的左耳中，取出后在楼阁顶中央，观想成月亮或太阳的形象。从右耳取出的是害美，哈字所生，金刚在地下。是作障碍终结事业所生。从左鼻孔向东方。从右鼻孔向东南方。从雅字生出的，具有青色手杖。日日字所生的智慧终结者，从左眼向南方散布。日日阿字所生的自在天，从右眼向无实处散布。在此是出生的次第，首先是夜叉具力者，残余的嘴和风的方向，从次第中是颠倒的。瓦字从完全转变中出生，莲花终结者从脸门出生。瓦阿字所生的不动者，从尿门中必定出生。从粪门中取出的是，利字所生的阎罗死主。从金刚顶髻中取出。利阿字所生的大力者，这些所有忿怒尊之王，不平等，具光彩，与主尊相同。摧毁无余一切障碍，是使四魔耗尽者。各自收摄的次第，我下方的雅 纳 曼等，观想成耗尽虚空等，如是各门所生散布，楼阁顶和左美
English
Om kuru svāhā. This is the mantra of the lotus. Om Raḥ Vajra Sūrya Vajra Sūryāsanaṃ Kuru Kuru Svāhā. This is the mantra of the sun's seat. Hūṃ, born from the vajra of the syllable Hūṃ, the power of the vajra is like the main deity. The head leans to the right, wearing a bull skin. With twenty-six hands, meditated upon by the wrathful lord yogi. The ten nāgas adorn him. Hair like silk, hand bracelets, etc., belt, necklace, anklets in order. Named Victorious Conqueror, and the cause of power and lotus, these two should first be known to be on the left. Wealth-increasing son and conch-shell protector, infinite as well as possessing lineage, and the great lotus dwells. All the mandalas of obstacles without exception, burned by the flames emanating from the body. Limitless fields of dust beyond number, possessing radiance surpassing the sun. Having contemplated, in the heart of the lotus sun, stack the syllables Ha Ya Ra Va La, etc. Fully separate the short sounds with long sounds. These ten are spread out on the ten spokes. Born from the syllable Ha, possessing a crest jewel. From the left ear of the root face, having extracted, in the center above the palace, meditate as appearing as the moon or the sun. Having extracted from the right ear is Harmed Beauty, born from Hā, vajra is under the earth. Born from the action of ending obstacles. From the left nostril to the east. From the right nostril to the southeast. Born from the syllable Yā, possessing a blue staff. The wisdom terminator born from Ṛ, spreads from the left eye to the south. The sovereign of desire born from Ṝ, spreads from the right eye to the unreal. Here is the order of birth, first the yaksha possessor of power, the remaining mouth and the direction of the wind, from the order is reversed. The syllable Va born from complete transformation, the lotus terminator born from the face door. The immovable born from the syllable Vā, is definitely born from the urine door. What is extracted from the anus door is, the lord of death born from the syllable Ḷ. Extracted from the vajra crest jewel. The great powerful one born from the syllable Ḹ, all these kings of wrathful ones, unequal, possessing splendor, equal to the main deity. Destroying all obstacles without exception, are those who exhaust the four māras. The order of individually gathering, the Ya Ṇa Man etc. below me, contemplate as exhausting space etc., thus spread out born from each door, palace top and left beauty.