Tibetan
ཏུ་སྦར་བར་བྱའོ། །རེངས་པ་ལ་བསྐ་བའི་ཤིང་གིས་སོ། །དབང་ལ་སེང་ལྡེང་ལ་སོགས་པ་དམར་པོའི་ཤིང་གིས་སོ། །ཞི་བ་ལའོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་གིས་སོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ཙནྡན་དང་ཨ་ག་རུ་དང་ཐད་ཤིང་ལ་སོགས་པ་དྲི་བཟང་པོའི་ཤིང་རྣམས་སམ་ཤིང་འོ་མ་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲང་བར་བྱ་སྟེ་ཨོཾ་ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧི་མ་ཧཱ་བྷཱུ་ཏ་དེ་བ་རྀ་ཥི་དྭི་ཛ་ས་ཏ་ཏ་མ་གྲྀ་ཧཱི་ཏྭཱ་ཡུ་དྷཾ་མ་ཧཱ་ར་སྨི་ཨ་སྨིན་སཾ་ནི་ཧི་ཏོ་བྷ་པ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཡི་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་བརྗོད་ཅིང་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས་དགུག་པར་བྱ་སྟེ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་གཞུག་པར་བྱ་ཞིང་ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་འཆད་པར་འགྱུར་པས་མཉེས་པར་བྱའོ། འདི་རྣམས་ལ་སོ་སོར་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཞེས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ནས་དབང་དུ་བྱའོ། །འདིར་མཆོད་ཡོན་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ་ཨོཾ་པྲ་ཝ་ར་ས་ཏ་ཀཱ་རཾ་མ་ཧཱ་ར་སྨིན་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་མཆོད་ཡོན་དབུལ་བའི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་ནི་དེ་བཞིན་དུ་བཛྲ་གན་དྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་པུཥྤཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་དྷཱ་པཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་པྲ་དཱི་པཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ཨ་ཀྵ་ཏཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ནཻ་བེ་ཏྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ལཱ་སྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ཧཱ་སྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་པཱ་དྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ནྲྀ་དྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་གཱི་ཏཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་ཀཱ་མམ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་སྔར་གསུངས་པའི་རྫས་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་མེ་མཆོད་པའི་ཡུལ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་རྣམས་སྭཱ་ཧཱའི་མཐའ་ཅན་གྱིས་མཆོད་པར་བྱ་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པ་ལ་ན་མཿའི་མཐའ་ཅན་གྱིས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་དུ་ངེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞབས་བསིལ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཕུལ་ཏེ་སིལ་སྙན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དཀྲོལ་ཏེ། དེ་ནས་སྔར་གསུངས་པའི་ཡམ་ཤིང་ལ་སོགས་པ་དང་སྔར་གསུངས་པའི་འདུག་སྟངས་ཀྱི་ཆོ་ག་དང་སྔར་གསུངས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་རྫས་རྣམས་ཀྱིས་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མཐུན་པས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །ལག་པས་ཡམ་ཤིང་བསྲེགས་ཏེ་དེ་ནས་བླུགས་གཟར་གྱིས་སྦྱིན་སྲེག་གི་རྫས་ཐམས་ཅད་དང་དགང་གཟར་གྱིས་སྲེག་བླུགས་དབུལ་བར་བྱ་ཞིང་དེ་མེད་ན་རང་གི་ལག་པ་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་མཐེ་བོང་གིས་མེའི་ཞལ་དུ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །འདིར་མེ་ལྷའི་རྣམ་པར་དག་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ་འདིར་མེ་རྣམ་པ་གསུམ་ནི་ལྷོའི་མེ་དང་ཁྱིམ་བདག་གི་མེ་དང་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་མེའོ། །ལྷོའི་མེ་ནི་འདིར་གློག་གོ །ཁྱིམ་བདག་གི་མེ་ནི་ཉི་མའོ། །མཆོད་སྦྱིན་གྱི་མེ་ནི་མི་བཟད་པའོ། །བཞི་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ནི་བདེན་པ་སྟེ་ཀུན་དུ་དགའ་བའི་ཆོས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་དེའི་དོན་དུ་ཐམས་ཅད་ཉིད་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིག་བྱེད་ཀྱི་མཐའ་ལས་སྨྲས་པ། མི་བཟད་མེ་ནི་རིང་དུ་བདག་སྤོང་སྟེ། །རི་ཀ་རབ་འཛིན་གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་སྲིད་འགྲོ། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་གཞན་སྐྱེས་རིགས་བྱེད་འདི། །ལྷ་དང་སྐྱེ་དགུ་སོགས་ལས་བསྲེག་བྱ་འཛིན། །ཞེས་པ་རིག་བྱེད་ཀྱི་དོན་དེ་འདིར་ཡང་དོན་དེ་ཉིད་མི་བཟད་པའི་མེའོ། །སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདིས་འདོད་པའི་མེ་སྤྱན་དྲང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པ་དང་ཧ་ན་བཛྲཱ་ག་ནི་བཛྲ་སཏྭ་སརྦ་པཱ་པ་དང་ཧ་ད་ཧ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་ངེས་པ་ལས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཉི་མའི་ཡང་འདྲི་བསྲེག་བྱ་འཛིན་པའི་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་ན་ལ་སརྦ་བྷཱུ་ཏཱ་ན་ཛྭཱ་ལ་ཡ་སརྦ་ན་བྷ་སྨཱི་ཀུ་རུ་སརྦ་ཛཱ་ན་ དུཥྚ་ན་ཧུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་ངེས་པ་ལ་ཉི་མ་དེ་ཉིད་གཟའ་བདུན་གྱི་བདག་པོ་རྟ་བདུན་པའི་ཤིང་རྟ་ཅན་གཟའི་དབྱེ་བས་ལྕེ་བདུན་པ་སྟེ་ཞི་བ་ལ་ཟླ་བའི་ལྕེའོ། །རྒྱས་པ་ལ་ཉི་མའི་ལྕེའོ། །གསད་པ་དང་བསྐྲད་པ་དང་དབྱེ་བ་ལ་སྤེན་པའི་ལྕེའོ། །དབང་ལ་བ་སངས་ཀྱི་ལེའོ། །དགུག་པ་ལ་ཕུར་བུའི་ལྕེའོ། །རྨོངས་པ་ལ་གཟའ་ལག་གི་ལྕེའོ། །རེངས་པ་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ལྕེའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རེས་གཟའ་སོ་སོ་རྣམ་པར་དག་པས་ལས་སོ་སོ་རེ་རེ་ལ་ཞལ་གཅིག་པའོ། །ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོ་རྣམ་པར་དག་པས་ཞབས་གཉིས་པའོ། །ཐུན་མཚམས་བཞི་རྣམ་པར་དག་པས་ཕྱག་བཞི་པའོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པ་སྟེ་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ལའོ། །གསད་པ་ལ་འཇུག་རིངས་རྣམ་པར་དག་པས་ཕྱག་གཉིས་པ་སྟེ་ཕྱག་ན་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པའོ། །དབྱེ་བ་ལ་སྤེན་པ་རྣམ་པར་དག་པས་ཕྱག་ན་རལ་གྲི་དང་ཐོད་པ་ཞེས་པ་ཕྱོགས་གཞན་གྱི་ངེས་པ་སྟེ་གཟའ་སྤེན་པ་ལ་སྔ་མ་ཕྱེད་དང་ཕྱི་མ་ཕྱེད་ཀྱི་དབྱེ་བས་སོ། །ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་སྒྲ་གཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་དུས་མེ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ་སྐྱེ་བ་དང་འཇིག་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །འདོད་པའི་མེ་དང་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་མེ་ནི་རང་གི་ལྷའོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ནི་གཟའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པར་བྱེད
Chinese
应燃烧。对于坚硬的，用涩味的木头。对于增益，用红色的木头，如紫檀等。对于寂静，用有香味的木头。对于一切事业，用旃檀、沉香、檀木等香味好的木头，或用有乳汁的木头。然后用这些咒语的词句迎请火神：嗡 ཨོཾ་（藏文）ehi ehi mahābhūta deva ṛṣi dvija satata magṛhītvā yudhaṃ mahārasmi asmin saṃnihito bhava vajradhara ājñāpaya yi svāhā（梵文罗马拟音）“嗡，来，来，大भूत（bhūta，梵文天城体），天，仙人，二生，常时，受持，战斗，大光，于此，安置，成为，金刚持，命令，也，梭哈”（汉语字面意思）。念诵后，用铁钩手印钩召，用金刚手印安住，用绳索手印捆绑，用铃的手印使之喜悦。对于这些，分别念诵种子字ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。然后摇动金刚铃，使其自在。此处应供养涂香，念诵：嗡 པྲ་ཝ་ར་ས་ཏ་ཀཱ་རཾ་མ་ཧཱ་ར་སྨིན་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），这是供养涂香的咒语。然后供养，如是 བཛྲ་གན་དྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་པུཥྤཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་དྷཱ་པཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་པྲ་དཱི་པཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་ཨ་ཀྵ་ཏཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་ནཻ་བེ་ཏྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་ལཱ་སྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་ཧཱ་སྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་པཱ་དྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་ནྲྀ་དྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་གཱི་ཏཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་ཀཱ་མམ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是，按照先前所说的与事业相应的物品，在火供的地方，用这些以梭哈结尾的咒语词句进行供养，供养坛城则用那摩结尾，这是普遍确定的。如是，完全献上洗足水，完全摇动乐器。然后，按照先前所说的柴木等，先前所说的坐姿仪轨，以及先前所说的火供物品，与事业相应，安住于三摩地的金刚阿阇梨应进行火供。用手焚烧柴木，然后用勺子献上所有的火供物品，用长柄勺倾倒焚烧物，如果没有，则用自己的妙手。
English
It should be burned. For stiffness, use astringent wood. For power, use red wood such as sandalwood. For pacification, use fragrant wood. For all activities, use fragrant woods such as sandalwood, agarwood, and teak, or milky woods. Then, invite the fire deity with these mantra words: Om ehi ehi mahābhūta deva ṛṣi dvija satata magṛhītvā yudhaṃ mahārasmi asmin saṃnihito bhava vajradhara ājñāpaya yi svāhā. After reciting this, beckon with the iron hook mudra, secure with the vajra mudra, bind with the rope mudra, and please with the bell mudra. For each of these, recite the seed syllables jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. Then, ring the vajra bell and empower. Here, offer the ablution, reciting: Om pravara satakāraṃ mahārasmin pratīccha svāhā, this is the mantra for offering ablution. Then offer, similarly: Vajra gandhaṃ pratīccha svāhā. Vajra puṣpaṃ pratīccha svāhā. Vajra dhūpaṃ pratīccha svāhā. Vajra pradīpaṃ pratīccha svāhā. Vajra akṣataṃ pratīccha svāhā. Vajra naivedyaṃ pratīccha svāhā. Vajra lāsyaṃ pratīccha svāhā. Vajra hāsyaṃ pratīccha svāhā. Vajra pādyaṃ pratīccha svāhā. Vajra nṛtyaṃ pratīccha svāhā. Vajra gītaṃ pratīccha svāhā. Vajra kāmaṃ pratīccha svāhā. Thus, according to the previously mentioned substances corresponding to the activity, in the place of fire offering, these mantra words ending with svāhā should be used for offering, while for offering the mandala, the ending should be namaḥ, this is universally certain. Likewise, completely offer all foot-washing water, and completely ring all musical instruments. Then, according to the previously mentioned firewood and so on, the previously mentioned posture rituals, and the previously mentioned fire offering substances, corresponding to the activity, the vajra master abiding in samadhi should perform the fire offering. Burn the firewood with the hand, then offer all the fire offering substances with the ladle, and pour the burnt offerings with the long-handled ladle, and if that is not available, use one's own excellent hand.
Chinese
用手指的拇指将一切供养焚烧于火之口中。在此要讲述火神的清净相，此处的火有三种，即南方的火、家主的火和供养的火。南方的火就是闪电。家主的火就是太阳。供养的火是不可忍受的。第四种智慧之火是真谛，即普皆欢喜之法。因此，为了那个意义，一切都进行焚烧。同样，在吠陀经的结尾中说到：不可忍受之火长久舍弃我。里卡善于掌握，走向阎罗王的统治。在此处，其他所生的行为者，从天神和众生等处掌握焚烧之物。这里所说的吠陀经的意义，也是指不可忍受之火。用这个咒语的词句，迎请欲火。嗡 萨尔瓦 巴巴 达哈那 瓦日拉 阿格尼 瓦日拉 萨埵 萨尔瓦 巴巴 达哈 达哈 斯瓦哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པ་དང་ཧ་ན་བཛྲཱ་ག་ནི་བཛྲ་སཏྭ་སརྦ་པཱ་པ་དང་ཧ་ད་ཧ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व पाप दहना वज्र अग्नि वज्र सत्त्व सर्व पाप दह दह स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpa dahana vajra agni vajra sattva sarva pāpa daha daha svāhā，汉语字面意思：嗡，一切罪业，焚烧，金刚，火，金刚，萨埵，一切罪业，焚烧，焚烧，梭哈）这是确定的。同样，太阳的询问焚烧之物和掌握的咒语誓言是：嗡 瓦日拉 纳拉 萨尔瓦 布达 达哈 瓦拉亚 萨尔瓦 纳 帕 斯米 咕噜 萨尔瓦 扎那 杜斯达 达哈 吽 帕特 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ན་ལ་སརྦ་བྷཱུ་ཏཱ་ན་ཛྭཱ་ལ་ཡ་སརྦ་ན་བྷ་སྨཱི་ཀུ་རུ་སརྦ་ཛཱ་ན་དུཥྚ་ན་ཧུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र नल सर्व भूताना ज्वालाय सर्व न भ स्मी कुरु सर्व जान दुष्टन हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra nala sarva bhūtānā jvālaya sarva na bha smī kuru sarva jāna duṣṭana huṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，纳拉，一切众生，火焰，一切，不，灰烬，做，一切，知道，邪恶，吽，呸，梭哈）。根据这个确定，太阳本身是七曜的主宰，拥有七匹马的车，根据星曜的分类，有七种舌头，寂静时是月亮的舌头。增益时是太阳的舌头。诛杀、驱逐和分离时是土星的舌头。怀爱时是水星的舌头。勾招时是木星的舌头。迷惑时是罗睺的舌头。僵直时是吉祥星的舌头。同样，轮流的星曜各自清净，对于各自不同的事业，都是一面。白天和夜晚清净，是两足。四个时段清净，是四臂，这是确定的，用于寂静等事业。诛杀时，进入迅速清净，是两臂，手中拿着弯刀和颅骨。分离时，土星清净，手中拿着宝剑和颅骨，这是其他方面的确定，对于土星，以先前一半和之后一半来区分。对于一切事业，罗睺清净和时火清净，因为是生和灭的法性。欲火和供养之火是自己的本尊。智慧之火遍及一切星曜。
English
With the thumb of the finger, offer and burn everything in the mouth of the fire. Here, the pure aspect of the fire deity is to be spoken of, and here there are three types of fire: the fire of the south, the fire of the householder, and the fire of offering. The fire of the south is lightning. The fire of the householder is the sun. The fire of offering is unbearable. The fourth wisdom fire is truth, the dharma of universal joy. Therefore, for that purpose, everything is burned. Similarly, it is said at the end of the Vedas: The unbearable fire long abandons me. Rika is skilled at grasping, going to the kingdom of Yama. Here, the other born actor, from gods and beings, etc., grasps the object to be burned. The meaning of the Vedas spoken here also refers to the unbearable fire. With these words of the mantra, invite the fire of desire. Om Sarva Papa Dahana Vajra Agni Vajra Sattva Sarva Papa Daha Daha Svaha (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པ་དང་ཧ་ན་བཛྲཱ་ག་ནི་བཛྲ་སཏྭ་སརྦ་པཱ་པ་དང་ཧ་ད་ཧ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व पाप दहना वज्र अग्नि वज्र सत्त्व सर्व पाप दह दह स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpa dahana vajra agni vajra sattva sarva pāpa daha daha svāhā，汉语字面意思：嗡，一切罪业，焚烧，金刚，火，金刚，萨埵，一切罪业，焚烧，焚烧，梭哈) This is certain. Similarly, the mantra vow of the sun, which inquires about the object to be burned and grasped, is: Om Vajra Nala Sarva Bhutana Jvalaya Sarva Na Bha Smi Kuru Sarva Jana Dusta Daha Hum Phat Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ན་ལ་སརྦ་བྷཱུ་ཏཱ་ན་ཛྭཱ་ལ་ཡ་སརྦ་ན་བྷ་སྨཱི་ཀུ་རུ་སརྦ་ཛཱ་ན་དུཥྚ་ན་ཧུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र नल सर्व भूताना ज्वालाय सर्व न भ स्मी कुरु सर्व जान दुष्टन हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra nala sarva bhūtānā jvālaya sarva na bha smī kuru sarva jāna duṣṭana huṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，纳拉，一切众生，火焰，一切，不，灰烬，做，一切，知道，邪恶，吽，呸，梭哈). According to this certainty, the sun itself is the lord of the seven planets, with a chariot of seven horses, and according to the classification of the planets, it has seven tongues: in pacification, it is the tongue of the moon; in increase, it is the tongue of the sun; in killing, expulsion, and separation, it is the tongue of Saturn; in subjugation, it is the tongue of Mercury; in attraction, it is the tongue of Jupiter; in delusion, it is the tongue of Rahu; in rigidity, it is the tongue of the auspicious star. Similarly, each of the rotating planets is pure, and for each of the different activities, it has one face. Day and night are pure, it has two feet. The four junctures are pure, it has four arms, this is certain, for activities such as pacification. In killing, entering swiftly is pure, it has two arms, holding a curved knife and a skull in its hands. In separation, Saturn is pure, holding a sword and a skull in its hands, this is another aspect of certainty, for Saturn, it is distinguished by the first half and the second half. For all activities, Rahu is pure and the fire of time is pure, because it is the nature of birth and destruction. The fire of desire and the fire of offering are one's own deities. The fire of wisdom pervades all the planets.