Back to the library

dtg011 0008.commentary on the king of abridged tantras kalachakra.follower of the root tantra.twelve thousand verses.named stainless light.holy avalokiteshvara.g2.0f

Tibetan

་གིས་དམན་ཞེས་པ་ནི་བྱེད་པ་ལ་ལྟོས་པ་ཡིན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་ལ་ལྟོས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སོ་མེ་ཆུ་གཏེར་དག་གིས་བགོ་ཞེས་པ་ནི་བཞི་སྟོང་སུམ་བརྒྱ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བགོ་བའོ། །ལྷག་མ་ནི་བགོས་པའི་ལྷག་མ་སྟེ་སྐར་མས་བསྣུན་པ་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆས་སྐར་མར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་སྔར་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་བླ་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཡང་ཆུ་ཚོད་ལ་སོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུ་སྐར་ཉི་མ་སྦྱང་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་ཕུར་བུའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི་ལས་སྐར་མ་བཅུ་གཉིས་སྦྱང་བར་བྱ་སྟེ་བྱ་བ་ལྷག་མ་ནི་མིག་དམར་བཞིན་ནོ། །འཕྲོག་བྱེད་དགུ་དང་རྩེ་མོ་ཅན་ནི་དལ་བའི་ལས་ལ་རྐང་པའོ་ཞེས་པ་ནི་སྔར་བཞིན་དུ་ཁྱིམ་གྱི་གནས་དྲུག་ལ་སྟེ་འཕྲོག་བྱེད་ཅེས་པ་བཅུ་གཅིག་གོ །དེ་ནས་དགུའོ། །དེ་ནས་རྩེ་མོ་ཅན་ཞེས་པ་གསུམ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་ཡང་ལུགས་ལས་བཟློག་པས་སོ། །སླར་ཡང་མྱུར་བའི་ལས་དག་ལ་རྐང་པ་རབ་གསལ་མ་ནུའི་གནས་ཏེ། གནས་བཅུ་བཞི་ལ་ཕྱོགས་རྐང་ལ་སོགས་དེ་དག་གོ་ཞེས་པ་ལ་ཕྱོགས་ཞེས་པ་བཅུ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རྒྱུ་སྐར་རྒྱུ་བའི་རྐང་པ་ནི་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཕུར་བུ་དག་པའོ། །ད་ནི་པ་སངས་གསུངས་པ་ཉིན་ཞག་མཁའ་དང་ཟླ་བས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་སྟེ་བཅུས་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་བསྒྱུར་ནས་ཆུ་གཏེར་ནོར་གྱིས་དམན་པ་ཞེས་པ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིས་དམན་པར་བྱས་ཏེ། རི་དང་རྒྱལ་བ་མིག་གིས་བགོ་ཞེས་པ་ནི་རྐང་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཉིན་ཞག་ཉིས་སྟོང་ཉིས་བརྒྱ་བཞི་བཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་ཏེ་མྱུར་བའི་ རྐང་པ་དག་པའི་དོན་དུའོ། །ལྷག་མ་སྐར་མས་བསྒྱུར་བ་ལས་ཀྱང་སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་སླར་ཡང་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་མིག་དམར་བཞིན་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་ཆུ་སྲང་ལ་སོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ནི་མྱུར་བའི་ལས་ལ་སྟེ་པ་སངས་ཀྱི་ཡིན་ནོ། །པ་སངས་ཀྱི་དལ་བའི་ལས་ལ་ཡང་རྒྱུ་སྐར་དུས་ནི་ཞེས་པ་རྒྱུ་སྐར་དྲུག་གོ །ཉི་མ་ལ་སྦྱང་ཞེས་པ་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་སྟེ་ཐམས་ཅད་དུ་ལྔ་པའི་དོན་ལ་བདུན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །མདའ་དུས་རི་བོང་ཅན་ནི་དལ་བའི་ལས་ལ་རྐང་པ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཁྱིམ་གྱི་གནས་དྲུག་ལ་མདའ་ཞེས་པ་ལྔའོ། །དུས་ཞེས་པ་བཞིའོ། །རི་བོང་ཅན་ཞེས་པ་གཅིག་སྟེ་ཕྱེད་སྔ་མ་ལའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་ལུགས་ལས་བཟློག་པས་སོ། །མྱུར་ལ་སྟེ་མྱུར་བའི་ལས་ལ་དེ་ཉིད་ལ་སོགས་དབྱེ་བས་ཞེས་པ་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་

Chinese

所谓“减”是指相对于作用而言,不是相对于宗派而言。所谓“以水火宝藏分”是指以四千三百三十二分。余数是指除法的余数,用星宿乘是指用二十七乘,由此圆圈的部分就变成星宿了。再次按照之前所说的顺序,上师的受用也变成时辰等等。所谓“星宿太阳净”是指从木星的受用中减去十二个星宿,剩下的作用就像火星一样。所谓“夺取者九和顶峰者是迟缓作用的足”是指像之前一样在宫位的六个位置上,夺取者是指十一。然后是九。然后是顶峰者是指三,同样在后半部分也按照相反的顺序。再次在快速的作用方面,足是极明不能的位置。十四个位置上,方向足等等那些,所谓方向是指十等等。星宿运行的足将在后面讲述。木星清净了。现在讲述金星,说“日夜空和月亮乘”是指用十乘以日夜的总和,然后“以水宝藏财富减”是指减去八十四。所谓“以山和胜者眼分”是指足的圆圈的日夜二千二百四十七,是为了快速 足清净的意义。余数用星宿乘,星宿的受用再次像火星一样是时辰的受用,同样水和秤等等的受用是在快速的作用方面,是金星的。金星的迟缓作用方面,所谓“星宿时间”是指六个星宿。所谓“太阳上净”是指在太阳的受用上,在所有方面都要将第五理解为第七。所谓“箭时间兔”是迟缓作用的足,是指像之前一样在宫位的六个位置上,箭是指五。时间是指四。兔是指一,是在前半部分。同样在后半部分按照相反的顺序。在快速方面,即在快速的作用方面,以那本身等等的区分是指二十五等等的区分

English

The so-called "subtraction" refers to the action, not the sect. The so-called "divide by water, fire, treasure, and store" means to divide by four thousand three hundred and thirty-two. The remainder is the remainder of the division, and multiplying by constellations means multiplying by twenty-seven, whereby the part of the circle becomes constellations. Again, according to the order mentioned before, the enjoyment of the guru also becomes hours and so on. The so-called "constellation sun purify" means to subtract twelve constellations from the enjoyment of Jupiter, and the remaining action is like Mars. The so-called "taker, nine, and peak are the feet of slow action" means that as before, in the six positions of the palace, the taker refers to eleven. Then nine. Then the peak refers to three, and similarly in the latter half, the order is reversed. Again, in terms of rapid action, the foot is the position of extreme clarity and inability. In the fourteen positions, direction feet and so on, the so-called direction refers to ten and so on. The feet of constellation movement will be discussed later. Jupiter is purified. Now, Venus is discussed, saying "multiply day and night, space and moon" means to multiply the sum of day and night by ten, and then "subtract with water, treasure, and wealth" means to subtract eighty-four. The so-called "divide by mountain and victor's eye" refers to the two thousand two hundred and forty-seven days and nights of the circle of the foot, for the sake of rapid the meaning of pure feet. The remainder is multiplied by constellations, and the enjoyment of constellations is again the enjoyment of hours like Mars, and similarly the enjoyment of water and scales and so on is in terms of rapid action, which is Venus. In terms of Venus's slow action, the so-called "constellation time" refers to six constellations. The so-called "purify on the sun" means that in the enjoyment of the sun, in all aspects, the fifth should be understood as the seventh. The so-called "arrow time rabbit" is the foot of slow action, which means that as before, in the six positions of the palace, the arrow refers to five. Time refers to four. Rabbit refers to one, which is in the first half. Similarly, in the latter half, the order is reversed. In terms of rapid, that is, in terms of rapid action, the distinction by that itself and so on refers to the distinction of twenty-five and so on.

Tibetan

བས་ཏེ་དེ་ཉིད་ལ་སོགས་དབྱེ་བས་ཞེས་སོ། །རབ་གསལ་མ་ནུའི་གནས་དག་ལ་སྟེ་ཞེས་པ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་རྐང་པའི་གནས་བཅུ་བཞི་ལའོ། །སྦྱིན་དོར་མིག་དམར་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་བཀྲ་ཤིས་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱུ་བའི་རྐང་པ་སྦྱིན་པ་དང་དོར་བར་ཡང་འགྱུར་རོ། །པ་སངས་དག་པའོ། །ད་ནི་སྤེན་པ་གསུངས་པ་མཁའ་མིག་ཀླུ་དང་རིག་བྱེད་ཀྱིས་དམན་གསང་བའི་ཉིན་ཞག་ཚོགས་ནི་ཞེས་པ་སྟེ། སྔར་གྱི་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་གསལ་བ་ལ་བཞི་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ་ཉི་ཤུས་དམན་པ་སྟེ་དམན་པ་ཞེས་པ་ནི་བྱེད་པ་ལ་ལྟོས་པ་ཡིན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་ལ་ལྟོས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དྲུག་རོ་རི་མཁའ་ཟླ་བ་ཡིས་བགོ་ཞིང་ཞེས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཉིན་ཞག་ཁྲི་བདུན་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་རྩ་དྲུག་གིས་བགོ་བའོ། །ལྷག་མ་སྐར་མས་བསྒྱུར་བ་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཉིན་ཞག་གི་ཆས་ཐོབ་པ་ནི་སྐར་མར་འགྱུར་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་ཆུ་སྲང་ལ་སོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་རོ། །སྤེན་པ་ཡི་ནི་དོར་བྱ་དག་ཀྱང་བཅྭ་བརྒྱད་དོ་ཞེས་པ་ནི་སྤེན་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལས་རྒྱུ་སྐར་བཅྭ་བརྒྱད་དོར་བར་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །བུ་ལོན་ལྷག་ན་འཁོར་ལོ་བྱིན་ནས་སྦྱང་བར་བྱ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མའི་ངེས་པ་སྟེ་སྐྱེ་བའི་སྐར་མ་རྒྱུ་བའི་དོན་དུའོ། །འདིའི་དལ་བའི་ལས་ལ་རྐང་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་ཚེས་དུས་ཞེས་པ་ནི་ཁྱིམ་གྱི་གནས་དྲུག་ ལ་རྐང་པ་རྣམས་ཏེ་ཁྱིམ་དང་པོ་ལ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་སོ། །དེ་ནས་ཚེས་ཞེས་པ་བཅོ་ལྔའོ། །དེ་ནས་དུས་ཞེས་པ་དྲུག་གོ །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་ཡང་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་རབ་གསལ་རོའི་གནས་ལའོ་ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །མྱུར་བའི་ལས་ལ་རོ་ལ་སོགས་ཞེས་པ་ནི་མྱུར་བ་སྟེ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ལས་ལ་གནས་བཅུ་བཞིར་རོ་ལ་སོགས་པ་ནི་དྲུག་ལ་སོགས་པའི་རྐང་པ་རྣམས་སྦྱིན་པ་དང་དོར་བའོ། །དེ་དག་ཀྱང་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། གཟའི་རྐང་པའི་ཚོགས་ལ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སྤེན་པ་དག་པའོ། །ད་ནི་རྒྱུ་བའི་མཚན་ཉིད་གསུངས་པ་མྱུར་དལ་རྒྱུ་བ་དག་ཀྱང་རིམ་པས་རྐང་པ་བགྲོད་པ་ལ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་མྱུར་བའི་ལས་ལ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ཤར་བའི་གཟའི་རྐང་པ་བཅུ་བཞིའི་ཆུ་ཚོད་ཕྱེད་སྔ་མ་ལོངས་སྤྱོད་པ་ནི་མྱུར་བར་རྒྱུ་བ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །རིམ་པས་རྐང་པ་བགྲོད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར། རིམ་པས་རྐང་པ་བགྲོད་པ་ལ་སྟེ། ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་གང་ཞིག་ལོངས་སྤྱོད་པ་དེ་ནི་དལ་བར་རྒྱུ་བ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །འཁྱོག་པོ་ཉིད་ནི་རིམ་མིན་གྱིས་ཞེས

Chinese

因此,以其自身等差别来区分。所谓“在明亮而不昏暗之处”,指的是星宿之足的十四个位置。所谓“如施舍和抛弃火星一样”,就像吉祥星一样,运行的足也会变成施舍和抛弃。帕桑是清净的。现在宣说土星,“以虚空、眼、龙和吠陀来减少隐藏的昼夜之集合”,意思是说,在先前明晰的昼夜集合中,减少四千八百二十,所谓减少,是相对于作用而言的,不是相对于成立的结论而言的。所谓“以六、味、山、空、月来除”,指的是以七万一百六十六个轮的昼夜来除。剩余的用星宿来乘,从中得到的轮的昼夜之分就变成星宿,同样也变成水星等的享受。所谓“土星的抛弃物也是十八”,指的是从土星的享受中,要抛弃十八个星宿。所谓“如果剩余债务,就要给予轮来偿还”,这是先前的确定,是为了星宿运行的缘故。在此缓慢的运行中,“足二十二,日期,时间”,指的是宫位的六个位置的足,第一个宫位是二十二。然后是日期,指的是十五。然后是时间,指的是六。同样,也要了解后半部分,因为说了“在明亮之处”。所谓在快速的运行中,“味等”,指的是快速,也就是星宿的运行中,在十四个位置上,味等,也就是六等的足,是施舍和抛弃。这些也将要讲述,要说的是,在星宿之足的集合中,土星在一切方面都是清净的。现在宣说运行的特征,“快速和缓慢的运行也是依次行进足”,意思是说,在快速的运行中,从太阳的轮升起的星宿的十四个足的时辰,前半部分享受的是快速运行。因为是依次行进足。依次行进足,后半部分享受的就是缓慢运行。所谓“弯曲是不依次”,

English

Therefore, it is distinguished by its own differences, etc. The so-called "in a bright and not dim place" refers to the fourteen positions of the feet of the stars. The so-called "like giving and abandoning Mars" is like the auspicious star, and the running feet will also become giving and abandoning. Pasang is pure. Now it is said of Saturn, "reducing the hidden collection of day and night with space, eye, dragon, and Veda," meaning that in the previously clear collection of day and night, four thousand eight hundred and twenty are reduced, and the so-called reduction is relative to the action, not relative to the established conclusion. The so-called "dividing by six, taste, mountain, space, and moon" refers to dividing by seventy-one thousand one hundred and sixty-six wheels of day and night. The remainder is multiplied by the stars, and the resulting division of the wheel's day and night becomes stars, and likewise becomes the enjoyment of Mercury, etc. The so-called "Saturn's discards are also eighteen" means that from Saturn's enjoyment, eighteen stars must be discarded. The so-called "if there is remaining debt, the wheel must be given to repay it" is the previous determination, for the sake of the stars' movement. In this slow movement, "feet twenty-two, date, time" refers to the feet of the six positions of the palace, the first palace being twenty-two. Then the date, referring to fifteen. Then the time, referring to six. Similarly, the latter half should also be understood, because it is said "in a bright place." The so-called in the fast movement, "taste, etc.," refers to the fast, that is, in the movement of the stars, in the fourteen positions, taste, etc., that is, the feet of six, etc., are giving and abandoning. These will also be discussed, and it should be said that in the collection of the feet of the stars, Saturn is pure in all respects. Now the characteristics of movement are explained, "fast and slow movement is also sequentially moving feet," meaning that in the fast movement, the hours of the fourteen feet of the stars rising from the wheel of the sun, the first half enjoying is fast movement. Because it is sequentially moving feet. Sequentially moving feet, the latter half enjoying is slow movement. The so-called "curvature is not sequential,"