Back to the library

dtg011 0002.named the root tantra of chakrasamvara kalachakra comes from the first buddha.g2.0f

Tibetan

་ཤིས་ལ་སོགས་གཟའ་ནི་ལྔ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མྱུར་བའི་ལས་དག་ལ་ཡང་རྐང་པའི་ཆུ་ཚོད་དེ། །ས་སྐྱེས་ལ་ནི་རིག་བྱེད་དུས་མེར་རབ་འགྱུར་སྲིད་པའི་གནས་རྣམས་དག་ལ་རྒྱུ་བའི་དབྱེ་བ་ཡིས། །སྔ་ཕྱི་ཕྱེད་ལ་མཚུངས་པར་བུ་ལོན་ནོར་གྱི་བགྲོད་པ་དག་ལ་གནས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ངེས་པར་སྦྱར། ༦༧ །དང་པོར་རྒྱལ་དབང་གྲངས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དག་སྟེ་མེ་དང་མིག་ནི་རྣམ་གསུམ་དག་ཏུ་རབ་ཏུ་འགྱུར། །གནས་གཉིས་དག་ལ་གཅིག་དང་མིག་སྟེ་བཅྭ་བརྒྱད་ཚེས་དང་དྲག་པོ་མེ་དང་རྩ་བར་དྲག་པོ་དང༌། །སུམ་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་བརྒྱད་ཅུ་དག་དང་བརྟན་པ་སྲིད་པའི་གནས་ལ་འདིར་ནི་གསུམ་བཅས་ལྔ་བཅུའོ། །དེ་ཡིས་ཉི་མ་རྣམ་དག་གྱུར་ལ་བུ་ལོན་དག་དང་ནོར་ཡང་རིམ་པ་མིན་དང་རིམ་པས་སོ། ༦༨ །རིག་བྱེད་དག་དང་བུག་པ་ཟླ་བའི་གྲངས་ནི་གཟའ་ལག་མྱུར་བའི་ལས་ལ་ཆུ་ཚོད་དག་ཏུ་འགྱུར། །གནས་གཉིས་ལ་ནི་བཅུ་དྲུག་གཞན་ལ་ཚེས་དང་མ་ནུ་མྱོས་བྱེད་དྲག་པོ་རི་དང་དབང་པོ་མཁའ། །རྩ་བ་དག་ལས་རིག་བྱེད་དྲག་པོ་དང་ནི་རབ་གསལ་ངེས་པར་བཅུ་གཉིས་པ་ལ་ཉི་ཤུ་སྟེ། །ཉི་ཤུ་བརྒྱད་དང་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་དག་ཀྱང་མ་ནུའི་གནས་ལ་རྒྱུ་བའི་དབྱེ་བས་ཡང་དག་གནས། ༦༩ །ཆུ་གཏེར་ནམ་མཁའ་དག་དང་ཟླ་བའི་གྲངས་ཏེ་འདི་དག་རྣམས་ནི་བླ་མའི་ཆུ་ཚོད་ཚོགས་སུ་འགྱུར། །གནས་གཉིས་དག་ལ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚད་དང་དགུ་ནོར་དུས་དྲུག་ལག་པ་ཟླ་བ་དག་དང་རྩ་བར་ནི། །མེ་དྲུག་བུག་པ་དང་ནི་དྲག་པོ་མི་བདག་ཐུབ་པ་རྣམས་ཏེ་རྒྱུ་བ་ཐམས་ཅད་རིམ་པས་སོ། །མྱུར་དལ་འཁྱོག་པོ་ལ་ཡང་གཟའ་ཡི་ཚོགས་ནི་ངེས་པར་ཉི་མའི་དབྱེ་བ་དག་གིས་རྒྱུ་བར་བྱེད། ༧༠ །དྲུག་དང་ཟླ་བ་ཆུ་གཏེར་གྲངས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དག་ནི་ པ་སངས་ཀྱི་ཡང་མྱུར་བའི་ལས་ལ་འགྱུར། །གནས་གསུམ་དག་ལ་ཉི་ཤུ་ལྔ་སྟེ་གཉིས་ནི་རྒྱལ་བ་ཞེས་དང་དེ་བཞིན་ལག་མིག་རྣམ་པ་གཉིས། །སྐྱོན་དང་ཚེས་དང་བརྒྱད་དེ་རྩ་བར་དྲུག་དང་ནམ་མཁའ་ཡོན་ཏན་དག་དང་གཅིག་གིས་དམན་པའི་བརྒྱ། མཐར་ནི་མེ་དང་རི་ཡི་གྲངས་ཏེ་བརྟན་པ་སྲིད་པའི་གནས་ལ་པ་སངས་རྒྱུ་བ་རིམ་པས་སོ། ༧༡ །ཉི་མའི་བུ་ལ་དྲུག་དང་འབྱུང་བའི་གྲངས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་ཚོགས་པ་འདི་དག་ཏུ་འགྱུར་མི་ཡི་དབང༌། །དྲུག་དང་འབྱུང་བ་དག་དང་འབྱུང་བ་རིག་བྱེད་ཆུ་གཏེར་མིད་དང་ཟུང་དང་སྟོང་པ་རྩ་བར་ནི། །ཕྱོགས་དང་རིག་བྱེད་དག་དང་འབྱུང་བར་རོ་དང་ནོར་དང་རྩེ་མོ་ཅན་ནི་རིམ་པས་གཞག་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་ནི་རྒྱུ་བ་མཐའ་དག་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དག་ལས་ཤིན་ཏུ་ངེ

Chinese

吉祥等等五星,对于快速的事务,也是脚的时刻。 对于地生星,在知识、时间和火的极度变化的存在之处,以运行的区分。 前后一半相同,对于借贷财富的运行,以位置的区分来确定结合。67 首先是国王力量的数量时刻,即火和眼睛极度变化为三种。 在两个位置上,一和眼睛,即十八、日期和猛烈、火和根本上猛烈。 三十八、八十和稳固,在此存在之处有三和五十。 由此太阳完全变化,借贷和财富也非依次和依次。68 知识和孔、月亮的数量,是星宿手对于快速事务的时刻。 在两个位置上是十六,其他是日期和摩奴、醉人、猛烈、山和自在、虚空。 从根本上,知识猛烈和极明,确定第十二个是二十。 二十八和三十四,也是摩奴的位置,以运行的区分而真实存在。69 水、宝藏、虚空和月亮的数量,这些都变为上师的时刻集合。 在两个位置上是方向的量和九、财富、六时、手、月亮,在根本上是。 火六、孔和猛烈、人主、能者们,一切运行都是依次的。 对于快速、缓慢、弯曲,星宿的集合也必定以太阳的区分来运行。70 六和月亮、水、宝藏的数量时刻 也变为巴桑的快速事务。 在三个位置上是二十五,二是称为国王,同样是手眼两种。 过失和日期和八,在根本上是六和虚空、功德以及少一的百。 最后是火和山的数量,在稳固的存在之处,巴桑依次运行。71 太阳之子有六和五行的数量时刻集合,这变为人的自在。 六和五行以及五行知识、水、宝藏、吞咽和双和空,在根本上是。 方向和知识以及五行中味和财富和顶端者,依次安放。 如此星宿的一切运行,从时间之轮中非常确定。

English

The five planets, such as auspicious ones, are also the moments of the feet for quick tasks. For the earth-born planet, in the places of extreme change of knowledge, time, and fire, by the distinction of movement. Half the same before and after, for the movement of loans and wealth, determine the combination by the distinction of position. 67 First, the moments of the number of royal power, that is, fire and eyes, extremely change into three. In two places, one and eyes, that is, eighteen, date and fierce, fire and fundamentally fierce. Thirty-eight, eighty, and stable, here in the place of existence are three and fifty. Thus the sun completely changes, and loans and wealth are also non-sequential and sequential. 68 Knowledge and holes, the number of the moon, are the moments of the constellation's hand for quick tasks. In two places there are sixteen, others are date and Manu, intoxicant, fierce, mountain and self-existent, void. From the root, knowledge is fierce and extremely clear, determine that the twelfth is twenty. Twenty-eight and thirty-four, also the position of Manu, truly exists by the distinction of movement. 69 Water, treasure, void, and the number of the moon, these all become the collection of the moments of the Guru. In two places there are the measure of direction and nine, wealth, six times, hand, moon, and fundamentally are. Fire six, holes and fierce, lord of men, the able ones, all movements are sequential. For quick, slow, and curved, the collection of constellations also certainly moves by the distinctions of the sun. 70 Six and the moon, water, the number of treasure moments Also becomes the quick task of Pasang. In three places there are twenty-five, the second is called the king, and likewise the two hands and eyes. Fault and date and eight, fundamentally are six and void, merit, and one less than a hundred. Finally, the number of fire and mountain, in the stable place of existence, Pasang moves sequentially. 71 The son of the sun has six and the number of the five elements of the moment collection, this becomes the freedom of man. Six and the five elements, and the five elements of knowledge, water, treasure, swallowing and double and empty, fundamentally are. Direction and knowledge, and in the five elements, taste and wealth and the one with the top, place them sequentially. Thus all the movements of the constellations are very certain from the wheel of time.

Tibetan

ས་པར་འགྱུར། ༧༢ །སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཕྱེད་བཅས་ཟླ་བ་ངེས་པར་ནོར་གྱིས་བསྒྱུར་བ་དག་ནི་བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་པ། །གཟའ་རྣམས་དག་གི་དལ་བའི་ལས་ལ་རྐང་པར་འགྱུར་ཏེ་མིག་བུག་མིག་གི་གྲངས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དོ། །དེ་ཉིད་བཅྭ་བརྒྱད་རི་དག་བརྟན་པ་ས་ཡི་བུ་ཡི་ཕྱི་མ་དང་ནི་སྔ་མའི་ཆ་ལ་སྟེ། །ཕྱོགས་རི་མེ་ནི་གཟའ་ལྷག་གི་འོ་དབང་ཕྱུག་དགུ་མེ་བླ་མའི་སྔ་ཆ་དག་དང་གཞན་ལ་ཡང༌། ༧༣ །དཀར་པོའི་མདའ་དང་ཆུ་གཏེར་ཟླ་བ་སྤེན་པ་ཡི་ཡང་མིག་བཅས་མིག་དང་ཉིན་ཞག་དུས་སུ་འགྱུར། །ཟླ་བ་ལ་ནི་ས་སྐྱེས་ལོངས་སྤྱོད་ཆུ་ཚོད་དགུ་བཅུ་དག་སྟེ་ལྔ་དང་འཇིག་རྟེན་ཟླ་བའི་གྲངས། །པ་སངས་ཀྱི་སྟེ་དེ་བཞིན་གཟའ་ལག་གི་ཡང་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་མཁའ་རོ་བསྲེག་ཟ་དག་ཏུ་འགྱུར། །འདི་དག་ཟླ་བ་གསུམ་གྱིས་ལོ་ཡི་ཉིན་ཞག་བུ་ལོན་ཆུ་ཚོད་ལོངས་སྤྱོད་འདི་ནི་གསུམ་གྱིའོ། ༧༤ །ཟླ་བར་བླ་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་རབ་གསལ་ཆུ་ཚོད་དྲག་པོའི་གྲངས་ནི་རྐང་པ་དང་བཅས་ཏེ། །ཆུ་སྲང་སུམ་ཅུ་རྣམས་དང་གསལ་བར་དུས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དག་ནི་ཉི་མའི་བུ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་དོ། །གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཉིན་ཞག་ཅེས་བྱ་གསུམ་གྱིས་བསྒྱུར་བ་དེ་ཡང་ཟླ་བ་ཕྱེད་བཅས་མཚན་མོར་བཅས། །གཙོ་བོའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ནི་ཉིན་ཞག་རྣམས་ཀྱི་ཉིན་བཞིན་བུ་ལོན་གཟའ་ དྲུག་གི་ཡང་ལོངས་སྤྱོད་དོ། ༧༥ །ཟླ་གཅིག་ལྷག་པ་གང་ཞིག་དལ་བའི་ལས་ལ་ཁྱབ་བདག་རྗེས་སུ་གཟའ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ལོངས་མ་སྤྱོད། །དེ་ལས་རབ་ཏུ་གསལ་བར་ཕྱེད་བཅས་བདུན་གྱི་ཆུ་ཚོད་དག་ནི་ཟླ་བ་འདི་ཉིད་ལ་སྤྱོད་དེ། །སྒྲ་གཅན་ཟླ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ཉི་མ་དང་བཅས་ཟླ་བའི་རྐང་པ་ཆུ་ཚོད་ཕྱེད་ཀྱིས་རྣམ་པར་དམན། །ཉི་མའི་བགྲོད་པ་དང་པོ་ལ་གསུམ་ཟླ་བ་མྱོས་བྱེད་ཉིན་ཞག་དག་ལ་ཟླ་བའི་ཆུ་ཚོད་ལྔ། ༧༦ །གང་ཞིག་མ་སྤྱད་ཕྱེད་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དེ་ནི་དུས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་དུས་ལ་ཆ་དམན་ཟླ་བ་སྟེ། །དེ་ནི་ཉི་མའི་ལྷག་པར་འགྱུར་ཏེ་ངེས་པར་དུས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བ་ཉི་མའི་ཟླ་བར་ཉིན་ཞག་དེའོ། །སྒྲ་གཅན་ཟླ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་མིག་གིས་རྣམ་པར་བསྒྱུར་ཏེ་ཕྱོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དག་གིས་བགོས་པ་ལས། །ཐོབ་པ་དག་ནི་མཇུག་རིངས་ཆུ་ཚོད་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་སུ་སྒྲ་གཅན་ཟླ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ལས། ༧༧ །ཆུ་སྲང་བདུན་དང་ཕྱེད་ཕྲོགས་ངེས་པར་ཡོན་ཏན་གྱིས་བསྒྱུར་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དག་ལ་སྦྱང་བར་བྱ། །མཇུག་རིངས་ཉི་མ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་རྣམ་པར་རྒྱུ་སྟེ་མྱུར་འཁྱོག་དག་ལ་མདུན་དང་རྒྱབ་ནས་སོ། །རྒྱུ

Chinese

地支变易。72。三十六又一半的月亮,确定用财物来改变的那些是吉祥等等。众星的迟缓运行变为四分之一,即二、一、二的刻(指2.12刻)。十八山等同于稳固,是火星的后半部分和前半部分。方向、山、火是火星的乳,自在九火是木星的前半部分和其他。73。白色的箭和水藏,月亮和土星也是二和二,变为眼睛和昼夜时分。对于月亮来说,水星的享受是九十刻,即五和世界月亮的数量。星期五也是如此,众星之手的总和变为空、味、燃烧、食。这些用三个月来计算一年的昼夜、债务、刻和享受,这指的是三。74。月亮变为木星的享受,极明亮的刻的数量包括四分之一。三十个水星和清晰的时分是太阳之子的享受。合一称为昼夜,用三来乘,那也是月亮和一半的夜晚。对于主尊的享受来说,昼夜的每日债务也是六颗星的享受。75。一个月中剩余的任何部分,在迟缓的运行中,遍入天之后,众星不再享受。从那之中极度清晰的是七又一半的刻,用于这个月亮。罗睺星和月亮的享受,包括太阳,月亮的四分之一刻减少一半。太阳的第一个运行是三,月亮是迷醉,昼夜是月亮的五刻。76。任何未使用的那一半刻,是时间昼夜,时间减少月亮的一部分。那变为太阳的剩余,确定用时间来改变,太阳的月亮就是昼夜。罗睺星和月亮的享受用二来改变,用方向的享受来划分。获得的那些是长尾刻,在每个昼夜的时间里,从罗睺星和月亮的享受中。77。七又一半的水星被夺走,确定用功德来乘,应该用于太阳的享受。长尾太阳一起完全运行,对于快速弯曲的从前和后。运行

English

Earthly Branches Change. 72. Thirty-six and a half moons, those that are determined to be changed by wealth are auspicious, etc. The slow movement of the stars becomes a quarter, which is the number of eyes, holes, and eyes (referring to 2.12 quarters). Eighteen mountains are equivalent to stability, which is the latter half and the former half of the son of Earth (Mars). Direction, mountain, fire are the milk of Mars, and the self-existent nine fires are the former half of Jupiter and others. 73. The white arrow and water treasury, the moon and Saturn are also two and two, changing into eyes and day and night divisions. For the moon, Mercury's enjoyment is ninety quarters, which is five and the number of world moons. Friday is also the same, the sum of the hands of the stars becomes space, taste, burning, and food. These are used to calculate the day and night, debt, quarter, and enjoyment of the year by three months, which refers to three. 74. The moon becomes the enjoyment of Jupiter, the number of extremely bright quarters includes a quarter. Thirty water carriers and clear time divisions are the enjoyment of the son of the sun (Saturn). Union is called day and night, multiplied by three, that is also the moon and half of the night. For the enjoyment of the chief, the daily debt of day and night is also the enjoyment of the six stars. 75. Any part remaining in a month, in the slow movement, after the pervasive one (Vishnu), the stars no longer enjoy. From that, what is extremely clear is seven and a half quarters, used for this moon. Rahu and the moon's enjoyment, including the sun, the moon's quarter quarter is reduced by half. The sun's first movement is three, the moon is intoxicating, and the day and night are five quarters of the moon. 76. Any unused half quarter is the time of day and night, the time reduces a part of the moon. That becomes the remainder of the sun, determined to be changed by time, the sun's moon is that day and night. Rahu and the moon's enjoyment are changed by two, divided by the enjoyment of the directions. Those obtained are long-tailed quarters, in the time of each day and night, from the enjoyment of Rahu and the moon. 77. Seven and a half water carriers are taken away, determined to be multiplied by merit, and should be applied to the sun's enjoyment. The long-tailed sun runs completely together, for the fast curves from front and back. Running