Back to the library

dtg011 0002.named the root tantra of chakrasamvara kalachakra comes from the first buddha.g2.0f

Tibetan

་ཏུ་དབྱེ་བས་ཉི་མའི་རྐང་པའི་ཆུ་ཚོད་སྦྱིན་དང་དོར་བར་འགྱུར། །གང་ཞིག་རིག་བྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ཚེས་བསྒྱུར་གསལ་བར་ནོར་ཏེ་དེ་ཡི་སུམ་ཆ་དག་གིས་བསྲེས་པའོ། །དུས་ཀྱི་རྒྱུ་སྐར་རྐང་པ་གསུམ་བཅས་བུ་ལོན་དག་སྟེ་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དབུས་ནས་སྦྱང་བར་བྱ། ༣༣ །བྱ་བ་ལྷག་མ་མིག་དམར་ཇི་བཞིན་རོ་དུས་རི་བོང་ཅན་རྣམས་དལ་བའི་ལས་ལ་རྐང་པ་སྟེ། །ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་ནི་ཆུ་ཚོད་བསྒྱུར་ནས་མདའ་དང་ཡོན་ཏན་ཟླ་བས་ཆ་ཐོབ་ལོངས་སྤྱོད་དང་བཅས་པ། །བགྲོད་པ་འགྲོ་བའི་དབང་གིས་ཉི་མ་ལ་ནི་སྦྱིན་དང་དོར་ཏེ་གཞན་དུ་དག་པ་ཡོད་མ་ཡིན། །ཉི་མ་ལ་ནི་དུས་རོ་སྤྲུལ་དང་བཅུ་དང་འཕྲོག་བྱེད་འཕྲོག་བྱེད་དྲག་པོ་ཕྱོགས་དང་ཀླུ་དང་དྲུག། ༣༤ །མེ་དང་ནམ་མཁའ་དག་ཀྱང་བགྲོད་པའི་མཐར་ཏེ་བྱང་དང་ལྷོ་རུ་ནོར་དང་བུ་ལོན་དག་ཏུ་འགྱུར། །ཟླ་བ་འཕོ་བའི་དབྱེ་བ་དག་ལས་ཕྱོགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཟླ་བ་དྲུག་ནི་ཉིན་མོར་བྱེད་པས་སྤྱོད། །ཉི་མ་ལ་བྱིན་ཚེས་གྲངས་དག་ཀྱང་འོག་ཏུ་རོ་ཡིས་བསྒྱུར་ལ་གཟའ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་བསྲེས་པ་དག །དམན་པར་གྱུར་པ་ རི་བོང་མཚན་མར་འགྱུར་ཏེ་མི་ཡི་བདག་པོ་ཉི་ཟླ་བསྲེས་པ་སྦྱོར་བའོ། ༣༥ །བྱེད་པ་དག་ནི་ཚེས་ལ་མིག་གིས་བསྒྱུར་བ་ཟླ་བྲལ་གང་ཞིག་བདུན་གྱི་ཆ་ཡི་ལྷག་མའོ། །དག་པའི་ལོ་ལ་ཀླུ་བསྲེས་མཁའ་དང་ནམ་མཁའ་ཆུ་གཏེར་གྱིས་བསྒྱུར་ཀླུ་བསྲེས་རྣམས་ཀྱིས་སྦྱངས་པ་དག །རི་ཟླ་མེ་ཡིས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་སྟེ་ནམ་མཁའ་རོས་བསྒྱུར་རི་ལ་སོགས་པས་བགོས་པ་ཆུ་ཚོད་དེ། །གཉིས་དང་སུམ་ཅུའི་གཟའ་དང་ཆུ་ཚོད་ངེས་པ་འདིར་ལྡན་ཟླ་བ་དག་ལ་ལོ་ཡིས་འཕོ་བའོ། ༣༦ །ལུག་སོགས་རྣམས་ཀྱིས་སྣོན་བྱེད་དག་ལ་གཟའ་དང་ཆུ་ཚོད་རིམ་པར་ཡོངས་བཀོད་བཅུ་གཉིས་འདི་དག་སྟེ། །ཟླ་བ་རི་འབྱུང་རིག་བྱེད་དག་དང་ཡོན་ཏན་མདའ་སྟེ་རི་བོང་ཅན་དང་རི་ཟླ་གསུམ་པ་ལའོ། །རིག་བྱེད་མེ་འབྱུང་ཟླ་བ་མིག་དང་ལག་པ་དུས་དང་རིག་བྱེད་མིག་ནི་དྲུག་པ་དག་ལའོ། །དྲུག་དང་ཟླ་བ་མདའ་དང་ཟླ་བ་རི་དུས་མེ་དང་དྲུག་ཟླ་རིག་བྱེད་རི་དང་འཇིག་རྟེན་དང༌། ༣༧ །དྲུག་དང་རིག་བྱེད་སྟོང་པ་དག་སྟེ་སྟོང་པ་མིག་མདའ་ཉི་མའི་གོ་འཕང་ཉ་ཡི་ཁྱིམ་ལའོ། །ཟླ་དྲུག་འཕེལ་དང་འགྲིབ་པར་འགྱུར་ཏེ་ཉིན་དང་མཚན་མོ་དག་ཀྱང་ཉི་མ་རབ་ཏུ་རྒྱུ་བས་སོ། །ཆུ་གཏེར་སྲོག་དང་ཆུ་སྲང་མེ་ནི་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་དུས་སུ་འཕེལ་འགྲིབ་བགྲོད་པའི་ཡན་ལག་གིས། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ནི་མཚན་མོ་དག་ཀྱང་འཕེལ་བར་འགྱུར་ཏེ་ཁ་བའི་རི་ཡི་བྱང་དུ་ཉིན་མོའོ། ༣༨ །ཟླ་བ་དག་ལ་མིག་དང་ཉི་མ་བསྲེས་པ་མིག་གི་རྣམ་བསྒྱུར་ཟླ་བའི་ཚིགས་ལ་གཅིག་བསྲེས་ཏེ། །མཁའ་དུས་ཆུ་ཡིས་རབ་ཕྱེ་ཐུབ་པ་ལག་པས་བསྒྱུར་བ་ལས་ཀྱང་མཁའ་སོགས་ཆ་ཡིས་སྐར་མའོ། །ལྷག་མ་དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་བ་གང་ཡིན་དེ་ལས་ཆུ་ཚོད་སླར་ཡང་དེ་བསྒྱུར་བ་ལས་ཆུ་སྲང་སྟེ། །ཐོབ་པས་དམན་པའི་འཁོར་ལོ་གདོང་དུ་འགྱུར་ཏེ་མུན་ཅན་མཇུག་མ་དག་ཀྱང་རྒྱུ་སྐར་ཕྱེད་བསྲེས་པའོ། ༣༩ །ཟླ་བ་སུམ་ཅུས་བསྒྱུར་བ་ཉིན་ཞག་སོ་སོ་དག་དང་བཅས་པ་ལས་ནི་རི་མཁའ་རིས་ཐོབ་པ། །གནས་གསུམ་དབུས་སུ་རྣམ་བར་བསྲེས་པ་ལས་ཀྱང་ཆུ་གཏེར་རོས་ཐོབ་དམན་པ་མི་གསལ་ཉིན་ཞག་གོ །རི་དུས་གཅིག་གིས་བསྲེས་པ་དག་ཀྱང་གསལ་བའི་ཉིན་ཞག་ཚོགས་ཏེ་རི་ཀླུ་དུས་ཀྱིས་བགོས་པ་ཡི། །ལྷག་མ་སྐར་མས་བསྒྱུར་ཐོབ་སླར་ཡང་ནམ་མཁའ་རོ་ཡིས་བསྒྱུར་ལས་རི་ ལ་སོགས་པས་བགོས་པ་ཆུ་ཚོད་དོ། ༤༠ །མིག་དམར་ལ་ནི་ཕྱེད་བཅས་དགུ་སྦྱང་གལ་ཏེ་བུ་ལོན་ལྷག་ན་འཁོར་ལོ་བསྲེས་ལ་རྣམ་པར་སྦྱང༌། །ཕྱེད་པས་ལྷག་པར་གྱུར་ནའང་འཁོར་ལོ་ཕྱེད་ནི་དོར་བར་བྱ་སྟེ་དོར་བའི་ལྷག་མ་རིམ་མིན་འགྱུར། །སྐར་མ་དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་ཏེ་ཆུ་ཚོད་དག་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པར་གྱུར་པ་འབྱུང་མེ་ཟླ་བས་བགོ །གང་ཐོབ་དལ་བའི་ལས་དག་ལ་ཡང་ནོར་དང་བུ་ལོན་དག་ནི་རིམ་པ་མིན་དང་རིམ་པས་སོ། ༤༡ །དེ་ཉིད་བཅོ་བརྒྱད་རི་ནི་རབ་ཏུ་གསལ་བར་རོ་རྐང་འཁོར་ལོ་ཕྱེད་ལ་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་སྟེ། །ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་ནི་ཆུ་ཚོད་བསྒྱུར་ལས་མདའ་དང་ཡོན་ཏན་ཟླ་བས་འཁོར་ལོ་ཕྱེད་ལས་ཆ་ཐོབ་པ། །སྔ་མ་ཕྱེད་ལ་གཟུང་བྱར་འདོད་དེ་རྐང་པའི་དབང་གིས་དེ་བཞིན་ཕྱི་མ་ཕྱེད་ལ་དོར་བྱར་འགྱུར། །ཟོས་པ་ཚོགས་གཅིག་བྱས་ནས་གཟའ་ཡི་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་སྦྱིན་དང་དོར་བ་དག་ཀྱང་ཆུ་ཚོད་ལའོ། ༤༢ །དེ་ནས་ཉི་མར་ས་སྐྱེས་རྣམ་པར་སྦྱང་སྟེ་བླ་མ་ཉི་སྐྱེས་དག་ཀྱང་མྱུར་བའི་ལས་ལའོ། །ཟླ་སྐྱེས་དཀར་པོ་ལ་ཡང་ཉི་མ་དག་སྟེ་མྱུར་བའི་ལས་ལ་ངེས་པར་རིམ་པས་ནོར་དུ་འགྱུར། །སྦྱངས་པའི་ལྷག་མས་འདིར་ནི་རྐང་པ་དག་སྟེ་བཟའ་རྒྱུ་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷག་མའི་ཆུ་ཚོད་བསྒྱུར། །དྲུག་ཅུའི་ཆ་ཡིས་ཐོབ་པ་བཟའ་རྒྱུ་རྐང་པ་དག་ལས་གཟུང་བྱ་དང་ནི་དབྲོག་བྱ་དེ་བཞིན་ཉིད། ༤༣ །ཟོས་པ་དག་ནི་ཚོགས་གཅིག་བྱས་ནས་གཟའ་ཡི་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་སྦྱིན་དང་དོར་བ་མཐའ་དག་སྟེ། །ས་སྐྱེས་ལ་ནི་རྐང་པ་རྒྱལ་བ་སོགས་ཏེ་རབ་གསལ་མ་ནུའི་གནས་ལ་མཐའ་དག་གཞག་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་གཟའ་རྣ

Chinese

由于区分,太阳的脚的时刻会给予和抛弃。有些人用明智的方法错误地改变日期,用那三份之一来混合。 时间的星宿三足连同债务,从太阳的享受中心来净化。33. 工作剩余如火星,味道时间如兔,那些在缓慢的工作中是脚步。 通过享受来改变时刻,用箭和功德,月亮获得份额,连同享受。由于行进的权力,对于太阳给予和抛弃,其他地方没有纯净。 对于太阳来说,时间味道化身和十,以及抢夺者,抢夺者猛烈,方向和龙和六。34. 火和天空也在行进的尽头,在北方和南方变成财富和债务。 从月亮移动的区分中,通过方向的区分,六个月亮由白天制造者使用。对于太阳来说,给予的日期数字也在下面用味道来改变,混合行星的享受。 变得更少,兔子变成夜晚的标志,人类的主人,太阳和月亮混合在一起结合。35. 行为用眼睛改变日期,没有月亮,那是七分之一的剩余。 在纯净的年份里,用龙混合天空和天空,用水库来改变,用龙混合的那些来净化。用山月火来完全分开,用天空味道来改变,用山等来分割,那是时刻。 二和三十的行星和时刻确定,这里具有,对于月亮来说,用年份来移动。36. 绵羊等用添加剂,行星和时刻依次完全安排,这十二个。 月亮山出现,明智的和功德箭,对于兔子和山月第三个。明智的火出现,月亮眼睛和手,时间和明智的眼睛是第六个。 六和月亮箭和月亮山时间火和六月亮明智的山和世界。37. 六和明智的空虚,空虚眼睛箭,太阳的位置在双鱼座的家。 六个月亮增加和减少,白天和夜晚也由太阳完全移动。水库生命和水秤火是每天的时间里增加减少行进的肢体。 在南方,夜晚也增加,雪山的

English

Due to distinction, the hours of the sun's feet will be given and discarded. Some people mistakenly change the date with wisdom, mixing with that one-third. The constellations of time, with three feet and debts, are purified from the center of the sun's enjoyment. 33. Work remaining like Mars, taste time like a rabbit, those in slow work are footsteps. By enjoyment, change the hours, with arrows and merits, the moon obtains a share, along with enjoyment. Due to the power of traveling, for the sun to give and discard, there is no purity elsewhere. For the sun, time tastes incarnation and ten, and the plunderer, the plunderer is fierce, direction and dragon and six. 34. Fire and sky are also at the end of traveling, turning into wealth and debt in the north and south. From the distinction of the moon's movement, through the distinction of direction, six moons are used by the day maker. For the sun, the given date numbers are also changed below with taste, mixing the enjoyment of the planets. Becoming less, the rabbit becomes the sign of the night, the master of humans, the sun and moon are mixed together to combine. 35. Actions change the date with eyes, without the moon, that is the remainder of one-seventh. In the pure year, mix the sky and sky with the dragon, change with the reservoir of water, purify with those mixed with the dragon. Completely separate with mountain moon fire, change with the taste of the sky, divide with mountain etc., that is the hour. The planets and hours of two and thirty are determined, here having, for the moon, move with the year. 36. Sheep etc. use additives, planets and hours are arranged in order, these twelve. Moon mountain appears, wise and merit arrow, for rabbit and mountain moon third. Wise fire appears, moon eyes and hands, time and wise eyes are the sixth. Six and moon arrow and moon mountain time fire and six moon wise mountain and world. 37. Six and wise emptiness, emptiness eyes arrow, the position of the sun is in the house of Pisces. Six moons increase and decrease, day and night are also completely moved by the sun. Water reservoir life and water balance fire are the limbs of increasing and decreasing travel in the time of each day. In the south, the night also increases, the snow mountain's

Chinese

扬处是白天啊!38、将眼睛和太阳混合在月亮中,眼睛的变异,在月亮的节拍中混合一个。 用天空、时间和水彻底分开,能够用手改变,从天空等部分用星星来计算。 剩余的用六十来改变,无论是什么,从中时辰,再次用它来改变,就是水碗。 通过获得,比减少的轮盘在前,即使是黑暗的末尾,也混合一半的星星。39、用三十个月来改变,与各自的日夜一起,从中获得山、天空、纹。 在三个位置的中央完全混合,从中也获得水、宝藏、味道,减少不明显的日夜。 将山和时间混合在一起,也是清晰的日夜集合,用山、龙、时间来划分。 剩余的用星星来改变,获得的再次用天空、味道来改变,用山等来划分,就是时辰。40、对于火星,用一半加上九来净化,如果剩余债务,混合轮盘并完全净化。 如果超过一半,也应该丢弃一半的轮盘,丢弃的剩余会变得不按顺序。 用六十颗星星来改变,与时辰完全结合,用产生、火、月亮来划分。 无论获得什么,对于缓慢的工作,财富和债务也是不按顺序和按顺序的。41、那十八座山非常清晰,味道、脚、轮盘一半,在上方和下方。 用享受来改变时辰,用箭和功德、月亮从轮盘一半中获得部分。 想要先前的一半被抓住,因为脚的控制,同样之后的一半会变成被丢弃。 将吃掉的做成一个集合,通过行星的运行,给予和丢弃也是在时辰上。42、然后,在太阳上净化地球,上师太阳之子也是为了快速的工作。 对于月亮之子白色,也是太阳,对于快速的工作,肯定会按顺序变成财富。 净化后的剩余是这里的脚,用行星食物的脚来改变剩余的时辰。 用六十个部分获得的,从行星食物的脚中,应该抓住的和应该夺取的,就是那样。43、将吃掉的做成一个集合,通过行星的运行,给予和丢弃一切。 对于地球之子,脚是胜利者等,应该将一切都放在非常清晰的玛努的位置上。 像那样,行星们

English

Yang is daytime! 38. Mixing eyes and sun into the moon, the mutation of the eyes, mixing one into the beat of the moon. Using sky, time, and water to completely separate, being able to change with hands, calculating stars from parts like the sky. Whatever is left over is changed by sixty, from which the hour, again changing it, is the water bowl. Through obtaining, the wheel that is less is in front, even the dark end mixes half of the stars. 39. Changing with thirty months, together with each day and night, from which to obtain mountain, sky, pattern. Completely mixing in the center of the three positions, from which also obtaining water, treasure, taste, reducing the unclear day and night. Mixing mountains and time together, also a collection of clear days and nights, dividing with mountain, dragon, time. The remainder is changed by stars, what is obtained is again changed by sky, taste, dividing by mountain etc., which is the hour. 40. For Mars, purify with half plus nine, if there is remaining debt, mix the wheel and completely purify. If it exceeds half, half of the wheel should also be discarded, the remainder of discarding will become out of order. Changing with sixty stars, completely combined with the hours, dividing by arising, fire, moon. Whatever is obtained, for slow work, wealth and debt are also out of order and in order. 41. Those eighteen mountains are very clear, taste, foot, half of the wheel, above and below. Using enjoyment to change the hour, using arrow and merit, the moon obtains part from half of the wheel. Wanting the previous half to be grasped, because of the control of the foot, similarly the latter half will become discarded. Making what is eaten into a collection, through the movement of the planets, giving and discarding are also on the hour. 42. Then, purifying earth on the sun, the guru sun's son is also for quick work. For the moon's son white, also the sun, for quick work, it will definitely become wealth in order. The remainder after purification is the foot here, using the feet of planetary food to change the remaining hour. What is obtained with sixty parts, from the feet of planetary food, what should be grasped and what should be taken away, is just like that. 43. Making what is eaten into a collection, through the movement of the planets, giving and discarding everything. For the son of earth, the feet are the victor etc., everything should be placed in the very clear position of Manu. Like that, the planets