Tibetan
་ཀྱིས་དམན་པའོ། ༡༠ །རླུང་གི་མཐའ་ནས་རླུང་གི་མཚམས་དང་བརྟན་པ་འཛིན་མའི་གཞི་ལ་གླིང་དང་རི་དང་རྒྱ་མཚོ་རྣམས། །བཞི་ཕྱེད་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་ཏེ་རྩེ་མོ་ཅན་དང་གཡོ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཔག་ཚད་དག་ནི་འབུམ་ཕྲག་གཉིས། །དབུས་ན་ལྷུན་པོ་གང་གི་སྟེང་དུ་ཁྱིམ་གྱི་འཁོར་ལོ་སྐར་བཅས་ཉིན་དང་མཚན་མོར་འཁོར་བ་སྟེ། །ཆ་དྲུག་ལ་ནི་འབུམ་ཕྲག་གཉིས་གཉིས་སྲིད་གསུམ་མཐའ་དག་དུས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དག་ལས་རབ་ཏུ་སྐྱེས། ༡༡ །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཀུན་ནས་འཁོར་ཡུག་ཏུ་ནི་ཐད་ཀའི་ཚད་ཀྱི་སུམ་འགྱུར་དུ་ཡང་འགྱུར་བ་སྟེ། །ས་ཡི་འཁོར་ཡུག་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་དང་ཆུ་མེ་རླུང་རྣམས་ཀྱི་ནི་དྲུག་དགུ་ཉི་མ་རིམ་པས་སོ། །མི་ཡི་དབང་པོ་ཕྱི་རོལ་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གནས་ལ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་ཉིད་གང་ཡིན་པ། །དེ་ནི་ས་ཡི་སྟེང་གི་གནས་སུ་ལུས་ལ་རང་རང་དག་གི་ཚད་ཀྱིས་ཡང་དག་ཁྲུ་གང་ངོ༌། ༡༢ །ཕྲ་རབ་བརྒྱད་རྣམས་དག་གིས་ཕྲ་མོ་འདི་གཅིག་ཕྲ་མོ་བརྒྱད་ཀྱིས་སྐྲ་ཡི་རྩེ་མོ་ཕྲ་མོ་སྟེ། །འདི་རྣམས་ཀྱིས་ནི་སྐེ་ཚེ་ཤིག་དང་ནས་ཏེ་ལྟོས་འགྲོ་ནས་ཀྱིས་སོར་ཏེ་སེར་མོ་ཉི་མ་ནི། །ཟུང་གིས་ཁྲུའོ་ཁྲུ་བཞིས་གཞུ་སྟེ་འདིར་ནི་སྟོང་ཕྲག་གཉིས་ཀྱི་གཞུ་ཡིས་རྒྱང་གྲགས་དག་ཏུ་འགྱུར། །རྒྱང་གྲགས་བཞི་རྣམས་དག་གིས་དཔག་ཚད་དེ་ཡིས་ལྷ་ཡུལ་ས་དང་ནམ་མཁའ་དག་ལ་ཚད་ཡིན་ནོ། ༡༣ །དང་པོར་ཆོས་བཟང་བསྐལ་པ་ཟུང་ནི་ཟུང་དང་ལྡན་པ་དག་སྟེ་ཚངས་དང་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་དང༌། །དཔལ་གྱི་བསྐལ་པ་དཀར་པོའི་བསྐལ་པ་ཡང་སྟེ་ཤིན་ཏུ་དབང་གྱུར་གནས་ནས་འདོད་པ་བཅུ་གཅིག་གོ །གཟུགས་མེད་དག་ནི་ཨ་སོགས་བཞི་པོ་ཧ་འཁྲིག་བྲལ་བ་རྣམས་ཏེ་ཨི་ལ་སོགས་པ་བཅུ་དྲུག་གཟུགས། །ཧ་སོགས་ལ་མཐའ་ཡང་ནི་འདོད་པ་རྣམ་བཅུར་རབ་ཏུ་གསལ་ཏེ་གསལ་བྱེད་གཅིག་པ་ཀ་སའོ། ༡༤ །སྲིད་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་དག་གིས་འདིར་ནི་སྲིད་གསུམ་དུ་འགྱུར་ཁམས་ཀྱི་དབྱེ་ བས་ཁམས་གསུམ་མོ། །སྲིད་གསུམ་མ་ལུས་འདི་ཡང་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་འགྱུར་ཏེ་ཨ་སོགས་ཀ་སོགས་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་སོ། །རིན་ཆེན་སྣང་ནས་གསེག་མའི་ཆུ་ནི་དམྱལ་བར་ངེས་པར་བརྗོད་དེ་བྱེ་མའི་ཆུ་ནི་གཉིས་པའོ། །འདམ་གྱི་ཆུ་དང་མི་བཟད་དུ་བ་དག་དང་མེ་དང་མུན་པ་དང་ནི་དུ་འབོད་བདུན་པ་དང༌། ༡༥ །ལན་ཚྭ་ཆང་དང་ཆུ་དང་འོ་མ་ཞོ་དང་མར་དང་སྦྲང་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་བདུན་ཏེ་རི་བོ་ནི། །འོད་སྔོན་མནད་ར་རི་ནི་ཥ་ཊ་དང་ནོར་བུའི་འོད་དང་དྲོ་ཎ་བསིལ་རི་རྡོ་རྗེའོ། །གླིང་ནི་ཟླ་བ་འོད་ད
Chinese
以……而低劣啊！ 10 从风的边际到风的间隙，以及稳固的大地之基，洲、山和海洋等，四又二分之一百万，具有顶峰和动摇的轮围，量度是二百万。中央是须弥山，其上是星辰俱全的家之轮，日夜运转。六分之二，二百万，三有的一切都从时间的结合中产生。 11 世界界的周围，是直径尺寸的三倍。大地的周围是三百万，水、火、风分别是六、九、太阳。人的自在者，外面的三有之处，量度是一百万，那是大地之上的处所，身体以各自的尺寸，真实一肘。 12 八个极微尘合成一个微尘，八个微尘合成一个发梢微尘。这些合成虱子、芥子、麦粒，循序渐进，麦粒合成指节，指节合成黄色太阳。两倍是肘，四肘是弓，这里两千弓变成一由旬。四由旬合成一俱卢舍，那是天界、大地和虚空的量度。 13 最初是善法劫，双倍是双倍，即梵天和超世间。吉祥劫也是白劫，非常自在，从住处生起十一种欲望。无色是阿等四者，与哈分离，伊等十六是色。哈等至尽头，十种欲望非常明显，唯一的显现是迦。 14 三十一有，在这里变成三有，以界的区分是三界。所有三有也变成三金刚，以阿等迦等来区分。从珍宝光到砂砾之水，确定无疑地说那是地狱，沙之水是第二。泥水和不悦意的烟，以及火和黑暗，被称为烟的第七。 15 盐、酒、水和牛奶、酸奶、酥油和蜂蜜的七海，山是：青光山、曼达拉山、尼沙陀山、宝光山、德罗纳山、清凉山、金刚山。洲是月光洲。
English
Inferior by...! 10 From the edge of the wind to the gap of the wind, and the foundation of the stable earth, continents, mountains, and oceans, etc., four and a half million, with peaks and shaking circumferences, the measure is two million. In the center is Mount Sumeru, on which the wheel of the home with stars revolves day and night. Two out of six, two million, all three existences are born from the combination of time. 11 The circumference of the world realm is three times the direct dimension. The circumference of the earth is three million, and water, fire, and wind are six, nine, and the sun respectively. The lord of humans, the place of the three existences outside, the measure is one million, which is the place on the earth, the body is truly one cubit in its own size. 12 Eight atoms make one minute particle, and eight minute particles make one hair tip minute particle. These make lice, mustard seeds, and barley, step by step, barley makes knuckles, and knuckles make yellow suns. Twice is a cubit, four cubits is a bow, here two thousand bows become one yojana. Four yojanas make one krosha, which is the measure of the heavens, earth, and sky. 13 Initially, it is the Good Dharma Kalpa, double is double, that is, Brahma and the transcendent world. The Auspicious Kalpa is also the White Kalpa, very free, and eleven desires arise from the abode. The formless are the four beginning with A, separated from Ha, and the sixteen beginning with I are form. Ha, etc., to the end, the ten desires are very clear, and the only manifestation is Ka. 14 Thirty-one existences, here become three existences, and the division of realms is the three realms. All three existences also become three vajras, distinguished by A, etc., and Ka, etc. From the light of jewels to the water of gravel, it is definitely said that it is hell, and the water of sand is the second. Muddy water and unpleasant smoke, as well as fire and darkness, are called the seventh of smoke. 15 The seven seas of salt, wine, water, milk, yogurt, ghee, and honey, the mountains are: Blue Light Mountain, Mandara Mountain, Nishada Mountain, Jewel Light Mountain, Drona Mountain, Cool Mountain, Vajra Mountain. The continent is Moonlight Continent.
Tibetan
ཀར་དག་ན་རབ་མཆོག་ཀུ་ཤ་དང་ནི་མིའམ་ཅི་དང་ཁྲུང་ཁྲུང་དང༌། །དྲག་པོ་ཡང་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ས་སྟེ་བདུན་པ་འཛམ་བུ་མི་རྣམས་གནས་པ་དག་ནི་ལས་ཀྱི་ས། ༡༦ །ཤར་དུ་རླུང་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ་པོར་འགྱུར་ཏེ་མི་ཡི་བདག་པོ་ལྷོ་རུ་མེ་ནི་གྲུ་གསུམ་མོ། །བྱང་དུ་ཆུ་ནི་ཕྱེད་ཀྱི་ཟླ་བ་དག་དང་ནུབ་ཏུ་གསེར་མཆོག་ས་ནི་ཆུ་ཡི་གཏེར་གྱི་ཟུར། །རི་རབ་ལྷུན་པོ་སྟོད་པའི་རྣམ་པ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གི་རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུ་སྟེ། །ས་ཡི་སྟེང་དུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་རྣམས་ནི་རི་དང་ཀླུ་དང་གཟའ་དང་ཕྱོགས་རྣམས་དག་ཏུ་འགྱུར། ༡༧ །ལྷུན་པོ་ཡི་ནི་སྟེང་གི་རྒྱ་དང་ས་གཞི་དག་གི་གནས་ལ་དཔག་ཚད་རྣམས་ཀྱི་སྟོང་ཕྲག་ནི། །ལྔ་བཅུ་བཅུ་དྲུག་དག་གོ་གཅིག་ནི་རབ་མཆོག་ས་ཡི་གཞི་ལ་འཁོར་ཡུག་དག་གི་ཡང་དག་སྟེ། །རྭ་ནི་ལྔ་པོ་རྣམས་དག་སྟེང་དང་ས་གཞི་དག་གི་གནས་ལ་ཕྱོགས་ཀུན་དུ་ནི་ཁོར་ཡུག་གོ །དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་གླིང་དང་རི་བོ་དག་དང་ཆུ་གཏེར་རྣམས་ཏེ་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་མེ་དང་རླུང༌། ༡༨ །ཆུ་གཏེར་དྲུག་པོ་ཐམས་ཅད་དག་ཀྱང་ཟླ་བ་ཟླ་བ་གཅིག་གིས་དམན་པའི་སྟོང་ཕྲག་རེ་རེ་སྟེ། །གླིང་རྣམས་དང་ནི་རི་རྒྱུད་མཆོག་རྣམས་དག་ཀྱང་དེ་ལྟའི་སྟོང་ཕྲག་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ནི། །འཛམ་བུའི་གླིང་གི་ཡངས་པ་དག་དང་ལན་ཚྭའི་ཆུ་ཡི་གཏེར་ནི་འབུམ་ཕྲག་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་ཡིན་ཏེ། །སྲིད་པ་གསུམ་པོ་འཛིན་པ་ཡི་ནི་མཐའ་མ་དག་གི་མེ་དང་རླུང་གི་ཚད་དག་དེ་བཞིན་ནོ། ༡༩ །ཚངས་པའི་གནས་སུ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱལ་བ་མཆོག་བཅས་ལྷ་ཡི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡང་དག་བསྟོད་པ་སྟེ། །ལྷུན་པོ་ལ་ནི་ཚིག་མདའི་ཚོགས་དང་ས་གཞིའི་འོག་ན་གནས་པ་ཀླུ་རྣམས་དག་ནི་རིགས་ལྔའོ། །དཔལ་ལྡན་ ལྷུན་པོའི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོན་གནས་རྣམས་ཀུན་དང་ཉེ་བའི་གནས། །ཞིང་དང་འདུན་པ་དག་དང་འདུས་པ་ཅན་དང་རོ་ཁང་གནས་ནི་མེ་དང་རླུང་གི་མཚམས་ཀྱི་མཐར། ༢༠ །ཤར་དུ་བརྒྱ་བྱིན་མེར་ནི་མེ་ལྷ་གཤིན་རྗེ་བདེན་བྲལ་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ནི་གཤིན་རྗེ་སྲིན་པོ་ཆུ། །རླུང་དང་ནོར་སྦྱིན་འཕྲོག་བྱེད་ཕྱོགས་སུ་རླུང་དང་གནོད་སྦྱིན་དྲག་པོ་སྟེང་གི་ཆ་དང་འོག་ཏུ་ཡང༌། །ཚངས་དང་ཁྱབ་འཇུག་མཚོན་ལྡན་འཁོར་གྱི་སྐྱེ་བོ་དང་བཅས་རང་རང་ཕྱོགས་ནི་སྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བ་སྟེ། །དེ་དག་དབུས་སུ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་སྐྱེད་མཛད་གཞོམ་དུ་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། ༢༡ །ལྷུན་པོའི་རྒྱབ་ཀྱི་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་
Chinese
噶达纳，拉热巧古夏，以及非人、鹤等。 猛厉亦是享用之地，第七赡部洲，人们居住之处，乃是业之所。 东方的风极为圆形，人主南方火为三角形。 北方水为半月形，西方金妙土乃水之宝藏角。 须弥山顶端之形状，金刚妙之自性，乃诸坛城之中央。 地上千俱胝，乃山、龙、星、方等。 须弥山顶之广，以及地基之位置，俱胝之数乃是 五十、十六、一，乃极妙，地之基，乃是环绕之真实。 五角乃是上方与地基之位置，于一切方乃是环绕。 其外围，洲与山，以及水藏等，于一切方，火与风。 十八、六水藏皆是，月月递减一千俱胝。 洲等以及妙山脉等，亦是如是之俱胝，俱胝二十五。 赡部洲之广阔，以及咸水之藏，乃五十万俱胝之量。 执持三有之最后，火与风之量亦是如此。 于梵天之境，时轮胜者与诸天众真实赞颂。 须弥山有箭矢之众，以及地基之下居住之龙等，乃五族。 具吉祥 须弥山之各方，地上之坛城，到达一切处所，以及邻近之处。 田地与欲望等，以及聚集者，以及尸林，乃火与风交界之尽头。 二十、东方帝释天，火为火神，阎罗王真离，西方阎罗罗刹水。 风与财神，夺取方为风与夜叉猛厉，上方之部分与下方亦是。 梵天与遍入天，持械眷属等，各自守护与掌管各自之方。 彼等中央，时轮胜者之生起者，不可摧毁之金刚身。二十一、须弥山背后之各方
English
Karadagna, Larabchok Kusha, as well as non-humans, cranes, etc. Might is also the place of enjoyment, the seventh Jambudvipa, where people live, is the place of karma. The wind in the east is extremely round, the lord of men, the fire in the south is triangular. The water in the north is crescent-shaped, and the gold in the west is the corner of the water treasure. The shape of the top of Mount Sumeru, the nature of the supreme Vajra, is the center of all mandalas. On the ground, there are thousands of kotis, which are mountains, dragons, stars, and directions. The width of the top of Mount Sumeru, and the position of the foundation, the number of kotis is Fifty, sixteen, one, is the most excellent, the base of the earth, is the true surrounding. The five horns are the positions of the upper and the ground, and in all directions it is the surrounding. Its periphery, continents and mountains, and water treasures, etc., in all directions, fire and wind. Eighteen, all six water treasures are, decreasing by one thousand kotis each month. The continents and the supreme mountain ranges are also such kotis, kotis twenty-five. The vastness of Jambudvipa, and the treasure of salt water, is the amount of five hundred thousand kotis. The last of the three realms, the amount of fire and wind is also the same. In the realm of Brahma, the Kalachakra Victor and the assembly of gods truly praise. Mount Sumeru has a multitude of arrows, and the dragons living under the ground are of five clans. Glorious All directions of Mount Sumeru, the mandala on the ground, reaching all places, and nearby places. Fields and desires, and those gathered, and the charnel ground, are the end of the boundary between fire and wind. Twenty, Indra in the east, Agni in the fire, Yama True Departure, Yama Rakshasa water in the west. Wind and wealth god, the plundering direction is wind and Yaksha fierce, the upper part and the lower are also. Brahma and Vishnu, with weapon-bearing retinues, each protect and govern their own direction. In the center of them, the arising of the Kalachakra Victor, the indestructible Vajra body. Twenty-one, all directions behind Mount Sumeru