Tibetan
།སྟོང་པ་ཉིད་ནི་བདག་ཉིད་ཡིན། །འདས་པ་དང་ནི་མ་འོངས་པ། །ད་ལྟར་བྱུང་བའི་འཁོར་བ་གསུམ། །ངོ་བོ་ཉིད་བྲལ་སྟོང་པ་ཡིན། །ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤཱུ་ཉ་ཏཱ་ཧེ། ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། དེ་ཡིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ནི་ཚོགས། །ཡང་དག་པར་ནི་འཕེལ་བར་འགྱུར། །ཚོགས་གཉིས་པོ་ ནི་རྫོགས་པ་ཡིས། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་བྱང་ཆུབ་འཐོབ། །དེ་ནས་པཾ་བྱུང་པདྨ་ནི། །ཁ་དོག་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད། །དེ་ཡི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་ནི། །རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་ས་བོན་ཧཱུཾ། །འོད་ཟེར་ལྔ་ནི་འཕྲོ་བ་ཡིན། །དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ཡིས། །སྐད་ཅིག་གསུམ་རྒྱལ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །སྐུ་མདོག་གནག་ལ་འཇིགས་བྱེད་ཆེ། །བསྐལ་པའི་མེ་བས་ངག་འཇིགས་ཆེ། །ཞལ་བཞི་པ་ལ་ཕྱག་བཞི་པ། །ཞབས་བཞི་དང་ནི་ལྡན་པའོ། །ཞབས་ཀྱིས་བདུད་བཞི་པོ་ནི་མནན། །ཞལ་ནི་རེ་རེ་སྤྱན་གསུམ་ལྡན། །རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་བདུད་ཕུར་འདྲིལ། །གཞན་ནི་རལ་གྲི་དབྱུག་པ་འཛིན། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་ཁྲོ་རྒྱལ་པོ། །བདག་རང་ཉིད་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །བདག་ནི་སུཾ་བྷ་ཉིད་ཡིན་ཕྱིར། །དེ་ལ་གོ་ཆ་དགོས་མ་ཡིན། །ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྣཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྣཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཤར་ཕྱོགས་ལ་སོགས་སེ་གོལ་གྱིས། །སུཾ་བྷའི་རྣམ་པས་སྔགས་གདབ་བྱ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ས་ཡི་འོག །ཧཱུཾ་ལས་འོད་ནི་སྤྲོ་བར་བྱ། །དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་སྣང་བ་ཡིས། །རྩིག་པ་དང་ནི་བླ་རེའོ། །རྡོ་རྗེ་མེ་ལྕེ་འབར་བ་ཡིན། །སྟེང་དུ་མདའ་ཡི་འདྲ་བའོ། །ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུ་ཥྚཱཾ་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་རཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡ་ཝ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བཛྲ་མུངྒ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ལྟའི་ཆོ་གའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེའི་གུར་ནི་བསམ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་སྙོམས་པ་ནི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་བྷ་གའི་དབྱིབས། །རླུང་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་ལོ་བཞི། །དེ་ཡི་ནང་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཡཾ་གི་ཡིག་འབྲུ་ལས་བྱུང་རླུང༌། །དཀྱིལ་འཁོར་གཞུ་ཡི་དབྱིབས་ལྟ་བུ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ནང་དུ་ནི། །ནག་པོ་རྒྱལ་མཚན་དང་ལྡན་བ
Chinese
空性即是自性。 过去与未来， 现在出现的三有轮， 本体性离，即是空性。 犹如虚空一般。 嗡 梭巴瓦 修达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 修多 杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभाव शुद्धः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。） 嗡 梭巴瓦 舜雅达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 舜雅达 嘿。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤཱུ་ཉ་ཏཱ་ཧེ།，梵文天城体：ॐ स्वभाव शून्यता सर्व धर्माः स्वभाव शून्यता हे，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śūnyatā sarva dharmāḥ svabhāva śūnyatā he，汉语字面意思：嗡，自性空性，一切法，自性空性，是。） 嗡 舜雅达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭杭。（藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，空性，智慧，金刚，自性，我。） 因此，智慧的积聚， 将真实地增长。 二种资粮， 以圆满故，无疑获得菩提。 然后，从邦字生出莲花， 颜色红色，八瓣。 其莲花中心的中央， 从让字生出日轮。 其上为种子字吽。（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽。） 五种光芒放射。 其完全转变， 三刹那间成为胜者。 身色黑色，大威猛， 如劫末之火，语极威猛。 四面四臂， 具足四足。 足踩四魔， 每面各具三眼。 根本二臂拥抱魔橛， 另二臂持剑与杖。 如是之忿怒尊王， 应观想我即本尊。 我即是松巴， 因此无需盔甲。 嗡 松巴 尼 松巴 吽 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ सुम्भा नि सुम्भा हूँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ sumbha ni sumbha hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，松巴，尼松巴，吽，吽，啪。） 嗡 格日纳 格日纳 吽 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ गृण्ह गृण्ह हूँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ gṛhṇa gṛhṇa hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，抓，抓，吽，吽，啪。） 嗡 格日纳巴亚 格日纳巴亚 吽 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་གྲྀཧྣཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྣཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ गृण्हापय गृण्हापय हूँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，抓住，抓住，吽，吽，啪。） 嗡 阿纳亚 霍 巴嘎万 班杂 维迪亚 惹杂 吽 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ आनय हो भगवान वज्र विद्या राज हूँ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ ānaya ho bhagavān vajra vidyā rāja hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，带来，啊，世尊，金刚，明王，吽，吽，啪。） 东方等方向，以铙钹声， 以松巴之形念诵咒语。 各种金刚于地下， 从吽字放出光芒。 其光芒照耀下， 墙壁与屋檐， 金刚火焰燃烧， 上方如箭矢之形。 嗡 嘎嘎 嘎达亚 嘎达亚 萨瓦 杜斯当 啪。（藏文：ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུ་ཥྚཱཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ घ घ घातय घातय सर्व दुष्टां फट्，梵文罗马拟音：oṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭāṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，杀，杀，摧毁，摧毁，一切恶者，啪。） 吉拉亚 吉拉亚 萨瓦 巴巴 啪。（藏文：ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ།，梵文天城体：कीलय कीलय सर्व पापं फट्，梵文罗马拟音：kīlaya kīlaya sarva pāpaṃ phaṭ，汉语字面意思：钉，钉，一切罪业，啪。） 吽 吽 班杂 吉拉亚 班杂 达惹 嘉纳 巴亚 帝。（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་རཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི།，梵文天城体：हुँ हुँ वज्र कीलय वज्र धरा ज्ञापयति，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ vajra kīlaya vajra dharā jñāpayati，汉语字面意思：吽，吽，金刚橛，金刚持，命令。） 嘎亚 瓦嘎 泽达 班杂 吉拉亚 吽 啪。（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：काय वक चित्त वज्र कीलय हूँ फट्，梵文罗马拟音：kāya vaka citta vajra kīlaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：身语意金刚橛，吽，啪。） 班杂 蒙嘎惹 班杂 吉拉亚 阿郭达亚 吽 啪。（藏文：བཛྲ་མུངྒ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：वज्र मुग्गर वज्र कीलय आकोटय हूँ फट्，梵文罗马拟音：vajra muggara vajra kīlaya ākoṭaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚锤，金刚橛，敲击，吽，啪。） 如是仪轨之修持， 应观想金刚之帐篷。 其中心平坦处， 法界空行母之形。 风等四轮， 应于其中观想。 从扬字生出风， 坛城如弓形。 于法界之中， 黑色具胜幢。
English
Emptiness is self-nature. The past and the future, The three realms that arise now, Devoid of essence, they are emptiness. Just like the sky. om svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ स्वभाव शुद्धः सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham, Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I.) om svabhāva śūnyatā sarva dharmāḥ svabhāva śūnyatā he. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤཱུ་ཉ་ཏཱ་ཧེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ स्वभाव शून्यता सर्व धर्माः स्वभाव शून्यता हे, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śūnyatā sarva dharmāḥ svabhāva śūnyatā he, Literal Chinese meaning: Om, self-nature emptiness, all dharmas, self-nature emptiness, is.) om śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham. (Tibetan: ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese meaning: Om, emptiness, wisdom, vajra, self-nature, I.) Therefore, the accumulation of wisdom, Will truly increase. By the perfection of the two accumulations, Undoubtedly, enlightenment will be attained. Then, from the letter Pam arises a lotus, Red in color, with eight petals. In the center of its navel, From the letter Ram arises a sun disc. Above it is the seed syllable Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ.) Five rays of light emanate. By its complete transformation, In three moments, one becomes a Victor. The body is black, greatly terrifying, Like the fire at the end of an eon, the speech is greatly terrifying. With four faces and four arms, And endowed with four legs. The feet press down on the four māras, Each face has three eyes. The two root hands embrace the demon dagger, The others hold a sword and a staff. Such a wrathful king, I should meditate on myself as the deity. Since I am Sumbha himself, There is no need for armor. om sumbha ni sumbha hūṃ hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सुम्भा नि सुम्भा हूँ हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sumbha ni sumbha hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Sumbha, Ni Sumbha, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ.) om gṛhṇa gṛhṇa hūṃ hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་གྲྀཧྣ་གྲྀཧྣ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ गृण्ह गृण्ह हूँ हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ gṛhṇa gṛhṇa hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, seize, seize, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ.) om gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་གྲྀཧྣཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྣཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ गृण्हापय गृण्हापय हूँ हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ gṛhṇāpaya gṛhṇāpaya hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, seize, seize, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ.) om ānaya ho bhagavān vajra vidyā rāja hūṃ hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आनय हो भगवान वज्र विद्या राज हूँ हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ ānaya ho bhagavān vajra vidyā rāja hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, bring, oh, Bhagavan, Vajra Vidyā Rāja, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ.) In the eastern direction and so on, with the sound of cymbals, Recite the mantra in the form of Sumbha. Various vajras under the earth, From the letter Hūṃ emit light. By the light of that, The walls and the eaves, The vajra flames blaze, Above is the shape of an arrow. om gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭāṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་དུ་ཥྚཱཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ घ घ घातय घातय सर्व दुष्टां फट्, Sanskrit Romanization: oṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭāṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, strike, strike, destroy, destroy, all evil ones, phaṭ.) kīlaya kīlaya sarva pāpaṃ phaṭ. (Tibetan: ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: कीलय कीलय सर्व पापं फट्, Sanskrit Romanization: kīlaya kīlaya sarva pāpaṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Peg, peg, all sins, phaṭ.) hūṃ hūṃ vajra kīlaya vajra dharā jñāpayati. (Tibetan: ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་རཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི།, Sanskrit Devanagari: हुँ हुँ वज्र कीलय वज्र धरा ज्ञापयति, Sanskrit Romanization: hūṃ hūṃ vajra kīlaya vajra dharā jñāpayati, Literal Chinese meaning: Hūṃ, Hūṃ, Vajra Kīlaya, Vajra Dhara commands.) kāya vaka citta vajra kīlaya hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཝ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: काय वक चित्त वज्र कीलय हूँ फट्, Sanskrit Romanization: kāya vaka citta vajra kīlaya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Body, speech, mind, vajra kīlaya, hūṃ, phaṭ.) vajra muggara vajra kīlaya ākoṭaya hūṃ phaṭ. (Tibetan: བཛྲ་མུངྒ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: वज्र मुग्गर वज्र कीलय आकोटय हूँ फट्, Sanskrit Romanization: vajra muggara vajra kīlaya ākoṭaya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Vajra hammer, vajra kīlaya, strike, hūṃ, phaṭ.) By such a practice of the ritual, The vajra tent should be visualized. In its center, the evenness, The shape of the bhaga of the dharmadhātu. The four wheels of wind and so on, Should be meditated upon within it. From the letter Yaṃ arises wind, The mandala is like the shape of a bow. Within the dharmadhātu, Black, endowed with a victory banner.